Другие работы
Несмотря на то, что прогресс информационного общества все в большей степени детерминируется обладанием знаниями и информацией, необходимо учитывать конкретные социальные условия информационного способа развития, а также психологические и идеологические факторы, возвышающие роль информации и знания в общественном сознании. В работе подробно рассмотрена детерминация внешними и внутренними…
Диссертация Дело в том, что теория симметрии выросла на почве кристаллографии в ходе изучения принципов пространственного строения наиболее «чистых» по симметрической структуре природных объектов, а в художественной деятельности затрагивала симметричные структуры лишь в области орнамента, каковой, опять-таки в «чистом» виде, воспроизводит симметрии природных объектов. «Мы будем называть симметричным такой…
Реферат Включенность в ткань окружающего мира присутствует в идее узора ряда восточных традиционных учений. Слово «узор» происходит от древнеславянского «узрети». Хотя в современном языке оно означает «повторяющийся рисунок, орнамент, украшение», его смысл когда-то был сходен с однокоренным словом «прозрение». Суфийские «мастера узора» имеют знание о закономерностях и путях развития мира, полученное…
Реферат БИОГРАФИЯ АВИЦЕННЫ Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн Хасан ибн Али ибн Сина (в XII в. его имя через еврейскую транскрипцию — Авен-Сена — распространилось по Европе в латинизированной форме — Авиценна) родился 16 августа 980 г. в селении Афшана около Бухары. В 986 г. семья его отца (знатного вельможи) переселяется в Бухару, где Хусейн (это собственное имя Авиценны) начинает учиться. В X в. Бухара…
Реферат Относительно проблемы достижимости истины еще античные философы разделились на догматиков и скептиков. Догматиками называли Платона, Аристотеля и, в особенности их последователей. Догматики (от греч. догма — знание) утверждали, что истинное знание или истина достижимы. Позднее догматиками стали называть тех, кто утверждал какое-либо знание абсолютно истинным, не допуская при этом самой…
Реферат Наблюдение и эксперимент и, пожалуй, вообще все методы современного научного познания связаны с использованием приборов. Дело в том, что наши природные познавательные способности, воплощенные как в чувственной, так и в рациональной форме, являются ограниченными, а поэтому в решении многих научных проблем — совершенно недостаточными. Разрешающая возможность, константность восприятия (громкости…
Реферат Интеллектуальная честность — это центральное звено сложной философской конструкции, которая призвана установить рационально обоснованное равновесие между «множественностью и рассеянием» и «собранностью», а это равновесие человеческое я всегда призвано находить на практике. Так мыслится единство человеческой жизни — не как данность, а как заданность (все сложные категориальные структуры показывают…
Реферат В теории Имре Лакатоса (Лакатоша) (1922—1974) главной изменяющейся единицей научного знания является научно-исследовательская программа. Она представляет собой сложную систему («ядро», «запретный пояс», «негативная эвристика», «позитивная эвристика»). Как можно оценить значение конкретной программы? На основе прогрессивного или регрессивного сдвига проблем, считает Лакатос. Прогрессивный сдвиг…
Реферат Парменидом, послужило фундаментом логической мысли в апориях Зенона, поставив вопрос об «истинности» движения и множественности вещей. Апории Зенона свидетельствовали обокончаниискладывания понятийного мышления и были ориентированы на выявление противоречий между данными, получаемыми посредством опытных чувств и логического анализа. Ключевой задачей Зенона было не доказательство невозможности…
Реферат Отец Феофан, Феофан Прокопович, в миру Прокопович Елизар (1681−1736 гг.), русский государственный и церковный деятель, писатель. Родился в купеческой семье в Киеве. Постигал науки в Киево-Могилянской академии и иезуитском Коллегиуме святого Афанасия в Риме (хотя полные курсы обучения не завершил). Много путешествовал по европейским странам, посещал университеты в Лейпциге, Галле, Вене…
Реферат Рассматривая искусство как подражание в виде художественного процесса, Аристотель категорически выступал против натуралистического воспроизведения реальности, считаяподражаниев искусстве не формальным копированием реальности, ноотображением сути предмета, изображением того, что есть или могло бы случиться. Искусство, по его мнению, это воспроизводство жизни, но не сама жизнь. Искусство не может…
Реферат В результате, истолковывание правды становится одной нитью в этих лекциях 1982 года, а не центральным объектом исследования, нитью, которая является частью создания предмета. Истинный дискурс становится необходимой подготовкой к конституции самого себя. Истинный рассказ становится центральной частью аскетической работы самого себя. Как объясняет М. Фуко, «Аскетизм (аскетический образ жизни) — это…
Доклад В кризисные периоды истории всегда возрастает востребованность философии. Так, В. Виндельбанд, прослеживая историю немецкого народа в XIX столетии, замечает: «Таким образом, мы можем попытаться найти соответствующее самым существенным моментам исторической связи обрамление для бесконечного богатства идей и образов, которое в то величайшее время истории немецкой культуры проникло в общую жизнь…
Реферат Последняя четверть XIX в. ознаменовалась широким наступлением позитивистской философии, адаптацией традиционалистской церковной идеологии к процессам неосхоластики и принятием ею конструктивных мировоззренческих функций. Однако большая часть современной латиноамериканской философской культуры в своих истоках обязана своеобразной реакции общественной мысли на своеобразное отрицание позитивизма…
Реферат Далее в работе показано, что со второй половины XIX века наука обозначила свое стремление перейти к более «мягким» и деликатным формам сопоставления разных систем • ценностей, не стремящимся к доказательству превосходства одной из них над другими, что означает, по сути, отказ от системы ценностей Нового времени, отодвинувшего ценностное сознание «на обочину» культуры и утвердившего на ее вершине…
Диссертация