Гумберт Гумберт, характеризуя Шарлотту, называет её «благовоспитаннейшей мещанкой». Под покровом внешних светских условностей и приличий он находит эгоизм, жестокость, бездуховность, пустоту: «Она явно принадлежала к числу тех женщин, чьи отполированные слова могут отразить дамский кружок чтения или дамский кружок бриджа, но отразить душу не могут; женщин, совершенно лишённых чувства юмора, женщин, в сущности вполне равнодушных к десяти-двенадцати знакомым им темам салонного разговора, но при этом весьма привередливых в отношении разговорных правил, сквозь солнечный целлофан коих ясно проступают затаённые, подавленные и не очень аппетитные вещи». Ее поведение, стиль жизни, материальные и даже внутренние потребности обусловлены шаблонами, стереотипами, симулякрами массовой культуры: «…тем самым, что я женился на матери любимого мной ребёнка, я помог жене вернуть себе в изобилии юность по доверенности. С самозабвением пошлейшей «молодой хозяйки» она принялась «сублимировать домашний очаг».
Романы, за чтеньем которых я застал ее при моем въезде, теперь были вытеснены иллюстрированными каталогами и руководствами по устройству дома" (5).Но вместе с тем нельзя не заметить, что и здесь герой лицемерен: да, он поэтично описывает Долорес — и с отвращение Шарлотту, но Гумберт Гумберт женится на Шарлотте, преследуя свои цели. Ему неприятно, даже отвратительно её общество, но он сам выбирает это общество ради собственных чудовищных целей. Итак, мы видим в романе несколько аспектов одиночества героя. Во-первых, он одинок, потому что его чувства обречены оставаться неразделёнными, либо же, как и произошло в романе, рано или поздно им суждено угаснуть, потому что девочка вырастает и выходит из того возраста, который для героя так привлекателен. Из этого следует другая сторона его одиночества: Гумберт Гумберт в целом не любит людей.
Он равнодушен к конкретным проявлениям человеческой личности. В Лолите он любит её возраст и физические данные, а не её личность (что неудивительно), к большинству людей он испытывает отвращение, в особенности он не выносит женщин. Наконец, третья сторона его одиночества — здесь, правда, мы видим определённую игру с сюжетом, игру интерпретациями — это вероятность того, что вся история, рассказанная им, происходит только в его воображении. И Лолита, и Клэр Куильти, и Шарлотта Гейз — порождения его фантазии. И потому, возможно, события вокруг женитьбы на Шарлотте складываются так удачно для героя. Заключение
Исходя из поставленных во введении задач, мы дали характеристику типу героя — антигероя, указав, что от собственно протагониста антигерой отличается не столько функцией в сюжете (фактически, антигерой стоит на месте протагониста), сколько этической оценкой его поступков. При прочтении «Лолиты» важно помнить, что главный герой романа — антигерой, хотя, конечно, сам герой себя таковым не считает. Он всерьёз описывает собственные страдания, рассчитывая на сопереживание читателя. Одиночество героя в романе можно рассматривать с трёх сторон. Во-первых, это одиночество человека, который не может найти любовь. Он вынужден быть один, потому что чувства, которые он испытывает, не только незаконны, но также и не приносят их объекту ничего, кроме вреда.
Во-вторых, даже в той или иной форме обретённая любовь не может длиться долго, так как девочка — какполучилось в романе — вырастает и теряет привлекательность для героя. Из этого следует второй аспект его одиночества: как истинный антигерой, Гумберт Гумберт не любит людей, его не интересует личность Лолиты, для него важен только её возраст. Наконец, третий вариант, предложенный М. Варгасом Льосой, допускает интерпретацию-фантазию, в рамках которой вокруг Гумберта Гумберта вообще нет других людей, а всё, что с ним происходит, происходит лишь в его больном воображении. В целом, роман «Лолита» сложен по своему построению. Он открывает множество вариантов для интерпретации. Вероятно, поэтому, а не только из-за эпатирующего сюжета, он до сих пор популярен среди читателей. Список использованных источников
Антигерой. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_literature/4820/Антигерой. (Дата обращения: 03.
04.2105).Живолупова Н. В. Любовь в художественной системе исповеди антигероя. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://www.unn.ru/pages/vestniki_journals/99 999 999_West_20084/40.pdf. (Дата обращения: 03.
04.2105).Льоса М. Лолита // Правда в вымыслах. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://magazines.russ.ru/inostran/1997/5/llosa.html. (Дата обращения: 03.
04.2105).Набоков В. Лолита. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://bookz.ru/authors/nabokov-vladimir/lolita/1-lolita.html. (Дата обращения: 03.
04.2105).Шепелёв А. А. Ф. М. Достоевский в художественном мире В. В. Набокова. Тема нимфолепсии как рецепция темы «ставрогинского греха». Электронный ресурс]. Режим доступа:
http://lit.lib.ru/i/ishepelew_a_a/text_0180.shtml. (Дата обращения: 03.
04.2105).
