Бытие субстанций и их атрибутов в философиях Декарта и Спинозы

Философия есть мировоззрение, т. е совокупность взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. Философия отличается от других наук тем, что относится к научной сфере общественного сознания, а внутри нее, в отличие от натуралисткой ее формы (например, фрейдовского мировоззрения, тоже включенного в сферу науки) — имеет специфический категориальный аппарат, опирающийся в своем развитии не на одну какую — либо научную дисциплину, а на все науки, на весь единый совокупный опыт развития человечества.

Во Франции в период жизни Декарта происходило усиление централизованной власти, которое сформировало его философское мышление и основные направления французской философии.

Централизованное государство с крепкой абсолютистской властью, с одной стороны, создавало благоприятные условия для развития экономических отношений. Однако, с другой стороны… абсолютизм заметно закреплял сословные деления и привилегии, приведшие к укреплению католицизма, под влиянием которого находились все центры образования в стране. Абсолютизм желающий подавить прогресс естественнонаучного познания в Европе и во Франции, стремился при помощи цензуры и других более жестких методов подавить свободомыслие философов, но это стремление напротив сильно повлияло на формирование философского мировоззрения Декарта и его сподвижников.