Насилие и ненасилие

Изучение насилия и ненасилия как феномена имеет само по себе длительную историю. И к настоящему времени в философии по этому вопросу накоплен огромный материал, на основании которого можно сделать обобщения о самих истоках и его природе, так же о формах и способах его присутствия, о вариантах актуализации в современности.

Актуальность темы

в том, что насилие существовало во все века, и наше время также не стало исключением. Несмотря на все теории нравственного совершенствования человечества, ХХ век многие ученые называли веком тоталитаризма. На рубеже третьего тысячелетия вопросы войны и мира продолжают оставаться самыми актуальными наряду с такими, как всемирный экологический кризис, исчерпание природных ресурсов и т. д.

Разработанность темы:

У самих истоков обоснования ненасилия стоят выдающиеся мыслители Востока (Конфуций, Лао-Цзы, Махавира, Шанкара), античности (Платон, Сократ), европейского Средневековья (Августин, Фома Аквинский), Возрождения, Новою времени, Просвещения и Романтизма (Д Дидро, Б. Паскаль, Б. Спиноза, Вольтер, И. Кант, Монтескье, Ж.-Ж.Руссо, Шлейермахер, Шиллер, Шеллинг). Современные интерпретации и тенденции ненасилия исследовали Г. Маркузе, Б. Рассел, П. Рикер, Ж. П. Сарт, Ж. Семлен, Э. Фромм, М. Хайдеггер, А. Шопенгауэр, К.Ясперс.

Особую важность в интересующем нас направлении представляют нравственно-философские труды классиков идеи ненасилия (М.К.Ганди, Л. Н. Толстого, А. Швейцера, М.Л.Кинга). Этими авторами и разработаны основные современные социально-этические положения исследуемой темы.

Значительную ценность для понимания существа ненасилия представляют так же работы современных российских социальных философов, этиков и философских антропологов, занимающихся проблемами ненасилия в разных ракурсах — политическом, социальном, историко-философском и других. Ими исследованы аспекты ненасилия, а также высказаны и критические замечания в целом или по отдельным положениям современных программ ненасилия. Это работы Р. Г. Апресяна, А. А. Гусейнова, О. Я. Гелиха, Б. Г. Капустина, Д. С. Лихачева, В. А. Подороги.

В социально-этическом плане ценности ненасилия были рассмотрены в работах В. Г. Иванова, С. Н. Иконниковой, А. П. Желобова, В. Н. Кузнецова, А. Е. Зимбули, Е. А. Овчинниковой. Проблему ненасилия в мировоззрении Л. Н. Толстого специально анализировал В. Ф. Асмус.

Философско-антропологические аспекты ненасилия в контексте духовной антропологии были исследованы А. А. Корольковым.

В философско-образовательном и социально-педагогическом планах значимость ценностей ненасилия затрагивались в работах А. Г. Козловой, О. А. Ломако, И. Б. Романенко, В. И. Стрельченко.

Мы же рассмотрим в работе наиболее общие характеристики и положения философии насилия и ненасилия, максимально охватывающие все направления её изучения и определим предмет данной философии.