Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Феномен музыкального сознания: методология исследования и развитие

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Платона и Аристотеля на музыку как на искусство, ближайшее к самому процессу психических переживаний, с одной стороны, и к космогоническому устройству мира, с другой. В комментариях А. Ф. Лосева: «чистое музыкальное переживание, которое проповедует нам здесь Платон, изображается им не только в своей четкой психологической текучести, не только в своем структурном оформлении и не только в своей… Читать ещё >

Феномен музыкального сознания: методология исследования и развитие (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Часть 1. Методологические основы и пути исследования сущности, функций и условий развития музыкального сознания в фило- и онтогенезе психики человека
  • Глава 1. 1 Философские основы исследования сущности, функций и условий развития музыкального сознания
    • 1. 1. 1. Обоснование антропологического подхода к исследованию
    • 1. 1. 2. Исторический обзор накопления важнейших методологических ориентиров в антропологических теориях культуры Запада
    • 1. 1. 3. Антропологические координаты отечественной мысли
    • 1. 1. 4. Современная историческая фаза развития сознания сквозь призму музыкально-психологической антропологии
  • Глава 1. 2 Общенаучные основы исследования и развития музыкального сознания личности
    • 1. 2. 1. Психологический «взгляд» на проблему изучения специфики и развития сознания
    • 1. 2. 2. Проблема индивидуального и типичного в обликах музыкального сознания личности в свете дифференциальной психологии человека
    • 1. 2. 3. Проблема исследования музыкального сознания в музыкальной антропологии и музыкознании
  • Глава 1. 3 Частнонаучный уровень построения концепции исследования и развития музыкального сознания
    • 1. 3. 1. Принципы обращения к музыкальному сознанию в научном пространстве истории и теории музыкальной педагогики
    • 1. 3. 2. Проблема «музыкальности сознания человека», общих, особенных и единичных признаков развития MCJI в педагогике и психологии музыкального образования
  • Часть 2. Феномен музыкального сознания: сущность, генезис, функции и педагогические аспекты развития
  • Глава 2. 1 Теоретико-антропологическая модель-представление о музыкальном сознании
  • Глава2. 2 Психолого-педагогическая модель структуры, индивидуальных особенностей и развития музыкального сознания личности

Часть 3. Опытно-экспериментальная работа по психологическому исследованию ИПОМСЛ и педагогическому формированию профессионального музыкального сознания у студентов-музыкантов в ходе вузовской психологической подготовки

Глава 3.1 Формирование профессионального музыкального сознания у студентов-музыкантов в ходе педагогического эксперимента —

Глава 3.2 Эмпирическое и экспериментальное исследование смыслового устройства музыкального сознания личности -396

3.2.1 Лонгитюдное исследование индивидуально-психологических особенностей личности в контексте развития знаково-символической функции МС -396

3.2.2 Психологическое исследование архетипической перцепции при восприятии музыки -399

3.2.3 Сравнительно-антропологическое исследование обликов музыкального сознания -412

Актуальность исследования. Радикальные обновления российского общества, многократно сотрясающие его за последние десятилетия, в числе многих закономерно-поступательных перемен в сфере образования принесли, кроме позитивных тенденций, неопределенность и вытеснение многих явлений, составляющих традиционные культурно-исторические ценности, «на обочину» социальных приоритетов. Одной из традиционных культурных ценностей, определяющих развитие общества и каждой отдельной личности, является музыкальное образование, его культурно-мировоззренческий, интеллектуальный и психологический ресурсы. Ценность музыкального образования и развития личности, с одной стороны, очевидна и не требует доказательств, но, с другой стороны, нуждается в глубоком научном обосновании, которое подняло бы эту традиционную общечеловеческую ценность на уровень приоритетов современного самосознания человечества.

Образование в области искусств, особенно музыкальное образование, обладает возможностями закладки психического фундамента для многомерного развития личности, ее креативных способностей, гармонии тела, души и духа, самореализации в культуре и «внутреннего делания» личностного пространства, — то есть теми возможностями, восполнить которые вне музыкального развития личности нечем. Развитие личности в контакте с любым искусством происходит многомерно, охватывая как уровень специальных способностей индивида, так и общих познавательных процессов, их эмоционально-мотивационной составляющей — интереса, глубины переживания содержания, избирательности. Развитие личности в процессе обучения музыке происходит опосредствовано развитием новых видов музыкальной деятельности, кроме того, личность овладевает «орудиями» индивидуального вхождения в культуру и социум через установление и развитие интопациото-симеолических связей между жизненным опытом индивида (опытом переживаний, деятельности и внутреннего «делания») и антропогенетическим опытом развития Человеческой Культуры в целом, запечатленным в музыкальных произведениях, национальных стилях, традиционных музыкальных практиках.

Интонационно-символические связи внутренних субъективных переживаний личности и звуковой «картины мира и культуры» образуют образно-смысловые «коды», структуру, на основе которой развивается индивидуальное сознание, его «смысловое устройство"1. Установление и порождение таких связей и индивидуальных «интонационных кодов» образует особый вид «внутренней» психической деятельности — интонационно-символическую деятельность сознания. Этот слой сознания, по-видимому, общий для многих языков выражения телесно-душевно-духовных переживаний человека — речи, движения-жеста, визуального образа — мало изучен вообще и в контексте музыкального феномена, в частности.

Если внешняя картина музыкального образования и развития личности широко и глубоко представлена в научно-методических работах, обращенных к соответствующим видам деятельности, то внутренняя картина развития знаково-символической функции сознания в контексте взаимодействия с музыкой не являлась предметом специального рассмотрения. Именно этот факт, в первую очередь, подчеркивает актуальность темы данного диссертационного исследования.

В современном научном пространстве отсутствуют: определения музыкального сознания (несмотря на употребление термина в соответствующих контекстах) — представления о соотношении музыкального сознания с развитием общей знаково-символической функции сознаниятеоретические модели специфического наполнения (или устройства) музыкального сознания, генезиса, исторических форм и уровней проявления индивидуального музыкального сознаниязнания о закономерностях, этапах и индивидуально-психологических особенностях развития музыкального сознания личности, о.

1 Смысловое «устройство» сознания — выражение В. П. Зинченко, употребляемое вместе с понятием смысловое наполнение сознания, или смысловое строение сознания, оказалось наиболее близким нашему тезаурусу [128]. соотношении сознательного и бессознательного в образно-смысловом наполнении музыкального сознания, о его влиянии на музыкально-познавательные процессы, операции и деятельность личности. Кроме того, в науке не был поднят вопрос и о методологии исследования феномена музыкального сознания. Это и многое другое позволяет считать данную проблематику актуальной как для общей психологии и психологии личности, так и для музыкальной психологии и педагогики.

Современная ситуация диктует особые требования к профессиональной позиции и компетентности педагога-музыканта. Профессиональная компетентность специалиста в области музыкального образования, наряду с существующими, должна включать также профессионально-ориентированную психологическую и психолого-педагогическую составляющие. Содержание этого профессионально-ориентированного блока психолого-педагогической подготовки в последнее десятилетие находится в стадии постоянного уточнения и развития.

В отечественной музыкально-психологической и педагогической науке существует дефицит исследований, обращенных к теоретико-методологическому обоснованию целостного аффективно-когнитивного развития психики в музыкальной деятельности, закономерностям развития внутреннего плана сознания учащихся в процессе их обучения и общения с музыкой, и в целом — к многоаспектному и целостному психическому развитию личности, становящейся в результате музыкального образования более способной к решению жизненных задач, не связанных только лишь с профессиональной музыкальной деятельностью и общей осведомленностью. Мы связываем вопросы целостного развития личности во взаимодействии с музыкальной культурой с решением обозначенной проблематики — системным рассмотрением феномена музыкального сознания, построением методологии его исследования и созданием концепции профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта на основе этой системообразующей категории.

В отечественной науке за прошедшее столетие написаны работы, посвященные отдельным проблемам музыкальной психологии, таким как: музыкальные способности и их развитие (Б.М. Теплов, Д. К. Кирнарская, С. И. Науменко, О. А. Таллина, К. В. Тарасова и др.), музыкальное восприятие и подходы к пониманию его сущности и исследованию свойств (С.Н. Беляева-Экземплярская, М. П. Блинова, Г. В. Иванченко, Г. Н. Кечхуашвили, Д. К. Кирнарская, В. В. Медушевский, Е. В. Назайкинский, В. Д. Остроменский, В. М. Цеханский и др.), музыкальное мышление (М.Г. Арановский, Е. В. Назайкинский, А. С. Соколов, А. Н. Сохор, Ю.Н. Холопов) и особенности его развития у детей (К.В. Тарасова, Н.В. Суслова), профессиональные аспекты становления музыканта-исполнителя (JI.JI. Бочкарев, A.M. Гальберштам,.

A.В. Малинковская, Г. П. Прокофьев, В. Г. Ражников, Ю. А. Цагарелли и др.), эмоции в музыке и музыкальной восприимчивости (С.Н. Беляева-Экземплярская, Н. А. Ветлугина, Н. М. Гарипова, В. П. Морозов, В. Г. Ражников,.

B.Н. Холопова и др.), музыка в раннем развитии и дородовой педагогике (В.В. Кирюшин, M.JI. Лазарев, А. Г. Юсфин и др.), музыкотерапия и музыкальная коррекция состояний и психического развития (Л.С. Брусиловский, С. В. Шушарджан, В. М. Элькин, А. Г. Юсфин и др.).

Музыкально-психологические проблемы познания и развития в зарубежной научной литературе представлены трудами D. Campbell, J. Sloboda, A. Patel, A. Tomatis, S. Lipscomb, С. Krumhansl, I. Reznikoff и др., наиболее известны (из близких к авторской тематике) в России зарубежные исследования в области музыкотерапии — Н. Bonny, Дж. Морено, Г. Г. Декер-Фойгта, А. Витенберга, Д. Кемпбелла, а также в области пост-юнгианского изучения архетипов бессознательного — работы П. Дикмана, Э. Ноймана, С. Биркхойзер-Оэри, М. Мартиндейла и даже психоаналитической музыкотерапии М. Priestleys, J. Eschens, М. Лангенберг. Но, на основании знакомства с этими и некоторыми другими работами, мы можем составить суждение о том, что внимание к символической функции сознания и архетипам бессознательного не было специально обращено к музыкально-знаковой области развития этой функции.

В педагогике музыкального образования разработаны положения концепции методолого-методической подготовки учителя музыки (Э.Б. Абдуллин), системный подход к историко-педагогической (Е.В. Николаева), культурологической (JI.A. Рапацкая) подготовке педагога-музыканта, исследуются проблемы философии музыки и музыкального образования (Н.И. Киященко, Б. М. Целковников, А.И. Щербакова), рассматриваются некоторые аспекты психологической подготовки специалиста к профессиональной деятельности (Т.А. Колышева, JI.JI. Надирова, Г. М. Цыпин и др.). Между тем, в имеющихся исследованиях отсутствует системный подход к профессионально-ориентированной психологической подготовке педагога-музыканта, к осмыслению целостного человеческого развития в музыке, развития самой музыки как отражения изменений в образно-смысловой структуре сознания человеческого общества и личности, к возможности изучения феномена музыкального сознания в вузовской подготовке специалистов музыкального профиля.

Возможность реализации системного подхода к психологической профессионализации педагога-музыканта видится нами в единстве содержания, методов и педагогических условий. Категорией (и условием), способной обеспечить это единство, может быть признана, в первую очередь, категория музыкального сознания, существующая в антропологической и онтогенетической непрерывности и являющаяся базой для осуществления любых музыкальных психолого-педагогических моделей.

Методологической основой исследования сущности феномена музыкального сознания и реконструкции его развития в человеческой истории и онтогенезе личности являются, в первую очередь, воззрения Пифагора [20],.

Платона [20- 188] и Аристотеля [25] на музыку как на искусство, ближайшее к самому процессу психических переживаний, с одной стороны, и к космогоническому устройству мира, с другой. В комментариях А. Ф. Лосева: «чистое музыкальное переживание, которое проповедует нам здесь Платон, изображается им не только в своей четкой психологической текучести, не только в своем структурном оформлении и не только в своей морально-политической значимости, но и доводится до самого настоящего космологизма, когда внутренняя закономерность и упорядоченность музыкального переживания являются не более чем отражением вечного движения нерушимо прекрасного космоса» [188, с.125]. Концептуальное значение для диссертации имеют также положения: о двойственности природы человека, происхождения его сознания и «личностного мифа», звучащее в философской антропологии Н. А. Бердяева [44], С. Н. Трубецкого [314], А. Ф. Лосева [181]- о происхождении человечности в антропологическом смысле из символической деятельности (М.К. Мамардашвили [200- 201], А. С. Арсеньев [28- 29]) — о языке искусств, пении и речи как отражении структур, энергий и состояний сознания человека, по-разному представленное в трудах Ф. Ницше [237], В. И. Мартынова [204] и С. С. Хоружего [339- 340]- о коллективном бессознательном и его архетипах К. Юнга [367], «схемах человеческого духа» о. П. Флоренского [322, с. 678], о семантическом поле Вселенной и смысловой природе Личности В. В. Налимова [230], о Великом идеополе обгцественного сознания и реалиях бытия и сознания личности B.C. Мухиной [222].

Методология исследования феномена музыкального сознания оказалась созвучной позиции B.C. Мухиной в том, что «поле общественного сознания имеет материальные и идеальные носители, которые могут быть представлены как в реальностях предметного мира, образно-знаковых систем, социального пространства, в реальностях концептов, так и в реальности внутреннего духовного пространства отдельного человека» [222, с. 41].

Исходя из основополагающих научных представлений (JI.C. Выготского, А. Н. Леонтьева, В. П. Зинченко, B.C. Мухиной, А.С. Арсеньева) о том, что человек, его сознание, знаково-символическая деятельность и функции существуют в двух ипостасях: общественной и индивидуально-личностной, мы рассматриваем становление и развитие музыкального сознания личности как символогенез, происходящий во взаимодействии с Культурой. В акте «соинтонирования» личность распаковывает свой собственный опыт переживаний, свою индивидуально-смысловую реальность.

Это положение обусловило выбор методологической позиции рассмотрения феномена музыкального сознания в свете обгцего, особенного и единичного, и построение психосемантической структуры музыкального сознания.

В нашем видении проблемы музыкального сознания сквозь призму категорий интонированного смысла и переживания мы солидарны с подходами Б. В. Асафьева, Б. М. Теплова, а за акцент на «отсутствующих переживаниях», сопутствующих музыкальному взаимодействию, мы благодарны 3. Фрейду [329] и А. Е. Шерозии [355], давшему такую интерпретацию механизмам вытеснения и проекции. Отсутствующие в настоящем, но существующие в бессознательном резервуаре личности (рода, этноса) события притягивают ситуации «повторного проживания». Все эти наложения и сгустки переживаний с общим знаком проявляются в спонтанной символизации, в типе интонирования, представляющем собой, по сути, конденсированный опыт переживаний2.

В нашу методологию исследования феномена музыкального сознания и его развития в личности свой вклад внесли антропологические взгляды Ж. Ж. Руссо [273], М. Фуко [332], Дж. Фрезера [325], Р. Бенедикт [195]- методы.

2 Выражение конденсированный опыт переживаний заимствовано нами у С. Грофа [102, с. 77]. наблюдения и анализа поведения человека при порождении и восприятии звучания А. Мерриама [211], Г. Орлова [240]- музыковедческие концепции психогенетических истоков музыкального интонирования Э. Е. Алексеева [10], М. Г. Арановского [21−24], В. В. Медушевского [206−207].

Проблема исследования — методолого-теоретическое обоснование феномена музыкального сознания и разработка психолого-педагогической модели его развития.

Цель исследования — срздание целостной психолого-антропологической модели-представления о музыкальном сознании и разработка психолого-педагогической концепции его развития в музыкально-педагогической деятельности.

Объект исследования — феномен музыкального сознания в системе психолого-педагогической подготовки педагога-музыканта.

Предмет исследования — антропологическая характеристика музыкального сознания, разработка и внедрение психолого-педагогической концепции его развития в условиях процесса профессионального становления учителя музыки.

Гипотезы исследования:

I. Музыкальное сознание — антропологический феномен, состоящий в системной целостности3 и структурированности интонационно-символического запечатления жизненнозначимых переживаний реальности. В психической деятельности личности представлено как совокупность образов и процессов, сопровождающих порождение и восприятие музыкальных явлений и основанных на присвоении музыкальной культуры как общественной формы музыкальных знаков и значений. В эмпирической представленности личности выражается как индивидуально и этно-культурно окрашенное отношение к миру, выраженное интонационно.

3 Целостность есть автономность, обособленность, творчество внутреннего Я.

Музыкальное сознание личности необходимо рассматривать как двойственную открыто-закрытую систему музыкального смыслообразования, которая имеет в своей образно-смысловой структуре как общие координаты смыслообразования — архетипы, так и особенные этнокультурные символы, и единичные индивидуальные проявления, реализующиеся в содержательном и формально-динамическом аспектах музыкальной деятельности.

Общие координаты музыкального смыслообразования обусловливаются универсальностью базовых энерго-временных паттернов — архетипов интонирующего сознания. Система архетипов ИС в фундаменте своем имеет опору в первичных телесных (организмических) паттернах, связанных с гравитационным чувством, с физическими закономерностями, с психофизиологическими свойствами нервной системы, обусловливающими импритинговые жизненнозначимые переживания.

П. Индивидуальный подход к развитию музыкального сознания учащихся в процессе музыкального образования возможно осуществлять лишь при условии освоения психолого-педагогической модели развития музыкального сознания личности, включающей представления об интегральной индивидуальности МС, индивидуально-психологических особенностях MCJI и их «жизненных проявлениях» в основных сферах музыкальной деятельностипсихомоторной, коммуникативной и познавательной.

Ш. Эффективность профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта к целостному развитию музыкального сознания учащихся может быть существенно повышена, если:

• разработана целостная антропологическая модель-представление о музыкальном сознании в единстве философско-эстетических, общенаучных и частнонаучных оснований- ® представления об уникальности и закономерностях аффективно-когнитивного влияния музыкального образования на общее развитие психики и сознания личности, ее духовное развитие системно выстроены с учетом научных знаний о музыкальном сознании личности;

• содержание, формы и условия профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе нацелены на формирование: а) профессиональной психологической готовности к осуществлению индивидуально-дифференцированного подхода к развитию музыкального сознания учащихся, б) музыкально-психологической компетентности в условиях копинг-процессов развития и самореализации студента в профессии;

• сущностное единство содержания, форм и условий подготовки специалиста обеспечивается последовательным и инсайтным постижением глубинной психологической основы музыкального сознания и деятельности методами синхронизации информационно-теоретического и практического модуля самоисследования личного бессознательного-сознательного музыкального опыта.

Задачи исследования:

1. Проанализировать философские, общенаучные и частнонаучные представления по проблеме музыкального сознания и на этой основе разработать системную методологию исследования феномена музыкального сознания.

2. Создать целостную психолого-антропологическую модель-представление о музыкальном сознании.

3. Разработать психолого-педагогическую модель развития музыкального сознания в системе профессиональной подготовки учителя музыки.

4. Выявить индивидуально-психологические особенности MCJI и технологии психологической и педагогической диагностики индивидуальных особенностей и уровня развития музыкального сознания учащихся.

5. Обосновать концепцию профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта на основе антропологической категории музыкальное сознание и психолого-педагогической модели его развития.

6. Осуществить опытно-экспериментальную работу по выявлению эффективности концепции профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта.

Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений использовались следующие методы исследования:

Теоретические: — междисциплинарный и сравнительно-сопоставительный анализ проблемы, текстов, подходов и методово обобщение научных данных по проблеме психо-антропологических и индивидуально-психологических особенностей музыкального сознанияо моделирование комплексного подхода к изучению студентами антропологических и индивидуально-психологических особенностей музыкального сознанияо обобщение результатов теоретического анализа и эмпирических данных. Эмпирические и экспериментальные: о обобщение комплексного психографического методического инструментария по исследованию индивидуально-психологических особенностей музыкального сознания в музыкально-образовательном процессео разработка и апробация авторского музыкального теста архетипической перцепции (МТАП), тестирование испытуемых при помощи МТАПо валидизация теста (МТАП) в комплексе методик: 16 PF опросник Кеттелла, построение семантического дифференциалао статистические методы: факторный анализ (вращением Варимакс) и однофакторный дисперсионный анализо проективные арт-терапевтические тесты: графические и коллажные методыо контент-анализ вербальных и невербальных проявлений (текстов личности) испытуемыхо экспертные оценки педагогами индивидуальных качеств и своеобразия музыкальности студентов и учащихсяо ЭЭГ-диагностика (на ограниченной части выборки) — о наблюдения в исполнительских классах и на педагогической практике за испытуемыми (студентами) — о беседы о результатах самонаблюдений испытуемыхо художественно-пластические арттерапевтические приемы и методы преобразующих практикумов, психотренингио методы математической статистики в обработке результатов опытно-экспериментальной работы.

Экспериментальная база — музыкальный факультет МПГУ, Московский и областной институты повышения квалификации работников образования, ГМПИ им. М.М. Ипполитова-Иванова (1997;1998 уч. год), школы и внешкольные образовательные, социально-психологические центры — места работы или практики студентов (испытуемых).

Участниками опытно-экспериментальной психолого-педагогической работы с 1995 по 2008 гг. стали все студенты музыкального факультета МПГУ, обучающиеся по специальности «Музыкальное образование», а также по направлению «Художественное образование», профиль «Музыкальное искусство» в рамках бакалавриата и магистратуры. Всего около 1000 человек.

Экспериментальные психологические исследования по апробации комплекса психологической диагностики ИПОМСЛ были проведены в разные годы с группами испытуемых общим числом более 270 человек (состоящими из студентов академического и эстрадно-джазового отделений, российских и китайских студентов музыкального факультета МПГУ, слушателей курсов повышения квалификации работников образования, учителей музыкальных школ и школ искусств). В лонгитюдном исследовании психологических проявлений ведущего архетипа личности (в период с 1994 г. по 2008 г.) проводилось непрерывное наблюдение и тестовые срезы с четырьмя испытуемыми.

Исследование выполнялось в несколько взаимосвязанных этапов: 1этап (1992 — 1995) был посвящен исследованию бессознательных аспектов восприятия музыки, связи ведущего архетипа в восприятии музыки с индивидуальными особенностями личности ребенка, началу лонгитюдного наблюдения за развитием индивидуальных архетипических черт у детей 4−5 лет.

Пэтап (1995 — 1997) — разработка и апробация авторских курсов по музыкально-психологическим дисциплинам на музыкальном факультете МПГУ, разработка программы ОПБ «Музыкальная психология и психология музыкального образования» для педагогических вузов, разработка учебного плана и содержания дисциплин специализации Психология музыкального образования на музыкальном факультете МПГУ, осмысление профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта как системы.

Шэтап (1997 — 2005) — создание теоретико-методологической концепции исследования и развития музыкального сознания личности в процессе обучения, проведение нескольких серий психологических экспериментальных работ, опытно-экспериментальная апробация инновационной системы профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе, апробация и внедрение основных положений концепции в ряде высших учебных заведений России (Самаре, Перми, Стерлитамаке, Нальчике и др.), подготовка публикаций в научных журналах и участие в международных и общероссийских научно-методических конференциях. IY этап (2006 — 2008) — систематизация полученных результатов теоретической и опытно-экспериментальной частей исследования, проведение тестового среза лонгитюдного наблюдения за испытуемыми (повзрослевшими на 12 лет) и публикация результатов работы в реферируемых журналах ВАК, подготовка и издание ряда учебных пособий, подготовка и издание монографии, оформление результатов исследования в виде диссертации на соискание степени доктора педагогических наук.

Научная новизна:

• впервые специальным объектом научного исследования стала категория и психический феномен музыкального сознания;

• разработана антропологическая модель музыкального сознания, включающая в себя сущность, функции, генезис и методы его исследования;

• разработана психолого-педагогическая модель развития музыкального сознания личности;

• выявлены и структурированы индивидуально-психологические особенности музыкального сознания личности, их проявления в контексте музыкальной деятельности и образования;

• обоснованы: пластичная бессознательно-сознательная природа символогенеза музыкальной образностисистема бессознательных сорелятивных архетипов как общих смысловых основ — интонационной формы музыкииндивидуальностиэтнокультурных обликов музыкального сознания;

• разработано педагогическое обеспечение символогенеза МСвыявлены факторы семантической категоризации музыкальных переживаний (семантический дифференциал), обусловливающие архетипическую перцепцию музыкального смыслаполучены новые научно-обоснованные данные: о связи различных проявлений индивидуальности в музыкальной деятельности и познании с ведущим бессознательным архетипом личности, что позволяет считать музыкальное сознание и его архетипическую структуру системным организатором всей психической жизни личности (в контексте музыкальных взаимодействий и иной знаково-символической деятельности) — о связи индивидуально-избирательной архетипической перцепции с личностными факторами (по Кеттеллу) — о связи полимодальности чувственной ткани музыкального сознания с высоким уровнем эстетического музыкального переживания;

• найдены, обоснованы и выстроены системные методологические основания психолого-педагогической концепции развития MCJI в профессиональном музыкально-педагогическом образовании.

Теоретическая значимость исследования:

• разработаны теоретико-методологические основания музыкально-психологической антропологии и психологии музыкального образования и развития личности как областей научного исследования и вузовского обучения педагога-музыканта;

• создана психолого-педагогическая модель развития MCJI как содержательный компонент профессионального музыкально-педагогического образования;

• обоснована открыто-закрытая система смыслового устройства и поуровневая структура психосемантики музыкального сознания, психолого-педагогическое сопровождение их развития в музыкальном образовании;

• разработаны теоретические основания психолого-педагогической диагностики ИПОМСЛ в процессе музыкального образования;

• разработана и валидизирована музыкально-проективная методика диагностики индивидуальности МТАП (музыкальный тест архетипической перцепции);

• разработана теоретико-методическая концепция профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе в опоре на целостное, многоуровневое представление о музыкальном сознании в его взаимосвязи с другими приоритетными для музыкального образования психологическими категориями, раскрывающая сущностные характеристики, принципы, пути, условия и содержание;

• представлено и апробировано содержание вузовской подготовки по направлению Музыкальная психология и психология музыкального образования на основе антропологической и психолого-педагогической моделей становления и развития музыкального сознания;

• обоснованы педагогическая организация развития и критерии сформированности профессионально-педагогической направленности МС, критерии эффективности профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта.

Практическая значимость исследования:

• разработанная методология исследования феномена музыкального сознания как системного организатора музыкально-психической реальности может быть применима как в научно-исследовательском, так и учебном контексте;

• сформулированные теоретические положения и выводы могут быть использованы для дальнейших научных исследований проблем психологии музыкального образования и развития личности;

• полученные данные, системно-организованные материалы и методы могут быть использованы в разработке учебных и исследовательских программ, спецкурсов и спецсеминаров, психолого-педагогических практикумов, курсов повышения квалификации специалистов в области музыкального образования;

• учебные пособия, монографии, учебные программы и методические разработки, подготовленные соискателем, активно внедряются в практику вузовской подготовки педагога-музыканта, переподготовки специалистов на курсах повышения квалификации, в дополнительном арт-психологическом образовании учителя музыки и специалиста в области других творческих профессий;

• разработанная музыкально-проективная методика диагностики индивидуально-психологических особенностей MCJI нашла свое применение в ряде научных исследований (диссертациях Н. В. Морозовой, Е. В. Чугунова, Н. Э. Таракановой, ряде дипломных работ), в методиках личностной психодиагностики школьника (учитель музыки И.В. Шишова), в диагностике индивидуальных особенностей клиентов реабилитационных и психотерапевтических программ (группы психотерапии логоневроза.

H.JI. Карповой и Ю. Ю. Лотоцкой, музыкально-двигательной терапии Т. С. Князевой, Т.В. Львовой);

• предложенная структура и содержание специализации Психология музыкального образования находит свое применение в ходе открытия новых музыкально-педагогических специализаций, связанных с арт-педагогической и психологической, антропологической и музыкально-терапевтической направленностью.

Достоверность полученных результатов обеспечена теоретико-методологическими обоснованиями всех эмпирических данных и обобщений автора и выполненных под ее руководством исследованийопорой на фундаментальные научные труды отечественных и зарубежных автороврепрезентативностью выборкикомплексным методическим подходом к экспериментальной работевнешней и внутренней валидизацией авторских методов и многократной проверкой эмпирических данных по применимости концепции в педагогической практикепроцедурами экспертных оценок на каждом этапе исследованияприменением математических методов обработки результатов, проведением качественного и количественного анализа.

Основные положения, выносимые на защиту:

I. Антропологическая модель-представление о музыкальном сознании включает в себя положения о сущности, функциях, формациях (генезисе), психосемантической структуре и методах исследования, суть которых можно обобщить в следующих пунктах:

1. Сущность музыкального сознания заключается в его интонирующей природе, биосоциальном происхождении, неизменности и универсальности базовых паттернов интонирования и относительности психолого-антропологических обликов в координатах исторической, этнокультурной и индивидуально-личностной. В сущности МС явственна его двойственность или двунаправленность: сознательных и бессознательных аспектов, универсальных и индивидуальных, природно-организмических и социокультурных.

2. Функции музыкального сознания — отражательная, порождающая, регулятивно-оценочная, рефлексивная и духовная, осуществляются через «интонирование опыта переживаний», обобщая которые, основной функцией МС можно выделить функцию символизации переживаний и смыслопорожденая в акте интонирования.

3. Историческое полотно музыкальной культуры можно считать объективированной формой опыта музыкального сознания, что позволяет по-новому отнестись к музыкальной истории народов как хранилищу состояний сознания («генофонду человеческих обликов») и выделить основные формации генезиса МС: архаическую, ритуальную (теистическую), художественную и матричную.

4. Для всех форм интонирования, рожденных в антропогенезе, а значит, видов и форм музыкального сознания можно применить схему условного разделения на образующие, выделенные А. Н. Леонтьевым: чувственную ткань (то есть порождение реальными ощущениями), язык значений (интонационный и понятийный «словари») и личностный смысл (опыт переживаний субъекта).

5. Пространство музыкальной психосемантики многоуровнево. Выделяются три основных пласта на срезе «музыкального вещества культуры», отражающие общее, особенное и «знаковое» в музыкальном смыслообразовании: уровень архетипов, уровень культурно — языковых норм и образности, уровень музыкальных «знаков», цитат и вербальных музыкальных понятий, закрепившихся в определенном культурно-стилевом ареале.

6. Архетипы музыкального сознания — энерго-временные паттерны, окрашенные эмоциональным переживанием. В музыкальном взаимодействии архетипы всегда присутствуют как истоки «интонированного смысла», которые определяют процесс музыкального творчества, фантазии, вдохновения, понимания и смыслообразования в искусстве.

7. Смысловое устройство МС — открыто-закрытая система интонированного опыта переживаний, в которой присутствуют общие архетипы смыслового устроения интонирующего сознания, их этно-культурные особенности, и индивидуальная единичность, уникальность личностного смысла.

8. Методологическим инструментарием изучения антропологической модели музыкального сознания является психолого-антропологический анализ реальных и идеальных носителей (культурно-социальных «артефактов») и поведенческих проявлений МС, интонационный анализ по типам и архетипам интонирования и музыкального формообразования. Все слои МСбиодинамический, чувственно-аффективный, когнитивный и духовный могут быть соотнесены со стилями и типами интонирования, поведенческими манифестациями, что и определяет целостный облик МС общества, индивида, отдельной музыкальной акции.

II. Психолого-педагогическая модель развития MCJI в процессе музыкального образования на любом его уровне и в любом виде строится на психологической основе и педагогическом обеспечении символогенеза МС, суть которого:

1. В общей иерархической структуре музыкально-психического опыта личности, развивающегося по уровням'. бессознательно-природного резонирования (психофизиологических процессуальных паттернов и конденсированного опыта переживаний личности);

• непосредственной смысло-интонирующей музыкальной образности (интонационных архетипов выражения опыта переживаний);

• вербально-опосредованной музыкальной рефлексии (интонационного и «знаниевого» словарей музыкального сознания).

2. В индивидуально-психологических особенностях музыкального сознания личности (ИПОМСЛ).

Основные аспекты индивидуальных особенностей музыкального сознания, проявляющиеся в музыкальной деятельности и характеризующие ядро индивидуальности, это:

• индивидуальный стиль психомоторики учащегося-музыканта и способа регуляции движений;

• индивидуальный стиль протекания музыкально-познавательных процессов — восприятия, мышления, памяти и эмоционально-волевой сферы;

• индивидуальный стиль общения в процессе музыкальной деятельности.

ИПОМСЛ побуждают к формированию индивидуального стиля музыкальной и музыкально-педагогической деятельности. III. Психолого-педагогическая концепция развития MCJI в профессиональном музыкально-педагогическом образовании строится на:

1. Осознании необходимости смещения акцента с операционального подхода в освоении музыкальной психологии и психологии музыкального образования на смысловой подход, что выражается в следующих позициях: о операцгюнальный подход заключается в изучении отдельных процессов и операций, составляющих музыкальную деятельность — музыкального восприятия, мышления, способностей и т. д.- о смысловой подход базируется на исследовании фундамента для развития всех последующих процессов и операций, составляющих музыкальную деятельность и обеспечивающего разные, но не раздельные музыкальные функции (по А. Я. Пономареву: «разное, но не раздельное» в психике — самая сложная, но важнейшая методологическая задача в обучении и изучении) — о фундаментом музыкального развития является музыкальное сознание человека (и в антропогенезе, и в индивидуальном становлении), а именно — его смысловое устройство, проявляющееся операционально в отдельных акцияхмузыкальном восприятии, мышлении, в отдельных музыкальных способностях {при-способлениях для функционирования МС) — о адекватной научной методологией для изучения смыслового устройства музыкального сознания является антропологический подход, предполагающий соотнесение общего, особенного и единичного в становлении и развитии МС (в культурно-общественном МС и МС каждой личности), а также принципы холизма, биосоциальности психики и сознания, дополнительности и относительности содержаний сознания.

2. Реализации в обучении двунаправленных процессов-механизмов профессионального развития', дифференциации уровней и смысловой наполненности различных обликов МС (от этно-культурных и цивилизационно-парадигмальных до индивидуальных) в обучении и интеграции всех «нижлежащих» слоев и уровней МС в целостном музыкально-смысловом сознании личности педагога-музыканта. К нижлежащим уровням МС относятся более ранние онтои филогенетически формы проявления МС. IY. Организация профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе осуществляется в предметном поле психолого-педагогических дисциплин с опорой на курс Музыкальной психологии и психологии музыкального образования и развития личности. Комплексная дисциплина Музыкальная психология и психология музыкального образования и развития личности несет функцию дифференциации и переструктурирования знаниевой и актуализации личностной составляющих профессионального становленияосуществляется на вариативной основе в соответствии с образовательным форматом (бакалавриат-магистратура или специалитет, академическое или эстрадно-джазовое направления обучения).

Дальнейшее углубление психологической подготовки педагога-музыканта происходит также на вариативной основе: а) по пути музыкально-психологической специализации студентов, предполагающему акцент на дифференциации проблематики по дисциплинам спецкурсовб) по пути личностно-ориентированных практикумов и тренингов, предполагающему акцент на интеграции личностного и профессионального саморазвития.

Теоретической платформой комплекса дисциплин являются теоретико-методологически взаимосвязанные антропологическая модель феномена МС и психолого-педагогическая модель развития музыкального сознания личности (MCJ1).

Практической основой являются практикумы по самоисследованию индивидуального музыкального сознания, психотренинги, ведение дневников самонаблюдения и дневников наблюдения за учениками на практике студентов-музыкантов.

В сочетании теоретического освоения и практического погружения в глубинные и вариативные структуры музыкального сознания осуществляется приращение личностных смыслов музыкальной реальности, что способствует развитию в личности новых стратегий совладания и готовности к полиролевым копинг-процессам в музыкально-педагогической деятельности. Y. Критериями сформированности профессионально-педагогической направленности МС являются:

• интегрированность уровней индивидуальной структуры МС;

• межмодальная пластичность трансляций музыкально-образной и рефлексивно-психологической информации;

• легкость метасистемных (межуровневых) переходов в профессионально-деятельностном компоненте МСиндивидуальный полиролевой стиль совладания с трудными ситуациями в профессионально-личностной сфере.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные идеи, результаты и выводы исследования нашли свое отражение в монографиях, учебных пособиях, учебных программах, методических рекомендациях, научных статьях и тезисах, а также в докладах и выступлениях на международных, всероссийских, межвузовских научных и научно-практических конференциях, научных семинарах, циклах лекций для работников музыкального образования разного уровня (с 1992 по 2008 годы в Москве, Санкт-Петербурге, Самаре, Перми, Стерлитамаке и др.).

Содержание и результаты диссертационного исследования неоднократно обсуждались на кафедре методологии и методики преподавания музыки МПГУ, в лаборатории дифференциальной психологии и психофизиологии Психологического института Российской Академии образования.

Ведущие положения исследования нашли свое применение: •S в обеспечении учебного процесса и руководства выпускными квалификационными работами специалистов музыкального образования и бакалавров художественного образования (более 60 дипломных работ), кандидатскими и магистерскими диссертациями (всего: 5 — защищенных, 7 -продолжающихся исследований) на музыкальном факультете МПГУ (ведущий преподаватель — автор диссертации);

S в материалах и учебной комплектации ряда дисциплин Московского государственного университета культуры и искусств (ведущий преподаватель — профессор кафедры музыкального образования, к.п.н. Л.С. Майковская);

S в цикле профессионально-направленных психологических дисциплин Государственного музыкально-педагогического института им. М.М. Ипполитова-Иванова (1996 — 1997, ведущий преподаватель — автор диссертации);

S в материалах и учебной комплектации ряда дисциплин и курсов лекций в Государственной классической академии им. МАЙМОНИДА (ведущий преподаватель — зав. кафедрой психологической адаптации и профессионального развития, к.пс.н. A.M. Федорова);

•S в программе научных исследований по плану НИР в Психологическом институте РАО (с 2002 по 2005 гг. в руководимой диссертантом научной группе «Психология искусства в образовательной среде», с 2005 г. по настоящее время в Лаборатории дифференциальной психологии и психофизиологии);

S в проведении научно-исследовательской работы по Грантам РГНФ совместно с сотрудниками Института психологии РАНS в разработке авторских курсов «Арт-психология в образовании», психотерапевтического модуля и тренинговых программ, апробированных на курсах повышения квалификации работников образования, детских музыкальных школ и школ искусств г. Москвы);

S в форме участия в ОППЛ (Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиге, действительный член с 2008 г.).

Учебные пособия автора используются в обеспечении учебного процесса педагогических вузов многих городов России (Москва, Санкт-Петербург, Владимир, Екатеринбург, Кострома, Нижний Новгород, Пермь, Самара, Саратов, Челябинск и др.), а также ближнего зарубежья (Беларусь, Казахстан, Латвия, Молдова).

Выводы по третьей части диссертации.

Авторская концепция методологии исследования феномена МС и психолого-педагогические методики диагностики и развития MCJI дают основания: о готовить студентов музыкальных факультетов и вузов к личностно-направленной и психологически-целесообразной профессиональной деятельности музыканта-педагогао реально осуществлять индивидуальный подход к обучению музыкео применять музыкально-проективную психодиагностику и ресурсы развития смыслового содержания сознания личности и вне музыкального образования.

Психолого-педагогическая концепция развития MCJI в профессиональном музыкально-педагогическом образовании строится на: о Осознании необходимости дополнения операг^ионального подхода в освоении музыкальной психологии и психологии музыкального образования смысловым подходом. о Реализации в обучении двунаправленных процессов-механизмов профессионального развития педагога-музыканта: дифференциации и интеграции слоев и уровней МС в целостном музыкально-смысловом сознании личности.

Организация профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе осуществляется в предметном поле психолого-педагогических дисциплин с опорой на курс Музыкальной психологии и психологии музыкального образования и развития личности, которая несет функцию дифференциации и переструктурирования знаниевой и актуализации личностной составляющих профессионального становления.

Теоретической платформой комплекса дисциплин являются теоретико-методологически взаимосвязанные антропологическая и психолого-педагогическая модели становления и развития музыкального сознания личности (MCJI).

Практической основой являются практикумы по самоисследованию индивидуального музыкального сознания, психотренинги, ведение дневников самонаблюдения и дневников наблюдения за учениками на практике студентов-музыкантов.

Критериями сформированное&tradeпрофессионально-педагогической направленности МС являются: интегрированност ъ уровней индивидуальной структуры МСмежмодальная пластичность трансляций музыкально-образной и рефлексивно-психологической информациилегкость метасистемных (межуровневых) переходов в профессионально-деятельностном компоненте МСиндивидуальный полиролевой стиль совладания с трудными ситуациями в профессионально-личностной сфере.

В исследовании установлено, что эффективность профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта сопряжена с соблюдением трех групп условий: организационно-педагогических, функционально-содержательных и субъективно-личностных.

Гипотезы об общем архетипическом слое символогенеза МС подтвердились эмпирически и статистически.

Образы свободных ассоциаций и музыкальные представления, рожденные при восприятии, соединяют в себе характер типичности и индивидуализи-рованности. Наиболее типические представления составляют константный инвариантный слой музыкального сознания, источниками которого являются область коллективного бессознательного и человеческая культура.

Выявленные факторы довербальной категоризации музыкального смысла-переживания оказались связанными не только с формально-динамическими признаками процессов жизнедеятельности, но и с признаками отношения с миром и с этическими признаками Добра и Зла.

Выявившиеся факторы могут быть соотнесены с основными философскими проблемами: онтологией, гносеологией и этикой бытия, что говорит о том,.

• что музыка — это виевербальная философия жизни',.

• что философские проблемы архетипичны и присутствуют в формах искусства имплицитно;

• что в основе знаково-символической деятельности при восприятии музыки находятся бытийные переживания.

Факторы формально-динамических признаков жизнедеятельности — активность и пассивность, активированность и инактивированность, периодичность и пластичность, а также факторы отношения с миром — действительная и страдательная позиции, произвольность и непроизвольность — совпали с разработанными характеристиками системы архетипов. Архетип и архетипическая перцепция является основанием для выявления не только общего смыслового слоя сознания, но и диагностики бессознательной индивидуальной избирательности в символдеятельности музыкального сознания, основанной на феномене «отсутствующих» переживаний.

Разработанная на основе представлений об архетипической перцепции музыкально-проективная психодиагностика основывается и доказывает общность знаково-символической реальности личности, проявляющей себя в различных образных и вербальных репрезентациях сознания по принципу общего эмоционально-смыслового кода.

Феномен музыкального сознания в его индивидуально-личностной и общественно-антропологической ипостасях может быть исследован эмпирическими и экспериментальными методами.

Заключение

.

Результаты теоретической и опытно-экспериментальной работы в целом подтвердили правомерность первоначально выдвинутой гипотезы и позволили сделать ряд достоверных выводов:

L Целостный концептуальный подход к содержанию профессионально-ориентированной психологической подготовки опирается на систему двух взаимосвязанных теоретических моделей: антропологической модели музыкального сознания и психолого-педагогической модели развития музыкального сознания личности:

— Антропологическая модель музыкального сознания позволяет реконструировать на когнитивно-аффективном уровне представления о генезисе, сущности, функциях, психосемантической структуре МС, освоить методы исследования музыкально-психологической антропологии.

— Психолого-педагогическая модель развития MCJI в процессе музыкального образования строится на антропологических основаниях, интегрированных в представлении о закономерностях символогенеза МС.

II. Антропологическая модель-представление о музыкальном сознании заключает в себе следующие основные положения:

Сущность музыкального сознания заключается в его интонирующей природе, биосоциальном происхождении, неизменности и универсальности базовых паттернов интонирования и относительности психолого-антропологических обликов в координатах исторической, этнокультурной и индивидуально-личностной. В сущности МС явственна его двойственность или двунаправленность: сознательных и бессознательных аспектов, универсальных и индивидуальных, природно-организмических и социокультурных.

Функции музыкального сознания — отражательная, порождающая, регулятивно-оценочная, рефлексивная и духовная — осуществляются через «интонирование опыта переживаний», обобщая которые, основной функцией.

МС можно выделить функцию символизации переживаний и смыслопорож-дения в акте интонирования.

Историческое полотно музыкальной культуры можно считать объективированной формой опыта музыкального сознания, что позволяет по-новому отнестись к музыкальной истории народов как хранилищу состояний сознания («генофонду человеческих обликов») и выделить основные формации генезиса МС: архаическую, ритуальную, художественную и матричную.

Для всех форм интонирования, рожденных в антропогенезе, а значит, видов и форм музыкального сознания можно применить схему условного разделения на образующие: чувственную ткань (то есть порождение реальными ощущениями), язык значений (интонационный и понятийный «словари») и личностный смысл (опыт переживаний субъекта).

Пространство музыкальной психосемантики многоуровнево. Выделяются три основных пласта на срезе «музыкального вещества культуры», отражающие общее, особенное и «знаковое» в музыкальном смыслообразо-вании: уровень архетипов, уровень культурно—языковых стереотипов, уровень музыкальных «знаков», цитат и вербальных музыкальных понятий, закрепившихся в определенном культурно-стилевом ареале.

Смысловое строение MCJI — открыто-закрытая система конденсированного опыта переживаний, в которой присутствуют как общие архетипы смыслового устроения интонирующего сознания, их этно-культурные особенности, и индивидуальная единичность, уникальность личностного смысла. В музыкальном взаимодействии архетипы всегда присутствуют как истоки «интонированного смысла», которые «обслуживают» процесс музыкального творчества, фантазии, вдохновения, понимания и смыслообразова-ния в искусстве.

В основе знаково-символической функции при восприятии музыки находятся бытийные переэюивания, преобразованные музыкальным сознанием в семантические категории вневербалъной философии жизни.

Методологией изучения и обучения антропологической модели музыкального сознания является психолого-антропологический анализ культурно-социальных артефактов и поведенческих проявлений МС, интонационный анализ по типам и архетипам интонирования. Все слои МС — биодинамический, чувственно-аффективный, когнитивный, рефлексивный и духовный могут быть соотнесены с типами интонирования и поведенческими манифестациями, что и определяет целостный облик МС общества, индивида, отдельной музыкальной акции.

III. Психолого-педагогическая модель развития MCJI в процессе музыкального образования на любом его уровне и в любом виде строится на психологической реализации и педагогическом обеспечении символогенеза МС, суть которого:

1. В общей иерархической структуре музыкально-психологического опыта личности, восходящего по уровням'. бессознательно-природного резонирования (психофизиологических процессуальных паттернов и конденсированного опыта переживаний личности) — ® непосредственной смысло-интонирующей музыкальной образности (интонационных архетипов выражения опыта переживаний) — ® вербально-опосредованной музыкальной рефлексии (интонационного и «знаниевого» словарей музыкального сознания).

2. В индивидуально-психологических особенностях музыкального сознания личности (ИПОМСЛ).

Основные аспекты индивидуальных особенностей музыкального сознания, побуждающие к формированию индивидуального стиля музыкальной и музыкально-педагогической деятельности, это:

• индивидуальный стиль психомоторики учащегося-музыканта и способа регуляции движений;

• индивидуальный стиль протекания музыкально-познавательных процессов — восприятия, мышления, памяти и эмоционально-волевой сферы;

• индивидуальный стиль общения.

IY. Психолого-педагогическая концепция развития MCJI в профессиональном музыкально-педагогическом образовании строится на:

1. Осознании необходимости дополнения операционального подхода в освоении музыкальной психологии и психологии музыкального образования смысловым подходомадекватной научной методологией для изучения смыслового устройства музыкального сознания является антропологический подход, предполагающий соотнесение общего, особенного и единичного в становлении и развитии МС (в культурно-общественном МС и МС каждой личности), а также принципы холизма, биосоциальности психики и сознания, дополнительности и относительности содержаний сознания.

2. Реализации в обучении двунаправленных процессов-механизмов профессионального развития педагога-музыканта: дифференциации уровней и смысловой наполненности различных обликов МС (от этно-культурных и цивилизационно-парадигмальных до индивидуальных) в знаниевом обучении и интеграции всех «нижлежащих» слоев и уровней МС в целостном музыкально-смысловом сознании личности.

V. Организация профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта в вузе осуществляется в предметном поле психолого-педагогических дисциплин с опорой на курс Музыкальной психологии и психологии музыкального образования и развития личности.

Эффективность профессионально-ориентированной психологической подготовки педагога-музыканта сопряжена с соблюдением трех групп условий: организационно-педагогических, функционально-содержательных и субъективно-личностных.

YI. Критериями сформированности профессиональнопедагогической направленности МС являются: о интегрированность уровней индивидуальной структуры МСо межмодальная пластичность трансляций музыкально-образной и рефлексивно-психологической информации;

• легкость метасистемных (межуровневых) переходов в профессионально-деятельностном компоненте МСиндивидуальный полиролевой стиль совладания с трудными ситуациями в профессионально-личностной сфере.

VII. В ходе многолетней опытно-экспериментальной многоаспектной работы были собраны факты и получены результаты, подтверждающие правомерность как психодиагностических подходов и методов изучения ИПОМСЛ, применимых непосредственно в ходе музыкально-педагогического процесса, так и педагогических установок и технологий развития музыкального сознания учащихся.

VIII. Цикл педагогически-формирующих экспериментов показал эффективность разработанной концепции подготовки учителя музыки к психологической диагностике индивидуальности и дифференциальному подходу к развитию музыкального сознания учащихся в процессе музыкальной деятельности и образования по критериям общепрофессиональной и личностной компетентности, уровня самоактуализации и положительной самоидентификации, дальнейшей успешности и востребованности в профессии.

Дальнейшие перспективы развития направления Психология музыкального образования и развития личности видятся:

• в серии углубленных теоретико-антропологических исследований знаково-символической реальности музыкальных культур и языков мира, музыкального символогенеза в аспекте пересечения этнического, парадигмального и конфессиональногов в комплексных музыкально-психологических исследованиях измерительными и психографическими методами соотношения природного и социального в «пристрастности» музыкального сознания- ® в углубленном и целенаправленном изучении онтогенеза музыкального сознания как основы для музыкально-образовательных технологий;

• в практико-ориентированных психолого-педагогических исследованиях арт-терапевтического и реабилитационного потенциала музыки и различных видов музыкальной деятельности.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Э.Б. Методологический анализ проблем музыкальной педагогики в системе высшего образования. М., 1990. — 186 с.
  2. Э.Б., Николаева Е. В. Методика музыкального образования. М., 2006 — 334 с.
  3. Э.Б., Николаева Е. В. Теория музыкального образования. М., 2004. 333 с.
  4. A.JI. Взаимодействие симметрии и асимметрии в музыке: Автореф. дис.. канд. искусствоведения. Тбилиси, 1988.-21 с.
  5. Абульханова-Славская К. А. Стратегия жизни. М., 1991. 300 с.
  6. Н.С. Рассудок Разум — Рациональность. М., 1988. — 286 с.
  7. А.Ю. Человек как смысловая модель мира. Пролегомены к психологической теории смысла. Самара, 2000. 336 с.
  8. А. Практика и теория индивидуальной психологии. М., 1993. 175 с.
  9. Т. Избранное: Социология музыки. М.-СПб., 1999. 445 с.
  10. Э.Е. Раннефольклорное интонирование: Звуковысотный аспект. М., 1986. — 240 с.
  11. Э.Е. Фольклор в контексте современной культуры. М., 1988. 236 с.
  12. Альманах музыкальной психологии /HOMO MUSICUS/. Ред. сост.: М. С. Старчеус. Моск. гос. коне. им. П. И. Чайковского. М., 1994. 206 с.
  13. Алъ-Фараби. Трактаты о музыке и поэзии. Алма-Ата, 1992. 456 с.
  14. .Г. Избранные психологические труды // В 2-х т. Т. 1 / Сост. В. П. Лисенкова. Под ред. А. А. Бодалева, Б. Ф. Ломова. М., 1980. 230 с.
  15. .Г. Задачи психологии искусства. // Художественное творчество. Сборник. Л., 1982.-С. 236−242.
  16. .Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977. 380 с.
  17. .Г. Человек как предмет познания. Л., 1968. — 338 с.
  18. Э. Статьи о музыке и воспоминания. М., 1986. — 224 с.
  19. Т.В. Пути исследования смыслов музыки (Введение в структурную эстетику). Автореф. дис. .канд. искусств. М., 1995.-26 с.
  20. Античная музыкальная эстетика. Вступительный очерк и собрание текстов профессора А. Ф. Лосева. М., 1960. 304 с.
  21. М.Г. Два этюда о творческом процессе //Процессы музыкального творчества. М., 1994.-С. 56−77.
  22. М.Г. О двух функциях бессознательного в творческом процессе композитора // Бессознательное: природа, функции, методы исследования: в 4-х тт. Т. 2. Под общ. ред. А. С. Прангишвили и др. Тбилиси, 1978.
  23. М.Г. Синтаксическая структура мелодии. М., 1991. — 317 с.
  24. М.Г. Сознательное и бессознательное в творческом процессе композитора: К постановке проблемы //Вопросы музыкального стиля. Л., 1979. С. 140 — 156.
  25. Аристотель. Политика. Собр. соч. М., 1984, т.4. С. 375 — 644.
  26. Аристотель. Поэтика. Собр. соч. М., 1984, т.4. С. 645 — 680.
  27. М.А. Временные структуры новоевропейской музыки. (Опыт феноменологического исследования). М., 1992. 160 с.
  28. А.С. Парадоксальная универсальность человека и некоторые проблемы психологии и педагогики // Мир психологии: научно-методический журнал. 1999, № 1.
  29. А.С. Философские основания понимания личности. М., 2001. 592 с.
  30. Е.Ю. Психология субъективной семантики. М., 1980. 127 с.
  31. .В. Музыкальная форма как процесс: Книги первая и вторая. 2-е изд. Л., 1971.-376 с.
  32. Р. Психосинтез: теория и практика. М., 1994. — 314 с.
  33. Бабий-Очеретовская Н. Л. Содержание и форма в музыке: Автореф. дис.. докт. искусствоведения. Киев, 1985. 48 с.
  34. Э.А. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996. 416 с.
  35. Т.О. Психологическая характеристика восприятия семантического значения музыки: Автореф. дис.. канд. псих. наук. Тбилиси, 1988. 22 с.
  36. В. В земле человеческой: проблема культуры и творчества К. Г. Юнга /Приложение П К. Г. Юнг. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992. с. 229 — 270
  37. А. О композиционном процессе Скрябина // Процессы музыкального творчества. М&bdquo- 1994.-С. 112−132.
  38. Л.А. Музыкальная педагогика и исполнительство. JL, 1974. — 336 с.
  39. БеликА.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998. —241 с.
  40. Л.Г. Эпистемология искусства. М., 1997.-432 с.
  41. А. Опыт о непосредственных данных сознания // Собр. соч., т.1. М., 1992. -С. 50−155.
  42. Н.А. Смысл истории. Воля к жизни и воля к культуре. М., 1990. 175 с.
  43. Н.А. Смысл творчества. Философия свободы. М., 1989. 607 с.
  44. Н.А. Человек. Микрокосм и макрокосм //Феномен человека: Антология / Сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. М., 1993. С. 28 — 59
  45. БернштеГш Н.А. О физиологии движений и двигательной активности. М., 2004. -496 с.
  46. Берталанфи фон Л. Общая теория систем критический обзор // Исследования по общей теории систем I Ред. В. Н. Садовский, Э. Г. Юдин. М., 1969. — С. 125−142.
  47. Бессознательное: Природа, функции и методы исследования: В 4-х т. / Под общ. ред. А. С. Прангишвнли и др. Т. 1, 1978. Т. 2, 1978. Т. 3, 1978.
  48. Бессознательное: Природа, функции и методы исследования: В 4-х т. / Под общ. ред. А. С. Прангишвши и др. Т. 4: Результаты дискуссии. Тбилиси, 1985. 461 с.
  49. В.М. Общие основы рефлексологии человека. Изд. 3-е. ГИЗ, 1928. 544 с.
  50. Бгш-Бад Б. М. Педагогическая антропология. М., 1998. 576 с.
  51. А. Вопрос о цветном слухе //Альманах музыкальной психологии. М., 1994. — С. 28 -47.
  52. Биркхойзер-Оэри С. Мать: архетипический образ волшебной сказки. М., 2006. 255 с.
  53. А.А. Восприятие и понимание человека человеком. М., 1982. 199 с.
  54. А.А. Опыт психологической характеристики людей, достигших личностного акме / Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы Смысла жизни. М., 1997.-С. 33−40.
  55. БодрийярЖ. Система вещей. М., 1995. 173 с.
  56. М.М. Проблема узнавания. М., 1967. 320 с.
  57. М.Ш. Музыка как речь и как мышление: опыт системного исследования музыкального искусства. Автореф. дис. доктора искусствоведения. 1992. -40 с.
  58. М.Ш. Музыка: язык или речь? http://www.opentextnn.ru/
  59. Бор Н. Атомная физика и человеческое познание. М., 1961. 151 с.
  60. Л.Л. Применение психологических знаний в практической деятельности музыканта-педагога. М., 1981. 27 с.
  61. Л.Л. Психология музыкальной деятельности. М., 1997. 352 с.
  62. Eooifuii. О музыкальном установлении /Герцман Е. В. Музыкальная боэциана. СПб., 1995.-С. 299−425.
  63. А.Я. Внеречевое общение в жизни и в искусстве. Азбука молчания. М., 2000.-192 с.
  64. С. Человекобог и человекозверь //Феномен человека. М., 1993. — С. 59−62.
  65. М.Е. Терапия творческим самовыражением. М., 1989. — 302 с.
  66. Е.Е. Психологические концепции развития человека: теория самоактуализации. М., 2001.-160 с.
  67. Л.М. Мир психической реальности: структура, процессы и механизмы. М., 2000. 512 с.бЪ.Веккер JI.M. Психика и реальность: единая теория психических процессов. М., 1998. -685 с.
  68. В.И. Живое вещество и биосфера. М, 1994. — 669 с.
  69. Г. Психология артистической деятельности: Таланты и поклонники. М., 2001. -384 с.
  70. А.И. Замысел как целенаправляющий фактор творческого процесса композитора. // Процессы музыкального творчества. М., 1994. С. 37 — 55.
  71. Вопросы музыкального стиля: Сбор. ст. / Ленингр. гос. ин-т театр., муз. и кинематогр., ред. и сост. М. Г. Арановскхш. JL, 1978. 175 с.
  72. Восприятие музыки. Сб. под ред. В. Н. Максимова. М., 1980. 256 с.
  73. Восприятие науки в русском космизме. М. Д992. 59 с.
  74. Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. 3-е изд. М., 1991. -90 с.
  75. Л.С. Избранные психологические исследования: Мышление и речь. Проблемы психического развития ребенка. Под ред. и вступ. ст. А. Н. Леонтьева и А.Р. Лу-рия.М., 1956.-519 с.
  76. Л.С. К вопросу о многоязычии в детском возрасте. //Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии. Под ред. И. И. Ильясова, В. Я. Ляудис. М., 1980. -С. 67−72
  77. Л.С. Психология искусства. М., 1987. -341 с.
  78. М.М. К учению А.Ф. Лосева о музыке как «жизни чисел» //Лосев А.Ф. и культура XX века: Лосевские чтения- сост. Ю. Ф. Панасенко. М., 1991. С. 102 — 106
  79. В.Т. Смыслообретения и смыслоутраты в культуре и биографии личности (опыт аксиологического анализа проблематики) / Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы СМЫСЛА ЖИЗНИ. М., 1997. С. 177 — 184
  80. Г. А. Музыкальное воспитание в странах Востока в контексте философско-мировоззренческих традиций периодов Древности и Средневековья: Автореф. дис.. канд. пед. наук. М., 1999. 21 с.
  81. Г. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., 1974. 452 с.
  82. В. Физика и философия. Часть и целое. М., 1989. 400 с.
  83. Гендель Макс. Музыкальная гамма и схема эволюции. М., 1999. 264 с.
  84. Е.В. Античное музыкальное мышление. Л., 1986. 224 с.
  85. Е.В. Музыкальная боэциана. СПб, 1995. 480 с.
  86. Е.В. Музыка Древней Греции и Рима. СПб., 1995. 336 с.
  87. ГодфруаЖ. Что такое психология: В 2-х т. М&bdquo- 1992, Т.1 491 е.- Т.2 — 370 с.
  88. Г. А., Петров В. М. Гармония и алгебра живого. М., 1990. 125 с.
  89. Г. А., Петров В. М. Информация и биологические принципы оптимальности: гармония и алгебра живого. М., 2005. 125 с.
  90. Э.А. Исследование способностей и индивидуальности в свете идей Б.М. Теп-лова// Способности. К 100-летию Б. М. Теплова. Дубна, 1997. С. 163 — 188
  91. Э.А. Опыт комплексного исследования способностей. // Человек в системе наук. М&bdquo- 1989. С. 252 — 262
  92. Э.А. Опыт сравнения типологии В. Оствальда и И. П. Павлова в свете различных подходов к анализу индивидуальных различий. // Художественный тип человека. Комплексные исследования. М., 1994. С. 103 — 122
  93. Э.А. Способности. Личность. Индивидуальность. Дубна, 2005. 512 с.
  94. Л.В., Николаева Е. В. К вопросу о методике измерения уровней музыкального развития школьников //Вопросы подготовки учителя-музыканта и музыкальное воспитание детей. Сборник трудов. М., 1974. С. 147 — 204
  95. А.Л. Генезис и динамика формирования способности к восприятию музыки: Автореф. дис. д-ра пс. н. Л., 1989.-45 с.
  96. А.Л. Музыкальная психология. М., 1993. 192 с.
  97. B.JI. У истоков народной музыки славян. М., 1971. 304 с.
  98. .Т. Проблема философского осмысления // Человек в системе наук. М., 1989.-С. 35−43
  99. М. Исправление школьного конвейера. М., 1995.
  100. С. За пределами мозга (рождение, смерть и трансценденция в психотерапии). М&bdquo- 1992. 336 с.
  101. С. Области человеческого бессознательного. М., 1993. 312 с.
  102. JI.H. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990. 528 с.
  103. А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993. — 327 с.
  104. П.С. Антропологический ренессанс: Вступ. ст. // Феномен человека: Антология. М&bdquo- 1993.-С. 3−23
  105. Е.П. Психофизиологическое изучение музыкальных способностей / Способности. К 100-летию Б. М. Теплова. Дубна, 1997. С. 231−258.
  106. Э. Амстердамские доклады. /Феноменологическая психология // «Логос». №. З.М., 1992.-С. 62−81
  107. ДелезЖ. Логика смысла. М., Екатеринбург, 1998. 472 с.
  108. ДелезЖ., Гваттари Ф. Что такое философия? М., СПб., 1998. 286 с.
  109. У. Психология. М., 1991. 367 с.
  110. ДорфмаиЛ.Я. Метаиндивидуальная психология искусства: методологический аспект. // Творчество в искусстве искусство творчества. / Под редакцией Л. Дорфма-на, К. Мартиндейла, В. Петрова и др. М., 2000. — 549 с.
  111. Л.Я. От метаиндивидуальности к метаиндивидуальному миру. // Психологический журнал. 1995а. Т. 16, № 2.
  112. Л.Я. Эмоции в искусстве: теоретические подходы и эмпирические исследования. М., 1997.-424 с.
  113. Дубровский Д. К Информационный подход к проблеме бессознательного. // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования: Т. 3 Тб., 1978. С. 68−77.
  114. В.Е. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология. М., 1996. 208 с.
  115. В.Е. Чертеж антропокосмоса. М., 1993.-381 с.
  116. Запорожег{ А. В. Особенности и развитие процесса восприятия // Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии / под ред. И. И. Ильясова, В. Я. Ляудис. М., 1980.-С. 265−275.
  117. И.И. Человек музицирующий — Человек интонирующий — Человек артикулирующий //Музыкальная коммуникация: сб. научных трудов. Серия «Проблемы музыкознания», вып. 8. СПб, 1996.
  118. В.В. Проблема воспитания в свете христианской антропологии. М., 1993.-222 с.
  119. В.В. Психология детства. Екатеринбург, 1995. 346 с.
  120. В.П. Аффект и интеллект в образовании. М., 1995. 63 с.
  121. В.П. Возможна ли поэтическая антропология? М., 1994. — 44 с.
  122. В.П. Живое знание: психологическая педагогика. Самара, 1998. 216 с.
  123. В.П. Мысль и слово Густава Шпета (возвращение из изгнания). М., 2000. -208 с.
  124. В.П. Посох Мандельштама и Трубка Мамардашвили. К началам органической психологии. М., 1997. — 336 с.
  125. В.П., Мамардашвили М. К. Проблема объективного метода в психологии // Вопросы философии. 1977, № 7.
  126. В.П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся. М., 1994. 304 с.
  127. В.В. Нейросемиотический подход к знаковым системам искусства.// Человек в системе наук. М., 1989. С. 351 — 361.
  128. В.В. Чети нечет: асимметрия мозга и динамика знаковых систем. Рига, 1990.- 173 с.
  129. Г. В. Психология восприятия музыки: подходы, проблемы, перспективы. М., 2001.-264 с.
  130. И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. М., 1998.-254 с.
  131. И.П. Постструктурализм.Деконструкттивизм.Постмодернизм. М., 1996 — 256 с.
  132. Инаят Хан X. Мистицизм звука. М., 1998. 336 с.
  133. В.Б. Хаос и гармония. М., 1982. 343 с.
  134. К.Н. Игумнов о творческом пути и исполнительском искусстве пианиста / Теплое Б. М. Психология и психофизиология индивидуальных различий. М, — Воронеж, 2003. -С. 132−214
  135. КабалевскийД.Б. Как рассказывать детям о музыке? М., 1977. 252 с.
  136. М.К. Коммуникативно-речевые и когнитивно-лингвистические способности. // Способности и склонности. Глава 8. М., 1989. С. 103 — 128.
  137. М. С., Эткинд А. М. Индивидуальность как объективная и субъективная реальность // Вопросы психологии. 1989. № 4. С. 5 — 15.
  138. .Р. Способности. // Способности и склонности. Глава 8. М., 1989. С. 151- 169.
  139. В.В. О духовном в искусстве. Л., 1990. — 66 с.
  140. И. Антропология с прагматической точки зрения. СПб., 1999. 471 с.
  141. .И. Симметрия музыкальной системы: О мелодии. Алма-Ата, 1989.-132 с.
  142. А. С. Интуиция и бессознательное // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования: Т. 3. Тб., 1978. С. 90 — 97.
  143. Э. Философия символических форм. / Феноменология познания. Серия: Книга света. Том Ш. СПб., 2002. 399 с.
  144. Д.К. Музыкальное восприятие. М., 1997. 158 с.
  145. Д.К. Музыкальные способности. М., 2004. — 493 с.
  146. Н.И. Человек и музыка /вопросы методологии музыкально-эстетического воспитания // Методологические проблемы музыкальной педагогики. М., 1991. — С. 18−20.
  147. Г. Введение в дифференциальную психологию учения. М., 1987. 179 с.
  148. Т.С., Лебедев А. Н., Торопова А. В. Диагностика музыкальности по электроэнцефалограмме. /Психологический журнал. 2001, том 22, № 6. С. 87−91
  149. Т.С., Торопова А. В. Сущность и степень «музыкальности» человека в «объективе» ЭЭГ-диагностики. / Мир психологии: Научно-методический журнал. Москва-Воронеж. 2003, № 4 (36). С. 202 — 210.
  150. КогоутекЦ. Техника композиции в музыке XX века. М.: Музыка, 1976. 367 с.
  151. В.Н. Лекции по психологии индивидуальности. М., 1996. 224 с.
  152. Т.А. Подготовка учителя музыки к профессионально-личностной рефлексии в системе высшего педагогического образования. М., 1997. 176 с.
  153. М. Культурно-историческая психология: наука будущего. М., 1997. 432 с.
  154. М. Культурные механизмы развития // Вопросы психологии. 1995. № 3 -С. 5−20.
  155. А. Архетипы астрального универсума согласно мифологии и западным традициям // Магический кристалл. М., 1994. с. 447−475.
  156. Е.П. Психологическое воздействие искусства. Изд. второе, исправленное. М., 2001.-240 с.
  157. Куи Т. Структура научных революций. Благовещенск, 1998. —296 с.
  158. Э. Музыкальная психология / Области и границы музыкальной психологии // Альманах музыкальной психологии. М., 1994. С. 7 — 27.
  159. Э. Тонпсихология и музыкальная психология./ Homo-musicus. Альманах музыкальной психологии. Ред.-сост. М. С. Старчеус. М., 2001. С. 7 — 54.
  160. КэмпбеллД. Эффект Моцарта. Мн., 1999. — 320 с.
  161. Лама Анагарика Говинда. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. СПб., 1993.-470 с.
  162. ЛеГуин Урсула. Волшебник Земноморья. Спб., 1992. — 605 с.
  163. Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. — 385 с.
  164. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985. — 536 с.
  165. И.А. Проявление музыкальных способностей./ Способности и склонности: комплексные исследования. Под ред. Э. А. Голубевой. М., 1989. С. 137- 150.
  166. Г. Сочинения в 4-х томах. М., 1982 1984.
  167. ЛейигР. Разделенное Я//Логос. №. 3,1992.-е. 165−176.
  168. ЛейтесН.С. Возрастная одаренность школьников. М., 2000. 318 с.
  169. А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975. 304 с.
  170. А.Н. Избранные психологические произведения. В 2-х тт. М., 1983.
  171. А.Н. Лекции по общей психологии: Учеб. пособие для вузов по спец. «Психология» / Под ред. Д. А. Леонтьева, Е. Е. Соколовой. М., 2000. 509 с.
  172. А.Н. О путях исследования восприятия //Восприятие и деятельность. М., 1976.-С.З-27.
  173. А.Н. Философия психологии. М., 1994.-286 с.
  174. Д.А. Личность: человек в мире и мир в человеке // Вопросы психологии.1989. № 3,-С. 11−21.
  175. А.В. Дифференциальная психология на пересечении европейских, российских и американских традиций. М., 2004. 527 с.
  176. Н.Р. Драма и ритуал в Древней Индии. М., 1992. 149 с.
  177. Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под общ. ред. А. А. Велика. М., 2001. 555 с.
  178. .Ф. Изучение человека на основе системного подхода // Человек в системе наук. М., 1989.-С. 5−13.
  179. А.Ф. Диалектика мифа//Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 21 -186.
  180. А.Ф. Исторический смысл эстетического мировоззрения Р.Вагнера // Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 275 — 314.
  181. А.Ф. Логика символа // Философия. Мифология. Культура. М., 1991. — С. 247 -274.
  182. А. Ф. Музыка как предмет логики. М., 1927. 263 с.
  183. А.Ф. Музыка как предмет логики. // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М., 1990.-С. 195−392/655 с.
  184. А.Ф. Основной вопрос философии музыки //Философия. Мифология. Культура. М., 1991.-С. 315−335.
  185. А.Ф. Поток сознания и язык // Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию. М., 1982.-479 с.
  186. А.Ф. Учение Платона об искусстве. // Лосев А. Ф. История античной эстетики. Высокая классика. Том Ш. М., 1974. С. И — 178.
  187. И.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. М., 1995. — 400 с.
  188. Ю.М. Избранные статьи: Т. 1: Статьи по семиотике и типологии культуры. Таллин, 1992.-479 с.
  189. Ю.М. Культура и взрыв. М., 1992. 272 с.
  190. А. Язык тела. СПб., 1997. 383 с.
  191. А.Е. Истоки ДАО: Древнекитайский миф. М., 1992. 160 с.
  192. Н.В. Дмитрий Дмитриевич Шостакович. М., 1980. 176 с. 195 196 197 198 199 201 651 185 358 808 524 259 328,208209210.211,212,213,214.215.216.217.218.219.220.221.222.
  193. С.В. Психологическая антропология: история, современное состояние, перспективы. 2-е изд. М., 2005. 624 с.
  194. Л.А. О природе и средствах музыки: Теоретический очерк об основах музыкального искусства и его эволюции. 2-е изд. Б-ка музыканта-педагога. М., 1991. — 79 с.
  195. Л.С. Педагогическое общение на уроке музыки./ Психология музыкальной деятельности. Под ред. Г. М. Цыпина. М., 2003. С. 16−27
  196. А.В. Класс основного музыкального инструмента. Искусство фортепианного интонирования. М., 2005. — 381 с.
  197. С.М. Семантика музыкального знака: Автореф. дис.канд. искусствоведения. Л., 1980.-23 с.
  198. М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. —415 с. Мамардашвили М. К. Называть вещи своими именами // Знание — сила. 1990. № 12. Мамардашвши М. К. Сознание и цивилизация. // Человек в системе наук. М., 1989. — С. 317−332.
  199. .В. Философская антропология: Очерки истории и теории. СПб., 1997.— 384 с.
  200. В.И. Пение, игра и молитва в русской богослужебнопевческой системе. М&bdquo- 1997.-208 с.
  201. Т.М., Ермолаев ОАО. Введение в психофизиологию. М., 1997. 240 с. Медугиевский В. В. Интонационная форма музыки. М., 1993. —266 с. Медушевский В. В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. М., 1976.-254 с.
  202. О. О цвете и звуке // Альманах музыкальной психологии. М., 1994. -С. 7−90.
  203. Методология музыкального образования: проблемы, направления, концепции. М., 1999. — 118 с.
  204. С. Стиль в музыке. Л., 1981. 262 с.
  205. В.П. Художественный тип личности: новые критерии в системе комплексного подхода к разработке проблемы на модели музыкального искусства / Художественный тип человека. М., 1994. С. 86 — 102.
  206. В.П. Эмоциональный слух и музыкальная одаренность //Материалы конференции к 110-летию Б. М. Теплова. М., 2006. С. 198 — 203.
  207. Н.В. Развитие полимодальных музыкально-образных представлений педагога-музыканта: Автореф. дис. .канд. пед. н. М., 2005. 26 с.
  208. Музыкальное искусство и наука / Сост. и ред. Е. В. Назайкинский. М., Вып. 1, 1970- Вып. 2, 1973- Вып. 3, 1978.-230 с.
  209. B.C. Возрастная психология: Феноменология развития, детство, отрочество. -М&bdquo- 2002. -452 с.
  210. B.C. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Инновационные аспекты). Екатеринбург, 2007. 1072 с.
  211. B.C. Таинство детства: В 2-х томах. М., 1998.
  212. B.C. Таинство детства: В 2-х томах 3-е изд. Екатеринбург, 2005. — Т. 1 -504 с.-Т.2−448 с.
  213. JI.JI. Струны общности. Владимир, 1999. 318 с.
  214. Е.В. Некоторые проблемы музыкознания на исходе XX века // Научно-методический журнал «Преподаватель», 1999, № 4. С. 15−20.
  215. Е.В. О константности в восприятии музыки. //МИН, вып. 2. М., 1973. -С. 59 98.
  216. Е.В. О психологии музыкального восприятия. М., 1972. 383 с.
  217. В.В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования. Тбилиси, Т. 3, 1978. С. 286 -292.
  218. В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М., 1989. —287 с.
  219. В.В., Дрогалина Ж. Вероятностная модель бессознательного. Бессознательное как проявление семантической вселенной // Психологический журнал. 1984. №. 5, 6.
  220. Г. Г. Об искусстве фортепианной игры: Записки педагога. 4-е изд. М., 1982. — 300 с.
  221. Е. «Новая теория музыки». К критике семантической концепции искусства Сусанны Лангер. МИН, вып. 2. М., 1973. С. 206 — 214.
  222. М.В. Индивидуально-личностные особенности студентов музыкально-педагогического факультета на разных стадиях обучения // Вопросы психологии. 1989. № 5. С. 35−44.
  223. А.И. К проблеме понимания музыкального стиля. М., 1999. — 61 с.
  224. Е.В. Особенности становления музыкального образования в Древней Руси с XI до середины XYII столетия. М., 1998. 136 с.
  225. Ф. Рождение трагедии из духа музыки. СПб., 2000. 232 с.1 238. Носина В. Б. Символика музыки И. С. Баха. Тамбов, 1993. 104 с.
  226. ОнеггерА. О музыкальном искусстве. Л., 1979. -264 с.
  227. Г. Древо музыки. СПб., 1992. 408 с.
  228. Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994. 128 с.
  229. И.П. Полное собрание сочинений в 6-ти томах. М.-Л., 1951−1952.
  230. А.Х., Торопова А. В. Особенности эмоциональной сферы музыкантов с различным уровнем музыкальности. // Психологический журнал, 2000, том 21, № 1. — С. 109−115.
  231. Педагог-музыкант в пространстве Мысли и Духа. Хрестоматия под ред. Целковнико-ва Б.М. М., 1998. — 126 с.
  232. Т.А. О едином понимании естественного языка и языка музыкальных текстов с позиций вероятностной модели смыслов. Приложение // Налимов В. В. Спонтанность сознания. М., 1989. с. 262−265.
  233. В.Ф. Основы психосемантики. М., 1997.-400 с.
  234. А. В., Петровский В. А. Индивид и его потребность быть личностью // Вопросы философии. 1982. № 3 С. 44 — 53.
  235. В.И. Музыкальная психология. М., 1994. — 304 с.
  236. В.И. Музыкальная психотерапия как средство гармонизации личности //Методологические проблемы музыкальной педагогики. М., 1991. С. 45 — 47.
  237. Я.А. Психология творчества и педагогика. М., 1976.-280 с.
  238. А.А. Полное собрание трудов: Мысль и язык. М., 1999. 300 с.
  239. Г. Сознание сверх сознания и сознание сверх материи // Магический кристалл. М&bdquo- 1994.-С. 253−266.253 254 255 256 257 259 634 688,261262263264,265 266,267,268,269.270,271,272,273.274.275.276.277.278.279.280.281.282.
  240. К. Языки мозга: Эксперименты, парадоксы и принципы нейропсихологии. М&bdquo- 1975.-464 с.
  241. И., Стенгерс Н. Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой. М., 1986.-431 с.
  242. Проблемы музыкального мышления /Сборник статей. Сост. и ред. М. Г. Арановский. М., 1974.-333 с.
  243. Проблемы музыкальной науки. Вып. 6. М., 1985. — 318 с.
  244. Психологический словарь. / Под ред. В. П. Зинченко, Б. Г. Мещерякова. Изд-е 2-е, переработанное и дополненное. М., 1997. 440 с.
  245. В.Г. Новая профессия: детский арт-психолог. М., 2006. 168 с. Ражников В. Г. Психолого-педагогическая модель музыкальной культуры. М., 1993. -134 с. 1.
  246. JI.A. Мировая художественная культура. В 2-х частях. Часть 1. М., 2008. -375 с.
  247. Л. А Формирование художественной культуры учителя музыки. М., 1991. -137 с.
  248. И.И. Философские основы теории индивидуальности. JI., 1973. 175 с. Рогинскгш Я. Я. Проблемы антропогенеза. М., 1969. — 264 с.
  249. К. К науке о личности. / История зарубежной психологии. М., 1986. — 344 с. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. СПб., 2000. 712 с. Руднев В. П. Словарь культуры XX века. М., 1997. — 384 с.
  250. В.М. Индивидуально-психологические различия и биоэлектрическая активность мозга человека. М., 1988. 175 с.
  251. В.М. Психофизиологические аспекты в изучении индивидуальности человека // Человек в системе наук. М., 1989. с 243−251.
  252. Руссо Ж.-Ж. Опыт о происхождении языков, а также о мелодии и музыкальном подражании //Ж.-Ж. Руссо. Сочинения. М., 2001. -416 с.
  253. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М.: Политиздат, 1991. 366 с. Саркисян КБ. «И слово в музыку вернись.» (музыкально-поэтическая антропология). Самара, 2001. — 244 с.
  254. СартрЖ.-П. Воображение // Логос, №. 3, 1992. С. 98 116.
  255. П.В. Категория сознания, подсознания и сверхсознания в творческой системе Станиславского.// Бессознательное: природа, функции, методы исследования. Т.2, Тб., 1978.
  256. П.В. Междисциплинарная концепция человека: потребностно-информационный подход // Человек в системе наук. М., 1989. С. 58 — 73. Симонов П. В. Созидающий мозг: нейробиологические основы творчества. М., 1993. -108 с.
  257. В.И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности // Учебное пособие для ВУЗов. М., 1995.-383 с.
  258. М.А. Эмоциональный мир музыки. М., 1990. 318 с.
  259. С.Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности. М., 1995. -271 с.
  260. А.С. О типологии методов художественного мышления // Художественный тип человека. М., 1994. С. 52 — 66.
  261. Ф. Труды по языкознанию. М., 1977. — 695 с.
  262. Г. Социология как предмет изучения. СПб, 1896. — 405 с.
  263. Способности и склонности: комплексные исследования / Под ред. Э. А. Голубевой. М&bdquo- 1989, — 197 с.
  264. М.С. Концепция человека в русле проблемы музыкальных способностей / Психология музыкальной деятельности: теория и практика. Под ред. Г. М. Цыпина. М&bdquo- 2003.-С. 142−154.
  265. М.С. Слух музыканта. М., 2003. 640 с.
  266. СтепановЮ.С., Проскурин С. Г. Константы мировой культуры. М., 1993. — 158 с.
  267. Сумерки богов. /Ф.Ницше, Э. Фромм, А. Камю и др./ М., 1990. — 396 с.
  268. Н.В. Музыкальное мышление младших школьников и методика его развития. М., 1999. 157 с.
  269. Э. Первобытная культура. М., 1989. 572 с.
  270. Г. С. О коммуникативной природе музыкальных способностей // Вопросы психологии. 1987, № 3 — С. 115 — 121.
  271. Г. С. Проблема духовной потребности. На материале музыкального восприятия. М., 1979.-191 с.
  272. К.В. Онтогенез музыкальных способностей. М., 1988. 173 с.
  273. Ч. Состояния сознания // Магический кристалл. М., 1994. С. 180 — 248
  274. .М. Избранные труды: В 2-х т. Ред. сост., авторы вступ. ст. и комментарии Н. С. Лейтес, И.В. Равич-Щербо. М., 1985, Т.1 328 е.- Т.2−343 с.
  275. .М. Психология и психофизиология индивидуальных различий. М.- Воронеж, 2004. 640 с.
  276. .М. Психология музыкальных способностей. М., 2003. 337 с.
  277. А.В. Антропологическая концепция психологии музыкального образования. / Преподаватель: Общероссийский журнал о мире образования. 2001, № 6. — С. 30−36.
  278. А.В. Антропологический подтекст «текстов» музыкальной культуры и образования. // Педагогика вчера, сегодня, завтра. Сборник материалов 8-й конференции «Григорьевских чтений». М., 2006. С. 99 — 106.
  279. А.В. Временные свойства музыкальных архетипов. // Музыка и категория времени. Сборник материалов 5-й конференции из цикла «Григорьевские чтения». М., 2003. — С. 107−112.
  280. А.В. Глубинные психологические механизмы взаимодействия с искусством в музыкально-педагогическом процессе. / Научно-методический журнал «Мир психологии», 2002, № 1 (29). С. 151 — 170.
  281. А.В. Индивидуально-типологические особенности музыкального сознания. / Педагогическое образование и наука. Научно-методический журнал. М., 2007, № 2. -С. 19−22.
  282. А.В. Музыкальная психология и психология музыкального образования. 2-е издание, исправленное и дополненное. М., Граф-Пресс, 2008. — 248 с.
  283. А.В. Музыкальное произведение как опредмеченная актуальность музыкального сознания. // «Музыка в эпоху постмодернизма». Сборник материалов международной научно-практической конференции. Пермь, 2005. С. 6 — 12.
  284. А.В. Музыкально-психологическая антропология в музыкальном образовании.// Методология музыкального образования: Проблемы, направления, концепции. М&bdquo- 1999.-С. 46−54.
  285. А.В. Научное направление «Музыкальная психология и психология музыкального образования». // Научные труды МГТГУ. М., 2007. С. 248 — 253.
  286. А.В. Постсмысловое пространство сознания. // Сакральное, иррациональное и мифологическое. Сборник материалов 7-й конференции «Григорьевских чтений» Московского музыкального общества. М., 2005. С. 150 — 156.
  287. А.В. «Смысловое устройство» музыкального сознания личности. / Мир психологии. Научно-методический журнал. — 2008, № 2 (54). — С. 127 137.
  288. А.В. «Человек музыкальный» в пересечении лучей психологического и исторического дискурсов. / Мир психологии. Научно-методический журнал. 2000, № 3 (23).-С. 146−152.
  289. С.Н. О природе человеческого сознания //Феномен человека. М., 1993. -С. 72−76.
  290. Тэн И. Философия искусства. М., 1996. 350 с.
  291. Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки. Тбилиси, 1961. -210 с.
  292. А.А. Заслуженный собеседник. Из записных книжек // Педагог-музыкант в пространстве мысли и духа. Хрестоматия. Сост. Б. М. Целковников. М., 1998.
  293. А.А. Учение о доминанте. СПб, 2002. 448 с.
  294. А.А. Музыка как философское откровение. /К проблематике ранних работ А. Ф. Лосева по философии музыки // Лосев А. Ф. и культура XX века: Лосевские чтения- сост. Ю. Ф. Панасенко. М., 1991. С. 83 — 95.
  295. О. Генеалогия и психология музыкантов //Альманах музыкальной психологии. М., 1994.-С. 156- 185.
  296. П.А. Иконостас. М., 1995. —256 с.
  297. ПЛ. Столп и утверждение истины. М., 1914. — 812 с.
  298. П.А. Столп и утверждение истины. М., 1990 — Т. 1 490 с. — Т.2 — 446 с.
  299. В. Человек в поисках смысла. М., 1990. 336 с.
  300. Дж. Золотая Ветвь. М., 1998. 784 с.
  301. Фрейд 3. Леонардо да Винчи. Рига, 1990. 94 с.
  302. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого «Я». //Я и Оно. Тб., 1991, Т. 1. С. 71−138.
  303. Фрейд 3. Психология бессознательного. Сборник произведений. М., 1990. 447 с.
  304. Фрейд 3. «Я» и «Оно». Тб., 1991. Т. 1, 2. том1. С. 351 — 393.
  305. Э. Иметь или быть. 2-е изд. М., 1990. 330 с.
  306. М. Археология знания. СПб, 2004. 412 с.
  307. М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. СПб., 1994. 405 с.
  308. М. Искусство и пространство // Самоосознание европейской культуры XX века. М&bdquo- 1991. С. 95 — 99.
  309. М.Г. Народно-русская музыкальная система и проблема происхождения музыки//Ранние формы искусства. М., 1972.
  310. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня / Общ. ред. и послесловие Г. М. Тавризян. М., 1992. 464 с.
  311. В.Н. Музыка как вид искусства: В 2-х частях. М, 1990. 4.1 — 138 е.- 4.2 -121 с.
  312. В.Н. Типология эмоций в музыке // Художественный тип человека. М., 1994.-е. 66−85.
  313. Дж. Понятия. Подходы. //Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под общ. ред. А. А. Велика. М., 2001. С. 51 — 103.
  314. Хоруэ/сиП С.С. «Духовная практика» и «отверзание чувств» как феномены энергий-ной антропологии. Компаративный анализ. Статья на интернет-ресурсе: «Библиотека Мошкова».
  315. Хоруэ/сий С.С. К феноменологии аскезы. М., 1998. 352 с.
  316. Художественный тип человека. М., 1994. —229 с.
  317. В. Концепция дополнительности в интерпретации квантовой механики // Принципы дополнительности и материалистическая диалектика. М., 1976. — С. 142 -153.
  318. С. Ницше. / С. Цвейг. Казанова, Фридрих, Ницше, Зигмунд Фрейд. М., 1990. -• 254 с. '
  319. .М. Мировоззренческие убеждения педагога-музыканта. (Поиск их смысла в диалоге с наукой, с искусством и самим собой.) М., 1998. — 156 с.
  320. В.М. Влияние целостного звукового образа на восприятие основных характеристик музыкальной композиции: Автореф. дис.. канд. псих. наук. М.} 1979. — 17 с.
  321. Г. М. Музыкант и его работа: проблемы психологии творчества. Кн. 1. М., 1988.-384 с.
  322. Г. М. Психология музыкальной деятельности: проблемы, суждения, мнения. М., 1994.-374 с.
  323. М.П. «Голос детства из дальней дали.» М., 2002. — 224 с.
  324. Т.В. В режиме музыкального времени. Фрагменты из новой книги «Музыкальный запас. 70-е» // «Новый Мир», 2001. № 8.
  325. Т.В. Музыка в истории культуры. Долгопрудный, 1994. 215 с.
  326. Т.В. Тенденции современной западной музыкальной эстетики. К анализу методологических парадоксов науки о музыке. — М., 1989. — 223 с.
  327. Е. О семантической целостности творчества Моцарта. //Процессы музыкального творчества. М., 1994. С. 9 — 24.
  328. Д. Об использовании «расплывчатых образов» как средства изучения неосознаваемой психической деятельности // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования. Т. 3. Тбилиси, 1978. С. 667−673.
  329. Т. Феномен человека (Преджизнь, жизнь, мысль, сверхжизнь). М., 1987. — 239 с.
  330. А.Е. Психика, сознание, бессознательное. Тб., 1979. 172 с.
  331. ШертокЛ. Непознанное в психике человека. М., 1982. -311 с.
  332. А.Г. Введение в экспериментальную психосемантику. М., 1983. 157 с.
  333. П. Анизоморфизм эксплицитного и имплицитного. // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования. Т. 3. Тбилиси, 1978. С. 660 — 666.
  334. А.И. Философия музыки и музыкального образования. Учебное пособие в 2-х частях. М., 2008. 256 е., 320 с.
  335. С. Психологические вопросы искусства. М., 2002. 335 с.
  336. А. Эпилог. Сократовский диалог // Собрание научных трудов. Т. IY. М., 1967.-С. 156−167
  337. М. Аспекты мифа. М., 2000. 222 с.
  338. М. Миф о вечном возвращении: архетипы и повторяемость. СПб., 1998.-250 с.
  339. Д.Б. Избранные психологические труды. М., 1989. 555 с. '
  340. Энциклопедия символов. / Сост. В. М. Рошаль. М., СПб., 2007. 1007 с.
  341. ЮнгК.-Г. Аналитическая психология. СПб., 1994. — 136 с.
  342. ЮнгК.-Г. Архетип и символ. М., 1991. -297 с.
  343. Юнг К.-Г. К пониманию психологии архетипа младенца // Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991. С. 119 — 125.
  344. ЮнгК.-Г. Один современный миф. М., 1993. 192 с.
  345. Юнг К.-Г. Психологические типы. М., 2003. 528 с. 371.372 373.374,375.376.377.378 379.380.381,382.383.384.385,386.387.388.389.390.391.392.393.394.395.396.
  346. Юнг К.-Г. Психологический комментарий к «Тибетской книге мертвых» // Тибетская книга мертвых. М., 1995. — 224 с.
  347. Юнг К.-Г. Психология и поэтическое творчество //Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991.-С.103 118.
  348. Юнг К.-Г. Феномен духа в искусстве и науке //Собр. соч.: Т. 15. М., 1992. С. 13 -212.
  349. ЮркевичВ.С. О «наивной и культурной» креативности. //. Основные современные концепции творчества и одаренности. / Под ред. Д. Б. Богоявленской. М., 1997. — С. 127- 142.
  350. А.Г. Музыка сила жизни. Спб, 2006. — 264 с.
  351. P.O. Язык в отношении к другим системам коммуникации // Избранные работы. М., 1985.-455 с.
  352. Assagioli R. Music as Cause of Disease and as a Healing Agent. //Psychosynthesis. London, 1975.-P. 237−266
  353. Assagioli R. Psychosynthesis. London, 1975. -323 p.
  354. Bohm D. An ontological basis for the quantum theory // «Phisics reports». Vol. 144, No. 6. Amsterdam, 1987. P. 321 — 375.
  355. Bohm D. Wholeness and implicate order. London: Routledge & Kegan Paul, 1981. 224 p. Cassidy, Jane W.- Ditty, Karen M. The influence of music on. social cognitive skills. Journal of Music Therapy, 2001,38. — P. 28 — 35.
  356. Cousto H. The Cosmic Octave. Origin of Harmony. Geneva: Astron, 1992. 175 p. Jaencke L., Schlaug G., Steinmetz H. Hand skill asymmetry in professional musicians. Brain & Cognition. 1997, 34. — P. 424−432.
  357. Jung K.G. Modern Man in search of soul. London: Routledge & Kegan Paul, 1970. 282 P
  358. Kendall R, Carterette Ed. The Communication of musical expression. Music Perception. 1990, 8.-P. 129−164.
  359. Kennair L.Ed.Ot. Modularity of music: Evidence from a case of pure amusia. Nordic Journal of Music Therapy. 2000, 9. P. 26 — 37.
  360. Krumhansl, C. L. Rhythm and pitch in music cognition. Psychological Bulletin, 2000, 126. -P. 159−179.
  361. Kunzendorf R, DeJesus N., Chicos N., Avalos H. Mathematics, music and movement: exploring concepts and connections. Imagination, Cognition & Personality. 2000−2001, 20. -P.59−69.
  362. Man and his simbols. /K.G.Jung, M.-L.von Frans. Ed. by K.G.Jung. London: Picador, 1964.-412 p.
  363. Maslow A. Self-actualizing and Beyond / Challenges of Humanistic Psychology. N.Y., 1967.
  364. Pribram K.H. Conscious and unconscious processes: a neurophisiological and neuropsychological analisis // Бессознательное: Природа, функции и методы исследования. Т. 1 Тб., 1978.-С. 569−584.
  365. Priestley М. Essays on analytical music therapy. Phoenixville, Pa. Barcelona Publishers- 1994.
  366. Reznikoff Iegor. On primitive elements of musical meaning. / The Journal of Music and Meaning. Section 2. № 3,2004/Winter 2005.
  367. Schellenberg, E.G. Exposure to music: The truth about the consequences. In G.E. McPher-son (Ed.), The child as musician: A handbook of musical development. Oxford, UK: Oxford University Press. 2006. P. 111 — 134.
  368. Schellenberg, E.G. Long-term positive associations between music lessons and IQ. Journal of Educational Psychology, 2006, 98. P. 457 — 468.
  369. Schellenberg, E.G. Music and nonmusical abilities. Annals of the New York Academy of Sciences, 2001,930. P. 355 — 371.
  370. Schellenberg, E.G. Music lessons enhance IQ. Psychological Science, 2004, 15.-P. 511 — 514.
  371. , E.G., & Peretz, I. Music, language, and cognition: Unresolved issues. Trends in Cognitive Sciences, 12,2008. -P. 45−46.
  372. Seashore C.E. Psychology of Music. New York: Dover Publications, inc., 1990. 426 p.
  373. Sloboda J. A. Musical mind: the cognitive psychology of music. Oxford, 1987.
  374. Talbot M. The holographic universe. Harpet Perennial, 1992. — 378 p.
  375. Thompson, W.F., Schellenberg, E.G., & Husain, G. Arousal, mood, and the Mozart effect. Psychological Science, 2001, 12. P. 248−251.
  376. Wallin N.L. Biomusicology: Neurophysiological, Neuropsyhological and Evolutionary Perspectives on the Origins and Purposes of Music. 1991.
  377. Wapnick, J. Mazza, J. Kovacs, Darrow, A. A. Musical talent: Innate or acquired? / Journal of Research in Music Education, 2000,48. P. 323 — 336.
  378. Wigram Т., West R., Saperston B. Art and Science of Music Therapy: a handbook. 1995.
Заполнить форму текущей работой