Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Феномен памяти в художественном творчестве А. П. Чехова

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Необходимо отметить, что попыток освещения и систематизации истории данного вопроса в чеховедении также не существует, в связи с чем накопленные исследователями наблюдения в этой области остаются пока без должного осмысления. Поэтому нам представляется целесообразным посвятить часть работы освещению истории вопроса и обобщению результатов имеющихся исследований. Однако уже и сейчас можно сказать… Читать ещё >

Феномен памяти в художественном творчестве А. П. Чехова (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Пути исследования феноменов памяти в 11 художественном творчестве А. П. Чехова
    • 1. 1. Структурно-функциональный путь исследования
    • 1. 2. Контекстуальный путь исследования
  • Глава II. Предпосылки обращения А. П. Чехова к 39 художественному освоению феномена памяти
    • 2. 1. Феномен памяти в контексте литературной традиции 39 (традиции Толстого)
    • 2. 2. Феномен памяти в контексте научных интересов А. П. 46 Чехова
  • Глава III. Феномен памяти как предмет изображения в 58 произведениях А. П. Чехова
    • 3. 1. Феномен воспоминания в произведениях А. П. Чехова
    • 3. 2. Феномен забывания в художественных произведениях А. П. 72 Чехова
    • 3. 3. Феномен памяти и его производные
  • Глава IV. Феномены памяти в творческой лаборатории А. П. 81 Чехова
    • 4. 1. Феномены памяти и изображение внутреннего мира gj персонажа
    • 4. 2. Сюжетно-композиционные функции феноменов памяти. ^
    • 4. 3. Введение феноменов памяти как способ организации ^^ хронотопа

Вопросом «почему так любит вспоминать чеховский герой?» задается уже не одно поколение читателей и исследователей творчества А. П. Чехова. Действительно, разнообразные феномены памяти присутствуют в подавляющем большинстве произведений писателя. Герои ранних и зрелых, прозаических и драматических произведений Чехова независимо от их возраста, социального положения, уровня образованности, воспитания и много другого наделены способностью помнить и не помнить, вспоминать и забывать, грезить, мечтать, фантазировать, бредить, видеть сны и видения. Обилие и разнообразие феноменов памяти, являющееся неотъемлемой частью художественного мира чеховских произведений, заставляет обратить особое внимание на это явление в творчестве писателя.

Исследование феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова неизбежно включается в более общие парадигмы изучения данного явления.

Феномен памяти является междисциплинарным предметом исследования, различные аспекты которого изучаются на всем протяжении истории культуры такими науками и отраслями гуманитарного знания, как философия, культурология, социология, психология, история, литературоведение. История изучения памяти связана прежде всего с философскими концепциями Платона, Аристотеля, Плотина, Августина, А. Бергсона, Вл. Соловьева, Ж. Делеза и др.- социологических концепцией Э. Дюркгейма и М. Хальбваксапсихологическими концепциями У. Джемса, И. М. Сеченова, Г. Эббингауза, 3. Фрейда, К. Юнга, П. П. Блонского, П. Жане, Л. С. Выготского, А. Р. Лурии, А. Н. Леонтьева и др.- культурологическими концепциями М. М. Бахтина, М. Ю. Лотмана, Б. М. Гаспарова.

Резкое возрастание интереса к феноменам культуры, истории, коллективной и индивидуальной памяти, к темам памяти и воспоминания в последние десятилетия XX века актуализировало изучение феномена памяти, о чем свидетельствует появление внушительного количества новых исследований в культурологии, историографии, литературоведении1.

В литературоведении данная тенденция проявляется весьма ярко. В последние годы особый интерес исследователей привлекает изучение роли и места памяти в творчестве русских писателей. Появились работы, посвященные изучению данного явления в творчестве Ф. М. Достоевского, Н. С. Лескова, Л. Н. Толстого, И. А. Бунина, Вяч. Иванова, А. Белого, В. Набокова и других писателей и поэтов. В книге Д. Э. Томпсон «Братья Карамазовы и поэтика памяти», представляющей собой опыт интерпретации романа Ф. М. Достоевского в соотнесении с поэтикой памяти, память рассматривается не только как тема и предмет, но и как принцип художественного построения произведения. О. В. Евдокимова в работе «Мнемонические элементы поэтики Лескова», интерпретируя понимание Н. С. Лесковым своего творческого предназначения как «искание самосознания», рассматривает память как одно из оснований поэтики писателя, для которого мнемопоэтика оказывалась «необходимым условием в осуществлении усилий писателя по высвобождению своего творческого «я». И. Ю. Матвеева в диссертации «Воспоминание в художественной системе романа Л. Н. Толстого «Воскресение», исследуя феномен памяти, рассматривает последний роман писателя одновременно и как «роман о воспоминании», и как «роман-воспоминание». С одной стороны, воспоминание для Толстого является предметом исследования, с другой.

1 Гаспаров Б. М. Язык, память, образ. — М., 1996; Йетс Фр. Искусство памяти. — СПб, 1997; Лотман Ю. М. Память культуры. История и семиотика// Лотман Ю. М. Семиосфера. — СПб, 2001; Образы прошлого и коллективная идентичность в Европе до начала нового времени / Сборник науч. тр. Отв. ред. Л. П. Репина. -М.: Круг, 2003; Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / Пер. с нем. М. М. Сокольской. — М.: Языки славянской культуры, 2004; Рикер П. Память, история, забвение / пер. с франц. — М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004; Аверин Б. В. Набоков и набоковиана//Вл. Набоков: рго et contra. — СПб, 1997; Аверин Б. В. Жизнь Бунина и жизнь Арсеньева: поэтика воспоминания//И.А.Бунин:рго et contra. — СПб, 2001; Минц 3, Г. Поэтика Александра Блока. — СПб, 1999; Ри Чжон Хи. Проблема памяти в творчестве И. А. Бунина: Дисс. .к. филол. н., — М., 1999; Томпсон Д. Э. Братья Карамазовы и поэтика памяти. — СПб., 1999; Евдокимова О. В. Мнемонические элементы поэтики Лескова. — СПб., 2001; Ильинская Т. Б. Проблемы ретроспективности в творчестве И. А. Гончарова. — СПб., 2001; Матвеева И. Ю. Воспоминание в художественной системе романа Л. Н. Толстого «Воскресение»: Дисс. .к. филол. н., — СПб., 2002; Коковина H.3. Категория памяти в русской литературе 19 века: Автореф. дис. .канд. филол. наук. — Великий Новгород, 2004. оказывается способом художественного мышления писателя, проявившемся в приеме автоцитирования. Ри Чжон Хи выделяет проблему памяти как одну из существенных проблем в творческом сознании И. Бунина, которая имеет важное значение для понимания творчества писателя, его взглядов на искусство и природу творчества, что в свою очередь, по мнению Б. В. Аверина, определяет, например, жанровое своеобразие бунинского романа «Жизнь Арсеньева». Тему памяти и воспоминания Б. В. Аверин определяет как главную тему творчества В.Набокова. З. Г. Минц в работе «Поэтика Александра Блока» исследует функции реминисценций в поэтике А. Блока и рассматривает поэтику символистов в соотнесении с феноменом «культурной памяти». Наконец, Н. З. Коковина в исследовании «Категория памяти в русской литературе 19 века» предпринимает попытку исследования значения, способов и средств выражения, поэтических функций памяти в художественном сознании 19 века. В целом, исследование феномена памяти в творчестве писателей дает представление о том, что устойчивый интерес к данному явлению на всем протяжении культурной истории проявлялся не только в науке, но и в литературе, что, в свою очередь, позволяет включить в мировую историю изучения феномена памяти имена Достоевского, Лескова, Толстого, Бунина, Вяч. Иванова, А. Белого, Набокова и др.

Феномен памяти оказывается особым углом зрения, который позволяет в тесной взаимосвязи исследовать различные аспекты мировоззрения, творческого процесса и художественного мира того или иного писателя, что становится возможным благодаря многогранности самого этого феномена. В творчестве писателей феномен памяти предстает и как предмет художественного изображения, и как категория поэтики, и как смыслообразующая категория отдельного произведения или художественного мира писателя в целом, и как способ художественного мышления, и как одна из основных составляющих мировоззрения писателя.

В чеховедении также предпринимались попытки исследования творчества А. П. Чехова под углом зрения феномена памяти. Однако несмотря на то, что в поле зрения исследователей чеховского творчества феномен памяти попадает достаточно часто, а в чеховедении существует большое количество работ, в той или иной степени касающихся изучения данного феномена, до сих пор не существует комплексного исследования, посвященного изучению данного явления в художественном творчестве А. П. Чехова.

Необходимо отметить, что попыток освещения и систематизации истории данного вопроса в чеховедении также не существует, в связи с чем накопленные исследователями наблюдения в этой области остаются пока без должного осмысления. Поэтому нам представляется целесообразным посвятить часть работы освещению истории вопроса и обобщению результатов имеющихся исследований. Однако уже и сейчас можно сказать, что наиболее часто феномен памяти становился объектом рассмотрения при изучении пространственно-временной, повествовательной и идейно-тематической структуры чеховских произведений, а также при изучении творческого процесса писателя. Существующие попытки интерпретаций чеховских произведений в аспекте различных концепций памяти также, несомненно, заслуживают внимания, несмотря на то, что их результаты далеко не бесспорны. Наименее разработанными остаются вопросы о качественном разнообразии феноменов памяти в чеховских произведениях, о своеобразии использования данного явления в художественном творчестве писателя и причинах такого своеобразия. В целом рассмотрение феномена памяти в чеховском творчестве остается весьма фрагментарным, что не позволяет составить целостного представления об этом явлении в художественном творчестве писателя. В связи с этим цель нашей работыцелостное исследование феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова.

Цель исследования может быть достигнута при условии решения ряда задач:

1. проанализировать существующие исследования феномена памяти в чеховеденииобобщить и систематизировать полученные результатыопределить возможные пути исследования.

2. определить предпосылки обращения А. П. Чехова к художественному освоению феномена памяти.

3. выявить типологическое разнообразие феноменов памяти в художественных произведениях писателя.

4. исследовать поэтические функции феноменов памяти в художественном мире произведений А. П. Чехова.

5. выявить чеховское своеобразие в использовании феноменов памяти при создании художественных произведений.

Теоретическая значимость работы определяется тем, что, во-первых, исследование феномена памяти как целостного явления, взятого в его генезисе, вносит вклад в методологию исследования подобных явлений в целом (как в творчестве А. П. Чехова, так и в творчестве других писателей). Во-вторых, расширяет наше представление о поэтике Чехова и его художественном мире. Наконец, данное исследование существенно расширяет поле оснований сравнительного изучения творчества писателей.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. впервые предпринята попытка обобщения и систематизации результатов как отечественных, так и зарубежных исследований феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова.

2. предпринята попытка типологизации качественного разнообразия феноменов памяти в произведениях А. П. Чехова.

3. определены устойчивые приемы чеховской поэтики, построенные на введении в художественную структуру произведений феноменов памяти.

4. расширено научное представление о поэтических функциях, выполняемых феноменами памяти в произведениях А. П. Чехова.

5. раскрыт один из конкретных механизмов воплощения научного метода в художественном творчестве А. П. Чехова.

Материалом исследования являются произведения А. П. Чехова преимущественно 1885 — 1888 гг. Для более полного представления о феномене памяти в художественном творчестве писателя отобраны по возможности различные в жанровом отношении произведения, созданные в разные периоды творчества А. П. Чехова. При этом в работе активно привлекаются письма, записные книжки писателя, а также воспоминания современников и критическая литература, посвященная чеховскому творчеству.

Предметом исследования в данной работе является процесс становления и утверждения феномена памяти в творчестве А. П. Чехова как значимого элемента художественного мира писателя и многофункционального приема чеховской поэтики.

Основой целостного исследования феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова стало совмещение историко-функционального и генетического принципов традиционного литературоведения при изучении данного явления. В связи с этим методологической базой исследования являются теоретические положения Б. В. Томашевского, М. М. Бахтина, Д. С. Лихачева, Л. С. Выготского, А. П. Чудакова, В. Е. Хализева, а также работы исследователей творчества А. П. Чехова: Э. А. Полоцкой, В. Я. Лакшина, В. Б. Катаева, И. Н. Сухих, Л. С. Левитан, Л. М. Цилевича, А. Б. Есина и др.

Цели и задачи исследования определяют структуру работы, которая состоит из введения, четырех глав, заключения и списка литературы. В первой главе анализируются существующие исследования феномена памяти и обосновывается необходимость целостного изучения данного явления в творчестве А. П. Чехова. Во второй главе рассматриваются возможные причины обращения писателя к активному использованию феномена памяти в художественных произведениях. В третьей главе феномен памяти рассматривается как предмет художественного изображения и предпринимается попытка типологизации качественного разнообразия феноменов памяти, представленных в чеховских произведениях. В четвертой главе исследуется характер и своеобразие художественного использования феноменов памяти в произведениях А. П. Чехова.

Положения, выносимые на защиту:

1. Художественное освоение феномена памяти в творчестве А. П. Чехова обусловлено в равной степени художественной необходимостью и литературной традицией, с одной стороны, и научными интересами и профессиональными знаниями писателя, с другой стороны.

2.Чехов расширяет репертуар поэтических функций феноменов памяти.

3.

Введение

феноменов памяти в художественную структуру чеховских произведений не только значительно расширяет предметный мир произведений, но является устойчивым многофункциональным приемом чеховской поэтики: способом создания сюжетной динамикиприемом интенсификации формы: создания изобразительного, психологического и сюжетно-композиционного лаконизмаспособом создания особенных черт чеховского хронотопа.

4. Исследование феномена памяти как значимого элемента художественного мира чеховских произведений и многофункционального приема чеховской поэтики в его генезисе позволяет раскрыть конкретный механизм воплощения научного метода в художественном творчестве писателя.

Практическая значимость работы. Результаты исследования могут быть использованы для подготовки лекций по русской литературе конца 19-нач. 20 векапри обучении методам поэтического анализа художественных произведенийа также включены в спецкурсы по изучению творчества А. П. Чехова.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертации были представлены в докладах и обсуждены на ежегодных научно-практических конференциях: «Студент и научно-технический прогресс» (Иркутск, 1999, 2000, 2001) — Международной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс» (Новосибирск, 1999) — Международной научной конференции «Молодые исследователи Чехова» (Москва, 2001) — Международной научной конференции «Сибирь и вся Россия."Сибирские страницы в жизни и творчестве А. П. Чехова» (Иркутск, 2002) — Международной научной конференции «Время в социальном, культурном и языковом измерении» (Иркутск, 2003) — Международной научной конференции «Чеховские чтения в Ялте» (Ялта, 2004) — Международной научной конференции «Век после Чехова» (Москва, 2004).

Заключение

.

В данной работе была предпринята попытка целостного исследования феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова. В результате исследования мы пришли к следующим выводам:

1. Анализ существующих исследований позволил выявить основные аспекты и пути изучения данного феномена в чеховедении. С одной стороны, феномен памяти рассматривается как элемент структуры повествования, как элемент пространственно-временной организации, как компонент структуры персонажа, с другой, — как одна из идейно-тематических доминант чеховского творчества в целом. Обобщение результатов данных исследований позволило составить представление о феномене памяти, в частности воспоминании, во-первых, как о значимом и многофункциональном элементе художественной структуры чеховских произведений, во-вторых, как о важной составляющей мировосприятия и творческого процесса писателя. Целостное изучение феномена памяти было предпринято через исследование генезиса данного явления.

2. Было показано, что обращение Чехова к использованию феномена памяти обусловлено и художественной необходимостью и научными, профессиональными знаниями писателя. Необходимость выработки собственного психологического стиля, жанровое своеобразие произведений требовали поиска особых форм психологизма и приемов сюжетно-композиционного построения. В процессе творческого поиска Чехов активно обращался к современным научным данным и собственному профессиональному опыту.

3. Было выявлено типологическое разнообразие феноменов памяти в произведениях писателя. На протяжении всего творчества предметом изображения становились: 1) ассоциативные механизмы памяти (зрительные, акустические, кинестетические, смешанные ряды ассоциаций) — 2) механизмы произвольного и непроизвольного возникновения воспоминаний- 3) эмоциональная окрашенность воспоминаний- 4) механизмы сохранения памятью различной информации (кратковременная и долговременная память) — 5) механизмы забывания- 6) механизмы воображения, сна, возникновения патологических состояний (сна, бреда, видений и галлюцинаций). Характер этой обширной феноменологии, используемой при изображении внутреннего мира героев, свидетельствует о сочетании творческой интуиции Чехова-художника с непосредственным знанием Чехова-естественника. Научное знание давало писателю представление о возможном многообразии проявлений психической жизни человека, в основе которых лежат процессы памяти. Интуиция художника позволяла увидеть и раскрыть поэтический потенциал феноменов памяти и превратить законы и механизмы психического процесса в устойчивые поэтические приемы.

4. История становления и утверждения феномена памяти в художественном творчестве А. П. Чехова рассматривалась как история становления и утверждения устойчивого многофункционального приема чеховской поэтики. Было показано, что введение различных феноменов памяти в художественную структуру чеховских произведений являлось особым приемом интенсификации формы, приемом создания изобразительного, психологического и сюжетно-композиционного лаконизма. Использование механизмов психических процессов воспоминания, в частности, непроизвольного характера его возникновения, воображения, сна, а также механизмов возникновения патологических состояний позволяло писателю выработать устойчивые «поэтические формулы» психологического и сюжетно-композиционного лаконизма в произведениях, где сюжетная динамика задается изменением во внутреннем мире или сознании персонажа.

Введение

спонтанного воспоминания является способом создания сюжетной динамики через выделение внутреннего плана сюжета, в движении которого и раскрывается логика сюжетообразующего события произведения. Наконец, использование такого механизма памяти, как избирательность запоминания, становится одним из способов, создания особенных черт «чеховского» хронотопа. Использование этого механизма является способом создания психологической неоднородности и разомкнутости мира, в котором существуют чеховские герои.

5. Предпринятое исследование феномена памяти в чеховском творчестве позволило не только значительно расширить репертуар поэтических функций, которые этот феномен выполняет, но, прежде всего, раскрыть саму «поэтическую механику» использования Чеховым этого феномена, т. е. проникнуть в творческую лабораторию писателя, в становление его художественного метода. Исследование феномена памяти не только как предмета изображения, но и как устойчивого многофункционального приема чеховской поэтики позволяет говорить о том, что в становлении и утверждении этого приема раскрывается конкретный механизм воплощения научного метода в художественном творчестве А. П. Чехова.

Показать весь текст

Список литературы

  1. .В. Воспоминание у Набокова и Флоренского//Вл. Набоков: Pro et contra. СПб, 2001.
  2. .В. Жизнь Бунина и жизнь Арсеньева: поэтика воспоминания // И. А. Бунин:Pro et contra. СПб, 2001.
  3. А. Воспоминание как один из способов выражения ирреального сознания главного персонажа в рассказе А. П. Чехова «Спать хочется» // Молодые исследователи Чехова. Выпуск 3. М., 1998. С. 53−59.
  4. А. Ю. Деформации художественного пространства в рассказе А. П. Чехова «Гусев» (к вопросу о психологизме чеховской* прозы)// Филол. штудии. Сб.науч.тр. Иваново, 1999. — Вып.З. С. 3139.
  5. В.И. Развитие традиций сюжетно-композиционного лаконизма русской классической прозы в рассказах А. Чехова / Ужгор. гос. ун-т. Ужгород, 1989. Рукопись деп. В ИНИОН АНСССР № 37 155 от 15.03.89.
  6. Л.Г. Язык повествовательной прозы Чехова: проблемы анализа. Ростов н/Д.: Изд-во Рост. Ун-та, 1991.
  7. Ю.А. Авторское повествование в рассказе А. П. Чехова «Спать хочется» // Русская словесность, 2001. № 4. С.64−67.
  8. А. Собрание сочинений: В 4-х тт. М.: «Московский клуб», 1992. -Т.1.
  9. Г. П. А.П.Чехов. Идейные и творческие искания. М., 1984.
  10. П.П. Память и мышление. M-JI., 1935.
  11. И. И. Следы его жизни: книга о Чехове. Ростов н/Д: Кн. Изд-во, 1992.
  12. С.Н. Чехов как мыслитель. Киев, 1905.
  13. Г. А. Русский реализм к. XIX века. JL: Изд-во ленинградского ун-та, 1973.
  14. Г. А. Чехов и русский реализм. Л., 1981.
  15. В творческой лаборатории Чехова. М.: Наука, 1974.
  16. Вопросы сюжета и композиции. Межвуз. сборник / Горьк. гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского. Горький, 1978 — 1988.
  17. Вопросы сюжетосложения. Сюжет и жанр. Сборник статей. Рига, «Звайгзне», 1974.
  18. Вопросы сюжетосложения. Сюжет и композиция. Сборник статей. -Рига, «Звайгзне», 1976. (1969, 1978).
  19. .М. Язык, память, образ. М., 1996.
  20. И. М. Чехов и медицина. М.: Медгиз., 1954.
  21. Л. Я. О психологической прозе. М.: «Intrada», 1999.
  22. Н.И. Летопись жизни и творчества А. П. Чехова. М., 1955.
  23. М. О. Мотив «психологического» времени в драматургии А. П. Чехова.// О поэтике А. П. Чехова- Сб. науч. тр./Под ред. А. С. Собенникова. Иркутск. Изд-во Иркут. Ун-та, 1993. С. 192−206.
  24. И.В. А. П. Чехов естественник и художник // О поэтике А. П. Чехова- Сб. науч. тр./Под ред. А. С. Собенникова. — Иркутск. Изд-во Иркут. Ун-та, 1993. С. 4−22.
  25. И.В. Язык ассоциаций в товрчестве А. П. Чехова // Рус.речь. -М., 2001.-№ 1.-С. 3−10.
  26. В.Я. Сборник «Хмурые люди» // Сборники А. П. Чехова: Межвуз сб. науч тр. Л., 1990. С. 83−96.
  27. М.П. Книга о Чехове. М., 1989.
  28. М.П. Чехов. М.: Мол. Гвардия, 1983. — (Жизнь замечат. людей. Сер. биогр.- Вып. 724).
  29. П.П. О стиле Льва Толстого. Становление «диалектики души». -Л., 1971.
  30. И. А. Проблематичность в художественном мышлении (конец XVIII XX вв.). — Томск: Издательство «Водолей», 2000.
  31. А. О мастерстве Чехова. М.: Советский писатель, 1959.
  32. Р. Л. Время и путешествие: метафора для всех времен // Чеховиана: Чехов в культуре XX века. Статьи, публикации, эссе / Науч. Совет по истории мировой культуры. М.: Наука, 1993. С. 8−17.
  33. Р. Л. Чехов и Пруст: постановка проблемы // Чеховиана: Чехов и Франция. М.: Наука, 1992. С. 129−140.
  34. В. Атеизм Чехова // Звезда, 1988. № 8. С. 192 203.
  35. П.Н. Чехов и позитивизм. 2-е изд. — М.: «Скорпион», 2003.
  36. А.С. Тургенев и Чехов // Творческий путь Тургенева. М., 1923.
  37. О. В. Мнемонические элементы поэтики Н. С. Лескова. -Спб.: Алетейя, 2001.
  38. А.А. Прошлая жизнь героев в пьесах А. П. Чехова 18 951 904 гг. // Творчество А. П. Чехова: Межвуз. сб. науч. тр./ Рост. н/Д гос.пед.ун-т. Ростов н/Д., 1988. С.59−67.
  39. .И. Очерки истории драмы XX века. М., 1979.
  40. .И. Театр Чехова и его мировое значение. М., 1980.
  41. Т.Б. Проблемы ретроспективности в творчестве И.А.Гончарова. СПб., 2001.
  42. В. Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1979.
  43. В.Б. Проза Чехова, Проблема интерпретации. М., 1979.
  44. Ф. Воображение и память. (Пер. с фр. Е. Максимовой)// Образование. СПб, 1896.
  45. Ю.П. Видо-временная структура нарратива как способ выражения этической оценки // Логический анализ языка. М., 2000. С. 254−262.
  46. В. А. Чехов о сюжете // Вопросы сюжета и композиции. Межвузовский сборник. Горький, 1978. С. 122 — 128.
  47. Н. А. Воспоминания в произведениях А. П. Чехова // Коммуникативно-смысловые параметры грамматики и текста: Сб. ст., посвященный юбилею Г. А. Золотовой. М., 2002. С. 403 — 417.
  48. Н. А. Язык и композиция произведений А. П. Чехова: Научное издание. Нижний Новгород, 1999.
  49. В. Г. «Антон Павлович Чехов» // Собр. Соч. в 10-ти т., т.8.
  50. С. С. Курс психиатрии. 2-е изд. М., 1901.
  51. Г. В. Мотив в структуре прозаического произведения: К постановке вопроса // Вопросы сюжета и композиции. Горький, 1980.
  52. А.Ф. Своеобразие чеховского сборника «В сумерках» // Творческий метод А. П. Чехова. Ростов н/Д., 1983. — С.56−67.
  53. А.В. Диалогизирующий фон в «Рассказе госпожи NN» А.П. Чехова // Дергачевские чтения.2000: Рус.лит.: нац. Развитие и регион. Особенности. Екатеринбург, 2001. — 4.1. С.114−120.
  54. Л.Н. Художественное завещание Льва Толстого. Поэтика Л. Н. Толстого конца XIX начала XX в. — М.: «Наследие», 1993. С. 28−75.
  55. А.П. «Когда я пишу.» (к психологии творчества Чехова) // Чеховиана: Ст., публикации- эссе / Отв. Ред. Лакшин В. Я. М.: Наука, tуц 1990. С.91−109.
  56. С.Н. Сборник «Рассказы» // Сборники А. П. Чехова: Межвуз сб./Отв. Ред. Муратов А.Б.- ЛГУ Л.: Изд-во Моск. Ун-та, 1990. С. 62−76.
  57. А. И. Памяти Чехова. //А. П. Чехов в воспоминаниях современников. 1960.
  58. М. Чехов посередине России // Звезда, 1997, № 3. С. 116−137.
  59. Курдюмов М.(Каллаш М.)Сердце смятенное: о творчестве А. П. Чехова. 1904−1934.Р.: YMCA PRESS, 1934.
  60. Г. В. Художественный метод Тургенева-романиста. -Тула: Приок. кн. изд-во, 1972.
  61. В. Я. Толстой и Чехов. -2-е изд., испр. М.: «Советский писатель», 1975.
  62. В.Я. Художественный мир прозы А.П.Чехова. М., 1982.
  63. Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ, 2001.
  64. Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970.
  65. А. Р. Психология памяти. Курс общей психологии.- М, 1970.
  66. И.Ю. Воспоминание в художественной системе романа Л.Н. Толстого «Воскресение»: Дисс.. .к. филол. н., СПб., 2002.
  67. Е.Б. Медицина в жизни и творчестве А. П. Чехова. Киев.: / Гослитиздат УССР, 1961.
  68. Д. Н. Язык и стиль. Типология и поэтика жанров. Сборник статей. Волгоград, 1976.
  69. .С. Психология художественного творчества: предмет и пути исследования // Психология процессов художественного творчества. -Л.: Наука, 1980. С.5−24.
  70. З.Г. Поэтика Александра Блока. СПб, 1999.
  71. М. Б. Доктор Чехов. М.: Наука, 2003.
  72. А. Б. Повести и рассказы И. С. Тургенева 1867 1871г. -Л., 1980.
  73. С. Ю. Проблема историзма в творчестве А. П. Чехова. Дисс. канд. филол. наук. М., 1988.
  74. Л.В. Своеобразие чеховского психологизма в рассказе «Хористка» // А. П. Чехов и нац. культура. Традиции и новаторство: сб.науч.тр. СПб, 2000. С.61−66.
  75. З.С. «Вопреки всем правилам.»: Пьесы и водевили Чехова. -М., 1982.
  76. З.С. А.П.Чехов: Очерк творчества. М., 1960.
  77. З.С. Записные книжки Чехова. М., 1976.
  78. А. В., Ярошевский М. Г. История и теория психологии. -Ростов-на Дону: Изд-во «Феникс», 1996. Т.1.
  79. Э. А. «Три года». От романа к повести // В творческой лаборатории Чехова. М.: Наука, 1974. С. 13 — 34.
  80. Э.А. А.П.Чехов. Движение художественной мысли. М., 1979.
  81. Е.А. «Говорить и думать в тоне героев.» // Рус. Речь. М., 2002. -№ 1. С. 11−16.
  82. Н. Е. Творчество А. П. Чехова в аспекте пространства. -Томск: Том. гос. Ун-т, 2001.
  83. Н.Е. Усадебный сюжет чеховской драматургии// Гуманит. Науки в Сибири. Сер.: Филология. Новосибирск, 2001. — № 4. С.25−31.
  84. Ри Чжон Хи. Проблема памяти в творчестве И. А. Бунина. Дис. к. филол. н., М., 1999.
  85. П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.
  86. М. С. Философские проблемы теории памяти. М.: Высшая школа, 1966.
  87. М. К Чехову. М.: РГГУ, 2003.
  88. В.Т. Чехов и наука. Харьков, 1962.
  89. В.В. Сны и циклы сновидений в произведениях Ф.Достоевского // Русская словесность, 2002. № 7. С.24−32.
  90. JI.H. Типология повествования в прозе И.С. Тургенева. -Чебоксары: Изд-во Чуваш, ун-та, 1993.
  91. Семанова M. J1. Чехов художник. — М., 1976.
  92. С. Чехов с глазу на глаз. История одной одержимости А. П. Чехова. — СПб., 1994.
  93. И.М. Избранные произведения. 2-е изд. — М.: Учпедгиз, 1958.
  94. О.В. «Война и мир» Л.Н. Толстого: Проблемы человеческого общения. Л.: Издательство ленинградского университета, 1988. С.59−92.
  95. А.С. «Между «есть Бог» и «нет Бога». «: (о религиозно-философских традициях в творчестве А. П. Чехова). -Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1997.
  96. Ю. Антон Чехов. Неизданные страницы. М., 1916.
  97. С.П. О субъективации чеховского повествования // Рус. лит. СПб, 2001. — № 4. С. 16−31.
  98. И. В. Внутренняя речь в изображении А. П. Чехова. -Научн. бюллетень Ленингр. Ун-та, 1946, № 10.
  99. И. Н. Повторяющиеся мотивы в творчестве Чехова // Чеховиана: Чехов в культуре XX века. Статьи, публикации, эссе / Науч. Совет по истории мировой культуры. М.: Наука, 1993. С. 2632.
  100. И.Н. Поэтика чеховских заглавий // Стиль прозы Чехова. -Даугавпилс, 1993. С.61−66.
  101. И.Н. Проблемы поэтики А.П.Чехова. Л., 1987.
  102. В. Л. Этюды о мастерстве Чехова. Как убили Варькину душу. («Спать хочется») // Чеховиана. Чехов в культуре XX века. М., 1993. С. 181 — 190.
  103. С. В. Формы сознания героев в произведениях А. П. Чехова: Дисс. Канд. Филол. Наук. М., 1987.
  104. JI.H. Полное собрание сочинений в 90 томах (юбилейное издание), М. Л., ГИХЛ, 1928 — 1958.
  105. Д. Э. «Братья Карамазовы» и поэтика памяти. СПб, 2000.
  106. В.Н. Странный Тургенев. М., 1998.
  107. И.С. Полное собрание сочинений и писем в 28-ми томах. -М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1963.
  108. В. И. Художественность чеховского рассказа, М., 1989.
  109. .А. Поэтика композиции. СПб.: Азбука, 2000.
  110. Е. Призма памяти в романах Владимира Набокова //Вопросы лит., 2003. № 4. С.159−166.
  111. Н. М. Идея целостности в структуре чеховской новеллы («Гусев») // Вопросы сюжета и композиции. Межвузовский сборник. -Горький, 1978. С. 129- 133.
  112. Н. М. Композиция чеховского рассказа и некоторые проблемы искусствоведения // Вопросы сюжета и композиции. Межвузовский сборник. Горький, 1980. С. 55 — 69.
  113. В. В. Антон Павлович Чехов как врач. М.: Медгиз., 1947.
  114. Целебное творчество А. П. Чехова: (Размышляют медики и филологи): Сб. ст. / Моск. Психотерапевт. Акад. М.: Рос. О-во медиков-литераторов, 1996.
  115. Цилевич Л. М, Стиль чеховского рассказа, Даугавпилс, 1994.
  116. Л.М. Сюжет чеховского рассказа. Рига, 1976.
  117. Чехов и Лев Толстой. М.: Наука, 1980.
  118. А.П. Полное собрание сочинений и писем в 30-ти тт. М.: Наука, 1974−1983.
  119. Чехов и Германия. Молодые исследователи Чехова. Вып.2. М., 1996.
  120. Чехов и его время / Ред. Л. Д. Опульская, З. С. Паперный, С. Е. Шаталов. -М., 1977.
  121. Чеховиана. Мелиховские труды и дни. М.: Наука, 1995.
  122. Чеховиана. Статьи, публикации, эссе. М.: Наука, 1990.
  123. Чеховиана. Чехов в культуре XX века: Статьи, публикации, эссе / Науч. Совет по истории мировой культуры. М.: Наука, 1993.
  124. Чеховиана. Чехов и «серебряный век». М.: Наука, 1996.
  125. Чеховиана. Чехов и Франция. М.: Наука, 1992.
  126. А.П. Мир Чехова: Возникновение и утверждение. М., 1986.
  127. А.П. Поэтика Чехова. М., 1971.
  128. А.П. Слово вещь — мир. От Пушкина до Толстого. — М., 1992.
  129. В.И. Поэтика исповеди в рассказах и повестях А.П. Чехова 80-х- начала 90-х гг. Дис. к. филол. н., М., 2001.
  130. К.И. О Чехове, М., 1967.
  131. К.И. О Чехове- Человек и мастер. М., 1971.
  132. П. Мотив воспоминаний в поздней прозе Чехова// Молодые исследователи Чехова. Вып. 3. М., 1998. С. 155 — 160.
  133. Г. А. Потребность души // Чеховские чтения в Ялте: Чехов: взгляд из 1980-х.-М., 1990. С.6−12.
  134. Н. Чехов как реалист-новатор // Вопросы философии и психологии. 1905. — № 4. С.335−553.
  135. С.Е. Отступления в прошлое и их функции в сюжетно-композиционной структуре романа «Дворянское гнездо» // Ученые записки Арзамасского пед. инст-та, T.V., Вып.4 1962.
  136. С. Е. Черты поэтики (Чехов и Тургенев). // В творческой лаборатории Чехова. М.: Наука, 1974. С. 296 309.
  137. В. О проблематичном событии в прозе Чехова// В. Шмидт. Проза как поэзия.- СПб, 1994.
  138. .М. Дополнение к портретам: Скорбный лист, или История болезни А. Пушкина. Доктор А. П. Чехов Обновл.изд. — М.: Знание, 1998.
  139. Юнг К. Г. Душа и миф: шесть архетипов. Киев, 1996.
  140. Юнг К. Г. Психология бессознательного / Пер. с нем. М., 1994.
  141. Daria A. Kirjanov. Chekhov and the Poetics of Memory. Studies on Themes and Motifs in Literature. New York: Peter lang, 2000.
  142. M. Senderovich. Chekhov’s «Kashtanka»: Metamorphoses of Memory in the Labyrinth of Time // Russian Language Journal. 1985. T.39.N 132 134.
  143. M. Senderovich. Chekhov’s «Vanka»: Metamorphoses of Reality in the Labyrinth of Time. // East Lensing, Michigan: Russian Language Journal, 1988.
  144. Peace R (Recensio) // Slavic rev. Stanford, 2001. — Vol.60, № 4.
  145. Zubarev V/ (Recensio) // Slavic aI East Europ. j.- Tusson, 2001. Vol.45, № 4. P. 773−775.
Заполнить форму текущей работой