Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Генезис идей педагогической антропологии в истории отечественного образования

Диссертация: Генезис идей педагогической антропологии в истории отечественного образования
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Теоретической основой работы явились труды авторов, исследующих собственно педагогическую антропологию: Б. М. Бим-Бад, И. Ф. Исаев, И. Б. Котова, В. И. Максакова, В. И. Слободчиков, Е. А. Шиянов. В этих работах мы обнаружили, что основой в определении педагогической антропологии являются рассуждения о смыслах педагогической антропологии, но не дается ее дефиниции. Так, В. И. Максакова считает… Читать ещё >

Генезис идей педагогической антропологии в истории отечественного образования (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • ВВЕДЕНИЕ
  • ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ КАК ОБЛАСТЬ НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
    • 1. 1. Проблемное поле педагогической антропологии
    • 1. 2. Идеи педагогической антропологии в заподноевропейской философско-педагогической мысли
    • 1. 3. Обоснование периодизации идей педагогической антропологии в отечественном образовании
  • Выводы по первой главе
  • ГЛАВА 2. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ: ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ, И ИХ ДИАХРОНИЯ
    • 2. 1. Антропорегламентский период (XI-XVIII вв.)
    • 2. 2. Антропосоциоцентристский период (XIX-80-е гг. XX в.)
    • 2. 3. Антропоцентристский период (80-е гг. XX — начало XXI вв.)
  • Выводы по второй главе

Актуальность диссертационного исследования имеет два аспекта: теоретический и практический. В теоретическом плане выбранная тема востребована современным состоянием педагогики, ищущей для себя прочные концептуальные основания.

На рубеже XXI века все больше внимания уделяется проблемам человека и учению о нем, поэтому антропология превращается в методологический фундамент педагогики и истории образования.

Вместе с ростом исследовательского интереса к педагогике проявляется острая потребность в интеграции педагогики с другими науками, изучающими человека. На наш взгляд, ведущей дисциплиной, способной установить такие логико-методологические связи, является возрождающаяся педагогическая антропология.

Сегодня наблюдается большой интерес к педагогической антропологии, однако ее существенные характеристики изучены недостаточно. Например, не определен статус педагогической антррпологии в ряду педагогических наук, нет полной картины исторического развития педагогической антропологии как в мировом, так и отечественном образовании. Между тем именно исторический подход к педагогической антропологии, генезис ее развития и становления несет не только собственно историко-педагогическое знание, но и заключает в себе адекватную оценку современного состояния отечественного образования и прогноз его развития.

В современных условиях определения судьбы России, детерминированной вхождением ее в мировое сообщество и поиском путей сохранения российского национально-культурного и образовательного единения, усиливается необходимость изучения истории педагогической антропологии в отечественном образовании.

Практический аспект актуальности диссертационного исследования состоит в том, что существующее многообразие концепций, методик, технологий образования затрудняет для учителя-практика эффективный выбор и внедрение их в учебном процессе. Использование идей педагогической антропологии может оказать помощь учителю, поскольку является мировоз-зренческо-методологическим основанием педагогических технологий.

Целью исследования является разработка периодизации педагогической антропологии в контексте генезиса ее идей в истории отечественного образования.

Объект исследования — педагогическая антропология как область научно-педагогического знания.

Предмет исследования — особенности генезиса идей педагогической антропологии в истории отечественного образования.

В работе были поставлены и решались следующие задачи:

1. Выделить философско-педагогические идеи, обусловившие возникновение педагогической антропологии.

2. Раскрыть проблемное поле педагогической антропологии.

3. Создать периодизацию развития педагогической антропологии в отечественном образовании.

4. Выявить влияние принципов педагогической антропологии на развитие образовательного процесса современной школы.

Теоретической основой работы явились труды авторов, исследующих собственно педагогическую антропологию: Б. М. Бим-Бад, И. Ф. Исаев, И. Б. Котова, В. И. Максакова, В. И. Слободчиков, Е. А. Шиянов. В этих работах мы обнаружили, что основой в определении педагогической антропологии являются рассуждения о смыслах педагогической антропологии, но не дается ее дефиниции. Так, В. И. Максакова считает, что педагогическая антропология сегодня играет роль интегрированного знания о ребенке как целостном существе, полноценном представителе вида Homo sapiens, полноправном участнике воспитательного процесса. По мнению Б. М. Бим-Бада, воспитание человека человеком изучается целостно, системно как педагогико-антропологическая наука. В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев считают, что педагогическая антропология — это учение о человеке, становящемся в сфере образования. И. Б. Котова, Е. А. Шиянов полагают, что «педагогическая антропология определяется как система знаний о человеке — субъекте и объекте образования, позволяющая осуществить поиск новых типов образовательных стратегий и технологий».

В своем исследовании мы опирались на работы российских ученых, изучающих историю отечественного образования в целом: Ш. А. Амонашвили, И. В. Андреевского, П. П. Блонского, К. Н. Вентцеля, М. И. Демкова, Н. А. Добролюбова, Э. Д. Днепрова, А. Н. Джуринского, С. Ф. Егорова, Г. Е. Жураковского, Е. Г. Ильяшенко, П. Ф. Каптерева, Г. Д. Кирилловой, М. С. Когана, Г. Б. Корнетова, В. Б. Куликова, П. Ф. Лесгафта, JI. А. Липской, М. В. Ломоносова, А. С. Макаренко, И. П. Иванова, В. А. Мосолова, Н. В. Назарова, Н. И. Пирогова, 3. И. Равкина, А. Н. Радищева, Н. В. Седовой, В. Н. Скворцова, В. А. Сухомлинского, Л. Н. Толстого, К. Д. Ушинского, А. Д. Юркевича и других.

Методологическая основа исследования базируется на методах диалектики (принципы единства исторического и логического, восхождение от абстрактного к конкретному), системный подход к пониманию антропологических традиций и образования, требованиях единства и взаимной обусловленности теории и практики образования, соотнесенности философско-теоретических и педагогических явлений прошлого с социально-политическими условиями их существования, единства биологической, психологической, духовной и социальной сущности человека.

Важнейшим методологическим ориентиром является аксиологическая установка исследования, рассматривающая человека как высшую ценность общества, а образование — как процесс интериоризации культурных ценностей и саморазвития личности в непрерывности субъект-субъектных отношений.

Исследование проводилось в 1998;2006 гг. и включало в себя три основных этапа.

На первом этапе (1999;2000 гг.) анализировалась освещение проблемы в философской и психолого-педагогической литературеобобщался исторический опыт российских и мировых школ в области педагогической антропологииизучался передовой опыт работы педагогов. Исходя из результатов анализа, была обоснована тема, определены объект и предмет исследования, его цели и задачи.

На втором этапе (2001;2002 гг.) выявлялись исторические корни становления педагогической антропологии, определялись теоретические основы педагогической антропологииосновываясь на идеях зарубежных и отечественных ученых, уточнялось определение педагогической антропологии. На основании этого созданы периодизация и диахрония развития педагогической антропологии в истории отечественного образования.

На третьем этапе работы (2003;2006 гг.) были обобщены и систематизированы результаты исследованияопределена значимость идей педагогической антропологии для современного образования.

Основными методами исследования в нашей работе являются:

• историко-педагогический, историко-генетический, сравнительно-исторический анализ философских, психологических, педагогических и естественнонаучных работ исследователей по избранной проблеме;

• систематизация и обобщение результатов исследования.

Научная новизна исследования заключается:

• в определении предпосылок появления и развития педагогической антропологии в истории российского образования;

• в комплексном историко-генетическом анализе идей педагогической антропологии;

• в разработке периодизации и диахронии становления педагогической антропологии в истории отечественной педагогики;

• в выявлении значимости идей педагогической антропологии для развития современной системы образования.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

• выявлены предпосылки появления и развития педагогической антропологии в истории западноевропейского и отечественного образования;

• уточнено определение педагогической антропологии;

• создана периодизация развития педагогической антропологии в истории отечественного образования (антропорегламентский, антропосоциоцентрист-ский, антропоцентристский этапы) и разработана их диахрония (христианский, регламентно-просветительский, гуманистико-педоцентристский, педологический, социоидеологизаторский, современный периоды);

• раскрыты основополагающие факторы, способствующие развитию педагогической антропологии (гуманизация, индивидуализация и интеграция педагогического знания);

• рассмотрены принципы педагогической антропологии (природосообраз-ность, целостность, комплексность), которые могут быть положены в основу проектирования образовательного процесса современной школы.

Практическая значимость исследования заключается в том, что разработанная периодизация развития педагогической антропологии может быть использована в педагогических вузах при разработке учебных курсов по философии и истории образования, общей педагогики с основами педагогической антропологии, специальных курсов по углубленному изучению истории российской педагогики.

Достоверность результатов исследования обеспечивается использованным комплексом методов, адекватных поставленным в исследовании задачам, доказательностью сделанных выводов.

Апробация и внедрение результатов исследования:

• предложенный историко-генетическпй анализ развития педагогической антропологии используется Нижнетагильской государственной социально-педагогической академией при разработке и реализации учебных курсов по философии и истории образования, педагогической антропологии, в специальных курсах по педагогическим технологиямматериалы и рекомендации, опубликованные по результатам исследования, используются в Нижнетагильской государственной социально-педагогической академии при изучении студентами курса «Основы общей педагогики с элементами педагогической антропологии" — на курсах переподготовки учителей в Нижнетагильском филиале института развития регионального образования Свердловской области Горнозаводского управленческого округа;

• результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики Нижнетагильской государственной социально-педагогической академии и кафедры педагогики Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкинана городских научно-практических конференциях: «Формирование творческой личности будущего учителя» (март 2001 г.) — «Образовательная среда как фактор личностного развития учащихся» (октябрь 2001 г.) — «Ребенок в современном мире» (январь 2002 г.) — заседании «круглого стола» журнала «Педагогика» по проблеме «Учебная книга в системе источников и средств в подготовке учителей» (июнь 2002 г.) — межвузовской научно-практической конференции «Региональные историко-педагогические исследования в развитии истории образования и педагогической мысли» (17 ноября 2005 год).

На защиту выносятся следующие положения:

1. Педагогическая антропология — это интеграция знаний о человеке, применяемая в педагогических теориях и технологиях.

2. Проблемное поле педагогической антропологии в современном отечественном образовании имеет два концептуально-смысловых аспекта. Вопервых, общепедагогический. Во-вторых, историко-педагогический, который проявляется и в идеях западноевропейской педагогической антропологии, и в отечественной педагогической антропологии XI—XXI вв.еков.

3. Предметная область педагогической антропологии в истории отечественного образования оформлялась как диалектическое единство трех относительно разнородных исторических периодов:

1. антропорегламентский (XI-XVIII вв.), когда появляются первые предпосылки рассмотрения педагогики с антропологических позиций;

2. антропосоциоцентристский (середина XIX в. — 80 гг. XX вв.), во время которого происходит осмысление педагогики с антропологической точки зрения;

3. антропоцентристский (80 гг. XXначало XXI в.), когда педагогическая антропология раскрывается как интегративное научное направление.

Каждый из этих периодов, согласно авторскому диахронному подходу, подразделен на специфические этапы: христианский, регламентно-просветительский, гуманистико-педоцентристский, педологический, социои-деологизаторский, современный.

Структура работы обусловлена логикой исследования и состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии. Объем диссертации — 161 страница, список литературы включает 236 источников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В ходе проведенного исследования генезиса идей педагогической антропологии было выявлено, что педагогическая антропология прошла долгий путь развития, возникнув в истории российского образования в XI веке, и на этапе зарождения выступала составной частью философской антропологии, в середине XIX века выделилась в самостоятельное направление, которое в начале XX века преобразовалось в педологию, а в конце XX века возродилось и получило развитие как интегративная педагогическая антропология. Сегодня она представляет собой целостное и системное знание о человеке, воспитывающем и воспитывающемся, как о субъекте образования.

В исследовании показано, что:

— генезис идей педагогической антропологии связан с гуманизацией, индивидуализацией и интеграцией педагогического знания;

— использование принципов педагогической антропологии в образовательном процессе в современной школе способствует созданию максимально благоприятных условий для выявления природных способностей учащихся, использованию разнообразных методов в воспитании и обучении детей, определяемых не только содержанием образования, но и их природными способностями. В целом, педагогическая антропология направлена на решение конечной цели образования — всестороннее развитие человека.

— развитие педагогической антропологии представляет собой сложный, противоречивый, длительный и неравномерный по времени и динамике процесс, в рамках которого мы выделили три исторических периода: антропорегла-ментский (XI—XVIII вв.), антропосоциоцентристский (середина XIX — 80 гг. XX в.), антропоцентристский период (80-е гг. XX в. — начало XXI в.) и шесть этапов: христианский (XIXVI вв.), регламентско-просветительский (XVII-XVIII вв.), гуманистико-педоцентристский (конец XIX — 20гг. XX в.), педологический (20−30 гг. XX в.), социоидеологизаторский (30−80 гг. XX в.), современный.

Не каждый из выделенных периодов и этапов развития педагогической антропологии в истории отечественного образования был плодотворным. Наиболее интенсивно педагогическая антропология развивалась тогда, когда ведущими приоритетами образования выступали гуманизация, интеграция и индивидуализация педагогического знания. В разные периоды педагогическая антропология представлялась как: антропологический способ исследования проблем воспитания и обучения, методологическая составляющая для практики образования, самостоятельная наука, интегративное научное направление. Современная педагогическая антропология интегрирует все исторически сложившиеся представления.

В первом — антропорегламентском периоде (XI-XVIII вв.) — русская воспитательная мысль была преимущественно православно-христианской. В это время закладывались предпосылки осмысления педагогики с антропологической точки зрения. В этом периоде мы выделяем два этапа в развитии идей педагогической антропологии: христианский (XIXVI вв.) и регламентско-просветителъский (XVII-XVIII вв.).

Во втором — антропосоциоцентристском периоде (середина XIX — 80 гг. XX в.) — складываются предпосылки для появления педагогической антропологии как научной дисциплины. Были выделены три этапа: гуманистико-педоцентристский (конец XIX — 20гг. XX в.), когда возникают предпосылки для постановки проблемы психологического изучения педагогом ребенка в рамках необходимости психологического обоснования процесса воспитания и обученияпедологический (20−30 гг. XX в.), для которого идея исследовательского отношения педагога к ребенку оказывается чрезвычайно актуальной и во время которого обосновывается положение о единстве и целостности изучения, воспитания и обучения ребенка, как научный принцип педагогикисоциоидеологизаторский (30−80 гг. XX в.) — этап становления тоталитарного государства к концу 30 гг., который приводит к отказу от гуманистических позиций, запрету педологии, а в месте с ней и к ликвидации начинающейся складываться научной педагогической антропологии.

В третьем — антропоцентристском периоде (80-е гг. XX в. — начало XXI в.) в качестве ведущей тенденции выступает проблема создания системной концепции изучения человека на основе анализа междисциплинарных связей, развития и интеграции базовых категорий, принципов и подходов.

Не каждый из выделенных нами периодов и этапов генезиса идей педагогической антропологии в истории отечественного образования был в одинаковой степени плодотворным. Наиболее интенсивно она развивалась там, где борьба различных направлений и течений педагогической мысли сопровождалась накоплением новых знаний о природе человека, о реальностях процесса обучения, где ведущими приоритетами образования выступали гуманизация, интеграция и индивидуализация педагогического знания.

На выделенных периодах и этапах педагогическая антропология выделялась в различных вариациях: антропологический способ исследования проблем воспитания и образования, методологическая значимость педагогической антропологии для практики образования, педагогическая антропология как самостоятельная наука, и, наконец, педагогическая антропология — инте-гративное научное направление. Современная педагогическая антропология интегрирует все исторически сложившиеся вариации.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Ш. А. Размышление о гуманной педагогике. М., 1995.-496с.
  2. Ш. А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минск: Университетское, 1990.- 560с.
  3. . Г. О проблемах современного человековедения. СПб.: Питер, 2001.-272с.
  4. . Г. Структура индивидуального развития как проблема современной педагогической антропологии //Избранные психологические труды.: В 2 тт. /Под ред. А. А. Бодалева. Т.2. М.: Педагогика, 1980. Т. 1.-230с. Т.2.-288с.
  5. . Г. «Педагогическая антропология» К. Д. Ушинского и ее современное значение //Вопросы психологии. 1969. № 2.- С.3−14.
  6. . Г Психология и проблемы человекознания. М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.-384с.
  7. . Г Человек как предмет познания. СПб.: Питер, 2001 .-288с.
  8. А. Дидактический катехизис. Казань, 1902.- 239с.
  9. И. В. Научные основы педагогики. Киев, 1903.-136с.
  10. Антология педагогической мысли России 18 век. М.: Педагогика 1985.-480с.
  11. Антология педагогической мысли России первой половины 19 века (до реформы 60-х гг.) /Сост. П. А. Лебедев. М.: Педагогика, 1990. 560с.
  12. Антология педагогической мысли христианского средневековья. Пособие для учащихся пед. кол-ей и студентов вуза.: В 2 томах. Т. I. В христе сокрыты все сокровища премудрости. Сост. В. Г. Безрогова, О. И. Варьяш.-М.: АО «Аспект Пресс» 1994.- 400с.
  13. Антропологическая тема в русской философии. //Вестник СПбГУ. Сер6: фил-я. 1998., Вып 3.- С24−29.
  14. М.Анучин Д. Н. Беглый взгляд на прошлое антропологии и на ее задачи в России. /Под ред. А. А. Ивановского.- М., 1900.-№ 16 (4 номера в году)
  15. Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т.1 /Ред. В. Ф. Асмус.-.М.: Мысль, 1975.-550с.
  16. В. Ф. Педологическая служба в советской школе 20−30-х гг. // Вопросы психологии. 1991. № 4. с. 100.
  17. М. Я. Общие основы педологии. M.-JL, 1931.- 432с.
  18. В. С. Социально-философская антропология: Общие начала социально-философской антропологии. М.: Омега, 1994.-256с.
  19. А. А. Культура и личность. Психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии. РГГУ, 2001.-378с.
  20. В. Г. Избранные педагогические сочинения / Белинский В .Г, ред. Е. Н. Медынский.- АПН РСФСР.- М., 1948−280с.
  21. В. Г. Новая Библиотека для воспитания //Белинский В. Г. Избр. Пед. соч.-М., 1982.-С. 225−233
  22. Н. А. О рабстве и свободе человека // Бердяев Н. А. Царство духа и царство кесаря. М., 1995. 176с.
  23. Н. А. Человек. Микрокосмос и макрокосмос. В кн.: Русский космизм. //Антология философской мысли.- М.: Педагогика-пресс, 1993.- С. 171−175
  24. В. М. Внушение и его роль в общественной жизни.- Питер, 2001.-256с.
  25. И. И. «Краткое наставление, выбранное из лучших авторов.» // Антология педагогической мысли России. XVIII в. М., 1985.- 480с.
  26. Библия: Книги Священного писания. Ветхого и Нового Завета.- М.: Московская патриархия, 1989 399с.
  27. Бим-Бад Б. М, Днепров Э. Д, Корнетов Г. Б, Мудрость воспитания. М.: Педагогика 1989.- 299с.
  28. Бим-Бад Б. М. Воспитание человека обществом и общества человеком //Педагогика. 1996. № 5.С. 3−9.
  29. Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология: Учебное пособие.- М.: УРАО, 1998.-575с.
  30. Бим-Бад Б. М. Педагогические течения в начале двадцатого века. Лекции по педагогической антропологии и философии.- М.: УРАО, 1998. 113с.
  31. Бим-Бад Б. М. Путь к спасению: педагогическая антропология Има-нуила Канта сегодня. М., 1994.- 294с.
  32. Бим-Бад Б. М. Современная педагогическая антропология: концепция и программа научной разработки //Магистр, 1995.- № 2. С.14−17.
  33. П. П. Курс педагогики: введение в воспитание ребенка. -М., 1918.-286с.
  34. П. П. Избранные педагогические произведения.- М., изд-во АПН РСФСР, 1961.- 695с.
  35. П. П. Педология /Под ред. В. А. Сластенина.- М., Владос, 1999.-288с.
  36. А. А Личность и общение. Избр. Труды. М.: Педагогика, 1983.-272с.
  37. Н. В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности. (Основные положения концепции воспитания.) -Ростов н/д.: РГПУ, 1995.-32с.
  38. Е. В. Гуманистическая парадигма личностноориентиро-ванного обучения //Педагогика. 1997. — № 4.- С. 11−17
  39. Ф. Сочинения. Рус. пер. А. Л. Субботина., Т. 1−2. М.: Мысль, 1971.-590с.
  40. А. П. Философские основания современной парадигмы образования //Педагогика., 1997. № 3.- С. 15−19.
  41. В. П. Основы новой педагогики. Т. 1, — М., 1913.- 582с.
  42. Вайман С. Т Человек целостность в перепятиях диалога.//Человек.1994.-№ 3.-С.11−20.
  43. В. И Труды по всеобщей истории науки.- М., 1998.- 467с.
  44. Введение в христианскую этику. 4.1.2.- М.: Триада., 1997.-362с.
  45. JI. С. Антология гуманной педагогики,— М.: Дом Шалвы Амонашвили, 1996.- 176с.
  46. JI. С. Избранные психологические исследования. М., 1956,-238с.
  47. JT. С. Педагогическая психология. /Под. Ред. В. В. Давыдова.-М.: Педагогика Пресс, 1996.-536с.
  48. JI. С. Педология и психотехника //Психотехника и психофизиология труда. 1931.- № 2.- С.28−43.
  49. JI. С. Педология подростка. Собр. Соч. Т.4.- М.: Педагогика, 1982.-432с.
  50. JI. С. Собр. соч. в 6 тт. Т. 1. М.: Педагогика, 1988.- 432с.51 .Гаджикурбанов А. Г. Антология Августина и античная философия / Автореферат дисс. канд. филос. наук М., 1979.
  51. Гегель. Наука логика //соч., Т.4. перевод Б. Г. Столлнера / под. Ред.
  52. Б. М. Митина.- М.: Соцэкгиз, 1937.- 765с.
  53. Геллерштейн JL С., Кошелева О. Е. Педагогика в контексте древнерусской культуры //Сов. педагогика. 1983.- № 8.- С. 94−101.
  54. Гелен. О систематике антропологии. Перевод А. Филиппова., М., 1968.- С.96−151.
  55. И. Г. О взаимоотношениях категорий «целостность», «системность», «комплексность» //Проблемы повышения эффективности педагогического процесса на основе идей оптимизации, — М.: НИИ ОПВ АПН. СССР, 1985.-160с.
  56. А. И., Огарев Н. П. О воспитании и образовании: Избранные сочинения. М., 1990.- 363с.
  57. С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М., 1995.- 448с.
  58. . С. Образовательно-педагогическая прогностика: Теория, методология, практика: Учеб. Пос. Флинта. 2003.- 768с.
  59. В. И. Пропедевтика психогигиенической антропологии. Учеб. Пособ., Для ВУЗов СПбТУ, 2001.-156с.
  60. Н. К. Из истории русской школы.(роль и место классических наставников и надзирателей в дореволюционной школе) //Советская педаго-гика.-1938.-№ 6.-С. 120−137.
  61. Н. К. Педагогическая система К. Д. Ушинского. М.: Педагогика, 1994.-272с.
  62. П. С. Философская антропология: опыт систематики //Вопросы философии.-1995.-№ 8.-С.92−102.
  63. П. С. Философия человека. // РАН Институт философии М., 2001.- Ч. 2.-206с.
  64. П. С. Человек как объект социально-философского анализа // Проблема человека в западной философии. СПб. Перевод с англ., нем. фр., и послесловие П. С. Гуревича: общ. Ред. Ю. Н. Попова.- М.: Прогресс., 1988.-547с.
  65. М. И. Русская педагогика в главнейших ее представителях. Опыт педагогических хрестоматий.- М., 1898.-316с.
  66. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. Рус. пер. М., 1935.- 376с.
  67. А. Д. Избранные педагогические сочинения. М.- Учпедгиз., 1956.-371с.
  68. Джуринский А. Н Педагогика.: История педагогических идей: Учеб. Пос. М.: Пед. общество России, 2000.- 352с.
  69. Э. Д. Методологические проблемы истории педагогики. //Советская педагогика.- 1986.-№ 8.- С.95−101.
  70. Э. Д. Социальные и научные истоки «Педагогической антропологии» К. Д. Ушинского //Труды кафедры педагогики и истории образования и педагогической антропологии. Вып. 2. М., 2001.- С. 43−51.
  71. Н. А. Избранные педагогические сочинения. М.: Мысль, 1986.- 448с.
  72. Древнекитайская философия. Собрание текстов. В 2 тт. /Ян. Хин Шун., Т. 2. М.: Мысль, 1973. — 384с.
  73. Н. П. Что такое человек. М.- Мысль, 1983.- 334с.
  74. М. Н. Педагогика: долгий путь к гуманистической этике. Екатеринбург.* Наука, 1998.- 312с.
  75. Душевная жизнь детей. Очерки по педагогической психологии. /Под ред. А. Ф. Лазурского и А. П. Нечаева.- М.: Польза, 1910.- 282с.
  76. Дж. Школа будущего. Перевод с анг. Берлин, 1922.- 202с.
  77. С. Ф. Методологические идеи К. Д. Ушинского в процессе обретения педагогикой статуса науки. /Педагогика.-1999.-№ 6.- С.75−83
  78. . В., Петрунина Т. А. Очерки педагогической антропологии в России. Екатеринбург: Центр проблем детства, 1997.- 96с.
  79. . В., Муравицкая Т. А. Педагогическая антропология: Российский опыт. Екатеринбур: Изд-во Уральского университета.- 2004.- 197с
  80. Жарко в августе учителю //Комсомольская правда. 1988. 17 августа.81 .Жураковский Г. Е. Из истории просвещения в дореволюционной России: Очерки. М., 1978, — 160с.
  81. Педагогика общей заботы: понятийный аппарат. Словарь-путеводитель по понятиям педагогической концепции. -Спб. -1998 -60 с.
  82. И. П. Созидание: теория и методика воспитания.-СПб.: «Аверс" — ООО «Инновационное психолого-педагогическое объединение». 2003 г. 504с.
  83. Е. Г. Педагогическая антропология в России: История и современность. УРАО., 2005 132с.
  84. История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. Учеб. Пособ. /И.Н. Андреева. Т. С. Буторина, 3. И. Васильева и др.- Под. Ред. 3. И. Васильевой.- М.: Академия, 2001.- 406с.
  85. История педагогики. Ч. 2. С 17 в. до середины 20 в.: Учебное пособие для педагогических университетов /Под ред. Академика РАО А. И. Пискуно-ва.- М.: ТЦ «Сфера», 1997.-304с.
  86. История педагогики в России: Хрестоматия. /Сост. С. Ф. Егоров.- М.: Академия, 1999.-400с.
  87. КантИ. Антропология. Рус. пер. СПб., 1900.- 137с.
  88. КантИ. Соч. Т. 6. /Под ред. В. Ф. Асмуса и др., М.: Мысль, 1966.- 544с.
  89. И. Антропология с прагматической точки зрения. М., 1964, — 297с.
  90. И. Собр. соч. В 6 тт. Т. 4. М., 1994 — 467с.
  91. В. К. Революционно-демократическое просветительство как явление русской культуры // Вопросы философии. 1986. № П.- С. 105−117.
  92. П. Ф. История русской педагогики. 2-е изд. Пр., 1915.- 746с.
  93. П. Ф. Общий ход развития русской педагогики и ее главные периоды //Каптерев П. Ф. Избр. пед. соч. М., 1982.- 652с.
  94. ЮО.Каптерев П. Ф. Новая русская педагогика, ее главнейшие идеи, направления и деятели. СПб., 1897.- 211с.
  95. П. Ф. Педагогическая психология. Изд. 3-е, перераб. и доп. СПб.: Земля, 1914.-490с.
  96. П. Ф. Педагогический процесс //Каптеров П. Ф. Избранные педагогические сочинения.- М., 1982, — 290с.
  97. ЮЗ.Караковский В. А., Новикова Л. И., Селиванова Н. Л. Воспитание? Воспитание.- Воспитание!: Теория и практика школьных воспитательных систем.- М.: Новая школа, 1996.-160с.
  98. М. Ф. Двенадцать книг риторических наставлений. Рус. пер. Ч. 1−2. СПб, 1834.- 398с.
  99. Ю5.Коджаспирова педагогическая антропология. Уч. пос. Гриф УМО. -М: РАРДА РИКИ 2005.- 287с.
  100. Юб.Колесникова И. А. Педагогические цивилизации и их парадигмы //Педагогика. 1995. № 6.- С.84−89.
  101. Ю7.Кон И. С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967.- 383с.
  102. Ю8.Константинов Н. А. К вопросу о периодизации истории школы и педагогики //Советская педагогика. 1958. № 1.- С.101−106.
  103. Ю9.Коменский Я. А. О развитии природных дарований: Приложение к кн.: Милош В. Кратохвил. Жизнь Яна Амоса Коменского. М, 1991.- 176с.
  104. ПО.Корнетов Г. Б Антропологический подход к изучению всемирной истории педагогики //Историко-педагогические измерения в образовании.-СПб: СПГУПМ- 1999, — 126с.
  105. Г. Б. Историко-педагогическое познание на пороге XXI века: перспектива антропологического подхода. М.- Владимир, 1998. С.З.
  106. Г. Б. Парадигмы базовых моделей образовательного процесса//Педагогика. 1999. № 3.- С. 43−49.
  107. Н. К. Реорганизация подготовки учительства. //Крупская Н. К. Педагогические сочинения.-Т.З. М.: АПН РСФСР, 1959.- С.61−65.
  108. Н. В. Автореферат диссертации на доктора наук. Антропологические традиции в отечественной философии образования. Санкт-Петербург. 2004 г.
  109. А. Воспоминания о Сократе. Рус. пер. М., 1993.- 217с.
  110. И. Б., Шиянов Е. Н. Педагогическая антропология в процессе обретения дисциплинарного статуса //Изв. Рос. Акад. Образования. 1999. № 3. -С.11.
  111. Кудрявцев-Платонов В. Д. О единстве рода человеческого //Прибавление к изданию творения Святых Отцов. Т. 11−13.- М., 1852−1854.
  112. В. Б. Педагогическая антропология: истоки, направления, проблемы. Свердловск, 1988.- 192с.
  113. В. Б. Философско-педагогическая антропология: проблемы и тенденции //Вопросы философии. 1985. № 6.-С.27−31.
  114. Кун Т. Структура научных революций. М.- ACT. 2003.- 605с.
  115. П. JI. Что такое антропология //Русское слово. 1860.-№ 10.-С.11−16
  116. А. Ф. Избранные труды по психологии. М.: Наука., 1997.-446с.
  117. П.А. Философская антропология. М.: Академ, книга., ИКЦ. 2005.- 423с.
  118. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983.- 387с.
  119. П. Ф. Антропология и педагогика //Северный вестник. 1989. № 10.-С. 37−43
  120. П. Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение //Лесгафт П. Ф. Избр. пед. соч.- М., 1988.- С. 106−119.
  121. П. Ф. О преподавании естественных наук в средних учебных заведениях //Изб. пед. соч. в 2-х Т.- М.: АПН РСФСР, 1951. Т. 1.- 291 с.
  122. П. Ф. Семейное воспитание ребенка и его значение. (Антропологический этюд). Ч. 2. СПб, 1890.- 228с.129Липская JI. А. Философско-антропологические основания парадиг-мальной систематики историко-педагогического знания. /Сборник, С. 137
  123. Дж. Педагогические сочинения. Рус. пер. М.: Учпедгиз 1993.-320с.
  124. М. В. О воспитании и образовании. М., 1991.- 337с.
  125. А. С. Проблемы школьного советского воспитания // Избранные педагогические сочинения. В 8 тт. Т. 2. М.: Академия педагогических наук, 1977.- 588с.
  126. ИЗ.Макаренко А. С. Педагогическая поэма //Пед. соч.: В 8 т. Т. З М.: Педагогика, 1985,-400с.
  127. . В. И. Педагогическая антропология. М.: Академия, 2001.- 208с.
  128. Н. Государь. Пер. с лт.- М.: Планета 1990. 84с.
  129. . В. Философская антропология. Очерки истории и теории. СПб., Изд-во «Лань»., 1997.- 359с.
  130. Материалы по части педагогики и дидактики.: Ко 2-му изд. Журнала «Учитель» за 1861 г.- СПб., 1962.- 482с.
  131. Материалы дискуссии по педологии в обществе педагогов-марксистов //На путях к новой школе. 1932. № 6. С. 26−33.
  132. Дж. Р. Биоэтика и образование. Сидней, Гамбург, 1990. 67с.
  133. В. С. Очерк интегрального исследования индивидуальности. М., 1986.-256с.
  134. И. И. Воспитание с антропологической точки зрения. СПб, //Вестник Европы. 1871.-№ 1.- С.16−26.
  135. С. И. Коменский и его значение в педагогике. СПб., 1872.-222с.
  136. МЗ.Моложавый С. С. Наука о ребенке в ее принципах и методах //Педология 1928.- С. 27−39.
  137. М. Опыты: В трех книгах /Составитель М. П. Баскин, Ф. А. Коган-Берштейн.- М.-Л.: АН СССР, 1958.- 557с.
  138. В. А Воспитание в России. Опыт парадигмального анализа педагогической мысли XI—XX вв.- Санкт-Петербург, 2000.-236с.
  139. Нб.Мосолов В. А. Очерки истории образования и педагогической мысли. Учебное пособие. СПб.: ЛГУ им. А. С. Пушкина., 2005 г. 198с.
  140. Э. Великие посвященные. Калуга., 1914. С. 253.
  141. Н. Д. На пути к гуманной педагогике //Советская педагогика 1990.-№ 9.-С. 41−47
  142. Б. А. Мороз В. М., Никитюк Д. Б Теория и практика инте-гративной антропологии.- Киев.- Винница, 1998.- 301с.
  143. . А., Волчек О.О, Материалы к интегративно- антропологической хроноконситуционологии //Биомедицинские и биосоциальные проблема интегративной антропологии.: Сб. материалы конференции.- СПб., 1998.- С. 137−140.
  144. Г., Святит. Человек его образ Божий.- М.: храм. Космы и Дамиана, 1995.-31с.
  145. Ф. Сочинение в 2 томах. Серия: Фил. Наследие. М.: Мысль.-1658с.
  146. Н. И. О воспитании и наставлении детей // Антология педагогической мысли России XVIII век. М., 1985.- 406с.
  147. А. П. Педагогическая антропология: поиски и перспективы //Человек. 2002.- № 1.- С. 31−37.
  148. В. Ф. Избранные педагогические сочинения. М., 1955.-240с.157.0стапов Т. А. Антропологическая проблема в русской философии XIX- начала XX вв. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 1997.
  149. Педагогическое наследие Я. А. Каменского, Д. Локка, Ж. Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци. М., 1989.-416с.
  150. В. Н. Образованность древне Руси: Книга для чтения по русской истории.-Ч.1.-М., 1904.-537с.
  151. И. Г. Избранные педагогические сочинения. Рус. пер. изд. 2-е, Т. З. Пер. В.Смирнова.- М.: Изд. К. И. Тихомирова, 1909.- 590с.
  152. И. Г. Что дает метод уму и сердцу //Избранные педагогические сочинения. В 2 тт. Т. 2. М., 1981. — 222с.
  153. А. В. Психология в России XX век. М., 2000.- 176с.
  154. Т. А. Антропологические проблемы в истории отечественной философии образования. Екатеринбург: Изд во Рос. Гос. Проф-пед. ун-та, 2002.- 168с.
  155. Н. И. Избранные педагогические сочинения. М.: Академия педагогических наук РСФСР, 1953.- 752с.
  156. Платон. Собрание сочинений: В 4 т. Т2 /Общ. Ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи- Примеч. А. Ф. Лосева и А. А. Тахо-Годи- Пер. с древнегреческого. М.: Мысль, 1993.-528с.
  157. Плутарх. Избранные жизнеописания: В 2-х Т. 2.- М., 1987.- 589с.
  158. В. Феноменология тела: Введение в философскую антропологию. М., 1995.-339с.
  159. И. Т. Книги о скудности и богатстве СПб., Наука., 2004.-405с.
  160. Прокопович-Антоновский Л. А. О воспитании. //Антология педагогической мысли России XVIIIb.-M., 1985.-С. 360−361.
  161. ПО.Пряникова В. Г. Антрополого-гуманистическое направление в отечественной педагогике (20−30 гг. XX в.) //Педагогика., 1995. № 2.- С. 34−37.
  162. Психологический словарь. //Под ред. В. В Давыдов, А. В Запорожца, Б. Ф Ломовым и др. М.: Педагогика. 1983.- 488с.
  163. Л. К. Педагогическая антропология (человекознание) в системе непрерывного образования: история, теория, практика. Томск, 1997.-187с.
  164. И. В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины XIV первой половины XV века.- Новосибирск, 1993.-276с.
  165. П. Г. На чем основывается наука воспитания.//Антология педагогической мысли России пер. пол. XIXbb. -М., 1985-С.373−385.
  166. В. В. Три главных принципа образования //Сумерки образования. М., 1990.- 624с.
  167. Романюк Л. В Проблемы гуманизма в русской педагогике второй половины XIX века: Дис. кан. пед. Наук. М., 1997.-140с.
  168. С. Л. Основы общей психологии в 2-х т., т.1.- М.: Педагогика, 1989. -479с.
  169. С. Л. Проблемы общей психологии. 2-е изд /отв. Ред. Е. В. Шорохова.- М.: Педагогика, 1976.- 416с.
  170. Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения. Рус. пер. Т. 1−2. М., 1981.
  171. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или о воспитании. /Пед. соч. в 2-х т.- М.: педагогика, 1981-Т. 1.- 750с.181 .Сагатовский В. Н. Философия развивающейся гармонии // Антропология. Ч.З.СПб., 1999.- 113с.
  172. Ю. И., Тюнников Ю. С. Психолого-педагогическая антропология: Учеб. пособие для студ. высших учеб. заведения. М., 2003.-256.
  173. Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Т. III. Стб. 1226. СПб., 1870, — 66с.
  174. Сен-Симон К. А. Очерки науки о человеке. //Сен-Симон А. Ф. Человек, его природа и смысл бытия .-JL: Изд-во Ленинградского университета, 1990.- 359с.
  175. В. Ф. Человек, его природа и смысл бытия. -Л.: Из-во Ленинградского университета, 1990.- 359с.
  176. И. М. Избранные философские и психологические произведения. М.: Учпедгиз, 1947.- 333с.
  177. В. А., Общая педагогика. В 2ч. 4.2: Учебное пособие. /Сластенин В. А, Исаев И. Ф, Шиянов Е. Н, ред. Сластенин В.А.-М.: Владос, 2002.-256с.
  178. В. А. Психология и педагогика. Уч. пособие 3-е изд. Академия, 2004.- 480с.
  179. В. И, Исаев Е. И. Психология человека. М, 1995. -219с.
  180. Словарь иностранных слов. 13-е изд., стереотип. М, 1986.
  181. А. А. К столетию «Педагогической антропологии» К. Д. Ушинского // Вопросы психологии. 1968. № 4. С. 17−19.
  182. В. И. Учитель и книга: книга как источник и средство педагогической подготовки российского учителя (X начал. XX в.). — М.: Логос, 2002.-480с.
  183. С. А. Культурный возраст человека. ЗАО ИПП «ОФСЕТ». 2001.-260с.
  184. Современные педагогические течения. /Сост. П. Ф. Каптерев. и А. Ф. Музыченко М, 1913−220с.
  185. С. Л. Педагогика для всех. Книга для будущих родителей, 2-е изд.- М, Дет. Лит, 1989.-367с.
  186. В. А. О Воспитании.- М, 1979.-297с.
  187. О. В. Как воспитывать настоящего человека: (Этика коммунистического воспитания) //сост. О. В. Сухомлинская. М.:Педагогика, 1990.- 288с.
  188. В. Н. Разговор о пользе науки училищ //Антропология педагогической мысли России. XVIII век. М., 1985.- 171с.
  189. Тегарко. Антропология. Основные проблемы антропологии. 2-х аспектах. Уч. посо., Мн.: Новое знание .2004. 400с.
  190. Теоретеко- методологические основы духовно-нравственного развития личности в наследии русских философов коц. 19 начал 20 В.в. М.: ИТП ТМИО РАО, 1994.-140с.
  191. Тичер Н. О О силе воспитания (старые и новые теории и факты) народ. 0браз.-1905. кн.9.- С.183−200.
  192. . JI. Н. О народном образовании. Педагогические сочинения. -М.: Педагогика, 1989. 544с.
  193. К. Д. Избранные педагогические сочинения: В 2 тт. Т. 1.: Теоретические проблемы педагогики /Ушинский К.Д.- Ред. А.И.Пискунов- АПН СССР.- М.: Педагогика, 1974, — 584с.
  194. К. Д. Педагогические сочинения: В 2-х т. Т.2: Проблемы русской школы /Ушинский К. Д.- Ред. А. И. Пискунов- АПН СССР.- М.: Педагогика, 1974.- 438с.
  195. Ю. М. Сумма антропологии. 4.1: Расширяющая вселенная Абсолюта. 4.2: Космо-антропо-социо-природогенез Человека.- 2-е изд.- Новосибирск.: «Наука». Сиб. Изд-во фирма РАН, 1996.- 833с
  196. Фейербах JI История философии. Собрание произведений.-Т.2, в 3-х т. Перев. с нем., АН. СССР. Ин-т. Фил. Под ред. М. М. Григорьяна М.: мысль, 1967.-480с.
  197. JI. А. Основные положения философии будущего // Избранные философские произведения. Т. 1.- М., 1995.-615с.
  198. Феномен человека: Антология, /сост., вступ. Ст. П, С. Гуревича.-М.: Высш. Шк., 1993.- 349с.2Ю.Философский энциклопедический словарь. Гл. редакция: JT. Ф. Ильичев, П. К. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов, М., сов. энц., 1983.-837с.
  199. Философия Канта и современность /Под общ. ред. Т. И. Озермана. -М.: Мысль, 1974.-469с.
  200. Философско-психологические проблемы развития образования / Под ред. Давыдова В. В. М.: Педагогика, 1981.-176с.
  201. Ф. А. Характерологические особенности научно-педагогического знания в теории К. Д. Ушинского //Советская педагогика. 1984. № 2.- С.14−17.
  202. И. Т., Гуревич И. С. Человековедение. Программа курса //Философские науки. 1994.- № 4−6.-С. 202−229.
  203. К. К. Образование как объект философско-антропологического исследования. /Автореферат диссертации кандидата философских наук. Санкт-Петербург., 2001 г. '
  204. Хрестомаия по истории педагогики. TIV.4.1 /сост. Н. А. Желванов. 2-е изд.- М., 1938 548с.
  205. М. Т. Философские трактаты. Рус. пер. М.: Наука, 1985.-382.
  206. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о жизни, смерти и бессмертии. Древний мир эпоха Просвещения /Редкол.: И. Т. Фролов и др.- Соот. П. С. Гуревич.-М.: Политиздат, 1991.-463с.
  207. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о жизни, смерти и бессмертии. XXI век /Редкол.: И. Т. Фролов и др.- М.: Республика, 1995.-528с.
  208. Н. Г. Избранные педагогические высказывания. М.: Государственное учебно-педагогическое из-во наркомпроса РСФСР, 1940.-192с.
  209. Н. Г. Антропологический принцип в философии / Избранные философские сочинения. В 3-х т. Т.2. М.: Политиздат, 1950.-804с.
  210. К. Д. Избранные сочинения.- М.: Худ. лит., 1950.-835с.
  211. С. Т. Педагогические сочинения. В. 4 т. Т.1 /Шацкий С.Т.- Сост. Г. Ф. Морозова- Ред. И. А. Каирова и др.- АПН РСФСР.- М.: Изд-во АПН РСФСР, 1962.-503с.
  212. М. Ф. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии: Перевод./Сост. И послесл. П. С. Гуревича- Общ. Ред. Ю. Н. Попова, — М.: Прогресс, 1988.-С.31−95.
  213. М. Ф. Избр. Произв. Пер. с нем. /Пер. А. В. Денежкина, А. Н. Малинкина, А. Ф. Филиппова- Под ред. А. В. Денежкина.-М.: Изд-во «Гно-зис», 1994.-490с.
  214. И. В. Антрополого-гуманистические основания образовательного процесса в начальной школе на рубеже XIX—XX вв.еков: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 2000.
  215. П. Г. JI. Выготский и современная педагогическая антропология: Лекции 1−3 // Тьюторство: идея и идеология. Томск, 1996. 76с.
  216. Д. Б. Психологические условия развивающего обучения // Обучение и развитие младших школьников. Киев, 1970. 237с.
  217. Н. И. Антропологическая педагогика П. Ф. Лесгафта // Педагогика. 2000. № 4. -С.70−76.230Лкиманская И. С. Развивающее обучение. М.: Педагогика, 1979.-144с.
  218. К. Введение в философию. Пропилей, 2000.-192с.
  219. И. М. О системе наук, приличных детскому возрасту // Антология педагогической мысли России первой половины XIX века. М., 1985.-560с.
  220. Другие источникиiKant I. Vorlesungen iiber Padagogik // Kantswerke. Bd. 8. В., 1923.
  221. Padagogische Anthropologic, biographische Erziehungsforschung, pada-gogischer Bezug: Festschrift zum 65. Geburtstag von Werner Loch, Hamburg, 1993.
  222. Padagogische Anthropologic: phylogenetische (bio- und kulturevolutionare) Voraussetzungen der Erziehung / Hrsg. Erich Weber, Donauworth, 1995.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!