Место и роль язычества восточных славян в русской духовной культуре
Диссертация
Но эта систематизация часто носила предвзятый характер — славянский языческий пантеон искусственно встраивался в известную (чаще античную) схемутенденция сводить пантеон к патриархальной системе нивелировала женское праначало, характерное для славянских воззрений. В то же время близость язычества и христианства, особенно прямой переход, замещение некоторых верховных языческих божеств ключевыми… Читать ещё >
Список литературы
- Алферова М. Небесная тропа: Роман. СПб.: Азбука — Терра, 1996. — 480 с.
- Аничков Е. В. Два взгляда на язычество древнерусской проповеди. М.: тип. Г. Мисснера и Д. Совко. 1914^ - 18 с.
- Аничков Е.В. Искусство и социалистический строй. СПб.: Якорь, 1906.30 с.
- Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб.: типография Стасюлевича, 1914.- 386 с.
- Анненкова Л. М. Реальность и горизонты декоративного творчества // Человек природа — искусство. — Л.: Наука, 1986. — С.238 — 253.
- Апокрифы. Подготовка текста, переводы, комментарии М. В. Рождественской // Сказания о чудесах: Т.1.- Русская фантастика И 16 вв. (Сост., по! слесл. и коммент. 2 раздела Ю. М. Медведева. — М.: Сов. Россия, 1990.- С. 16−30 (Б-ка русской фантастики: В 20 т.)
- Асеев О.В. Славянское неоязычество в современной России // Государство, религия и церковь в России и за рубежом. Информационно аналитический бюллетень № 1 (18). — М.: Изд-во РАГС, 1999 — С. 29 — 35.
- Асеев О. В. Язычество в современной России: социальный и этнополитиче-ский аспекты. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1999 — 124 с.
- Асов А. Путь в волшебную Русь // «Оракул». — № 5.- 1997.- С. 3 5.
- Афанасьев А.Н. Персты указующие: О символах русского иконописания //Наука и религия.- 1993.- № 3.- С. 22 25.
- Баранкова Г. С! Антиязыческие мотивы в словах Григория Богослова // Переводные памятники философской мысли в Древней Руси: сб. статей М.: ИФРАН, 1992.-С. 85 — 88.
- М.Бердяев Н. Истина православия //Гонец. Саратов.- 1992.- № 4.- С. 8 — 11.
- Бобринский A.A. Гончарство восточной Европы. М.: Наука, 1978.- 272 с.
- Бобрииской A.A. Народные русские деревянные изделия. Предметы домашнего хозяйственного и отчасти церковного обихода. М., 1914.- С. 57.
- Бобринской А. А. О некоторых символических знаках, общих первобытной орнаментике всех народов Европы и Азии. М.: т-во тип. А. И. Мамонтова, 1902.-12 с.
- Большакова Н.В. Мифическое мышление: архаика и современность. Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. философ, наук. -М., 1998.-27 с.
- Борисов А. Народ крещен, но не просвещен // Новое время. 1993.- № 14.
- Бугров Ю. А. Русские веды. Курск, 1997. — 64 с.
- Буйда Ю. Православна ли православная Русь? (О российском религиозном феномене) // Новое время. 1995.- № 18.
- Буслаев Ф: Бес // Звездочтец. М.: Сов. Россия, 1990.- С. 358 — 371.
- Бутяков Л. Меч Владогора: Роман. СПб.: Азбука — Терра, 1997.- 416 с.
- Бушков А. Рыцарь из ниоткуда: Роман. СПб.: Издательский дом «Нева», 1996.- 448 с.
- Бушков А. Летающие острова: Роман. СПб.: Издательский дом «Нева».
- Василенко В. М. Русское прикладное искусство: истоки и становление: 1 в. до н. э. 13 в. н. э.- М.: Искусство. 1997 — 464 с.
- Василенко И.А. Греко-православная традиция в современном диалоге культур// Культура и экология. Поиск путей становления новой этики. М.: Интеллект, 1996.- С. 53 — 62.1. С. 53 55.512с.
- Васильева Л. Секреты Татьяны Догилевой // Комсомольская правда.- 1999.26 февраля.
- Ведическая концепция. // Родные просторы. 1994.- № 3.
- Велесов В. Америка // Родные просторы. 1994.- № 2 — С. 3.
- ЗКВелесова книга. Перевод и комментарии А. И. Асова.- М.: Менеджер, 1995.320 с.
- Велецкая H.H. Языческая символика славянских архаических ритуалов,-М.: Наука, 1978.-206 с.
- Величко H.A. Пророческие традиции в русской культуре // Философия. История. Культура. Книга для высших и средних учебных заведений. Часть 1. Курск: Изд-во Курск, пед. об-ва, 1995.- С. 332 — 336.
- Виссарион, архимандрит. Язычество как выражение утилитарных и чувственных стремлений человеческой природы. Почаев: типография Почаево-Успенской лавры, 1905.- 24 с.
- Вишнякова С. Светославие // За Русь. 1997.- № 1. — С. 4.
- Волошина Т. А. Астапов С.Н. Языческая мифология славян. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1996.- 448 с.
- Волхвы. Восстановим древнюю веру предков, чтобы выжить! // Родные просторы.- 1995.- № 1 С. 1.
- Власова М.Н. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. СПб.: Азбука, 1998.-672 с.
- Воскресенский Л. За туманом ничего не видно // Истина и жизнь. 1997. -№ 5, — С. 56−61.
- Гальковский М.Н. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1 2.- Харьков: Епархиальная тип., 1916.
- Гараджа В.И. Религиеведение: Учебное пособие для студентов высш. учеб. заведений и препод, ср. школы. М.: Аспект Пресс, 1995.- 351 с.
- Глинка Г. Древняя религия славян. Митава: т. Штефенгаген, 1804. — 150 с.
- Голан А. Миф и символ. М.: РУССЛИТ, 1994.- 375 с.
- Голубинский Е. Е. История русской церкви. Изд. 2-е. Т. 1 2. — М.: Ими. о-во истории и древностей росс, при Моск. ун-те, 1901 — 1911.
- Горбунов В. Из глубины веков. Из родословной видов спорта // Спорт в школе. 1998. — № 6(120).-С. 6−8.
- Гордиенко Л. IT. К изучению историко-культурной эволюции проблемы «Человек и природа» // Человек природа — искусство. — JL: Наука. 1986. -С. 5−20.
- Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: Факты против легенд и мифов. • Л.: Лениздат, 1986.- 287 с.
- Гордиеико Н.С. Православные святые: кто они? Л.: Лениздат, 1979.- 274 с.
- Громов М.Н. История русской философской мысли // История философии: Запад Россия — Восток. Книга 1: Философия древности и средневековья. -М.: Греко-латинский кабинет, 1996.- С. 416 — 443.
- Грушко Е.А., Медведев Ю. М. Словарь славянской мифологии. Н. Новгород: Изд-ва «Русский купец», «Братья славяне», 1995.- 368 с. 51 .Гумилев Л. Н. Русь и Великая степь. М.: Индрик, 1997.- 912 с.
- Гура A.B. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Индрик, 1997.-912 с.
- Даль В.Н. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа // Сказания о чудесах. М.: Сов. Россия, 1990.- С. 408 — 430.
- Даль В. Записка о ритуальных убийствах. М.: фирма «Витязь», 1995. — 110 с.
- Дворниченко А.Ю. Древнерусское общество и церковь. Л.: Знание, 1988.32 с. / ^ '
- Демин В. Тайны русского народа. В поисках истоков Руси. М.: Вече, 1997. — 560 с.
- Денисова В.Т. Приобщение детей к русской национальной культуре. Методическое пособие. Часть первая. Курск: Изд-во ООО «Пед-Сервис», 1998.40 с.
- Денисова В.Т. Приобщение детей к русской национальной культуре. Методическое пособие. Часть вторая. Курск, 1998.- 67 с.
- Динцесс JI.A. Русская глиняная игрушка. Происхождение, пути исторического развития. М.:тт§ 7Г-во Акад. наук СССР, 1936.- 108 с.
- Древняя Русь в лицах: Боги, герои, люди СПб.: Азбука, 1999.- 368 с.
- Евсеев В. Политические ориентиры в помощь пястукам общин // Родные просторы. — 1994.- № 2.
- Елков И. Светлане Капаниной помогают потусторонние силы // Утро.-1999.- 12 марта.
- Жарких Т. Земля непокорных // Городские известия. Курск. — 1998 — 19 сентября.
- Жегалова C.JT. Русская народная живопись. М.: Просвещение, 1984. -160 с.
- Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916.- 312 с.
- Зеленин Д.К. Тотемы деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. — М. — Л.: Изд-во АН СССР, 1937.- 77 с.
- И воскресают забытые боги // Мы. 1995.- № 7.
- Иванов В.В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. -М.: Наука, 1974−342 с.
- Иванов В. В. Образы природной среды в знаковых системах культуры и искусства // Человек природа — искусство. — Л.: Наука, 1986 — С. 20 — 30.
- Из «Измарагда». СлошТхвятого Нифонта о русалиях. Подготовка текста, переводы и комментарии О. В. Творогова // Сказания о чудесах. М.: Сов. Россия, 1990, — С. 171 — 172. •
- Из сочинения Аввакуума о сотворении мира. Подготовка текста и комментарии Н. С. Демковой // Звездочтец: Русская фантастика 17 века. М.: Сов. Россия, 1990, — С. 179- 186.
- Ильин И. Кризис безбожия // Русская провинция. Новгород. — 1991.- № 1.-С. 62−74.
- Индейцы и язычники живут под Воронежем // Комсомольская правда. Воронеж. — 1998. — 22 мая.
- История русского искусства // Под ред. Грабаря И. Э.: В 3 тт. М.: изд-во Академии наук СССР, 1953 — 1964.
- История русской церкви. М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1991.-736 с.
- Иге Р. Ф. Шепот Земли и молчание Неба. Этнографические этюды о традиционных народных верованиях. -М.: Политиздат, 1990.- 318с.
- Кайсаров A.C. Славянская и российская мифология. М.: типография Дубровина и Мерзлякова, 1810. — 124 с. /)
- Как была крещена Русь: Сборник. М.: Политиздат, 1989.- 318 с.
- Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев. М.: Наука, 1983.- 221 с.
- Кандыба В. М. История русского народа. М.: «КСП», 1995.- 224 с.
- Капустин Н.С. Пережитки древних религиозных верований и борьба с ними. Йошкар-Ола: Марийское кн. изд-во, 1968.- 60 с.
- Капустин Н.С. Особенности эволюции религии:.На материалах древних верований и христианства. М.: Мысль, 1984.- 222 с.
- Карамзин Н.М. История государства российского. Репринтное воспроизведение издания пятого, выпущенного в трех книгах с приложением «Ключа» П. М. Строева. М.: Книга, 1988.
- Карташев A.B. Собрание сочинений: В 2 т. Т. 1 — 2: Очерки по истории русской церкви. — М.: Терра, 1992.
- Когай Е.А. IIa пути к экологическому выживанию // Философия. История. Культура. Часть 1.- Курск: изд-во Курского пед. об-ва, 1995.- С. 233 242.
- Когай Е.А. Очерки социальной экологии: Человек и природа в социокультурном измерении. Курск: Изд-во КГПУ, 1997.- 151 с.
- Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М.: АО «Аспект -пресс», 1994. — 368 с.
- Климов Е, А., Носкова О. Г. История психологии труда в России // Труд есть жизнь (хрестоматия по психологии труда из серии «Познать человека») Составитель A.A. Криулина. Курск: Курскинформпечать, 1995.- С. 5 -36.
- Кожинов В. Ольга и Святослав. // Родина. 1992.- № 11 — 12. — С. 16 — 23.
- Коловрат А. Дажьбог (Пантеон славянских богов) // Народная защита. -1996.-январь.-№ 7. ,
- Кондратьев A.A. На берегах Ярыни. Демонологический роман // Кондратьев А. А. Сны: Романы, повесть, рассказы. СПб: Северо-Запад, 1993.- С. 305 — 505.
- Корабельников О. Башня птиц. Повесть // Советская фантастика 80-х годов. М.: Дружба народов, 1994.- С. 249 — 294.
- Коринфский A.A. Народная Русь // Сказания о чудесах. Т.1.- М.: Сов. Россия, 1990.-'С. 219 236.
- Кривошеев Ю.В. Религия восточных славян накануне крещения Руси. JL: Знание, 1988.- 31 с.
- Костомаров II.И. Славянская мифология: Историко-монографическое исследование. М.: Чарли, 1995.- 683 с.
- Куликов А. Космические образы славянского язычества. СПб.: МТП «Оргтехиздат», 1992.- 30 с.
- Куликов С. Нить времен: Малая энциклопедия календаря. М.: Наука, 1991.- 288 с. /)
- Кузьмин А.Г. Падение Перуна: Становление христианства на Руси. М.: Мол. Гвардия, 1988.- 238 с.
- Культура славян и Русь. М.: Наука, 1998.- 316 с.
- Кур А. Из истинной истории наших предков // Народная защита. 1996.-январь. — № 7.
- Кураев А. Соблазн неоязычества. М.: МНПП «Буква», 1994. — 40 с.
- Курский край: история и современность. Под общей ред. Б. Н. Королева.-Курск: АП «Курск», 1995. 288 с.
- Лабзина Г. Как я снимала сглаз. // Здоровье.- 1995.- № 1. С. 54 — 55.
- Левицкая 3. В. История отечества для детей: пособие для уч-ся. М.: ВЛАДОС, 1996.- 176 с.
- Левкиевская Е. Е. Славянская мифология: проблемы диалектного членения // Истоки русской дцшьтуры. Вып. 3. М.: Русский мир, 1997. — С. 111 -126.
- Леонтьев К. Византизм и .славянство // Родина. 1993.- № 1. — С. 22 — 24.
- Лесной С. Откуда ты, Русь? Ростов-на-Дону: «Донское слово», «Квадрат», 1995. — 352 с.
- Ломоносов М.В. Избранная проза. Сост., предисл. и коммент. В. А. Дмитриева. М.: Сов. Россия, 1986.- 544 с.
- Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957, — 544 с.
- Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития: В 2 книгах. Книга 1.- М.: Искусство, 1992. — 656 с.
- Лосский Н.О. История русской философии. М.: Высш. шк., 1991. -559 с.
- Лукашев М. Страницы истории // Спорт в школе. 1998.- № 25 — 26.
- Маликов В. Пламя и лед // Народная защита. 1996.- январь. — № 7.
- Малинин В.А. Русь и Запад. Начальный фазис отношений: Учебное пособие. М., 1995.- 156 с.
- Макарцева H.H. Духовно-символические основы русской культуры //Культура и экология. Поиск путей становления новой этики. М.: Интеллект, 1996.- С 62 — 71.
- Максимов C.B. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб.: т-во Р. Голике и А. Вильборг, 1903.- 526 с.
- Мартыненко А. М. Глубинные истоки народного творчества // Роль народной культуры в духовном возрождении России.- Курск, 1995.- С. 25 -27.
- Матвеев И. Танцы страсти // Интим-калейдоскоп. 1998.- № 5.
- Медведев Ю. «Исполнена есть земля дивности.» // Сказания о чудесах. Т.1.- М.: Сов. Россия, 1990. г С. 492 504.
- Миролюбов Ю. Русский языческий фольклор. Очерки быта и нравов. -М.: Беловодье, 1995. 320 с.
- Мишучков A.A. Мифологическое сознание и образование. Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. философ, наук. М., 1997.25 с.
- Мифы древних славян. Саратов: Надежда, 1993.- 318 с.
- Мифологический словарь. Гл. ред. Е. М. Мелетинский. М.: Сов. энциклопедия, 1991.- 736 с.
- Миропольский С. Н. Очерк истории церковно-приходских школ на Руси. СПб, 1898. — 61 с.
- Моця А. П. Степень этнической интеграции восточных славян в древнерусское время // Истоки русской культуры. Вып. 3 М.: «Русский мир», 1997.-С. 127- 137.
- Муравьев Вл. Во времена Перуна: Повесть-легенда. (Рис. В. Владимирова).- М.: Дет. лит., 1980.- 95 с.
- Найдыш В.М. Мифотворчество и фольклорное сознание // Вопросы философии. 1994. — № 2. — С. 45 — 54.
- Никифорский М. Русское язычество. СПб., 1875.- 125 с.
- Новое русское книжное обозрение. 1997.- № 1.
- Новомбергский Н. Колдовство в Московской Руси 17 столетия // Звез-дочтец. М.: Сов. Россия, 1990.- С. 372 — 396.
- Носова Г. А. Язычество в православии. М.: Наука, 1975. — 150 с.
- Обереги и заклинания русского народа. М.: Крон-Пресс, 1993. — 191 с.
- Осетров Г. Гибель волхва // Витязи. М.: Гепта-Трейд, 1993. — С. 3 — 176.
- Осипова О. С. Картина мира в славянском язычестве. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1998.-28 с.
- Павлов А. Черный альпинист к обвалу, Белая дева — к снегу // Комсомольская правда. — 1998.- 3 октября.
- Перьков А. Возрождение Ведического мировоззрения шанс к спасению природы и человечества. // Родные просторы. — 1995.- № 1.
- Петров Д.В. Союз венедов. // Родные просторы. 1994 г. — № 2. — с. 2.
- Переводные памятники философской мысли в Древней Руси: Сб. статей // Редкол.: Н. Громов (отв. ред.) и др. М.: ИФРАН, 1992.- 206 с.
- Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси 9−11 веков. Смоленск: Русич, 1995.-320 с.
- Пинчук JI.T. Ильин день. М.: Политиздат, 1977. — 79 с.
- Политеизм и централизация богов//Итоги науки в теории и на практике. М.: Мир, 1914.- Т.^-Часть 1.- С. 39 — 44.
- Полный православный богословский энциклопедический словарь: В 2 т. Репринтное издание. М.: Возрождение, 1992.
- Помеси отдаленных видов. // Родные просторы.- 1996, — № 2.
- Попов Г. Русская народно-бытовая медицина // Сказания о чудесах. Т. 1 .М.: Сов. Россия, 1990.-С. 366 407.
- Православный обряд погребения (По учению Православной Церкви). -М.: Новая книга, 1996.- 48 с.
- Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М.: Наука, 1988.- 272 с.
- Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., Изд-во Jle-нингр. университета, 1946. — 340 с.
- Рапов О.М. Русская церковь в 9 первой трети 12 в. Принятие христианства. — М.: Высш. шк., 1988. — 414 с.
- Религия и церковь в истории России (Советские историки о православной церкви в России).- М.: Мысль, 1975.- 255 с.
- Ритуал прощания. Издание первое московское. Выпуск 1.- 1997. 96 с.
- Розанов В. В. Около церковных стен. М.: Республика, 1995.- 558 с.
- Розин В., Шапинская Р. Любовь в архаической и примитивной культуре // Розин В., Шапинская Р. Природа любви. М., 1993.- С. 47 — 55.
- Романова Т.Л. Обретение Перуна: Фантастический роман. М.: Армада, 1997.-428 с. ^
- Русская душа. Тысяча лет отечественного любомудрия. Сост. и авт. Вступ. статьи С. В. Перевезенцев. М.: Роман-газета, 1994.- 240 с. 161. Русская цель. 1997.-№ 3.
- Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. Репринтное воспроизведение издания 1880 года. М.: Автор, 1992.-624 с.
- Русский строй. Сборник статей по проблемам российской государственности. М.: Интеллект, 1997.- 344 с.
- Русский фашизм (интервью с Онегиной С.) // Родина. 1992.- № 11−12.-С.10−15.
- Русский языческий манифест. М.: Царицино, 1997. — С.4.;
- Рыбаков Б.А. История и перестройка. М.: Книга, 1989, — 79 с.
- Рыбаков Б.А. Основные проблемы изучения славянского язычества // 7
- Международный конгресс антропол. и этногр. наук (Москва, август 1964 г.). Доклады. М.: Наука, 1964.- 8 с.
- Рыбаков Б.А. Русское военное искусство 10−11 веков. Стенограмма лекции, читанной 18 ноября 1944 г. М.: Объединение гос. издательств при СНК РСФСР, 1945. — 22 с.
- Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994.- 608 с.
- Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М.: Наука, 1988.- 784 с.
- Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской культуре: Учебное пособие для средних школ. М.: В ЛАД ОС, 1995.- 272 с.
- Сахаров И.П. Сказания русского народа. М.: Терра, 1997.- 352 с.
- Святые, имеющие особенную благодать помогать в разных болезнях и других нуждах. Из книги протоирея Е. Попова. М.: Даниловский благове-стник, 1995.- 16 с.
- Седов В.В. СлавянеТГдревности. М.: Фонд археологии, 1994.- 343 с.
- Семенов С.П. Вешнее ладоденье. СПб.: Ассоциация «Исток», 1991. -20 с.
- Семенов С. П. Восхождение в духе. Публичная проповедь богочелове-чества. Ленинград: Ленинградский мужской клуб, 1990. — 14 с.
- Семенов С.П. Путь богов и путь предков. СПб., 1991.- 22 с.
- Семенов С.П. Род и его треба. JL: Ленинградский мужской клуб, 1990.12 с.
- Семенова М. Валькирия: Роман, повести. СПб.: Терра-Азбука, 1995.464 с.
- Семенова М. Волкодав: Роман. СПб.: Терра-Азбука, 1997.- 592 с.
- Семенова М. Мы славяне! — СПб.: Азбука-Терра, 1997.- 560 с.
- Семенова М. Поединок со Змеем: Мифологический роман. Спб.: Азбу-ка-Терра, 1996.- 400 с.
- Скуратов М. Храм сатаны //Русский порядок. 1997.- № 3. — С. 8.
- Славянская мифология. Словарь-справочник. Сост. Л. М. Вагурина. М.: Ликор Совершенство, 1998.- 320 с.
- Слово о полку Игореве. Ред. древнерусского текста, перевод и примеч. Д.С. Лихачева- поэтический пер. и послесловие И. Шкляревского- худож. Д. Бисти. М.: Дет. лит., 1988.- 70 с.
- Современные секты в России. Вестник Всецерковного Православного Молодежного Движения. М.: Издательство АО «Журнал «С нами Бог», 1995.- 80 с.
- Соловьев В. С. Об упадке средневекового миросозерцания // Соловьев B.C. Избранное. М.: Сов. Россия, 1990.- С. 114 — 131.
- Спесивцев Ю.С. За возрождение народных традиционных промыслов // Роль народной культуры в духовном возрождении России (Доклады 1 региональной научно-практической конференции) .- Курск, 1995.- С. 31 -33.
- Срезневский И.П. О языческом богослужении древних славян. СПб., 1848.-96 с.
- Срезневский И.П. О языческом веровании славян в бессмертие души // Журнал Министерства просвещения. 1847.- № 2.
- Степин B.C. Философская антропология и философия науки. М.: Высшая школа, 1992.- 191 с.
- Строев П. Краткое обозрение мифологии славян российских. М., 1815.
- Струнина М. Наша арктическая прародина. Где атлант держал небо. //Потаенное.- 1997.- № 3. С. 3.
- Телегин С.М. Мифология восточных славян. М., 1994.- 45 с. Ч
- Терехина В. Христу подарки вовсе не противны. Рождественские при-' меты // Комсомольская правда. 1999.- 6 января.
- Ткач В. А. Орден-миссия «Джива-храм Инглии» // Государство, религия и церковь в России и за рубежом: информационно-аналитический бюллетень. № 5 (17). М.: Изд-во РАГС. 1998. — С. 39 — 44.
- Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М.: Наука, 1964.200 с.
- Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов 19 -начала 20 веков. М: Изд-во АН СССР, 1957.- 164 с.
- Топорков A. J1. Теория мифа в русской филологической науке 19 века. -М.: Изд-во «Индрик», 1997.- 456 с.
- Трубецкой E.H. Два^шзра в русской иконописи // Трубецкой E.H. Три очерка о русской иконе. М., ИнфоАрт, 1991. — С. 39 — 72.
- Федоров К. Религиозно-нравственное мировоззрение древнерусского языческого народа и его влияние на усвоение русским народом христианства. Сергиев Посад, 1914.-24 с.
- Федосов В. К. Русские люди должны быть вместе // Родные просторы. -1997.- № 1.
- Федотов Г. Я. Послушная глина: Основы художественного ремесла. -М.: АСТ-ПРЕСС,' 1997.- 144 с.
- Филишов В. Загадка языческого святилища // Известия. 1997.- 25 июня.
- Филиппов JI.A. Крещение. М.: Политиздат, 1975.- 80 с.
- Филатов С., Щипков А. Языческий вызов христианству: О религиознойситуации в России // Дружба народов. 1996.- № 3.- С. 138 — 147. /)
- Философия русского религиозного искусства 16−19 вв. Антология. Сост., общ. ред. и предисл. Н. К. Гаврюшина. М.: Прогресс, 1993.- 400 с.
- Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. -М.: Госиздат, 1923.- 170 с.
- Фролов А. С. Философско-религиозные основы русской культуры. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук. -М., 1995−33 с.
- Фроянов И.Я., Юдин Ю. И. Былинная история: Работы разных лет. -СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1997.- 592 с.
- Фроянов И.Я. Исторические условия крещения Руси. JL: «Знание», 1988.- 31 с.
- Харитонова В.И. Черная и белая магия славян. М.: Интербук, 1991. -62 с.
- Худушина И.Ф. Особенности эстетического восприятия природы в средневековой Руси // Переводные памятники философской мысли в Древней Руси. М.: ИФРАН, 1992.- С. 94 — 108.
- Черных П.Я. Историко-этимологический словарь русского языка: 13 560 слов: Т. 1−2. — 2-е изд. стереот. — М.: Рус. яз., 1994.
- Чудо Георгия о змие. Подготовка текста, перевод и комментарии В. В. Колесова // Сказания о чудесах. Т.1.- М.: Сов. Россия, 1990.- С. 93 96.
- Чулков М.Д. «Абевега русских суеверий» // Сказание о чудесах. Т. 1.- М.: Сов. Россия, 1990.- С. 189 209.
- Что такое икона и как творил е. е древнерусский живописец // Русь. Ростов Великий, 1993.-№ 8.-С. 144- 147.
- Шанский Н.М., Боброва Т. А. Этимологический словарь русского языка. М.: Просвещение, 1994.- 400 с.
- Шафарик П.И. Славянские древности. Т. 1−2.- М., 1837−1848.140 /)
- Шеппинг Д.О. Мифы славянского язычества.- М.: Терра, 1997.- 240 с.
- Шиндин С.Т. О возможном присутствии рефлексов архаического ритуала в русских заговорах // Славяноведение. М., 1993.- № 3.- С. 60 — 68.
- Шуклин В. Мифы русского народа. Ред. В. Мылов.- Екатеринбург: Банк культурной информации, 1995. 336 с.
- Щавелев С.П. Первооткрыватели курских древностей: очерки истории археологического изучения южнорусского края. Курск, 1997.- 136 с.
- Щеглов JI. Был ли секс на Руси? // Интим-калейдоскоп. 1998.- № 5.
- Щедрина Г. К. Природные факторы национального своеобразия в архитектуре // Человек природа — искусство. — JL: Наука. — С. 48 — 55.
- Щербинина О.Т. Архетип веры. От язычества к христианству. Екатеринбург: Тезис, 1998.- 128 с.
- Эпштейн М.Н. Мщх. животных и самопознание человека // Человек -природа искусство. — Л.: Наука, 1986.- С. 126 — 146.
- Юдин Ю.И. Мотивы и роль природы в русском фольклоре // Человек -природа искусство. — JL: Наука, 1986. — С. 146 — 160.
- Язычник А. Слово Алексея Язычника Роду Русскому. НПО «Эталон», 1992.-С.19.
- ЯиКов В. В поисках третьего измерения // Родина. 1992.- № 11−12. — С. 89 — 92.
- Яковлев В.Г. Пережитки язычества в христианстве. Алма-Ата, 1975. -40 с.
- Яцимирский А.И. Хрестоматия по славянским древностям. Верования. -Ростов-на-Дону: Лит. Тер-Абрамян, 1916.-96 с.
- Gumley F. Angels versus a God of Thunder // Gumley F. The Christian centuries. London, 1989. — C. 123 — 131.