Особенности формирования и функционирования менталитета русского народа
Диссертация
Проблема истоков менталитета и его сущностных характеристик не перестает быть предметом интереса ученых-обществоведов. Необыкновенной многомерностью, информационной насыщенностью, высоким уровнем концентрации идей отличается книга Ахиезера A.C. «Россия: критика исторического опыта». История народа, считает автор, определяется наличием постоянных противоречий между социальными отношениями… Читать ещё >
Список литературы
- Авцинова Г. И. Мыслители России о феномене радикализма // Социально-политический журнал. 1997. № 1. С. 189.
- Андреев Д.Л. Собрание сочинений. Т. 2. Роза мира. М., 1995. С. 273.
- Аптекман О.В. Общество «Земля и воля» 70-х г.г. по личным воспоминаниям. ПГ., 1927. С. 52.
- Артемов В.М. Ценности нового века: свобода и нравственность // Социально-гуманитарные знания. 2002. № 4. С. 170.
- Астафьев П.Е. Национальность и общечеловечкские задачи // Вопросы философии. 1996. № 12. С. 95.
- Аскольдов С.А. Религиозный смысл русской революции / Вехи. Из глубины. М., Правда, 1991. С. 225−226.
- Афанасьев А.Л. Иван Прыжов: история пьянства и трезвости в России // Общественные науки и современность. 1997. № 3. С. 88−91.
- Афанасьев М.Н. Клиентела в России вчера и сегодня // Полис. 1994. № 1. С. 123.
- Афанасьев М.Н. Клиентелизм: историко-социологический очерк //Полис. 1996. № 6. С. 100.
- Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. В 3-х томах. Т. 1.-М.: ФОСССР, 1991. С. 318.
- Барулин B.C. Российский человек в XX в. Потери и обретения себя. СПб: Алетейя, 2000. С. 236−244.
- Батунский М.А. К проблеме взаимоотношений религиозной и политической элит на мусульманском Востоке, кн. 1. М., 1974. С. 92.
- Белинский В.Г. Россия до Петра Великого // Русская идея. М.: Республика. 1992. С. 116.
- Белинский В.Г. Письма к Гоголю. СС., М.: ОГИЗ, 1948. т. 3. С. 707. Г- - kbfZ
- Бердяев Н.А.рэбр. соч., т. 3, Paris, YMCA Press, 1989. С. 327.
- Бердяев H.A. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука. 1990. С. 3−81.
- Бердяев H.A. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи: Интеллигенция в России. М., 1991. С. 30.
- Бердяев H.A. Миросозерцание Достоевского // Бердяев H.A. О русских классиках. М., 1993. С. 190.
- Бердяев H.A. Судьба России. М.: Изд-во МГУ, 1990. С. 6−77.
- Бергер П., Лукман Т. Социальное конструктирование реальности. М., Медиум, 1995. С. 279.
- Бибихин В.В. Из рассказов А.Ф. Лосева // Начала. 1993. № 2. С. 129−130.
- Брыковски А. Что нам делать? Свобода, равенство и братство в третьем тысячелетии. Bisnes Parther IBC Poland, 2002. С. 11.
- Бокщанин A.A. Очерк истории государственных институтов китайской империи. В кн.: Феномен восточного деспотизма. М., 1993. № 2. С. 283−284.
- Булгаков С.Н. Православие. Очерки учения православной церкви. Париж. 1985. С. 25.
- Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Из глубины. М.: 1990. С. 41−68.
- Бурышкин П.А. Москва купеческая. М., 1990. С. 100−225.
- Бэр К. О влиянии внешней природы на социальные отношения отдельных народов и историю человечества. СПб., 1848. С. 233.
- Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988. С. 25.
- Василий Великий. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах // Василий Великий. Творения, ч. 5. М., 1898. С. 93.
- Вайнштейн Г. Формирование гражданского общества в России: надежды и реальность // Международная экономика и международные отношения. 1998. № 5. С. 23−33.
- Вышеславцев Б.П. Русский национальный характер // Вопросы философии. 1995. № 6. С. 113−119.
- Выступление Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на встрече с членами Российской Академии образования 29 декабря 1994 года // Магистр. 1995. № 2. С. 12.
- Гегель Г. В. Ф. Философия истории. М., 1935. С. 98.
- Гегель Г. В. Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. 524 с.
- Герцен А.И. Старый мир и Россия. Утопический социализм: Хрестоматия / общ. ред. A.M. Володина. М.: Политиздат., 1982. С. 405.
- Герцен А.И. Россия. Утопический социализм: хрестоматия / общ. ред. A.M. Володина. М.: Политиздат. 1982. С. 399−400.
- Герцен А.И. Русский народ и социализм. Соч. в 2-х томах: т. 2. — М. 1986. С. 166.
- Герцен А.И. К старому товарищу. Собр. соч. в 30 томах. 1960. т. 20 (2). С. 590.
- Гершунский Б.С. Образование как религия третьего тысячелетия. М.: Педагогическое общество России. 2001. С. 54.
- Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. Из глубины. М., Правда. 1991. С. 90.
- Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 103.
- Голубинский Е.Е. О реформе быта русской церкви. М., 1913. С. 15.
- Гоголь Н. Нужно проездиться по России. Выбранные места из переписки с друзьями. СС. М.: Русская книга. 1994. т. 6. С. 92.
- Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991. С. 177−178.
- Громов М.Н. Вечные ценности русской культуры: К интерпретации отечественной философии // Вопросы философии. 1994. № 1.С. 57.
- Гудзенко А. Русский менталитет. М., ПАЙМС, 2001. С. 240.
- Данилова JI.B., Данилов В. П. Крестьянская ментальность и община / Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв). — М.: 1996. С. 31−32.
- Даркевич В. Христианство на Древней Руси // Наука и жизнь. 1998. № 11. С. 35−39.
- Добролюбов H.A. От Москвы до Лейпцига. Утопический социализм: Хрестоматия / общ. ред. Володина A.M. — М.: Политиздат. 1982. С. 493.
- Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Достоевский Ф. М. Собр. соч. в 12-ти томах. Т. 11. -М.: Правда. 1982. С. 275.
- Егоров В.В. Наглядные образы в менталитете общества. Екатеринбург: Изд-во Уральского государственного экономического университета. 2000. С. 103.
- И будет вечен вольный труд. Стихи русских поэтов о родине. М., 1988. С. 309.
- Иванов С. Похабство, буйство, блаженство. Родина. 1996. № 1. С. 102−104.
- Ильин И.А. Сущность и своеобразие русской культуры // Ильин И. А. Собр. соч. в 10 томах. Т. 6. кн. 2. М.: Русская книга. 1996. С. 337−492.
- Ильин И.А. Россия есть живой организм // Русская идея. И., 1992. С. 431.
- Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России, статьи 1948−1954 годов. В 2-х томах. Т. 1. М., 1992. С. 61.
- Ильин И.А. О грядущей России. М., 1991. С. 30−31.
- Ильина C.B. Переоценка ценностей в историческом сознании русских. Из кн.: Российский менталитет: история и современность: Сб. науч. трудов / Редколлегия: A.A. Резник (отв. ред.) и др. — изд-во СПб., ГИЭА. 1993. С. 78.
- Ильин В.В., Ахиезер A.C. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы. М., 1997. С. 100.
- Иловайский Д.И. История России. В 2-х томах. Т. 1. М., 1906. С. 187.
- Иннокентий III. О презрении к миру или о ничтожестве человеческого состояния // Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Ч. 2. Саратов. 1988. С. 118−119.
- Исторические миниатюры о Земле Пермской // Автор-составитель Е. В. Шабашева. — М.: Пермь. 1998. С. 83.
- История земельных отношений и землеустройство / под ред. A.A. Варламова.-М.: Колос. 200. С. 61.
- Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989. С. 221.
- Кантор В.К. Свобода или произвол. К вопросу о российской ментальности // Дружба народов. 1994. № 8. С. 8−9.
- Кантор В.К. Стихия и цивилизация. Два фактора российской судьбы // Вопрос философии. 1994. № 5. С. 34.
- Кантор В.К. Возможна ли бюрократия в России / Бюрократия, авторитаризм и будущее демократии в России // Вопросы философии. 1993. № 2. С. 14.
- Кантор В.К. О необходимости у нас бюрократии // Свободная мысль. 1996. № 12. С. 82.
- Кантор В.К. Личность и власть в России: сотворение катастрофы // Вопросы философии. 1998 № 7. С. 16.
- Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1−1У. Калуга. 1993. С. 419.
- Карсавин Л.П. Восток. Запад и русская идея // Русская идея / Сост. М. А. Маслин: М., 1992. С. 322−323.
- Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994. С. 152−155.
- Киреевский И.В. В ответ А.С. Хомякову // Русская идея. — М.: Республика. 1992. С. 69.
- Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч. в 9-ти томах. Т. 2. -М., 1987−1990. С. 64.
- Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1. М.: Мысль. 1993. С. 279.
- Ключевский В.О. Курс русской истории. Соч. в 9-ти томах. Т. 1. — М., 1987−1990. С. 50.
- Ковалевский М.М. Развитие народного хозяйства в Западной Европею СПб., 1899. С. 71.
- Коваль Т.Б. Православная этика труда // Мир России. 1994. № 3.1. С. 66.
- Коган Л.А. Триединство свободы // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 31.
- Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи. М., 1996. С. 210−211.
- Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., Наука. 1994. С. 32−75.
- Кондрашин И.И. Истины бытия в зерцале сознания. М.: МЗ. Пресс, 2001. С. 176−179.
- Косарев В.В. От язычества к монотеизму // Общественные науки и современность. 2001. № 1. С. 175−179.
- Клевенский М.М. Александр Дмитриевич Михайлов. М., 1925. С. 35.
- Краснов М. Обиженный дьявол. Коммунизм и христианство // Новое время. 2001. № 6. С. 38.
- Кротов Я. Советский житель как религиозный тип // Новый мир.1992. № 5. С. 246−247.
- Кулишер М. Лекции по истории экономического быта Западной Европы. СПб, 1912. С. 126.
- Кузнецов C.B. Вера и обрядность в хозяйственной деятельности русского крестьянина / Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв). М., 1996. С. 286−287.
- Левада Ю. Уходящая натура?. Человек советский: предварительные итоги // Знамя. 1992. № 6. С. 211.
- Лескин Ю. Клятва бюрократа // Знание сила. 1989. № 10. С. 79.
- Лесной С.П. Откуда ты, Русь? Ростов-на-Дону. Изд-во Донское слово, 1995. С. 240−241. !
- Лимонов В.А. Особенности развития политической культуры и правового сознания российского общества в XX веке. Российский менталитет: история и современность. Сб. научных трудов. СПб, 1993. С. 70−71.
- Лихачев Д.С. Заметки о русском. М.: Советская Россия. 1984. С. 8−11.
- Лобковиц Н. Христианство и культура // Вопросы философии. 1993. № 3. С. 71.
- Лосский Н.О. Бог и мировое зло / Сост. А. П. Поляков и др. — М.: Республика. 1994. С. 228.
- Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Л., 199. С. 128−207.
- Лурье С. Прошлое и настоящее // Знание сила. 1993. № 7. С. 43.
- Лурье С. Российская государственность и русская община // Знание сила. 1992. № 10. С. 3−4.
- Мамут Л.С. Проблемы ответственности народа // Вопросы философии. 1999. № 8. С. 19.
- Мангейм К. Идеология и утопия // Утопия и утопическое мышление. М., 1991. С. 113.
- Марасинова E.H. Вотчинник или помещик? // Менталитет и102?. Избранные произведения. В 3-х т. Т. 3. —
- М.: Политиздат, 1981. С. 643.
- Мень А. Роль церкви в современном мире // Путь. 1995.78. С. 305−310.
- Милов Л.В. Если говорить серьезно о частной собственности на землю // Свободная мысль. 1993. № 2. С. 81.
- Милов Л.В. Природно-климатический фактор и менталитет русского крестьянства // Общественные науки и современность. 1995. № 1. С. 85−86.
- Минх Н.О. О России и русских // Родина. 1991. № 4. С. 28.
- Миролюбов Ю.П. Сакральное Руси. М.: Изд-во АДЕ «Золотой век». 1996. С. 604.
- Можайскова И.В. Духовный образ русской цивилизации и судьба России (опыт метаисторического исследования). В 4-х частях. Часть 1. Религиозные начала цивилизационной структуры и духовные истоки русской цивилизации. М., 2001. С. 560.
- Мор Т. Утопия. М.: Наука. 1978. С. 87. аграрное развитие^оссии ШХ-ХХ^вв) М.: РОССПЭН. — 1996. С. 142.
- Мережковский Д. С шое. Кишинев, 1989. С. 142.
- Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х томах. Т. 2 ч. 1. М.: Культура. 1994. С. 416.
- Наумова Т. Менталитет как базовая категория в объяснении особенностей ценностного сознания современной российской молодежи // Вестник МГУ, сер. 18. Социология и политология. 2001. № 1. С. 72−74.
- Некрасов H.A. Стихотворения и поэмы. Пермское книжное издательство. 1979. С. 9.
- Нестеров Ф.Ф. Связь времен: Опыт исторической публицистики. 2-е изд. М., 1984. С. 95.
- Никонов А. Спираль многовековой драмы: аграрная наука и политика России // Наука и жизнь. 1996. № 6. С. 8.
- Оболонский A.B. На службе государевой: к истории российского чиновничества // Общественные науки и современность. 197. № 5 С. 72.
- Оболонский A.B. Бюрократия: теории, история, современность // Знамя. 1997. № 7. С. 181.
- Овсянико-Куликовский Д. Н. Собр. соч., т. 8, СПб., 1909. С. 123.
- Огурцов А.П. Типы бюрократии. Бюрократия, авторитаризм и будущее демократии в России. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 3−32.
- Олейник А.Н. Жизнь «по понятиям». Институциональный анализ повседневной жизни «российского простого человека» // Полис. 2001. № 2. С. 50.
- Очерки русской культуры XVII века. Ч. 2. Духовная культура / под ред. A.B. Арциковского. М.: изд-во МГУ. 1979. С. 299.
- Орлова Г. А. Бюрократическое письмо как механизм господства // Полис. 1999. № 5. С. 79.
- Павлов-Сильванский. Государевы служивые люди. Люди кабальные и закладные. 2-е изд. СПб., 1909. С. 223.
- Пайпс Р. Россия при старом режиме. Пер. с англ. В.. Козловского. — М.: Независимая газета. 1993. С. 13−168.
- Платонов O.A. Русский труд. М.: Мысль, 1998. С. 10.
- Плеханов Г. В. История русской общественной мысли. Т. 1. ИК ЖД. Гудок. М-Л, 1925. С. 20−60.
- Победоносцев К.П. Церковь и государство // Победоносцев К. П. Великая ложь нашего времени. М.: Русская книга. 1993. С. 220−221.
- Победоносцев К.П. Proet contra. СПб., 1996. С. 138.
- Покровский И.А. Перуново заклятие // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 448.
- Политики и экономика в современной России: конфликт на перепутье («круглый стол») // Социс. 2000. № 2. С. 95.
- Прыжов И.Г. История кабаков в России в связи с историей русского народа. 2-е изд. Казань, б.г. <1914>. С. 59−223.
- Распутин В. Смысл давнего прошлого // Наш современник. 1989. № 11. С. 152.
- Розанов В.В. Уединенное. М.: Политиздат. 1990. С. 182−200.
- Российская ментальность. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 26−27.
- Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Вып. 1. СПб., 1873. С. 36−37.
- Русские народные сказки / сост., вступ. ст. и примеч. В. П. Аникина. Переизд. -М.: 1987. С. 251−387.
- Рязановский В.А. К вопросу о влиянии монгольской культуры и монгольского права на русскую культуру и право // Вопросы истории. 1993. № 7. С. 157−159.
- Савицкий П.Н. Степь и оседлость // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. М.: Наука. С. 123−124.
- Селюнин В. Истоки // Новый мир. 1988. № 5. С. 185.
- Семенникова Г. Феномен России. Россия русская (что такое Россия, происхождение, судьба) // Наука и жизнь. 1996. № 11. С. 44.
- Сиземская И.Н. Социалистическая утопия как архетип русской мысли // Вопросы философии. 2002. № 8. С. 80−98.
- Сикорский Б.Ф. H.A. Бердяев о роли национального характера в судьбах России // Социально-политический журнал. 1993. № 9−10. С. 101−110.
- Сикорский И.А. Черты психологии славян. Этнопсихологические сюжеты. (Из отечественного наследия). Российская Академия наук. Институт философии. М., 1992. С. 49−61.
- Сильницкий Г. Г. Россия в поисках смысла. Часть 1. Россия между прошлым и будущим. Смоленск, 2001. С. 49−63.
- Смирнова H.H. Интеллигентское сознание как предтеча тоталитарного менталитета // Политические исследования. 1993. № 4. С. 125−133.
- Смирнягин JI. Русские в пространстве и пространство в русских // Знание сила. 1995. № 3. С. 73−80.
- Сорокин П.А. Существенно важные черты русской нации в . двадцатом веке // Молодая гвардия. 1991. № 1. С. 192.
- Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России. М.: Правда, 1990. С. 178−330.
- Согрин В.В. Клиотерапия и историческая реальность // Общественные науки и современность. 2002. № 1. С. 158.
- Соловьев С.М. Путь русской культуры // В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. М., 1997. С. 183−486.
- Соколова Е.Е. Конфликт между идеалом и реальностью: к психологии восприятия социалистических идей в России // Вестник МГУ, сер. 14. Психология, 1993. № 4. С. 51.
- Старикова Е. Община: от русской «марки» к уравнительным переделам // Знание сила. 1994. № 3. С. 17−18.
- Струве П.Н. Интеллигенция и революция // Вехи. Из глубины: Москва. Изд-во «Правда», 1991. С. 153−154.
- Тихомиров JI.A. Религиозно-философские основы истории. — М.: «Москва», 2000. С. 49−310.
- Традиционные структуры и экономический рост в Индии. М., 1984. С. 84.
- Трофимов В.К. Генезис и сущность русского национального менталитета: Монография. — Ижевск. 2000. — 286 с.
- Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока // Трубецкой Н. С. История. Культура. Язык. -М.: Прогресс. 1995. С. 128.
- Трубецкой E.H. Гоголь и Россия. Два зверя, (статья 1906−1909 г. г) // Он же смысл жизни. М., 1994. С. 325.
- Тургенев И.С. Собр. соч. в 12-ти томах, М., 1976. Т. 4. С. 368−369.
- Уледов А. Духовное обновление общества. М., Мысль, 1990. С. 249.
- Фаликов В. Неоязычество // Новый мир. 1999. № 8. С. 156−160.
- Федотов Г. П. Судьба и грехи России: Избр. статьи по философии русской истории и культуры. М., 1991. Т. 1 С. 317−318.
- Флетчер Д.О. О государстве русском. В книге: Проезжая по Московии. М., 1991. С. 137.
- Фесенкова JI.B. Тема смерти в русском менталитете и утопическое сознание. СПб.: РХГИ, 1999. С. 31.
- Франк СЛ. Смысл жизни // Вопросы философии. 1990. № 6. С. 69−70.
- Франк СЛ. Этика нигилизма // Вехи. Из глубины. М., Правда. 1991. С. 180.
- Фромм Э. Иметь или быть? М.: Прогресс, 1990. С. 164.
- Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. С. 157.
- Хабермас Ю. Примирение через публичное употребление разума // Вопросы философии. 1994. № 10. С. 53−67.
- Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность: Московские лекции и интервью. М.: KAMI. 1995. — 245 с.
- Хомяков A.C. Замечания на статью г. Соловьева «Шлецер и антиисторическое мышление» // Хомяков A.C. Соч. в двух томах, М., Медиум, 1994. С. 98.
- Хованская A.B. Достоинство человека: к либеральной стратегии права для России // Полис. 2001. № 4. С. 50−54.
- Цимбаев H.H. Россия и русские (национальный вопрос в Российской империи) // Вестник Московского университета. Сер. 8. 1993. № 5. С. 28.
- Цит. по: Франк C.JI. Религиозно-исторический смысл русской революции // Русская идея / Сост. М. А. Маслин. М., 1992. С. 335.
- Цит. по: Дмитриев М. В. Научное наследие А. И. Клибанова и перспективы сравнительно-исторического изучения истории христианства в России // Вопросы истории. 1997. № 12. С. 9X81−86.
- Цит. по: Савинков Б. В. Воспоминания террориста. М., 1991. С. 98.
- Цит. по: Алексеева Т. А. Личность и политика в переходный период: проблемы легитимности власти // Вопросы философии. 1998. № 7. С. 68.
- Цит. по: Барулин B.C. Российский человек в XX веке. Потери и обретения себя. СПб., Алетейя, 2000. С. 205.
- Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо первое // Полное собрание сочинений и избранные письма. М., 1991. С. 323−325.
- Чернышевский Н.Г. Письма об Испании. Соч. в 2-х томах. Т. 1. — М.: Мысль, 1996. С. 378−387.
- Чагин Г. Н. Этнокультурная история Среднего Урала в конце XVI первой половине XIX века. — Пермь: изд-во Пермского университета, 1995. С. 314.
- Чернышевский Н.Г. Полное собр. соч., т. VII, М., 1950. С. 616.
- Черткова Е.Л. Метаморфозы утопического сознания (от утопии к утопизму) // Свободня мысль, 2001. № 7. С. 53.
- Шабанова М.А. Образы свободы в реформируемой России // Социс. 2000. № 2. С. 35−36.
- Шестаков В.П. Эсхатология и утопия. М.: Владос, 1995. С. 5.
- Шишков В. Угрюм-река. М., 1982. С. 338.
- Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, Наука, 1993. — 592 с.
- Шумихина Л.А. Русский менталитет как «интуиция всеединства». Судьба России: Исторический опыт XX столетия. Доклады Третьей Всероссийской конференции (Екатеринбург, 22−23 мая 1998 года). С. 109.
- Шумихина Л.А. Генезис русской духовности. Екатеринбург: УрОРАН, 1998.-399 с.
- Щербатов М. О повреждении нравов в России // Родина. 1989. № 4. С. 48−50.
- Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. — Т. 21.
- Яковенко И. Православие и историческая судьба России // Общественные науки и современность. 1994. № 2. С. 50.
- Яковлев С. Враждебная территория. «Русофобские» заметки // Родина. 2001. № 6. С. 27−29.