Нелинейные процессы социального развития общества
Диссертация
Нелинейность развития искусства обусловлена философско-мировоззренческими, научными и художественными поисками человека ценностей, обозначенных двумя полюсами: с одной стороны, вечных идеалов, объективных принципов, божественных откровений, а с другойвлечение к мимолетному, к ощущениям и впечатлениям реальной жизни. Можно сказать, что маятник, духовной жизни колеблется между крайностями формул… Читать ещё >
Список литературы
- Абулова Е.А. Актуальные проблемы в современной России. Минеральные воды. — 2004.
- Августин Блаженный. О Граде Божьем. М. -1994.3 .Автономова Н. С.,
- Арефьева Г. С. Общество как объект социально-философского анализа. Учебное пособие / Московский государственный институт радиотехники, электроники и автоматики (технический университет). М. — 1995. — 140с.
- Аршинов В.И., Свирский Я.И, Философия самоорганизации. Новые горизонты //Общественные науки и современность. 1993. № 3.
- Арон Р. Избранное. Введение в философию истории. М. — СПб. — 2000.
- Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М. — 1993.
- Аздезер A.C. Что такое общество // Вестник Московского университета. -Серия 12.-М.- 1996.
- Азроянц Э.А. Ритмика природных явлений и социальные циклы // Полигнозис. 2001. — N 4. — С.3−28.
- Ахиезер A.C. Между циклами мышления и циклами истории // Обществ, науки и современность. 2002. — N 3. — С. 122−132. — Библиогр.: с. 132. Ю. Бауман 3. Философия и постмодернистская социология // Вопросы философии. — 1993. — № 3.
- П.Бауман 3. Мыслитель социологический. -М. 1996.
- Беккер Д.В. В обществе об обществе // СОЦИО ЛОТОС. М. — 1991.
- Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М. — 1999.
- Бергер П. Понимание современности // Социс. 1990. — № 7.
- И.Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат посоциологии знания. М. — 1995.
- БердяевН.А. Философия свободы / Сост., вступ. Ст. и момент. Шкода В. В. М. Act. — Харьков. — 2002. — 733с.137I
- Бикметов Р.К. Открытое общество и свобода политических дискуссий: Проблемы формирования открытого общества в России / Институт «Открытое общество». — М. — 1997. 32с.
- Бирюков Б.В., Эджубов Л. Г. Простое и сложное в социокультурологических концепциях // Вопросы философии. 1996. — № 2.
- Богатырёва Е.А., Игнатов А. Антропологическая философия истории // Вопросы философии. 1993. — № 12.
- Борисов Т.В. Системный анализ и социокультурная ситуация в современной России // Философско-методологические проблемы науки и техники. Самара. — 1998. — С.33−36.
- Боровиков В.И. Об экономической и духовной ценности общества. -Воронеж. -1996.
- Бохеньский Ю. Духовная ситуация времени //Вопросы философии. 1993.- № 5.
- Брачина Н.Д. Самосовершенствование человека как философская проблема: введение в тему. М. — 1995.
- Бродель Ф. История и общественные науки. Историческая длительность // Философия и методология истории. М. — 1977.
- Бусов C.B. Сущность и существование человека в аспекте социального бытия: к постановке проблемы. СПб. — 1994.
- Вебер М. Избранное произведение. М. — 1990.
- Вико Дж. Основание новой науки о всеобщей природе нации. М. — 1994.
- Виндельбанд В. Избранное: дух и история. М. — 1995.
- Винер Д. Индивидуальный и общественный геместаз // ОНС. М. — 1994.- № 6.
- Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб., 1999.
- Венгеров А. Синергетика и политика. // Общественные науки и современность, 1993, № 4.
- Гайер Д. Насилие и история в посткоммунистическое время // Вопросы философии. 1995. — № 5.
- Гамаюнов С. От истории синергетики к синергетике истории // ОНС. -1994. № 2.
- Голосенко И.А. Питирим Сорокин о внутренних нарушениях социального порядка. // СОЦИС, 2000, № 4.
- Гуревич П. С. Шокуев К.Б. Философская антропология. Нальчик. -11 996.
- Гуревич А .Я. Историческая наука и' историческая антропология // Вопросы философии. 1988. — № 1.
- Гуревич А.Я. Теория формации и реальность истории // Вопросы философии. 1990. -№ 11.
- Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия.
- Культурология XX век. Антология. М. — 1995.
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии и истории. СПб. — 1993.
- Гердер И.Г. Идеи и философии человечества. М. — 1977.
- Жалменова О. П. Вергиевикина Е.С. Жанна Д Арк: диалектика общества и личности в Средние века // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. Тамбов. — 2001. — Вып.1.
- Жирова Л.А., Кондаков В. А. Человек и толпа в условиях современной общественно-политической жизни в России // Человек и мир. Тюмень. -1994.
- Жигалкин С. Метафизика вечного возвращения. М.: Кох, 1996. — 238 с.
- Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М. — 1991.
- Дебор Г. Общество спектакля. М. — 2000.
- Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и описывать истину в науках. Соч. в 2 т. М. — 1989. — Т.1.
- Даренский И.Д. Циклы течения алкоголизма // Циклы природы и общества: Матер. IX Междунар. конф., Ставрополь, 25−28 сент. 2001 г. -Ставрополь: Изд-во Ставроп. ин-та им. В. Д. Чурсина, 2001. С.78−81.
- Игнатов А.И. Антропный принцип и сущность человека — общества // Философская антропология: истоки, современное остояние и перспективы. Тезисы VIII ежегодной конференции кафедры философии РАН (6−7 февраля 1995 г.).
- Иоанн. Самодержавие Духа. Очерки русского самосознания. СПб. -1994.
- История философии в кратком изложении. М. — 1991.
- Ильин М.В. Волны памяти versus сюжеты развития // Полис (Полит, исслед.). 2002. — N 4(69). — С.32−39. — Библиогр.: с. 39.
- Калашникова Е.М. Коллективная и индивидуальная тотальность индивида в общности // Новые идеи в философии. Пермь. — 1995. — Вып.5.
- Кант И. Основы метафизики нравственности. Критика практического разума. Метафизика нравов. СПб. — 1995.
- Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. // Соч. в 8 т. М. — 1994. — Т.8.
- Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории. // Соч. в 8 т. М. -1994.-Т.8.
- Кант И. Рецензии на книгу И.Г.Гардера «Идеи к философии истории человечества». // Соч. в 8 т. М. — 1994. — Т.8.1. I I II
- Князева E.H., Курдюмов С. П. Синергетика как новое мировидение: диалог 1Iс И.Пригожиным. // Вопросы философии, 1992, № 12.
- Каитор K.M. Два проекта всемирной истории. // Вопросы философии. -1990.-№ 2. !
- Кареев Н.И. Основные вопросы философии истории. // Философия и ! общество. 1997. — № 1. j
- Кассирер Э. Лекции по философии и культуре. // Культурология XX век. Антология. М. — 1995.
- Кассирер Э. Опыт о человеке. Ведение в философию человека. // Философские науки. 1991. — № 7.
- Киселёва М.С. Становление исторической типологии культуры. // Вестник Московского университета. — 1993. № 4.
- Каппелер А. Россия многонациональная империя: Возникновение, история, распад: Пер. с нем. — М.: Прогресс-Традиция- Традиция, 2000. — 342 с.
- Коллин Р. Теория небесных влияний: Человек, вселенная и тайны космоса: Пер. с англ. СПб.: Изд-во Чернышева, 1997. — 429 е.: ил.
- Константиновская JT.B. Когда приходят пророки,.или наука циклов. М.: Современник, 1994. — 287 е.: табл.
- Козловский П. Культура постмодерна. М. — 1997.
- Козловский П. Общество и государство: неизбежный дуализм. М. -1998.
- Козловский П. Современность постмодерна. // Вопросы философии. -1995.-№ 10.73 .Козловский П. Трагедия модерна. Миф и эпос XX век у Эрнеста Юргена. // Вопросы философии. 1997. — № 12.
- Коробкова Ю.Е. Проблема человека в философии Н.А.Бердяева. // Актуальные проблемы социальной философии. М. — 1994.
- Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М. — 1980.
- Кузнецова Т.Д. Поиски нового образа в сфере гуманитарного знания // Философские науки. 1990. -№ 11.
- Кузьмин М.Н. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменение человека. //Вопросы философии. М. — 1997. — № 2.
- Кумачёв В. К диалектике внутреннего и внешнего. // Пути к безопасности. -М. -2001. -Вып.1/21.
- Леви-Строс К. Первобытное мышление. М. — 1994.
- Леторский В.А. Рациональность, критицизм и принципы либерализма. // Вопросы философии. 1995. — № 10.
- Лиотар Ж.Ф. Состояние постмодерна. СПб. — 1998.
- Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. // Соч. в Зт. М. — 1985. — Т. 1.
- Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. // Вопросы философии. 1992. — № 3.
- Лосев А.Ф. Диалектика Мифа. // Миф Число — Сущность. — М. — 1994.
- Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М. — 1998.
- Луковцев B.C. Человек и общество // Логос, культура, цивилизация. -Якутск. 1993.
- Лапкин В.В. Циклы, ритмы, волны: проблемы моделирования политического развития // Полис (Полит, исслед.). 2002. — N 4(69). — С.26−31. — Библиогр.: с. 31.
- Лупачев Ю.В. Историометрические циклы А.Л.Чижевского: реальность и прогностические возможности // Вестник РАН. 1996. — Т.66, N 9. — С.796−799.
- Лукьянов A.B. Индивид, индивидуальность, личность. Опыт реконструкции философских «наукоучений». // Личность в меняющемся обществе. Комсомольск — на — Амуре. — 1998. — Ч. 1.
- Лычагин И.В. Идеальное государство Платона и роль личности в нем. // Духовная сфера деятельности человека. Саратов. — 1998. — Вып.З.
- Любе Г. В. В ногу со временем. Историческая идентичность. // Вопросы философии. 1994. — № 4.
- Мазуров Н.И. Гражданское общество: сущность и основные принципы. // Изв. взов.Правоведение. СПб. — 1995. — № 3.
- Малофеев Н.М. Гражданское общество: как пространство развития личности. // Проблемы становления гражданского общества в России. -Красноярск. 1996.
- Мамардашвили М.К. Социальная физика. // Необходимость себя. Лекции. Статьи. Философские заметки. М. — 1996.
- Манхейм К. Диагноз нашего времени. М. — 1994.
- Маритен Ж. Философия в мире. М. — 1934.
- Матузов Н.И. Гражданское общество: сущность и принципы. // Изв. вузов. Правоведение. СПб. — 1995. — № 3.
- Махаров Е.М. Философия человека: учебное пособие. Якутск. — 1994.
- Медведев Н.П. Переоценка ценностей как социальный феномен. Автореферат дис. д.ф.н. / Ставропольский государственный технический университет. Ставрополь. — 1996.
- ОО.Малинецкий Г. Г. Нелинейная динамика и «историческая механика». // ОНС, 1997, № 2.
- Моисеев H.H. Алгоритмы развития. М., 1984.
- Медведева З.А. О проблеме взаимосвязи категорий «историческая реальность» и «существование». Томск. — 1993.
- ЮЗ.Межуев В. М. Философия истории и историческая наука. // Вопросы философии. 1994. — № 4.
- Маркарян Э. Традициология как наука о законах трансформационных циклов жизненного опыта людей // Альма матер (Вестн. высш. школы). -2000. -N3. -С.34−38.
- Межуев Б.В. Несколько слов о цикличности революций // Полис (Полит, исслед.). 2002. — N 4(69). — С.55−59. — Библиогр.: 4 назв.
- Мильдон В.И. «Земля» и «Небо» исторического сознания. // Вопросы философии. 1992. — № 5.
- ПЗ.Миненков Г. Я. Социальное противоречие: к методологии познания. // Новое мышление и методология преподавания социально-гуманитарных наук. Минск. — 1992.
- Москалев JI.JI. От одномерного человека к автономному индивиду. // Проблемы становления гражданского общества в России. Красноярск. -1996.
- Мушкин А.Е. Две дороги к одному будущему человечества: социализм с его «постсоциализмом» и капитализм с его «шведским социализмом»: философская концепция современногочеловечества. СПб. — 1997.
- Недашковская М. Социальность объективное содержание самореализации личности. // Философска и социологическая мысль. — Киев. -1993.-№№ 7−8.
- Неретина С.С. История с методологией истории. // Вопросы философии.- 1990. № 5.
- Нерсесянц B.C. Продолжение истории: от социализма к цивилизму. // Вопросы философии. 1993. — № 4.
- Нестерова O.E. Историко-философские предпосылки учения Августина о соотношении времени и вечности. // Историко-философский ежегодник. М.- 1986.
- Никифоров С.П. Социальные формы постижения бытия. // Вопросы философии. 1994. — № 6.
- Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни. Соч. в 2 т. М. — 1990. -Т.1.
- Нечаев В.В. Человек и информационная цивилизация ритмо-информациологический подход // Проблемы информатизации. — 1999. — N 1. -С.68−79.
- Новикова М.И., Сиземская И. Н. Антимония личности и общества: (Антропологический опыт Н. Бердяева). // ОНС. М. — 1997. — № 1.
- Общественное сознание и внешняя политика США. М. — 1987. 127.0ртега — и — Гассет X. История как система. // Вопросы философии. -1996. — № 6.1280 свободе: Антология западно-европейской классической либеральной мысли. -М. -1995.
- Панарин A.C. Внешняя среда и внутренний человек. // Подъём. -Воронеж. 2000. — № 2.
- Панарин A.C. Возвращение в цивилизацию или «формационное одиночество». // Философские науки. 1991. — № 8.
- Парсон Т. О структуре социального действия. М. -2000.
- Парсон Т. Понятие общества: компоненты и взаимоотношения. // Американская социологическая мысль: тектсы. М. — 1996.
- Патнэм X. Философия сознания. -М. 1999.
- Патхак Чатурананаид. Учение о человеке и древнеиндийской философии. Автореферат дис. к.ф.н. / Российский университет дружбы народов. М. -1995.
- Перов Ю.В., Сергеев К. А. «Философия истории» Гегеля от субстанции к историчности. Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. СПб. — 1993.
- Первушина В.Н. Современная этика: проблемы детерминизма и свободы воли (методологические аспекты). Воронеж. — 1993.
- Панарин A.C. Россия в циклах мировой истории. М.: Изд-во МГУ, 1999. -288 с.
- НО.Пантин В. И. Возможности циклически волнового подхода к анализу политического развития // Полис (Полит, исслед.). — 2002. — N 4(69). — С. 19−26. — Библиогр.: с.25−26.
- Пантин В.И. Циклы и волны модернизации как феномен социального развития. М.: Моск. философ, фонд, 1997. — 192 с. — Библиогр.: с. 185−190.
- Пантин В.И. Циклы и ритмы истории. Рязань, 1996. — 157 е.: табл. -Библиогр.: с.155−156.143 .Петров А. Н. Новые данные о связи природной ритмики и этносоциальных процессов // Изв. рус. геогр. о-ва. 2000. — Т.132, вып.З. -С.85−88. — Библиогр.: 7 назв.
- Перфильева М.Б., Захаров H.JI. Человеческая индивидуальность. // Человек: внутренне и внешне. Ижевск. — 1993.
- Плотников Н.С. Жизнь и история. Философское наследие В.Дильтея. // Вопросы философии. 1995. — № 5.
- Плотников Н.С. Реабилитация историзма. Философские исследования Германа Люббе. // Вопросы философии. 1994. — № 4.
- Поппер К. Открытое общество и его враги. М. — 1992. — Т.2.
- Райл Т. Понятие сознания. М. — 1999.151 .Ракитов А. И. Историческое познание. М. — 1982.
- Ракитов А.И. Новый подход к взаимосвязи истории, информации икультуры: пример России. // Вопросы философии. 1994. — № 4.153 .Рассел Б. Человечество в опасности.^/АВопросы философии. 1994. 4.
- Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. Ярославль. — 1991.
- Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М. — 1995.
- Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий. СПб. — 1997.
- Римский B.JI. Тоталитарный космос и человек. Белгород. — 1998.
- Равичев A.C. Электоральные циклы в регионах России. М.: Рос. экон. школа, 2001. — 55 с. — (ПрепринтЫ BSP/2001/053 R).
- Рыбак К.Е. Исторический циклизм (анализ территориальной динамики). -Б.м., 2001.-27 с.
- Розов Н.С. Возможность теоретической истории: ответ на вызов Карла Поппера. // Вопросы философии. 1995. — № 12.
- Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск. — 1995.
- Рорти Р. Случайность, ирония, солидарность. М. — 1996.
- Рузавин Г. Н. Самоорганизация и организация в развитии общества. // Вопросы философии. 1995. — № 8.
- Савельева И.М., Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. -М.- 1997.
- Сагонян О., Иванов П. Н. Духовная свобода личности. // Духовное становление личности. Волгоград.
- Скворцов JI.B. Диалектика объективного и субъективного в философии истории. М. — 1975.
- Самбургов Э.А. Диалектика единства и взаимодействия. Новосибирск. — 1996.
- Смирнова Н.М. От социальной метафизики к феноменологии «естественной установки». М. — 1997.
- Соловьёв B.C. Оправдание добра. Соч. в 2 т. М. — 1990. — Т.1.-170.Соловьёв Э. Ю. Прошлое толкует нас: (Очерки по истории философии и культуры). М. — 1991.
- Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии. // О России и русской философской культуре. М. — 1990.
- Сорокин П.А. Система социологии. М. — 1990.
- Сидоренко И.В., Сидоренко В. Н. Эссе на тему: феномены проявления солнечной активности и золотой пропорции в истории России. М.: Диалог-МГУ, 1999. — 103 е.: ил. — Библиогр.: с.99−102.
- Ситнянский Г. Ю. Циклы политической истории: принцип наложения и дополнения // Полис (Полит, исслед.). 2002. — N 4(69). — С.45−52. — Библиогр.: с.51−52.
- Соколов Ю.Н. Циклы социальных систем: проблемы методологии: Автореф. дис. д-ра филос. наук / Ставроп. гос. техн. ун-т. М., 1996. — 35 с. — Библиогр.: с.33−35.
- Степанова О. Гелиоритмы в макросоциальном управлении (К анализу опыта советского периода) // Безопасность Евразии. 2002. — N 2(8). — С.317−329. — Библиогр.: 17 назв.
- Спасибенко С.Г., Дубровина Л. К. Творчество в процессе взаимодействия общества и личности. //Личность: развитие и реализация в творчестве. -Курск. — 1996.
- Субачева А.Д. Проблемы морального выбора личности, её философский анализ. // Человек в системе социальных отношений. М. — 1996.
- Суворов А. Отчуждение, человечество, личность. // Свободная мысль. -М. 1993.
- Титов В. Идея социальной справедливости в древнегреческой философии. // Диалог. М. -2002.183 .Тихонова Н. Е. Личность, общность, власть в российской социокультурной модели. // ОНС.
- Тойнби А.Дж. Постижение истории. -М. — 1991.
- Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М. — 1995.
- Тоффлер А. Футурашок. СПб. — 1997.
- Трельч Э. Историзм и его проблема. М. — 1994.
- Тульчинский Г. Л. Российский потенциал свободы. // Вопросы философии. 1997. — № 3.
- Улич П. Идея социальной науки и её отношение к философии. 1996.
- Уколова В.И. Философия истории Блаженного Августина. // Религии мира. -М. 1985.
- Уолцер М. Компания критиков. Социальная критика и политические пристрастия XX века. М. — 1999.
- Уолцер М. О терпимости. М. — 2000.
- Утопия и утопическое мышление. М. — 1991.
- Уэйт Дж. Политическая онтология. // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М. — 1991.
- Федоров Н.Ф. Философия общего дела. М. — 1982.
- Федотова В.Г. Классическое и постклассическое в социальном познании. //ОНС.-1992.-№ 4.
- Фергюсон А. Опыт истории гражданского общества. М. — 2000.
- Философский энциклопедический словарь. М. — 1989.
- Фи-хте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого. Соч. в 2 т. СПб. -1993.-Т.2.
- Флиер А .Я. Об исторической типологии российской цивилизации. // Цивилизации и культуры. М. — 1994. — Вып.1.
- Фролова И.А. Нравственный человек и аморальное общество в философии Р. Нибура. //Гуманизм и культура: XX век. Тверь. — 1993.
- Фуко М. Археология знания. Киев. — 1996.
- Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. — № 3.
- Фурман Д.Е. Наши тревоги и всемирная история. // Вопросы философии. 1990. — № 1.
- Фуре В.Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хамермаса. Демократия. Разум. Нравственность. Московские лекции и интервью. М. — 1995.
- Хабермас Ю. Модерн и незавершенный проект. // Вопросы философии. -1992. № 4.
- Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб. — 2000.
- Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия. // Вестник МГУ. -Серия 7.- 1993. № 4.
- Хайдеггер М. Феноменология и трансцендентальная философия ценности. Киев. — 1996.
- Характер и общество (РУткевич). // Человек. М. — 1991.
- Хакен Г. Тайны природы. Синергетика: наука о взаимодействии. М. -2003.
- Хвостова К.В. Философия истории Григоры и Тахимера и современная информатика. // Византийский временник. М. — 1986. — Т.46.
- Хвостова К.В., Фини В. К. Проблемы исторического познания в свете современных междисциплинарных исследований. М. — 1997.
- Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности. // Вопросы философии. 1994. — № 10.
- Хоружий С.С. После перерыва. Тупик русской философии. СПБ. -1994.
- Цимбаев Н.И. До горизонта земля (к пониманию России). // Вопросы философии. 1997. — № 1.
- Цыганков А.П., Цыганков П. А. Плюрализм или обособление цивилизаций. //Вопросы философии. 1998. — № 2.
- Цукерман М.М. Детерминизм и свобода человеческого выбора: проблема совместимости. // Проблема сознания в философии и науке. М. — 1996.
- Чэн Чжунъин. Теория конфуцианской личности: самосовершенствование и свободная воля в конфуцианской философии. // Проблемы Дальнего Востока. М. — 1995. — № 6.
- Шамшурин В.И. История идей и историческое сознание: Р.ДЖ.Коллингвуд и его последователи. Вопросы философии. 1986. — № 5.
- Шапошникова Л.Е. Философия истории ранних славянофилов. // Философские науки. 1985. — № 1.
- Шалаев В.П. Социосинергетика: истоки, теория и практика в современном мире. Йошкар-Ола, 1999.
- Шевченко В.Н. Возвращение в цивилизацию или поиск реального пути? // Философские науки. 1991. -№ 8.-228.Шелер М. Шиичалин Избранные произведения. М. — 1994.
- Шелер М. Ресентимент в морали. СПб. — 1999.
- Шичалин Ю.А. «Осевые века» европейской истории. // Вопросы философии. 1995. — № 6.
- Шпенглер О. Закат Европы. М. — 1993−1998.
- Шпенглер О. Человек и техника. // Культурология XX век. Антология. -М. 1995.
- Яковлев И.П. Волновые процессы в общественном развитии. М., 1992 г.
- Яковец Ю.В. Формирование постиндустриальной парадигмы: истоки и перспективы. // Вопросы философии. 1997. — № 1.
- Яковлева Г. Тоталитарный режим и массовое сознание: черты советской идеологии 1930−1950 гг. // Картины мира в искусстве XX века. М. — 1994.
- Яковец Ю.В. Ритм смены цивилизаций и исторические судьбы России. М., 1994 г.
- Яковец Ю.В. Предвиденье будущего: парадигма цикличности. М., 1992 г.
- Яковец Ю. В. «История цивилизаций», М. 1997 г.
- Яковец Ю.В. Закономерности НТП и их планомерное использование.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории. М. — 1994.
- Abbott. A. History and sociology: the lost synthesis // Social science history. -1991.-Vol. 15. № 2.
- Berlin I. Concepts and Categories. Oxford, Toronto, Melbourne, 1980. Berthold-Bond D. Hegel’s eschatolbgical vision: Does history have a future? // History and theory. — 1988. — Vol. 27. — № 1.
- Casement W. Husserl and the philosophy of history // History and theory. -1988,-Vol.27.-№ 3.
- D, Amico R. Historicism and Knowledge. L. — N.Y., 1989.
- Farrenkopf J. Hegel, Spengler and enigma of world history: progress or decline? // Clio.-1990.-Vol. 19. № 4.251 .Farrenkopf J. The transformation of Spengler’s philosophy of history //
- Journal of the history of ideas. 1991. — Vol.52. — № 3.
- Gossman L. Towards a Rational Historiography: Philadelphia, 1989.
- Gunatilleke G. The Ethics of Order and Change // Technology as a Human Affair / Ed.L.Hickman. N.Y., 1990.
- Habermas J. Knowledge and Human Interests. Boston, 1971.
- Fukuyama F. The End of History and the Last Man. N.Y.: 1992.
- Kain Ph. J. Hegel's political theory and philosophy of history // Clio. 1989. -Vol.17. -№ 4.
- Kurtatas D.J. The Western way to freedom // New left rev. L., 1993. — № 197. -P.85−95.
- Lingis A. Death drive // The Journal of Value Inquiry. 1995. — Vol.29. — № 2. Machina K. Challenges for compatililism // Amer. Philos. Quart. — Oxford, -Vol.31, № 3.-P.213−222.
- Modood T. The later Collingwood’s allegen historicism and relativism // Journal of history and philosophy. 1989. — Vol.27. — № 1.
- May Th. The concept of autonomy // Amer. philos quart. Oxford, 1994. -Vol.31.-№ 2.-P.133−144.
- Nederman C.J. Freedom, community and function: communitarian lessons of medieval political theory // Amer. polit. science rev. Wash., 1992. — Vol.86, № 4.- P.977−986.
- Robinson K. Pacific Edge. -N.Y.: 1990.
- Ripstein A. Equality, luck. And responsibility // Sociology of work a. occupations. Beverly Hills- L., 1994. — Vol.23, № 1. — P.3−23. 263. Stambovsky Ph. Metaphor and historical understanding // History and theory.- 1988.-Vol.27.-№ 2.
- Shanks N. Time, physics and freedom // Metaphilosophy. Oxford, 1994. -Vol.25, №l.-P.45−59.