Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Педагогические основы культурологического образования будущего учителя

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Анализ опыта преподавания в педвузе свидетельствует о том, что студенты рассматривают культурологическое знание как несущественный компонент профессионально-педагогической подготовки. У них не сформировано понимание полезности культурологической подготовки для их будущей профессиональной деятельности, отсутствует интерес к культурологии. Однако неразвитость культурологических представлений… Читать ещё >

Педагогические основы культурологического образования будущего учителя (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Культурологическое образование как педагогическая проблема
    • 1. 1. Культурология как научная дисциплина высшей педагогической школы
    • 1. 2. Аксиологический подход к культурологической подготовке будущих учителей
    • 1. 3. Анализ готовности будущих учителей к осуществлению культурологического образования школьников
  • Глава 2. Содержание, формы и методы культурологического образования в педагогическом вузе
    • II. 1. Проблема отбора содержания культурологического образования
    • 11. 2. Формы и методы обучения культурологии
    • 11. 3. Результаты опытно-экспериментальной работы

В Государственном образовательном стандарте высшего профессионального образования, утвержденном в 2000 году, определены несколько видов профессиональной деятельности учителя, к числу которых относится культурно-просветительская. Главной задачей современной общеобразовательной школы является не только передача знаний подрастающему поколению, но и приобщение их к культуре. Проблема приобщения к культуре имеет особую остроту в связи со сложившимися социокультурными условиями, для которых характерны переосмысление и переоценка нравственных ориентиров, происходящих на фоне морального и культурного кризиса, являющегося благоприятной почвой для утверждения лжеценностей и расцвета антикультуры. Учитель в силу специфики своей профессии должен выполнять человекообразующую функцию: оказывать помощь в становлении личности ребенка, в формировании у него ценностных приоритетов, культурных основ поведения.

В госстандарте выделен цикл общих гуманитарных дисциплин, призванных решать задачи гуманизации личности будущих учителей, развития ответственности за общезначимые культурные ценности. Важной составляющей гуманитарного знания является культурология, которая cnoco6cTByef преодолению стереотипного, технократического и узкопрофессионального мышления, формированию нового типа культурного сознания, потребность в котором обусловлена современной социокультурной ситуацией.

Анализ опыта преподавания в педвузе свидетельствует о том, что студенты рассматривают культурологическое знание как несущественный компонент профессионально-педагогической подготовки. У них не сформировано понимание полезности культурологической подготовки для их будущей профессиональной деятельности, отсутствует интерес к культурологии. Однако неразвитость культурологических представлений педагога осложняет понимание феноменов культуры, являющихся стержневым компонентом гуманистического воспитания, тормозит развитие эмоциональной сферы, творческой самостоятельности. Далеко не все учителя могут общаться с детьми на уровне гуманистического мировоззрения и образного мышления. Практика работы в пединституте свидетельствует о необходимости повышения эффективности культурологического образования будущих учителей. Культурологическое образование должно давать студентам четкое представление о педагогической профессии как сфере культуры, о культурологической функции специального знания, о роли учителя в сохранении и трансляции культурных ценностей, должно прививать навыки инкультурационной работы с детьми, формировать будущего учителя как человека культуры.

Проблема культурологического образования комплексная. Ее изучение осуществляется философами, социологами, психологами, педагогами и культурологами. Культурологическая линия в педагогике утвердилась в трудах А. Дистервега [70], а впоследствии была развита как педагогами теоретиками, так и практиками. Значительный вклад в исследование культурных основ педагогики внесли отечественные ученые — М. М. Бахтин (идея диалога культур), В. С. Библер (культура как диалог), Л. С. Выготский (культурно-исторический подход к развитию личности), Г. С. Батищев, М. М. Мамардашвили (представления о культурном поле личности и общении) [19,26,54,18,136]. Их труды обусловили сближение культурологии и педагогики и в то же время предопределили новые культурологические проблемы в образовании. Культурологического принципа образования придерживаются такие педагоги, как Е. В. Бондаревская, И.В.Бестужев-Лада, Б.М.Бим-Бад, Н. Б. Крылова, А. В. Петровский, В. А. Сластенин и др. 31, 24, 28,111, 198].

Проведенный анализ культурологической, педагогической, научно-методической литературы, диссертационных исследований позволяет установить, что с середины 90-х годов стала активизироваться работа по проблеме культурологической подготовки на разных уровнях образования. Данной проблеме посвящены публикации Л. П. Воронковой, Н. О. Вулих, С. Н. Иконниковой, О. П. Козловой, Е. Е. Кузьминой и Е. В. Матюниной, С. С. Минц, Ю. Плетникова, А. Я. Флиер [115, 52, 89, 104, 113, 147, 165, 225]. Культурологические аспекты профессионально-педагогической деятельности разработаны Н. О. Поповой [170]. Диссертационные работы О. И. Андреевой и Э. Д. Емелиной посвящены культурологической подготовке учащихся средних * профессиональных учебных заведений [7, 74]. В исследованиях Н. В. Сердюк и С. Н. Митина рассматриваются вопросы, связанные с формированием культурологических знаний и умений у обучающихся в вузах МВД России и у руководителей школ в системе повышения квалификации [191, 148]. Проблемой внедрения регионального компонента в культурологическое образование студентов педагогических вузов занималась И. К. Чиркова [241]. Однако культурологическое образование студентов педвузов не нашло отражения в исследованиях. Поэтому возникает проблема научного осмысления культурологического образования будущих учителей и его «влияния на готовность педагога к выполнению культурно-просветительской деятельности.

Таким образом, АКТУАЛЬНОСТЬ данного исследования обусловлена принципиальной значимостью культурологического образования студентов педвуза в новых условиях, насущной потребностью гуманизации и гуманитаризации процесса обучения в целом. Особое значение научное осмысление названной проблемы и разработка новых подходов к культурологическому образованию приобретает в рамках перехода на Государственный образовательный стандарт.

Исходя из актуальности проблемы, ее теоретической и практической значимости мы определили тему исследования и сформулировали ПРОБЛЕМУ, каковы психолого-педагогические основания и закономерности культурологической подготовки будущих учителей? Решение этой проблемы составляет ЦЕЛЬ исследования. ОБЪЕКТОМ исследования является культурологическое образование студентов педвуза, а в качестве ПРЕДМЕТА выступает система культурологического образования будущих учителей.

В исследовании выдвигается следующая ГИПОТЕЗА: культурологическое образование будущих учителей будет эффективным, если:

— его целью будет формирование учителя как человека культуры;

— в основу содержания культурологического образования положены идеи личностно-ориентированного подхода, способствующие развитию мотивационно-ценностного отношения к культурологическим знаниям и раскрывающие индивидуально-творческий потенциал студентов;

— разработаны и экспериментальным путем проверены приемы, обеспечивающие оптимальные условия эффективности культурологического образования студентов;

— культурологическое образование создает предпосылки для более глубокого изучения других гуманитарных дисциплин и обеспечивает культурологический подход к специальным знаниям.

Цель и гипотеза обусловили постановку основных ЗАДАЧ:

1) проанализировать социокультурные и психолого-педагогические основания культурологического образования в высшей школе;

2) исследовать содержание, формы и методы культурологического образования и пути их модернизации;

3) осуществить опытно-экспериментальную работу по совершенствованию культурологического образования;

4) разработать систему мониторинга культурологического образования студентов.

МЕТОДОЛОГИЧЕСКУЮ ОСНОВУ исследования составляют современные концепции образования и культуры, опирающиеся на принципы научности, историзма, объективизма, плюрализма. Теоретическая основа базируется на общих концепциях высшего профессионального образования (В.И.Андреев, А. А. Вербицкий, Е. П. Белозерцев, В. А. Бордовский, В. В. Герчикова, Е. Н. Шиянов, и др.) [11, 20, 34, 45, 58, 246], психологических теориях целостного процесса развития личности (Б.Г.Ананьев, Л. С. Выготский, А. И. Леонтьев, Б. Ф. Ломов, С. Л. Рубинштейн и др.) [6, 54, 125, 132, 188], педагогических теориях формирования личности учителя (И.Г.Безуглов, В. И. Загвязинский, В. Ш. Масленникова, В. А. Сластенин, и др.) [20, 81, 139, 199], на личностно-ориентированном подходе в образовании (Б.М.Бим-Бад, Е. В. Бондаревская, В. С. Леднев, И. Я. Лернер, А. В. Петровский, М. Н. Скаткин и др.) [28, 32, 124, 128, 196]. Важную роль в построении общей концепции исследования сыграли труды по общей теории культуры (А.И.Арнольдов, В. С. Библер, П. С. Гуревич, Н. С. Злобин, М. С. Каган, Э. С. Маркарян, В. М. Межуев и др.) [10, 26, 68, 85, 94, 138, 143], по проблемам художественно-эстетического воспитания (Н.И.Киященко, Л. Н. Коган, Б. М. Неменский, Ю.У.Фохт-Бабушкин и др.) [177, 101, 153, 234].

Для решения поставленных задач был использован следующий комплекс МЕТОДОВ исследования: теоретический анализ педагогической, психологической, культурологической, философской литературы по проблеме, публикаций о практике преподавания культурологии в вузах, учебно-программной документации: планов, программ, методических и учебных пособий по культурологическим дисциплинамизучение опыта работы по культурологическому образованию студентов педвуза, наблюдение, беседы, анализ результатов учебной деятельности, тестирование, педагогический эксперимент (констатирующий, формирующий, контрольный), статистическая обработка результатов.

Выбор методов исследования определялся в соответствии с характером решаемых задач и спецификой изучаемых фактов и явлений культурологического образования студентов педвуза. При организации опытно-экспериментальной работы мы опирались на современную систему методов и методик (А.А.Вербицкий, М. В. Кларин, Л. Ф. Спирин, Т. В. Челышева и Ю.В.Янике) [45, 103, 207, 239].

В результате исследования было предложено понятие культурологического образования студентов, под которым мы понимаем целостный образовательный процесс, включающий:

1) совокупность знаний и опыта, отражающих содержание и ценности мировой, отечественной и национальной культуры;

2) формирование учителя как человека культуры;

3) развитие умений адаптировать и транслировать ценности культуры в детскую среду и использование их в учебно-воспитательной деятельности.

Опытно-экспериментальной базой исследования явился Мордовский государственный педагогический институт имени М. Е. Евсевьева. Исследованиями были охвачены студенты филологического, биолого-химического факультетов и факультета иностранных языков.

НАУЧНАЯ НОВИЗНА исследования заключается в том, что на основе комплексного изучения психолого-педагогических, культурологических, методических аспектов проблемы, на материале практики педвузов анализируется культурологическое образование студентов, акцентируется внимание на федеральном и национальном компонентах.

— разработана и апробирована модель культурологического образования, обеспечивающая его эффективность;

— показано влияние культурологического образования на формирование у будущих учителей умений осуществлять деятельность по аккультурации и инкультурации личности школьников;

— разработаны и обоснованы критерии уровней культурологического образования.

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ работы состоит в том, что материалы и выводы могут использоваться в практике преподавания культурологических дисциплин и в процессе общей организации гуманитарной подготовки студентов педвуза.

Обоснованность и достоверность выдвинутых положений и результатов обеспечивается использованием методологически обоснованного подхода, глубоким изучением и анализом проблемыпродуманным и взвешенным логическим построением проведенного исследованиясочетанием теоретических и экспериментальных методов, дополняющих друг другаиспользованием методик, адекватных предмету и целям исследованияустойчивыми результатами при использовании статистических критериев оценки, установленной эффективностью положений и выводов.

На защиту выносятся следующие основные ПОЛОЖЕНИЯ: ^ 1. Одним из направлений модернизации современного высшего образования является введение в его состав культурологического блока дисциплин, дающего целостное знание о культуре как социальном феномене. Культурологическое образование призвано обеспечить общую и профессиональную инкультурацию личности, сформировать национальную, социальную, культурную и религиозную толерантность, уважение законов общечеловеческого бытия.

Культурологическое образование в высшей педагогической школе * отличается рядом особенностей:

— оно формирует будущего учителя как человека культуры;

— развивает у студентов способности создавать в школьном коллективе культурно-нравственные условия для всестороннего развития учащихся;

— подготавливает студентов к осуществлению культурно-просветительской деятельности.

2. Эффективность культурологического образования обеспечивается такой организацией процесса обучения, которая способствует актуализации интереса студентов к культурологическим дисциплинам, создает условия для прочного усвоения знаний о культуре, вырабатывает умения переносить культурологические знания в профессиональную деятельность, развивает потребность к самостоятельному освоению достижений культуры.

3. Совершенствование культурологического образования успешно осуществляется в рамках специально разработанной и апробированной модели, включающей в себя инновационные формы и методы обучения. Они оказывают существенное влияние на усиление взаимодействия студентов с культурой, на формирование ценностного отношения к ней, на овладение разными способами урочной, внеурочной и культурно-просветительской деятельности.

4. Созданная система мониторинга позволяет количественно и качественно оценить культурологическое образование студентов, проследить динамику их перехода от низкого уровня к среднему и высокому.

АПРОБАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ исследования осуществлялась в ходе экспериментальной работы. Выводы, положения, основные итоги нашли отражение в докладах, тезисах, статьях, обсуждались на научных конференциях, заседаниях кафедр научных основ образования и истории мировой и национальной (мордовской) культуры.

Результаты исследования внедряются в учебный процесс в Мордовском государственном педагогическом институте имени М. Е. Евсевьева.

Выводы по второй главе.

Объективную характеристику культурологического образования в педагогическом вузе дает анализ его содержания. Рассматривая нормативные документы, регламентирующие содержание культурологического образования, отмечая их достоинства и выявляя недостатки, мы пришли к выводу о том, что учебники и учебные пособия по культурологии отличаются разнообразием подходов в освещении культурологических проблем, дискуссионностью высказывания, сочетанием предметного и педагогического материала. Учебные программы по культурологическим дисциплинам органично входят в содержательную систему профессионально-педагогического образования, подкрепляют его цели и задачи в плане формирования будущего учителя как человека культуры.

Опытно-экспериментальная работа показала, что активное усвоение культурологических знаний возможно при условии осознания студентами их значения для будущей профессионально-педагогической деятельности. В этом случае знания приобретают личностный смысл, становятся ключевым компонентом в формировании духовного облика студента. Признаком усвоения знаний является не только воспроизведение информации о культуре, а ее творческое применение в процессе обучения (в ходе игры, дискуссии, при выполнении упражнений, тестовых заданий, индивидуальных и контрольных работ), что способствует выработке умений осуществлять учебную и внеучебную деятельность по приобщению детей к культуре.

В начале экспериментальной работы у студентов не было ясного понимания важности культурологической подготовки, на занятиях они не проявляли активности, формально выполняли задания. В ходе эксперимента у них развивался интерес к культуре и культурологическим дисциплинам, вырабатывались умения критически осмысливать социокультурные явления и процессы, формировались навыки творческого подхода к решению культурологических и педагогических задач. Результаты эксперимента показали, что использование в учебном процессе инновационных форм и методов обучения повлияло, в частности, на осознание студентами связи культурологической подготовки и педагогической деятельности и на динамику процесса повышения уровня культурологического образования в целом.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Изучение современного состояния готовности учителей к осуществлению культурологического образования школьников, анализ психолого-педагогической, философской, культурологической литературы, проведенное нами исследование подтверждают необходимость культурологического образования студентов педвуза, ибо оно обусловлено, главным образом, процессом гуманизации всей системы образования и общества в целом, — сменой принципа рационализма на принцип культуросообразности и нацелено на преодоление существенного разрыва между наличием высокого искусства и несформированностью художественного вкуса у педагога, отсутствием у него способностей к использованию культурологических идей и образцов в профессиональной деятельности.

Настоящее исследование посвящено проблеме культурологического образования студентов педагогического вуза. Отправной точкой диссертационной работы явилось рассмотрение культурологии как научной дисциплины высшей педагогической школы. Мы отметили, что между развитием культурологии как науки и как учебной дисциплины существуют тесные связи. Для них в настоящее время актуальна проблема осмысления предмета и объекта исследования, определения структуры культурологического знания. В соответствии с требованиями ГОС ВПО, утвержденного в 1996 году, в педвузе изучаются основные вопросы фундаментального направления культурологии, состоящего из теории культуры и исторической культурологии. Теория культуры включает в себя онтологию, гносеологию, морфологию, социологию, антропологию, социальную динамику культуры и культурную семантику. Историческая культурология основана на пространственно-временном принципе структуирования культуры, то есть дает сведения о зарождении, развитии, изменении прошлых и настоящих культур.

Культурология как учебная дисциплина обеспечивает единые методологические позиции в представлениях о культуре, обозначает основные параметры культурного развития общества и личности, влияет на формирование социальной, национальной, религиозной толерантности, открывает широкие возможности для культурно-просветительской деятельности учителей. В основной образовательной программе подготовки учителя ГОС ВПО, утвержденного в 2000 году, произошли изменения, которые коснулись блока гуманитарных дисциплин, в том числе культурологических. Так, новым госстандартом не предусмотрено изучение исторического раздела культурологии, то есть мировой художественной культуры. Исключение из программы педвузов мировой художественной культуры, по нашему убеждению, может нанести урон качеству культурологического образования будущих учителей, так как студенты не получат систематизированного знания о культурных явлениях и процессах в их историческом проявлении. Это усложнит задачу формирования у будущих учителей готовности к осуществлению культурологического образования школьников.

В настоящем исследовании акцентируется внимание на аксиологическом аспекте культуры. Культура рассматривается как профессиональная ценность учителя. Только культура, дающая прекрасные образцы проявления гуманного, нравственного поступка, позволит разрешить современные проблемы школьного воспитания и образования.

Взаимодействие культуры и личности находит отражение в личностных качествах педагога, ценностных ориентациях, творческом мышлении, общей культуре. Именно общая культура является базой для формирования педагогической культуры, компетентности педагога. Она определяет эффективность педагогического процесса, укрепляет способность к труду, к постоянному самосовершенствованию. При высоком уровне общей культуры ярче проявляется индивидуальность, то есть уникальность и неповторимость личности. Культурологическое образование обеспечивает формирование стержневых компонентов общей культуры, способствует интенсивному профессионально-культурному развитию студентов.

Рассматривая содержание культурологического образования, мы сформулировали общие принципы преподавания культурологического знания. Принцип целостности обеспечивает целостное восприятие всех проявлений культуры и их общесмыслового содержания. Целостное знание пространствннно-временных проявлений культуры обеспечивает выход на более высокий уровень знания ее разнообразных свойств — интегративных, типологических и ценностных. Принцип историзма — важнейшее условие объективного анализа культурного процесса. Изучение культуры в динамике позволяет осознать ее как сложное и закономерное явление. Лучше понять своеобразие культур, общие тенденции их развития, преемственные связи, влияние на современную культуру помогает деление истории культуры на культурные периоды. Принцип плюрализма отвергает навязывание какой-либо точки зрения на конкретное культурное явление. Он требует критического подхода к любым культурологическим теориям и концепциям, предполагает серьезный анализ любого культурного феномена посредством представления альтернативных точек зрения, множественных суждений и неоднозначных оценок. Ознакомление с различными интерпретациями любого культурного события открывает путь к формированию собственного отношения к нему. Принцип диалогизма является эффективным способом исследования разных культур. Диалогичность — ключевая особенность любой культуры. Все культуры существуют на границе друг с другом и вступают в диалог. Сменяя одна другую, они остаются в пришедшей им на смену культуре, раскрывая новый смысл. Диалог как прием усвоения знания о культуре обозначает общение человека с произведениями художественной культуры, совместный творческий поиск преподавателя и студентов, в процессе которого рождается интерес к изучению культуры. Этнокультурный принцип связан с пониманием места и роли этнической культуры в общекультурном процессе. Этнической культуре свойственна относительно устойчивая самостоятельность. Она имеет право на самовыражение, самореализацию, обогащает отечественную культуру конкретным материалом — мифологией, традиционными верованиями, фольклором, литературой, искусством.

Усвоение культурологических знаний невозможно без широкой интеграции и осмысления связей культурологических дисциплин с другими гуманитарными и социально-экономическими дисциплинами.

Практическая часть исследования включала три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный. На первом этапе обследовались студенты трех факультетов — филологического, иностранных языков и биолого-химического. Использование анкет, тестов позволило диагностировать готовность будущих учителей к осуществлению культурологического образования учащихся. Результаты этого этапа свидетельствовали о недооценки студентами значения культурологического образования для своей будущей профессионально-педагогической деятельности. Мы установили, что знания, усваиваемые в процессе культурологической подготовки, осуществляемой традиционными методами, дают возможность решать наиболее простые задачи. Они сводятся к организации экскурсий, проведению классного часа, посвященного творчеству выдающегося деятеля культуры. Творчески перерабатывать культурологические знания и проводить работу, благодаря которой в максимальной степени можно использовать воспитательный потенциал культуры, могла незначительная часть испытуемых.

Полученные в ходе констатирующего эксперимента результаты подвигли нас на поиск новых продуктивных средств, стимулирующих познавательную активность студентов, эффективно воздействующих на развитие эмоциональной сферы, духовно-эстетического потенциала, формирования искусства интерпретации, готовности к воспроизводству социума, другими словами, повышающих уровень культурологического образования будущих учителей.

В формирующем этапе эксперимента принимали участие студенты 1 и 2 курсов факультета иностранных языков. В учебном процессе применялись такие формы и методы обучения (дискуссии, игры, занимательные упражнения, тесты на выявление не только знаний, но и степени сформированности самостоятельных суждений, творческого мышления), благодаря которым студенты овладевали разными способами организации деятельности, направленной на инкультурацию личности школьника. Будущие учителя приобретали умения проводить интегрированные уроки, урок-путешествие, урок-игру, праздники, конкурсы.

Задачей последнего этапа эксперимента было определение эффективности предложенной модели повышения уровня культурологического образования студентов. Прежде всего необходимо было выявить механизм перевода количественных показателей в качественные. С этой целью мы выделили три уровня культурологического образования студентов — низкий, средний, высокий и разработали показатели данных уровней, состоящих из интеллектуального, ценностного, творческого компонентов. Каждый компонент включает в себя четыре признака. Исследований уровней' культурологического образования осуществлялось на протяжении всего эксперимента с помощью анкет, тестов, устных и письменных опросов, индивидуальных заданий, творческих работ. В результате промежуточных и заключительных контрольных замеров мы получили следующие группы данных: о степени усвоения культурологических знаний, о ценностном отношении к культурологическим дисциплинам, о творческой зрелости. Анализируя собранные данные на основе разработанных критериев, мы выявили возросший уровень культурологического образования. Причем, в экспериментальных группах этот уровень значительно выше, чем в контрольных. Итоговое обследование студентов в экспериментальной и контрольной группах убедительно показало, что реализация разработанного нами комплекса педагогических приемов дает положительные результаты, позволяет в значительной степени повысить уровень культурологического образования студентов, что подтверждает основную гипотезу исследования.

Выполненное исследование позволило дать следующие практические рекомендации:

1. Преподавателям культурологии необходимо раскрывать ценностное значение культурологических знаний для будущей профессионально-педагогической деятельности студентов в целях формирования у них мотивов и личностных смыслов изучения культурологии.

2. Процесс культурологической подготовки студентов должен основываться на личностно-ориентированном подходе. Он требует систематического изучения индивидуальных особенностей студентов, диагностирования их культурных интересов, способностей, потребностей. При организации учебных занятий, индивидуальной работы со студентами, подборе заданий для самостоятельной работы следует придерживаться данного принципа.

3. В процессе обучения нужно широко использовать активные методы обучения, стимулирующие у студентов творческую деятельность, побуждающие их самостоятельно решать культурологические проблемы, которые развивают фантазию, воображение, ассоциации.

4. При изучении культурологических теорий, идей, проблем, культурных эпох важно показывать их гуманистическое содержание и связи с развитием современной культуры. Для развития критического мышления и поиска истины следует чаще опираться на альтернативные точки зрения и разные интерпретации того или иного культурного явления или процесса.

5. Преподавателям культурологических дисциплин в педвузах рекомендуются для практического использования разработанные автором формы и методы обучения.

Показать весь текст

Список литературы

  1. О.А., Левина И. И. Гуманистические ценности в практике работы учите ля.//Наука и школа. — 1996 .№ 1. — С. 27−29.
  2. С.Ш. Формирование эстетических педагогических умений и навыков у студентов педагогических вузов.: Дис.. канд.пед.наук. -Алма-Ата, 1991, — 187 с.
  3. Ю.П. Учиться, чтобы учить /У Новый мир. 1981. № 4. — С. 228 -244.
  4. Е.Я., Быховская И. М. Апология культурологии.: Опыт становления научной дисциплины // Общественные науки и современность. 1997. № 3. — С. 133 — 145.
  5. В.Г. Ценностные ориентации личности и проблемы их формирования // Советская педагогика. -1991. № 8.-С.61 -69.
  6. .Г. О проблемах современного человекознания. М.: Наука, 1997. -380 с.
  7. И.О. Культурологическая направленность мукально-педагогического образования в колледже: Дис.. канд.пед.наук. М., 1997. — 157 с.
  8. О. С. Методологическая культура педагогической деятельности и мышления. М.: Экономика, 1991. — 416 с.
  9. Антология культурологической мысли / Ун-т Рос.акад.образования. Сост. С. П. Мамонтов, А. С. Мамонтов. М.: Изд-во РОУ, 1996. — 351 с.
  10. А.И. Введение в культурологию. М.: Нар.акад.культуры и общечел. ценностей, 1993. — 349 с.
  11. С.И. Учебный процесс в высшей школе: его закономерные основы и методы. М.: Высшая школа, 1980. — 368 с.
  12. Ю.К. Избранные педагогические труды/ Сост. М. Ю. Бабанский. М.: Педагогика, 1989. — 560 с.
  13. Ю.К. Проблемы повышения эффективности педагогических исследований. М.: Педагогика, 1982. — 192 с.
  14. Э.А. Преемственность в развитии культуры. М.: Наука, 1969. — 294 с.
  15. Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие. / Отв. ред. Н. С. Злобин: АН СССР. М.: Наука, 1987. — 158 с.
  16. З.Н. Зарубежное искусство в кроссвордах. Тольятти: Изд-во фонда «Развитие через образование» и др., 1995. — 118 с.
  17. JI.M. О некоторых условиях культурологического подхода // Античная культура и современная наука. М.: Мысль, 1985. — С. 88 — 104.
  18. Баткин J1.M. Пристрастия: Избранные эссе и статьи о культуре. -М.:ТОО «Курсив А», 1994. — 282 с.
  19. М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. -444 с.
  20. И.Г. Некоторые теоретико-методологические проблемы формирования всесторонней гармонической личности учителя. М.: Изд-во «Прометей» МГПИ им. В. И. Ленина, 1989. — 62 с.
  21. А.П. Формирование гуманистических ценностей на основе культурологической концепции // День науки в Санкт-Петербургском гуманитарном ун-те профсоюзов: Матер.конф. СПб, 1996. — С. 183 — 185.
  22. Р. Образы культуры // Человек и социокультурная среда. -М.: Просвещение, 1992. С. 48 54.
  23. И.Е. Школа диалога культур // Школьные технологии. 1999. № 1−2. -С. 100- 104.
  24. Бестужев-Лада И. В. Педагогический потенциал культурологии: контуры будущего // Народное образование. 1991. № 9. — С. 36 — 41.
  25. Бестужев-Лада И. В. Что может дать культурология учителю // Народное образование. 1997. № 6. — С. 89 — 94.
  26. B.C. Культура. Диалог культур: Опыт определения // Вопросы философии. № 6 — С. 31 -41.
  27. B.C. От научения к логике культуры: Два филологических введения в двадцать первый век. — М.: Политиздат, 1990. — 413 с.
  28. Бим-Бад Б.М., Петровский А. В. Образование в контексте социализации // Педагогика. 1996. № 1. — С. 3 — 8
  29. Л.П. Культурологическое образование: Состояние и перспективы // Высшее образование в России. 1993. № 3. — С. 28 — 36.
  30. Ю.В. Диалоги о формулах и красоте. М.: Просвещение, 1990.-222 с.
  31. Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность //Педагогика. 1999. № 3. — С. 37 — 43.
  32. Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного образования. //Педагогика. 1998. № 4. — С. 29 -36.
  33. Н.В., Реан А. А. Педагогика: учебник для вузов. СПб.: Изд-во «Питер», 2000 — 304 с.
  34. В.А. Инновационные процессы в современной системе высшего педагогического образования: Монография / Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб: Изд-во РГПУ, 1998. — 126 с.
  35. В.П., Ю.У.Фохт-Бабушкин. Острова надежды // Педагогика. 1999. № 5. — С. 67 — 71
  36. Т.Г. Из опыта развития общей культуры учителя // Педагогика. -1993. № 2. С. 70 — 75.
  37. Т.Г. Развитие творческого потенциала учителя // Советская педагогика. 1989. № 8. — С. 89 — 94.
  38. Ю.В., Подольный Р. Г. Создано человечеством. М.: Политиздат, 1984. — 272 с.
  39. П.С. Создание учебных книг для вузов. -М.: Изд-во МГУ, 199 060 с.
  40. JI.П. Культура и образование: Проблемы взаимодействия // Вопросы философии, 1997. № 2. С. 12−18.
  41. Е.А. Путь длиною в века: Беседы о преподавании художественной культуры. -М.: Просвещение, 1994. 175 с.
  42. Введение в научное исследование по педагогике/ Под ред. В. И. Журавлева. М.: Просвещение, 1988. — 239 с.
  43. Л. Гуманитарное образование в России // Высшее образование в России. 1996. № 1,-С. 79−85
  44. Н.О., Бодряков В. Ю. Учебный процесс: Информация, анализ, управление. М.: Сентябрь, 1998. — 128 с.
  45. А.А. Активное обучение в высшей школе: Контекстный подход. М.: Высшая школа, 1991. — 204 с.
  46. А.А. Контекстное обучение: формирование мотивации // Высшее образование в России. 2000. № 1. — С. 101 — 107
  47. В., Синюк А. Подготовка специалиста как человека культуры // Высшее образование в России. 2000. № 2. — С. 40 — 41
  48. Л.Н. Три лика культуры. М.: Молодая гвардия, 1986. — 333 с.
  49. Вопросы культурологического образования / Редкол.: пред. проф. Клементьев Д. С. и др. М.: Диалог. — МГУ, 1997. — 44с.
  50. Г. В. Условия эффективности эксперимента в педагогике // Сов. педагогика. 1981. № 5. — С. 99 — 106
  51. Г. Г. Школа будущего начинается сегодня. М.: Просвещение, 1991.-239 с.
  52. И.О. О культурологической подготовке студентов в контексте времени // Высшее образование в России. 1995. № 4. — С. 67 — 69
  53. Л.С. Психология искусства. М.: Педагогика, 1985. — 341 с.
  54. Л.С. Психология развития как феномен культуры / Под ред. М. Г. Ярошевского. Москва-Воронеж, 1996. — 512 с.
  55. Габрусевич Т В., Зорин Г А. От деловой игры к профессиональному творчеству: Учеб.- метод, пособие. — Минск: Университетское, 1989. — 123 с.
  56. Е.О. Духовное развитие студентов в процессе их образования в образования в педагогическом вузе: Дис.. канд. пед. наук. Санкт-Петербург, 1993. — 180 с.
  57. Г. Сочинения. Т.7. М. — Л.: Соцэкгиз, 1934. — 380 с.
  58. В.В. Современное высшее образование: функции, реализация, перспективы / Под ред. В. З. Когана. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1988. 163 с.
  59. С.И. Избранные сочинения. М.: РОС СПЭН, 1999. — 814 с.
  60. Г. Д. Новая Россия: общее образование и образующееся общество // Педагогика. 2000. № 6. — С. 3- 12.
  61. И.Ф. Эстетическое воспитание средствами искусства и действительности. -М.: Знание, 1986. 126 с.
  62. Государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования. -М., 1995. 31 с.
  63. Государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования. М., 2000. — 20 с.
  64. И.И. Культурная политика, культурологическое образование: региональный аспект: Монография/ Краснод. гос. акад. культуры. -Краснодар, 1997.-2000 с.
  65. P.M. Элементы практической психологии. 2-е изд. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1998.-564 с.
  66. В.В. Образовательная психология: от приема до философии. М.: БИ, 1996.- 112 с. 67 .Гуманизация и гуманитаризация высшего профессионального образования. / Науч. ред.: В. Г. Иванов, К. С. Идиатуллин. Казань, 1995. -118с.
  67. П.С. Культурология: Учебное пособие. 2-е изд., перераб. и доп. -М.: Знание, 1998.-287 с.
  68. Декларация о политике в области культуры ЮНЕСКО: Всемирная конференция по вопросам политики в области культуры (Мехико, 1982) // Глобальные проблемы цивилизации / Под. ред. И. Т. Фролова. М.: Просвещение, 1984. — С. 345 — 346
  69. А. Руководство к образованию немецких учителей // Дистервег А. Избр. пед. соч. М.: Учпедиз, 1956. — С. 55 -212.
  70. Н.А. Краткая история искусств: Кн.1. М.: Искусство, 1996. -543 с.
  71. Н.А. Краткая история искусств: Кн.2. М.: Искусство, 1996. -446 с.
  72. В.К. Организационная структура учебного процесса и ее развитие. М.: Педагогика, 1989. — 160 с.
  73. Е.Д. Содержание культурологической подготовки социального педагога в среднем профессиональном заведении гуманитарного профиля: Дис.. канд пед. наук. Казань, 1997. — 209 с.
  74. .С. Российская культурология в контексте закрытия // Вестник высшей школы. 2000. № 5. — С. 6 — 11.
  75. .С. Социальная культурология. Пособие для студентов вузов. -2-е изд., испр. и доп. М.: Аспект-Пресс, 1997. — 591 с.
  76. А.И. Система межпредметных связей в высшей школе. -Харьков: Вища школа, 1984. 152 с.
  77. В.В. Мир художественной культуры. М.: Мысль, 1987. — 237 с.
  78. Игры обучение, тренинг, досуг/ Под ред. В. В. Петрусинского. — М.: Новая школа, 1994. — 368 с.
  79. С.Н. Диалог о культуре. М.: Лениздат, 1987. -203 с.
  80. С.Н. Культурология как основа гуманитарного образования в вузах// Культурология в системе гуманитарного образования технических и естественнонаучных специальностей: Проблемы методологии и методики преподавания. СПб., 1994. — С.41−45.
  81. Э.В. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991. — 464 с.
  82. И.Ф. Теория и практика формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы. Москва -Белгород, 1993. -218 с.
  83. Искусство в мире духовной культуры/ Е. П. Шудря, В. И. Шинкарук, Л. И. Новикова и др., Отв. ред. П.Шудря. Киев: Наук думка, 1985. — 239 с.
  84. История зарубежного искусства/ Под ред. М. Т. Кузьминой, И. Л. Мальцевой 4-е изд., доп. — М.: Изобр. искусство, 1984. — 504 с.
  85. М.С. Искусство как феномен культуры// Искусство в системе культуры. Л.: Наука, 1987. — С.6−22.
  86. М.С., Холостова Т. В. Культура Философия — искусство. — М.: Знание, 1988.-63 с.
  87. М.С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972. — 440 с.
  88. М.С., Халтурина Е. Г. Проблема «Запад Восток» в культурологии: Взаимодействие художественной культуры. — М.: Наука, 1994. — 158 с.
  89. М.С. Системный подход и гуманитарное знание: Избр. ст. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991.- 383 с.
  90. М.С. Философская теория ценности СПб.: Петрополис, 1997. -205 с.
  91. ЮО.Каган М. С. Человеческая деятельность: Опыт системного анализа. М.: Политиздат, 1974. — 328 с.
  92. Л.Н. Художественная культура и художественное воспитание. -М.: Знание, 1979.-63 е.
  93. Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М.: Мысль, 1984. — 252 с. ЮЗ. Кларин М. В. Инновации в обучении: Метафоры и модели: Анализ зарубежного опыта. — М.: Наука, 1997. — 223 с.
  94. О.Н. Культурология в вузе// Социально-политический журнал. -1996. № 2.-С.66−83.
  95. В.А. Культура и архитектура педагогического пространства// Вопросы философии. 1996, — № 6. — С.49−53.
  96. Ш. Крылова Н. Б. Формирование культуры будущего специалиста. М.: Высшая школа, 1990. — 140 с.
  97. Н.Б. Эстетический потенциал культуры М.: Прометей, 1990. -144 с.
  98. ПЗ.Кузьмина Е. Е., Матюнина Е, В. Почему начался культурологический бум в России?// Социально-политический журнал. 1998. — № 3. — С.229−242.
  99. Культурологический подход в образовании/ Под ред. Г. И. Ловецкого -Калуга: Изд-во И. Бочкаревой, 1998. 153 с.
  100. Культурологическое образование в университетах России/ Сост. Воронкова Л. П. и др. М.: Высшая школа, 1996. — 92 с.
  101. Культурология: Учебное пособие для студентов вузов/ Г. В. Драч, Ю. С. Борцов, В. Е. Давидович и др. Под ред. Г. В. Драча. Ростов-н/Д: «Феникс», 1998. — 576 с.
  102. Культурология. История мировой культуры: Учебное пособие для вузов/ А. И. Маркова, Л. А. Никитич, И. С. Кривцова и др. Под ред А. И. Марковой. -М.: Культура и спорт: ЮНИТИ, 1995. 224 с.
  103. Культурология. Мировая художественная культура. История мордовской культуры// Сб. программ и учебно-методических материалов- под ред. О. Е. Осовского: Мордовский госпединститут им. М. Е. Евсевьева. Саранск, 1998.-64 с.
  104. Ч. Основы общей дидактики/ Пер. с польского и предисл. О. В. Долженко. М.: Высшая школа, 1986. — 367 с.
  105. B.C., Коноплина Н. В. Деятельностный подход к формированию содержания педагогического образования// Педагогика, — 2000. № 3. — С.27−34.
  106. Т.Н. Общая культура учителя. Л.: Общ-во «Знание» РСФСР, 1977.- 17 с.
  107. С.Я. Культурология как интегративная область знания// Культурология. XX век. Антология. М.: БИ, 1995. — С. 654−657.
  108. B.C. Содержание образования: сущность, структура, перспективы. 2-е перераб. изд. — М.: Высшая школа, 1991 — 223 с.
  109. А.Н. Избранные психологические произведения в 2-х т., Т.1. -М.: Педагогика, 1983. 392 с.
  110. В. Гуманистические перспективы образования// Высшее образование в России. 1999. — № 4. — С.33−38.
  111. И.Я. Дидактические основы методов обучения. М.: Педагогика, 1989- 185 с.
  112. И.Я. Принцип гуманизации педагогического процесса// Педагогическая теория: идеи и проблемы. М.: Педагогика, 1993. — С.24−25.
  113. .Т. Воспитательные аспекты обучения. -М. Просвещение, 1982.- 191 с.
  114. .Т. Педагогика: Курс лекций: Учеб. пособие. М.: Прометей Юрайт, 1998.-464 с.
  115. А.Ф. Философия. Мифология, Культура. М.: Политиздат, 1991. -525 с.
  116. Ю.М. Культура и взрыв. М.: Гнозис- Прогресс, 1992. — 272 с.
  117. Ю.А. Новые параметры культурологии// Современные проблемы культурологического образования: Сб. статей/ Науч. ред. Т. Г. Киселева. М.: ГГИК, 1993. — С.36−39.
  118. Л. Искусство Древней Руси. 3-е изд., испр. — М.: Просвещение, 1996. — 318 с.
  119. Ю.А. Культурология: Учеб. пособие. М.: ИН ФРА — М., 1998. -333 с.
  120. М.К. Как я понимаю философию/ Общ. ред. Ю. П. Сенокосова. 2-е изд., изм. и доп. — М.: Прогресс. Культура, 1992. — 414 с.
  121. Н.М., Шушарина О. П. Социально-гуманитарное образование: новый взгляд на старую проблему// Вопросы философии. 1990. — № 5. -С.69−78.
  122. Э.С. Теория культуры и современная наука: логико-методологический анализ. М.: Мысль, 1983. — 284 с.
  123. А.К. Психология труда учителя. М.: Просвещение, 1993. — 190 с.
  124. В.Ф. Мировая художественная культура: Учеб.пособие. -Минск: НТ ООО «Тетрасистемс», 1997. 320 с.
  125. Мамонтов С П. Основы культурологии. М.: Изд-во Рос. открытого унта, 1994. — 208 с.
  126. Матросов B. JL, Сластенин В. А. Новой школе нового учителя// Педагогическое образование. Вып.1. М., 1990. — С.8−14.
  127. В.М. Культура и история. М.: Политиздат, 1977. — 199 с.
  128. В.М. Культурология как наука// Вопросы философии. 1997. -№ 2. — С.8−12.
  129. Мелик-Пашаев А. А. Педагогика искусства и творческие способности. -М.: Знание, 1981. -96с.
  130. Методы педагогических исследований/ Под ред. А. И. Пискунова, Г. В. Воробьева, М.: Педагогика, 1979. — 256 с. 147 .Минц С. С. О содержании курса культурологии// Социально-политический журнал. 1998. — № 2. — С. 146−158.
  131. С.Н. Формирование культурологических знаний и умений у руководителей школ в системе повышения квалификации: Дис.. канд. пед наук. -М., 1995. 175 с.
  132. .Г. Социокультурное многообразие: Опыт целостного осмысления. -М.: ГГУК, 1998. 168 с.
  133. Г. Б. Введение в культурологию: Учеб. пособие/ Под ред. В. П. Воробьева. -М.: Правление общества «Знание» РФ, 1998. 159 с.
  134. М.И. Гуманитаризация образования в философии реформирования высшей технической школы: Монография/ Поволжское отделение Российской акад. образования. Казань, 1997. -111 с.
  135. .М. Культура искусство — образование: цикл бесед. — М.: Центр ХКО, 1993.-79 с.
  136. .М. Мудрость красоты: О проблемах эстетического воспитания. М.: Просвещение, 1997. — 255 с.
  137. Новое педагогическое мышление/ Под ред. А. В. Петровского. М.: Педагогика, 1989.-280 с.
  138. Общая культура человека в системе требований государственного образовательного стандарта// И. А. Зимняя, Б. Н. Боденко, Т. А. Кривченко, Н. А. Морозова. М.: ИЦПКПС, 1999 — 66 с.
  139. Л.Г. Спор, дискуссия, полемика. М.: Просвещение, 1991. — 127 с.
  140. Педагогика: Учеб. пособие для студентов пед. учеб. завед./ В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, А. И. Мищенко, Е. И. Шиянов. М.: Школа — Пресс, 1997 -512 с.
  141. Педагогические игры/Б.М.Чарный. Пермь, ПГПИ, 1991. — 101 с.
  142. В.М. Прогнозирование художественной культуры. Вопросы методики и методологии/ ВНИИ искусствоведения Мин. к-ры СССР М.: Наук, 1991.-151 с.
  143. А.В. Быть личностью. М.: Педагогика, 1990 — 112 с.
  144. Ю. Культурология наука и учебная дисциплина// Диалог. -1996. -№ 11. -С.68−72.
  145. Подготовка специалистов в области образования/ Науч. ред. Г. А. Бордовский, СПб.: Образование, 1994. — 120 с.
  146. B.C. Лекции по культурологии М.: Гардарика, Экспертное бюро, 1997.-344 с.
  147. В.И. Культурология: Учеб. пособие. -М.: Гардарика, 1998.446 с.
  148. Я.А. Психология творчества и педагогика. М.: Педагогика, 1976.-280 с.
  149. И.О. Культурологические аспекты профессионально-педагогической деятельности: Дис.. канд. пед. наук. СПб., 1995 — 156 с.
  150. М.М. Как развивать педагогическое творчество? М.: Знание, 1987.- 80 с.
  151. Проблемное обучение студентов: Методика проведения практических занятий/ Н. Т. Савруков, Н. С. Степанов, В. А. Алексеев. Чебоксары, 1998. — 25 с.
  152. Проблемы преподавания мировой художественной культуры в педагогическом вузе: Тез. докл. наВсерос. совещ.-семинаре/ Редкол.: отв.ред. Л. М. Мосолова и др. Л.: Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена, 1990. — 91 с.
  153. Проблемы философии и культуры/ В. М. Межуев, И. С. Злобин, В. Ж. Келле и др.- под ред. В. Ж. Келле. -М.: Мысль, 1984. 325 с.
  154. Н.С. Профессиональное и личностное самоопределение. -М.: Изд-во «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «ОДЭК», 1996.-256 с.
  155. В.Т. Российская культура и реформирование общества// Социально-политический журнал. 1998. -№ 2. — С.3−17.
  156. Пути и средства эстетического воспитания/ Н. И. Киященко, Н. Л. Лейзеров, Б. Н. Абросимов и др. М.: Наука, 1989. — 192 с.
  157. Дж. Идея культурного прогресса в современном мире/ Пер. с рум. М. Ф. Солодухиной. -М.: Прогресс, 1984. 173 с.
  158. А.А. Культурология. М.:Центр, 1996. — 400 с.
  159. Развитие творческой активности студентов: опыт, проблемы, перспективы/ В. С. Рахманин, А. П. Дьяков. Воронеж. Изд-во Воронеж, ун-та. 1991, — 159 с.
  160. JI.А. Прогностические способности учителя и их диагностика. -М., 1989.-89 с.
  161. В.М. Культура и психическое развитие человека// Вопросы психологии. 1988. — № 3. — С. 123−132.
  162. В.М. Культурология: Учебник для вузов. М.: ИГ «Форум -Инфра-М», 1999.-344 с.
  163. Н.С. Архивариусы и новаторы// Вестник высшей школы. 1990. Ноябрь.-С.41−47.
  164. Н.С. Ценность гуманитарного образования// Высшее образование в России. 1996. — № 1. — С.85−89.
  165. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х тт., Т.1/ Гл. ред. В. В. Давыдов. М.: Большая российская энциклопедия, 1993. — 608 с.
  166. Российская педагогическая энциклопедия: В 2-х тт., Т.2/ Гл. ред.
  167. B.В.Давыдов. М.: Большая российская энциклопедия, 1998. — 672 с. 18 8. Рубинштейн С. Л. Избранные философско-психологические труды. Основы онтологии, логики и психологии. М.: Наука, 1997. — 463 с.
  168. В. Новая парадигма в отечественном культурознании// Высшее образование в России. 1998. — № 3. — С.83−89.
  169. Э. Закономерности формирования модели «культурного человека»// Вопросы философии. 1990. — № 5. — С.61−75.
  170. Н.В. Педагогические пути совершенствования преподавания культурологии в вузах МВД России: Дис.. канд. пед. наук. М., 1998. — 214 с.
  171. В.В. Образовательный смысл современной культуры// Культура. Традиции. Образование. М.: Прогресс, 1990. — С.54−62.
  172. В.В. Философское обоснование теории и истории культуры. -М.: Изд-во Всесоюзн. заочн. политехи, ин-та, 1990. 239 с.
  173. В.Я. Профессионализм учителя// Педагогика. 1999. — № 5.1. C.45−51.
  174. И.Е. Педагогический такт и мастерство учителя. М.: Педагогика, 1983. -247 с.
  175. М.Н. Методология и методика педагогических исследований. -М.: Педагогика, 1986. 150 с.
  176. Р.П. Учиться быть учителем. М.: Педагогика, 1986. — 143 с.
  177. В.А. Гуманитарная культура специалиста// Магистр. 1991. -№ 1. — С.21−25.
  178. В.А. Учитель и время// Сов. педагогика. 1990. — № 9. — С.3−9.
  179. Словарь иностранных слов/ Зав. ред. В. В. Пчелкина. 18-е изд., стер. -М.: Русский язык, 1989. — 624 с.
  180. С. Знакомая незнакомка// Высшее образование в России. -1994. № 4.-С.107−111.
  181. Современные проблемы культурологического образования. Сб.ст./ Моск. гос. ин-тут культуры. Ин-тут философии. РАН- науч. ред. Т. Г. Киселева. М., 1993, — 65 с.
  182. К.Б. Социальная эффективность художественной культуры: Процесс распространения и освоения художественных ценностей. М.: Наука. 1990.-244 с. •
  183. Э.В. Культура и личность. М.: Наука, 1972.-228с.
  184. Ю. Созидание мира в себе: Проблема человека в художественной культуре// Искусство в школе. 1998. — № 5. — С.49−52.
  185. Л.Ф. Методы педагогического исследования. М.: Просвещение, 1972. 130 с.
  186. Л.Ф. Теория и технология решения педагогических задач: Развивающее профессионально-педагогическое обучение и самообразование/ Под ред. П. И. Пидкасистого. -М.: Российское пед. агентство, 1997. 174 с.
  187. Л.П. Проблемы целостности личности: Гносеологический аспект. М.: Высшая школа, 1997. — 134 с.
  188. Г. П. Синтез искусств. М.: Знание, 1976. — 32 с.
  189. JI.H. Жизнь. Творчество. Человек. Функции художественной деятельности. М.: Политиздат, 1985. — 415 с.
  190. Р. Психопедагогика. -М.: Педагогика, 1985.-471 с.
  191. В.А. Избранные педагогические сочинения: Т.З. М. Педагогика, 1998. — 639 с.
  192. Э. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989. — 573 с.
  193. Теория и практика педагогического эксперимента/ Под ред. А. И. Пискунова, Г. В. Воробьева. -М.: Педагогика, 1979. 208 с.
  194. М.В. Понятие культуры и построение содержания образования// Педагогика. 1999,-№ 8. — С.3−11.
  195. А.В. Искусство понимать искусство: Психологический коллаж М.: Педагогика, 1990. 146 с.
  196. И.И. Основные проблемы вузовского учебника. Минск: Вышейшая школа, 1976. — 183 с.
  197. Х.Г. Учитель и культура: Проблемы подготовки педагогических кадров// Педагогика. 1998. -№ 1. — С.66−72.
  198. JI. Вузовский учебник сегодня и завтра// Высшее образование в России. 1998. — № 1. — С. 14−24.
  199. А.К. Духовное обновление общества. М.: Мысль, 1990. — 333 с.
  200. И.Е. Очерки вузовской педагогики. Саратов: Изд-во Сарат. унта, 1984. — 252 с.
  201. В.И. Культура и мировоззрение учителя// Педагогика. 1992. -№ 3−4.-С.58−63.
  202. Философия, эстетика, культурология: статьи, заметки, документы/ Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского. М.: БИ, 1995. — 128 с.
  203. Философский словарь/ Под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991. -560 с.
  204. А.Я. Культурология в системе образования// Высшее образование в России. 1996. — № 4. — С.39−46.
  205. А.Я. Современная культурология: Объект, предмет, структура// Общественные науки и современность. 1997. — № 2. — С.124−146.
  206. Формирование духовной культуры студенческой молодежи/ Л. А. Аза, Н. А. Бегека и др. Киев: Выша школа, 1991. — 104 с.
  207. Формирование профессионально-педагогических качеств у студентов пединститута: Межвуз. сб. науч. трудов/ Саратов, гос. пед. ин-тут им. К.А.Федина- редкол.: М. С. Кобзеев и др. Саратов, СГПИ, 1985. — 132 с.
  208. Фохт-Бабушкин Ю. У. Искусство и духовный мир человека. М.: Знание, 1982.- 110 с.
  209. И.А. Как преподавать мировую художественную культуру: Книга для учителя. М.: Просвещение, 1992. — 160 с.
  210. К.М. Культурология: Энциклопедический словарь. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 640 с.
  211. М.Б. Художественное творчество, действительность, человек. -М.: Сов. писатель, 1983. -416 с.
  212. Художественная культура и развитие личности/ Под ред. Ю. А. Луклина. -М.:Мысль, 1978.-211 с.
  213. Художественная культура: Понятия и термины/ Сост. А. Н. Дорогова. -М.: Знание, 1978.-208 с.
  214. Н.З. Культура и ценности. Тбилиси: Мецниереба, 1984. -171 с.
  215. Человек в мире художественной культуры. Приобщение к искусству. Проблемы управления/ Ю.У.Фохт-Бабушкин, В. Я. Нейгольдберг,
  216. B.Н.Дмитриевский и др. Отв. ред. Ю.У.Фохт-Бабушкин. М.: Наука, 1982. -335 с.
  217. Челышева Т В. Яиике Ю. В. Основы художественной культуры. Мировая художественная культура. М.: Владос, 1999. — 208 с.
  218. B.C. Экспертные оценки в педагогических исследованиях. -М.: Педагогика, 1989. 152 с.
  219. И.К. Внедрение регионального компонента в культурологическое образование студентов педагогического вуза: Дис.. канд. пед. наук. Ярославль, 1997. — 205 с.
  220. В.Э. Воспитание способностей и формирование личности. -М.: Знание, 1986. -79 с.
  221. Чучин-Русов А. Е. Образование и культура// Педагогика. 1998. -№ 1.1. C.9−18.
  222. К.Д., Суханова Т. Г. К вопросу о ценностных ориентациях личности// Личность и деятельность. Л.: ЛГУ, 1980. — С. И8−125.
  223. О.М. Аутопедагогическая компетентность учителя// Педагогика. -1999.-№ 1.-С.63−68.
  224. Е.Н. О ценностном подходе к формированию социально активной личности учителя// Формирование социально-активной личности учителя. М.: МГПИ им. В. И. Ленина, 1986. — С.32−37.
  225. В.А. Высшее образование в системе культуры. Ставрополь: Изд-во Ставроп. ун-та, 1996. — 68 с.
  226. В.Ф. Учить всех, учить каждого// Педагогический поиск. М.: Педагогика, 1988. — С.135−152.
  227. А. Культура и этика/ Пер. с нем. И. А. Захарченко и Г. В.Компанского- общ. ред. и пред. В. А. Карнушина. М.: Прогресс, 1973. -343 с.
  228. Г. П. Система педагогических исследований: Методологический анализ// Педагогика и логика. М.: Касталь, 1992. — С. 1620.
  229. Е.И. Воспитание гуманитарной культуры студента педагогического вуза как основа развития профессионализма: Дис.. канд. пед. наук. Магнитогорск, 1998. — 186 с.
  230. Х.В., Янсон Э. Ф. Основы истории искусств. СПб.: АОЗТ «Икар», 1996.- 512 с.
  231. Kroeber A.L. and Kluckhohn С. Culture. A Critical Review of Concept and Definitions. Harvard Univ., 1952. — 245 p.
  232. White L. The concept of culture. Minneapolis, 1973. 412 p
Заполнить форму текущей работой