Содержание
- Введение
- Основная часть
- Понятия «религия» и «культура»
- Религия и наука
- Религия и искусство
- Религия и нравственность
- Заключение
- Список использованной литературы
Духовная культура формировалась очень долго, века и тысячелетия. Она ориентировалась на две социальные функции, первая из которых выяснение объективных законов бытия (познавательная функция), вторая сохранение социуму целостности (общелогическая функция). Познавательную функцию выполняет наука, а вторую, общелогическую, правовая, моральная культура, искусство, религия.
Сначала необходимо обозначить, что же понимается под терминами «религия» и «культура».
А уже затем, для понимания того, какую роль в освоении социальных функций играет религия рассмотрим отдельно ее взаимосвязь наукой, искусством и моралью.
В истории культуры особое значение имело возникновение трех мировых религий: буддизма, христианства и ислама. Эти религии внесли существенные перемены в культуру, вступив в сложное взаимодействие с различными ее элементами и сторонами.
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Понятия «религия» и «культура»
Термин «культура» многие считают фундаментальным. Это слово, имеет большое количество значений. В повседневном словоупотреблении «культура» относится к личностным качествам, которые было бы лучше называть культурностью (вежливость, деликатность, образованность, воспитанность и т. п.). Наряду с этим, слово «культура» использует для обозначения конкретных исторических эпох (средневековая культура), определенных наций, народностей (индийская культура), специфических сфер жизни или деятельности человека (художественная культура, культура труда и др.). Под культурой исследователи понимают также смысловой мир, систему ценностей, способ деятельности, символическую деятельность, сферу самовоспроизводства личноти, способ общественного развития и др.
Что служит причиной такого многообразия трактовок? Культура выражает неизмеримость и глубину человеческой жизни. Культура многогранна. В каждой из приведенных выше трактовок культуры определяются отдельные стороны культуры, хотя односторонние определения иногда влекут за собой спорные, а порой неверные заключения. Например, некоторые исследователи исключают из сферы культуры религию, науку.
Понятие «культура» родилось в Древнем Риме и первоначально было связано с земледелием, сельским хозяйством. Древнеримский оратор и философ Марк Тулий Цицерон понятие «культура», обозначающее обработку почвы, использовал в переносном смысле, как возделывание человеческого ума в процессе обучения и воспитания. Считая, что глубокий ум возникает благодаря философским рассуждениям, он характеризовал философию как культуру ума. Примечательно, что уже в первых трактовках культуры было подмечено ее двустороннее функционирование: направленность культуры на мир (культивирование, очеловечивание природы) и на человека (культивирование всех свойств общественного человека).
В эпоху Средневековья культура стала рассматриваться как «культ», «почитание» (Бога). Человек этой эпохи думал, что культура это нечто вечное, существующее независимо от пространства и времени.
