Основные тенденции развития социальной педагогики в России: вторая половина XIX — начало XX вв

Актуальность темы

исследования. Особенности экономического и социокультурного развития России в конце XIX — начале XX веков, изменения в духовной сфере состояния российского общества в этот период стали толчком и средой развития педагогической мысли, не только предопределили появление разнообразных педагогических идей и концепций, но и возникновение особого направления, получившего название социальная педагогика.

Изучение литературы позволяет сделать вывод о том, что в исследованиях по истории педагогики второй половины XIX и начала XX веков весьма подробно охарактеризованы просвещение и обучение (С.Ф.Егоров, Г. Я. Жураковский и др.), учебно-воспитательная работ в передовых школах (Н.С.Зенченко, Н. Н. Кузьмин,.

М.Б.Михайлова), проблемы воспитания и обучения в трудах Л. Н. Толстого и К. Д. Ушинского (В.Д.Иванов, Р. Т. Костылев, В. А. Лир, В. А. Неровных, Н.Я.Сиротов).

Большое внимание уделено исследованию педагогических взглядов выдающихся русских ученых В. П. Вахтерова, К. Н. Вентцеля, П. П. Блонского.

Ф.Ф.Королев), Н. Ф. Бунакова и Н. В. Шелгунова (К.А.Асеев, В. В. Морозенко, Т. С. Просветова, В.Д.Соловьев),.

В.И.Водовозова (В.С.Аранский, В.Я.Мунипов), Н. А. Корфа и П. Ф. Лесгафта (Л.П.Михайлова, М.Н.Сободзинская).

В то же время возникновение, становление и развитие социальной педагогики на рубеже веков изучено явно недостаточно, хотя соответствующим проблемам и посвящены работы И. Н. Андреевой, Н. Ф. Басова, В. М. Басовой,.

Т.С.Просветовой, Т. А. Ромм и др. В частности недостаточно изучены социально-педагогические аспекты концепций выдающихся русских педагогов рассматриваемого периода, остались не проясненными тенденции развития социального воспитания как сферы социальной практики и социальной педагогики как сферы отрасли знания.

В то же время на современном этапе социальная педагогика и история социальной педагогики развиваются как отрасли знания и как учебные предметы. Это привело к рассмотрению и углублению историко-педагогических исследований по соответствующей проблематике, в которых, однако, далеко не всегда принимается в расчет целостный историко-педагогический процесс и преемственность теоретико-методологического компонента в развитии социально-педагогического знания.

Наличие данного противоречия и обусловило выбор темы исследования:

Основные тенденции развития социальной педагогики в России (вторая половина XIX — начало XX вв.)", проблема которого была сформулирована следующим образом: каковы предпосылки возникновения социальной педагогики в России и основные тенденции ее становления во второй половине XIX — начале XX вв.

Ее решение стало целью нашего исследования.

Объект исследования — социальная педагогика России конца XIX — начала XX веков.

Предмет исследования — основные концепции социальной педагогики в России на рубеже XIX и XX веков.

Для достижения поставленной цели необходимо было решить следующие задачи:

1. Выявить и охарактеризовать социальные и теоретические предпосылки возникновения социальной педагогики.

2. Определить и систематизировать основные направления развития и концепции социальной педагогики в России рассматриваемого исторического периода.

3. Определить основные тенденции развития социального воспитания в России в рассматриваемый исторический период.

Методологической основой исследования послужило использование ведущих общенаучных принципов (принципы историзма, диалектического развития социальных процессов, целостности и непротиворечивости оценки выявленных фактов и обстоятельств).

Наше исследование опиралось на труды ученых-педагогов, психологов, философов, историков, посвященные проблемам воспитания, образования, развития и совершенствования личности.

В качестве методов исследования были использованы: теоретический анализ историко-педагогической, мемуарной литературысравнительно-исторический анализ источниковисторико-структурный подход, выявляющий системообразующие компоненты изучаемых направлений и теченийметод контент-анализа при работе со справочной литературой.

Хронологические рамки исследования выбраны с учетом возникновения в России во второй половине XIX столетия принципиально новых социально-экономических и социально-политических обстоятельств: бурное развитие капиталистических отношенийпостепенное снижение (преимущественно в крупных городах) роли традиционного семейного воспитания и необходимость выработки новых форм общественного воспитания с их научно-педагогическим обоснованием. Окончание рассматриваемого исторического этапа было обусловлено возникновением в России после революции 1917 г. принципиально новых подходов к социальному воспитанию, отрицавших существовавшие в дореволюционной период социальной педагогики.

Источниковая база исследования включает в себя: официальные документы, регламентировавшие деятельность государственных учебных заведений в рассматриваемый исторический периоддореволюционные исследования ведущих российских педагогов в сфере социального воспитаниясовременные работы по истории и теории социального воспитания в Россиифилософская и педагогическая литература. В работе были использованы различные архивные материалы.

Организация исследования включала в себя следующие этапы:

1. На первом этапе (2000 — 2001 гг.) анализировалась степень изученности проблемы, проводились рассмотрение и оценка значимости различных источников применительно к теме исследования, определялись основные задачи диссертационного исследования и проводилась разработка его теоретических основ.

2. На втором этапе (2001 — 2003 гг.) производились изучение, систематизация и анализ источников и архивных материалов, была разработана структура диссертации и логика изложения диссертационных материалов.

3. На третьем этапе (2002 — 2004 гг.) были доработаны и уточнены ведущие положения диссертационного исследования. Полученная информация и выводы по работе были систематизированы и оформлены в соответствии с требованиями к диссертации.

Научная новизна исследования заключаются в: анализе социальных условий в России второй половины XIX — начала XX вв. как основного фактора появления новых форм социального воспитания и возникновения отечественных разработок в области социальной педагогики;

— систематизации и анализе социально-педагогических аспектов концепций ведущих ученых;

— выявлении основных тенденций развития социальной педагогики в России в рассматриваемый исторический период.

Теоретическая значимость состоит в: классификации и анализе ведущих направлений социальной педагогики в России рассматриваемого исторического периода в свете философско-социальных представлений их создателейопределении взаимоотношения социального и элементов религиозного воспитания, практиковавшихся в России на рубеже XIX — XX вв. в учебных заведениях и внешкольных структурах;

— систематизации и анализе деятельности различных типов центров социального воспитания, существовавших в России на рубеже XIX — XX вв.

Практическая значимость исследования состоит в том, что выводы и основные положения, полученные в результате исследования, могут найти применение при разработке различных программ организации школьного и внешкольного социального воспитания. Они могут быть использованы как основа новых подходов к структурированию и разработке содержания учебного материала по курсу «история социальной педагогики», при разработке специальных курсов для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей, а также в процессе подготовки и переподготовки социальных педагогов и социальных работников.

Достоверность и обоснованность полученных результатов исследования обеспечивается его теоретико-методологической основой — аксиологическим, культурологическим и антропологическим подходами, разнообразием использованных источников и материалов, а так же соответствием методов исследования поставленным задачам.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Теоретической основой отечественных научно-педагогических подходов к общественному воспитанию, оказавших серьезное влияние на развитие социальной педагогики в России во второй половине XIX — начале XX веков, первоначально послужили различные западные философские теории: некоторые социальные и антропологические концепции философии Просвещения, руссоизм и религиозно-мистический сентиментализм. Впоследствии эти подходы в соединении с некоторыми положениями философии позитивизма, а также элементами православного учения о воспитании детей и подростков заметным образом повлияли на различные социально-педагогические концепции, появившиеся в России во второй половине XIX — начале XX вв. Также некоторое воздействие на появление этих концепций оказала идея национального подхода к общественному воспитанию.

2. Во второй половине XIX в. в России можно выделить три основных направления в развитии социальной педагогики: либеральное, консервативное и радикальнореволюционное, представленные различными отечественными мыслителями и педагогами.

Концепции социального воспитания, предложенные известными отечественными педагогами, принадлежавшими к различным вышеуказанным направлениям (К.Д.Ушинский, П. Ф. Каптерев, В. Я Стоюнин, П. Н. Игнатьев, митрополит Макарий (Невский) и др.), отражали общее направление развития социальной педагогики в России в рассматриваемый исторический период. Вместе с тем, каждый из них в своих работах наиболее полно осветил отдельные аспекты социального воспитания (его национальный характер, психолого-педагогические основы, взаимоотношения государства и общества в осуществлении социального воспитания в учебных заведениях т.п.).

3. Основными тенденциями развития социального воспитания в России в рассматриваемый исторический период являлись: резкое увеличение числа учебных заведений различных типов, являвшихся центрами социального воспитания;

— появление и постоянное расширение с начала XX в. сети различных учреждений внешкольного воспитания: детских клубов, площадок, скаутских отрядов и т. п.- постоянная и устойчивая конкуренция консервативных (направленных на сохранение существующего политического порядка) и либеральных социально-педагогических идей в содержании социального воспитания, причем либеральное направление имело место, в основном, в негосударственных учебных заведениях и внешкольных центрах социального воспитанияпостепенное снижение роли религиозной составляющей социального воспитания, вызванное изменениями в настроениях большей части образованного общества.

Структура диссертации определяется логикой исследования и включает в себя введение, две главы, заключение и список литературы из 158 источников.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Изменение форм и методов общественного воспитания и возникновение социальной педагогики как самостоятельного раздела педагогической науки, происходившее в Европе и Северной Америке во второй половине XIX в., затронуло и Россию. Однако этот сложный социально-педагогический процесс в нашей стране имел свои особенности, связанные со специфическими условиями социальной жизни России. В последние годы в нашей появилось определенное количество работ, посвященных истории социальной педагогики в дореволюционной России. Однако, до сих пор не существует однозначных определений важнейших понятий социальной педагогики, а, следовательно, и общепринятого толкования самого предмета этой науки. Подобное положение дел приводит к различным подходам к истории социальной педагогики. Ряд авторов сводят ее к истории развития образования в России в целом, зачем-то включая сюда и семейное воспитание (Ю.В.Василькова, Т. А. Василькова, М. А. Галагузова и др.). Другие в своих работах, напротив, основной упор делают на историю педагогики социальной работы, причем, главным образом, в отношении нуждающихся детей и подростков (В.Г.Бочарова, Л. Е. Никитина, Е. В. Смирнова и др.). На наш взгляд, подобные подходы страдают или излишним расширением функций социальной педагогики или их неоправданным сужением.

В настоящем исследовании социальное воспитание в России было рассмотрено с позиций его осуществления, как в учебных заведениях, так и в различных внешкольных детских и подростковых организациях, причем в ряде случаев последние выполняли определенную функцию профилактической социальной поддержки. Изучение основных подходов в сфере теории и практики социального воспитания в Российской империи в рассматриваемый исторический период позволяет сделать следующие выводы:

1. Возникновение в России в XVIII столетии светских научно-педагогических подходов к общественному воспитанию первоначально было обусловлено влиянием различных западных философских теорий. К ним, в первую очередь, следует отнести некоторые социальные и антропологические концепции философии Просвещения, руссоизм и религиозно-мистический сентиментализм. Впоследствии эти подходы, соответствующим образом адаптированные к изменившимся социальным условиям и объединенные с некоторыми положениями философии позитивизма, а также элементами православного учения о воспитании, заметным образом повлияли на различные концепции социального воспитания, появившиеся в России во второй половине XIX — начале XX вв. Также определенное воздействие на появление этих концепций оказала идея национального подхода к общественному воспитанию.

Следует отметить, что почти все концепции социального воспитания, появившиеся в России в рассматриваемый исторический период, базировались не на каком-либо одном четко выраженном философском учении, а на их различных комбинациях, хотя зачастую доминирование одного из подобных учений просматривалось достаточно ясно.

Особое место в возникновении концепций социальной педагогики, предлагаемых в начале XX столетия педагогами-социалистами, заняло марксистское учение. Однако практическая реализация социалистических подходов к общественному воспитанию началась только после 1917 г. и в настоящей работе рассмотрено не было.

2. Начиная со второй половины XIX в. в России можно выделить три основных направления подходов к социальному воспитанию: либеральное, консервативное и радикально-революционное, которые были представлены различными отечественными мыслителями и педагогами. Так, во второй половине XIX века к наиболее известным представителям либерального направления можно отнести таких педагогов как Н. И. Пирогов, П. Ф. Каптерев, В. Я. Стоюнин и, отчасти, К. Д. Ушинский. В свою очередь, наиболее яркими представителями консервативного (в позитивном, а не обскурантском понимании этого термина) направления в подходах к общественному воспитанию стали.

К.П.Победоносцев, С. Рачинский, а также такие представители духовенства, как Феофан Затворник, Амвросий (Ключарев), Иоанн Кронштадский и Макарий Невский. К самым известным сторонникам радикально-демократического направления в общественном воспитании традиционно следует отнести Д. И. Писарева,.

Н.Г.Чернышевского и Н. А. Добролюбова. В начале XX столетия в стране ведущее положение занял либеральный подход к общественному воспитанию, которой, в свою очередь, стал подразделяться на несколько направлений, связанных, в первую очередь, с предполагаемыми объектами социального воспитания: учащиеся государственных учебных заведений, дети из бедных слоев городского населения, подростки, совершившие антисоциальные поступки и т. п. Необходимо отметить, что сторонником подобного подхода к социальному воспитанию в государственных учебных заведениях являлись и некоторые руководители Министерства народного просвещения. Наиболее заметным из них стал предпоследний царский министр народного просвещения П. Н. Игнатьев, попытавшийся в 1915;1916 г. провести значительные либеральные преобразования всей учебно-воспитательной деятельности российских начальных и средних образовательных учреждений.

3. Развитие инновационных подходов к социальному воспитанию, происходившее в России во второй половине XIX — начале XX вв., было во многом обусловлено изменениями в социальной жизни страны. Можно выделить группы основных социально-экономических, социально-политических и социокультурных факторов, оказавших прямое и косвенное воздействие на развитие общественного воспитания в России в рассматриваемый исторический период. В свою очередь, анализ этих факторов позволяет сделать выводы о ведущих тенденциях, характеризовавших исследуемое явление в нашей стране во второй половине XIX — начале XX вв. К таким тенденциям в работе отнесены:

— значительное увеличение числа учебных заведений различных типов, которые стали основными центрами общественного воспитания учащихся детей и подростков;

— появление и с начала XX в. постоянное расширение сети различных учреждений внешкольного воспитания: детских клубов, площадок, скаутских отрядов и иных учреждений подобного родаинвариантная конкуренция консервативной (направленной на сохранение существующего политического порядка) официальной и либеральной общественной направленности социального воспитания, причем последнее имело место, в основном, в негосударственных учебных заведениях и внешкольных центрах социального воспитания. постепенное снижение роли религиозной составляющей социального воспитания, вызванное изменениями в настроениях значительной части российской интеллигенции.

Несмотря на появление в последние годы все новых работ по истории социальной педагогики в России эта тема является столь многогранной, что требует новых исследований.

Выполненное исследование не претендует на полное решение поставленной в нем проблемы. В дальнейшем изучении нуждается широкий круг вопросов: эволюция социально-педагогических идей в трудах педагогов-теоретиков и их воплощение в работе педагогов-практиков в связи с изменениями, произошедшими в России после 1917 годавзаимовлияние социально-педагогических идей российских, европейских и американских теоретиков изучаемого периода и др.