Личность, самодеятельность, творчество

Для Э. Гидденса процесс модернизации как переход от традиционного общества к индустриальному, как раз и выступает контекстом постановки проблемы самоидентичности, поскольку в этом процессе обостряется диалектика противоположных ценностей (конкретного — абстрактного, локального — глобального), здесь самоидентичность, как самое интимное, противостоит современному полюсу глобального. Глава 3. Творчество как условие самореализации личности.

Творчество является атрибутом человеческой деятельностиэто исторически эволюционная форма активности людей, выражающаяся в различных видах деятельности и ведущая к развитию личности. Главный критерий духовного развития человекаэто овладение полным и полноценным процессом творчества. Творчество является производной реализации индивидом уникальных потенций в определенной области. Поэтому между процессом творчества и реализацией способностей человека в общественно значимой деятельности, которая приобретает характер самореализации, существует прямая связь. Потребность понять природу творчества возникла, как следствие необходимости воздействовать на творческую деятельность, чтобы повысить ее эффективность. Еще древнегреческие философы стремились в своих системах обучения применять методы, которые развивали бы в учениках творческое мышление. Психология творчества как наука начала складываться на рубеже XIX-XX столетий. &#.

171;Творчество — в прямом смысле — есть созидание нового. В таком значении это слово могло быть применено ко всем процессам органической и неорганической жизни, ибо жизнь — это ряд непрерывных изменений, и все обновляющееся, все зарождающееся в природе есть продукт творческих сил. Но понятие творчества предполагает личное начало, и соответствующее ему слово употребляется по преимуществу в применении к деятельности человека. В этом общепринятом смысле творчество — условный термин для обозначения психического акта, выражающегося в воплощении, воспроизведении или комбинации данных нашего сознания в новой форме, в области отвлеченной мысли, художественной и практической деятельности".До середины XX века психология связывала творческие способности с умственным развитием. Потребность определять интеллектуальные способности привела к созданию тестов на умственную одаренность.

Однако исследования многих психологов показали отсутствие прямой зависимости творческих способностей от интеллекта и суммы знаний, т. е. корреляции между коэффициентом интеллекта и способностью создавать новоекреативностью — не было. Творчество ученые трактуют как: Создание новых по замыслу культурных, материальных ценностей"; «Универсальная функция человека, которая ведет ко всем формам самовыражения»;"Духовная деятельность, результатом которой является создание оригинальных ценностей, установление новых, ранее неизвестных фактов, свойств и закономерностей материального мира и духовной культуры";Деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающаяся неповторимостью, оригинальностью и общественно-исторической уникальностью. Творчество предполагает действия человека-творца, субъекта творческой деятельности, как общественно развитого существа. Одним из необходимых условий развития творческой деятельности является свобода критики, творческие дискуссии, обмен и борьба мнениями. Выделяют три основных подхода к проблеме творческих и интеллектуальных способностей:

1. Как таковых творческих способностей нет. Главную роль в детерминации творческого поведения играют мотивации, ценности, личностные черты. Интеллектуальные способности выступают как необходимые, но недостаточные условия творческой активности личности.

2. Высокий уровень развития интеллекта предполагает высокий уровень развития творческих способностей и наоборот. Творческого процесса как специфической формы психической активности нет.

3. Творческая способность — креативность — является независимым от интеллекта фактором. Творческие способности — это системаиндивидуально-психологических свойств личности, которая определяет успешность выполнения творческой деятельности, но при этом не сводится толькок знаниям и умениям, а существует на основе творческих задатков. Также важно отметить, что саматворческая деятельность и созданные в ней условияспособствуют развитию творческих способностей. Таким образом, творческие задатки определеныприродой человека и врождённой морфологией мозга. Следовательно, творческие способности — это человеческие способности, наличие которых обусловлено врождённой морфологией мозга. Известно, что наиболее полное раскрытие способностей человека возможно лишь в общественно значимой деятельности. Причем важно, чтобы осуществление этой деятельности детерминировалось не только извне (обществом), но и внутренней потребностью самой личности.

Деятельность личности в этом случае становится самодеятельностью, а реализация её способностей в данной деятельности приобретает характер самореализации. Таким образом, творческая деятельностьэто самодеятельность, охватывающая изменение действительности и самореализацию личности в процессе создания материальных и духовных ценностей, которая способствует расширению пределов человеческих возможностей. Также следует заметить, что не так важно, в чем именно проявляется творческий подход, в умении «играть» на ткацком станке, как на музыкальном инструменте, или же в оперном пении, в способности решать изобретательские или организационные задачи. Ни одному виду человеческой деятельности не чужд творческий подход. Не обязательно чтобы все члены общества писали стихи или пели песни, были свободными художниками или играли роль в театре. Тот вид деятельности, в котором лучше всего, свободнее всего проявляется творческий подход, и тот объём, в каком человек может его проявить, зависит от склада личности, от привычек, от особенностей жизненного пути. Объединение всех сущностных сил человека, проявление всех его личностных особенностей в деле способствуют развитию индивидуальности, подчеркивают, наряду с общими для многих признаками, его уникальные и неповторимые черты. Если человек освоил творчество в полной мереи по процессу его течения и по результатам -значит, он вышел на уровень духовного развития. Ему доступно переживание моментов единения всех внутренних сил. Творчество здесь выступает как способ самоактуализации. Таким образом, самоактуализация -это естественное стремление воплотить свой внутренний, духовный мир во внешнем.

Это хотя и естественное для человека, но внеприродное стремление, стать вневременной субстанцией, хотя бы в доступной человеку духовной сфере, достигая тем самым бессмертия. Осознавая конечность своего физического бытия, понимая уникальность своего существования как дуалистического соединения физического и духовного, личность в зависимости от степени дарования наделена способностью «побеждать время» своим «новым» творческим воплощением в мире. Итак, Творчество, являясь, по сути, особой формой существования человека, представляет собой эволюцию личности. Эволюция человека как биологического существа закончилась около 40 тысяч лет назад. Науки и искусства зародились, когда люди начали осваивать окружающий мир. И это время можно считать началом уже культурной эволюции. Настал момент благоприятный для духовного роста, и если никто из ученых не сомневается, что антропогенез закончен, то и в том, что личность может эволюционировать бесконечно, сомнений также нет. Каждому человеку доступно творчество. Вне зависимости от рода его деятельности возможен творческий подход к нему. Кроме того, в широком смысле слова, творчество есть единственный способ максимально ярко прожить жизнь, а потребность в творчестве есть неотъемлемая потребность человека как социобиологического существа.

Творчество как процесс личностной эволюции есть естественное состояние, и поэтому оно является непременным условием формирования талантливой личности.

Заключение

.

В целом структура личности представляется в качестве взаимодействия положительных и отрицательных качеств, которые свидетельствуют об уровне социальной зрелости, полезности деятельности для себя и общества и характере его социального поведения. Становление нравственной устойчивости личности, способность к самоизменению, восприимчивость к воспитанию обусловливает врожденная потребность человека в самосовершенствовании. Ценность деятельности для личности связана прежде всего с возможностью самовыражения, применения своих способностей, с возможностью творчества. Творчество, являясь, по сути, особой формой существования человека, представляет собой эволюцию личности. Эволюция человека как биологического существа закончилась около 40 тысяч лет назад. Науки и искусства зародились, когда люди начали осваивать окружающий мир. И это время можно считать началом уже культурной эволюции. Настал момент благоприятный для духовного роста, и если никто из ученых не сомневается, что антропогенез закончен, то и в том, что личность может эволюционировать бесконечно, сомнений также нет.

Список литературы

Ананьев Б. Г. Личность, субъект деятельности, индивидуальность. — М., 2008.

Ермакова П.Н., Лабунская В. А. Психология личности. — М., 2007.

Журавлев А. Л. Социальная психология. — М., 2011.

Каган М. С. Человеческая деятельность (опыт системного анализа). М., 1974.

Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. — М., 1977.

Мень М. А. Социальные теории личности: на пути к социальной персонологии // Личность. Культура. Общество. Том 12. Вып. 4 (№ 59−60). 2010.

Мохова Ю.А. К вопросу о структуре личности // Омский научный вестник. 2012. № 1−105.