Так, конституционная норма об уважении достоинства личности получает конкретизацию своего содержания, защиту от посягательств в Гражданском кодексе Российской Федерации. Например, гражданин вправе требовать через суд опровержения порочащих его честь, достоинство или деловую репутацию сведений, если распространивший такие сведения не докажет, что они соответствуют действительности. По требованию заинтересованных лиц допускается защита чести и достоинства гражданина и после его смерти (ст. 152 ГК РФ).Гражданский кодекс Российской Федерации закрепляет этические принципы осуществления хозяйственной деятельности и оборота: «обязательства должны исполняться надлежащим образом в соответствии с условиями обязательства и требованиями закона, иных правовых актов, а при отсутствии таких условий и требований — в соответствии с обычаями или иными обычно предъявляемыми требованиями» (ст. 309 ГК РФ).П. 3 ст.
1250 ГК РФ предусматривает возможность осуществления за счёт нарушителя публикации решения суда о допущенном нарушении и пресечения действий, нарушающих интеллектуальные права (или только создающих угрозу таковых последствий), независимо от вины нарушителя. По смыслу п. 1 ст. 1251 ГК РФ публикацию решения суда о допущенном нарушении можно рассматривать как санкцию за правонарушение в области интеллектуальных прав. Моральное содержание уголовного законодательства имеет важное значение в регулировании и формировании этического облика любого общества. Так, Шалагин А. Е. в своей монографии подчёркивает значение морального содержания уголовно-правовых норм: «Уголовный закон не будет иметь должной эффективности, если его положения противоречат нравственной обусловленности уголовно-правовых запретов».Прежде всего моральная регуляция выражается в принципах уголовного закона, институте вины, в предусмотренных обстоятельствах, исключающих преступность деяния, в возможности осуществления помилования или амнистии, в выделении оснований для освобождения от уголовной ответственности и от наказания, в наложении моратория на осуществление исключительной меры наказания, в учёте несовершеннолетнего возраста виновного лица. Статьи первой главы первого раздела Уголовного кодекса формулируют следующие принципы: законность, равенство, вина, справедливость, гуманизм, ответственность. Раздел «Преступления против личности» открывается главой «Преступления против жизни и здоровья», что свидетельствует об определённой систематизации сторон общественной жизни, которые нуждаются в особенно пристальном внимании законодателя.
Неслучайно под защитой уголовного закона находятся честь и достоинство личности (правовой охране данных объектов общественных отношений посвящён самостоятельный раздел УК РФ «Преступления против свободы, чести и достоинства личности»).Особое внимание при изучении отражения морали в правовых нормах следует уделить деятельности органа, призванного обеспечивать защиту от правонарушений — суда. Моральное наполнение норм, регулирующих осуществление правосудия и судейское сообщество, имеет принципиальное значение, поскольку ежедневная работа судей сопряжена со множеством нравственных проблем. Важнейшим принципом в данной сфере является принцип равенства всех перед законом и судом, закреплённый в ч. 1 ст. 7 федерального конституционного закона «О судебной системе Российской Федерации». Суды не отдают предпочтения каким-либо органам, лицам, участвующим в процессе сторонам по признакам их государственной, социальной, половой, расовой, национальной, языковой или политической принадлежности либо в зависимости от их происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, места рождения, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а равно и по другим не предусмотренным федеральным законом основаниям (ч. 2 ст. 7 ФКЗ «О судебной системе Российской Федерации»). Закреплённый таким образом принцип равноправия касается всех сфер жизни иозначает одинаковый подход, равную мерку при решении вопроса о правах и свободах, обязанности и ответственности всех людей, относящихся к той или иной категории, указанной в законе. Принцип равноправия может распространяться и на объединения людей, например, в соответствии со статьёй 15 федерального закона «Об общественных объединениях», общественные объединения независимо от их организационно-правовых форм равны перед законом. VI Всероссийским съездом судей 2 декабря 2004 года был утверждён Кодекс судейской этики, устанавливающий согласно ч. 1 ст. 1 Кодекса обязательные для каждого судьи правила поведения при осуществлении профессиональной деятельности по отправлению правосудия и во внесудебной деятельности, основанные на высоких нравственно-этических требованиях, положениях законодательства Российской Федерации, международных стандартах в сфере правосудия и поведения судей. Необходимость соблюдения Кодекса судейской этики определяется статусом судьи, самим фактом наделения конкретного лица судейскими полномочиями принимать окончательное решение по вопросам, затрагивающим права, свободы и обязанности лиц, обращающихся за судебной защитой.
Судьи Российской Федерации обладают всеми правами, предусмотренными Конституцией Российской Федерации, федеральными законами, общепризнанными принципами и нормами международного права, с учетом ограничений, установленных для них законодательством Российской Федерации. Положения Кодекса судейской этики, устанавливающие повышенные нравственно-этические требования к судье, обусловленные его статусом, не должны толковаться как ограничивающие гарантируемые Конституцией Российской Федерации его общегражданские права и свободы (ч. 2−4 ст. 1 Кодекса судейской этики).Кодексом установлены требования об обеспечении приоритетности в профессиональной деятельности (ст. 5 Кодекса), основные принципы деятельности судьи — принципнезависимости (ст. 8 Кодекса), принцип объективности и беспристрастности (ст. 9 Кодекса), принцип равенства (ст. 10 Кодекса), компетентность и добросовестность судьи (ст.
11 Кодекса). Таким образом, конституционные права и свободы личности — глубоко нравственное явление, выражающие и проводящие в жизнь моральные императивы добра и справедливости. Роль конституционных прав и свобод в сфере взаимодействия с нормами морали выражается в том, что они устанавливают моральный стандарт внешнего поведения к другим людям с позиций добра, терпимости, долга, во-вторых, внутренне ориентируют самоопределение и саморазвитие личности, в-третьих, обязывают государство их соблюдать, охранять и защищать. Отражение моральных принципов в нормативных актах таких отраслей права, как уголовное и гражданское право, обеспечивает морализацию общества в самом ядре взаимоотношений — на уровне, на котором ежедневно вступают в правоотношения миллионы граждан, а отражение моральных начал в деятельности правоохранительных органов позволяет предотвратить произвол представителей государственной власти в лице её органов.
Заключение
.
Взаимосвязь права и морали и являются одним из важнейших факторов жизни современного общества, в котором существуют неоднозначные, а иногда и противоречивые оценки одних и тех же явлений, противоречия, возникающие между морально-нравственными установками данного общества и юридическими нормами, целью которых является закрепление конкретных прав и обязанностей. Право находится в процессе постоянного развития, обусловленного уровнем правосознания общества в целом и совокупностью других факторов. Именно нравственной проблематике отводится значительная роль в развитии права и его адаптации к потребностям современного общества: мало провозгласить определённые права и свободы, главное — претворить их в жизнь. Анализ моральной составляющей нормативно-правовых актив Российской Федерации, и в первую очередь положений Конституции РФ, показал, что уровень закреплённых в них этических принципов довольно высок, и основная задача общества в обеспечении претворения этих ценностей в жизнь — дальнейшее развитие на уровне подзаконных актов, в процессе осуществления деятельности правоприменителями, учёт при разработке дальнейшего совершенствование правовой системы. Современное общество осознало необходимость и безусловную ценность естественных и неотъемлемых прав человека, присущих ему от рождения, но оно пока не в состоянии обеспечить их полное и гарантированное осуществление. Ранее права личности нарушались авторитарной системой власти, а в настоящее время беззаконие и безнравственное поведениепредставителей криминального мира, бизнес-элиты, отдельных личностей в политике, а также объективные явления — экономические кризисы, юридический нигилизм, противоречия между целями и тактикой проводимых государством реформ и т. д. Указанные негативные явления порождены отсутствием моральной составляющей социальных норм — реального гуманизма и справедливости. Требования общественной морали должны непременно учитываться государственными органами при разработке нормативных актов, в то же время законодатель должен уважать право каждого на возможность нравственного выбора в той или иной ситуации, признавать свободную личность, а не гражданина, нуждающегося в опеке со стороны государства. Следовательно, закреплять в правовых положениях необходимо не абсолютно все моральные нормы, а лишь те, нарушение которых негативно отражается на жизненно важных отношениях и сферах общества. Список использованной литературы.
Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.
12.1993).Федеральный конституционный закон № 1-ФКЗ «О судебной системе Российской Федерации"от 31.
12.1996.
Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая) № 51-ФЗ от 30.
11.1994.
Уголовный кодекс № 63-ФЗ от 13 июня 1996 г. Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации№ 174-ФЗ от 18.
12.2001.
Закон РФ № 3132−1 «О статусе судей в Российской Федерации» от 26.
06.1992.
Большаков Е. В. Мораль и право как факторы регуляции общественных отношений // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. № 6−1 (32).
С. 28−30.Ботавина Р. Н. Этика деловых отношений: Учебное пособие. — М.: Изд-во «Финансы … Изд-во: Эксмо, 2005. — 208 с. Власенко Н. А.
О кризисных тенденциях в праве // Юридическая техника. 2014. № 8. С.
40−45. Глухарева Л. И. Права человека в современном мире. М.: Юристъ, 2003. С. 38. Денисов А. А. Профессиональная этика и этикет: учебное пособие / А.
А. Денисов. — Омск: Омский государственный институт сервиса, 2014. 210 с. Карабаева К. Д. Право и мораль как формы общественного сознания в современном аспекте // Вестник Оренбургского государственного университета.
2014. № 7 (168). С. 191−195.Ковалев И. А. На стыке правосознания и морали: пробелы в праве и аналогии в правоприменении // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2012.
№ 9. С. 157−160. Кушнир О. Н. Макроконцепты «право/закон» и «мораль/нравственность»: «фигуры конфликта» в поле взаимодействия // Филологические науки.
Вопросы теории и практики. 2012. № 1. С. 98−101.Ланцов С. А. Мораль, право и политика как регуляторы международных отношений: теоретические концепции и внешнеполитическая практика // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2005.
№ 3. С. 102−113.Лапанович Е. А. Гуманитарная интервенция: между моралью и правом // Электронное приложение к Российскому юридическому журналу. 2014. Т. 22. №.
2 (22). С. 20−23.Лукьянова Н. Г. Право и мораль как нормативноценностные регуляторы поведения человека: монография.
Пятигорск: РИА-КМВ, 2006. 180 с. Мальцев Г. В. Нравственные основания права. М.: Изд-во СГУ, 2008. 552 с.
Маркушин А. Г. Мораль и право в оперативно-розыскной деятельности // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2012. № 1.
С. 186−191. Новгородцев, П. И. Кант как моралист / П. И. Новгородцев. — М.: Директор
Медиа, 2011.
Нудненко Л. А. Конституционные права и свободы личности в России: учеб. пособие. СПб.: «Юридический центр Пресс», 2009. С. 12−21.Овчинников А.
И. Духовные причины правового нигилизма // Северо-Кавказский юридический вестник. 2013. № 3.
С. 7−13. Платон. Протагор / пер. В. Соловьев // Аттическая философия. М., 2003. 115 С. Полушкин А. В. Мораль и право в современной россии: пути разрешения спорных вопросов (на примере института интеллектуальных прав) // Вопросы российской юстиции.
2015. № 1 (1). С. 68−72.Рассказов Л. П. и Упоров И. В. Естественные права человека // СПб., 2001. 78 С. Решетняк С.
Р. Взаимодействия права и морали в европейской философско-правовой мысли — параллели с российской действительностью // Юридические исследования. 2013. № 1.
С. 68−72. Смирнова Я. Б. Право и мораль в аспекте необходимости в правовом государстве // Бизнес в законе. Экономико-юридический журнал.
2009. № 2. С. 77−80.Сорокин В. В. Понятие и сущность права в духовной культуре России.
М.: Юрлитинформ, 2007. 287 с. Тер
Акопов А. А. Христианство. Государство. Право: к 2000 — летию христианства / А.А. Тер
Акопов. — М: МНЭППУ. 2000 г. c. 35. Фарбер И. Е.
Правосознание как форма общественного сознания / И. Е. Фарбер. — М.
: Изд. &# 171;Юридическая литература", 1963. -.
С. 168. Халиулина В. П. Профессиональная этика юриста; учеб.
пос. — М. Изд-во РУДН — 2005 — 161 с. Хмелевский С. В. Мораль и право: некоторые базовые аспекты взаимосвязи и взаимовлияния // Бизнес в законе. Экономико-юридический журнал. 2012.
№ 2. С. 191−198. Чудинов А. М. Категория справедливости в морали и праве // Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения. 2008. № 3.
С. 82−86.Шалагин А. Е. Преступления против общественной нравственности: уголовно-правовой и криминологический анализ: монография / А. Е. Шалагин; под ред.
Ф. Р. Сундурова. — М.: Юрлитинформ, 2011.
— 256 с. Кодекс судейской этики [Электронный ресурс]: утвержден VI Всероссийским съездом судей 2 декабря 2004 года //Кадис: правовой портал. URL:
http://www.kadis.ru/texts/index.phtml?id=6816&PrintVersion=1>Великая Хартия вольностей [Электронный ресурс]:
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Engl/XIII/1200−1220/Magna_charta1215/text2.phtml?id=4789.
Декларация независимости США от 4 июля 1776 г. [Электронный ресурс] :
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/indpndnc.htmВсеобщая Декларация прав человека [Электронный ресурс]:
http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtmlМеждународный билль о правах человека [Электронный ресурс]:
http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/hr_bill.shtmlУстав Организации Объединенных Наций от 26 июня 1945 года [Электронный ресурс]:
http://www.un.org/ru/charter-united-nations/index.htmlХабеас корпус акт (англ. Habeas Corpus Act) [Электронный ресурс]:
http://www.memo.ru/prawo/hist/habeas.html.
