Медичи — меценаты Флоренции

В этом плане, Флоренция благодаря династии Медичи всегда будет занимать первое место. Величайших итальянских мастеров, живших в XIV—XVI вв.еках, мы называем титанами Возрождения, благодаря им возникла культура, продемонстрировавшая мощь человеческого гения. К этой плеяде титанов Ренессанса мы обязаны отнести Козимо Старшего и Лоренцо Великолепного. Они разглядели новое, удобрили почву, взрастили и поддержали великое искусство Ренессанса. Теперь и не представить итальянского Ренессанса без семейства Медичи. ГЛАВА 2. МЕДИЧИ — КОЛЛЕКЦИОНЕРЫ ИСКУССТВАОснову богатства семьи Медичи, как мы уже говорили заложил ее основатель Джованни ди.

Аверардо, прозванный Биччи. Впоследствии его сын приумножил богатство, славу и репутацию семьи. Козимо создал обширную сеть банковских филиалов и торговых связей по всей Европе. Огромное состояние и любовь к искусству вкупе с желанием сделать Флоренцию столицей искусств, нашло свое выражение в коллекционировании. Внутри палаццо которое было построено по заказу Козимо, архитектором Микелоццо располагалась семейная капелла стены которой были расписаны «Шествием волхвов». Особенность этого фрескового цикла была в том, что на ней изображались все члены династии Медичи. Сделано это было в память о помощи семьи Медичи Флорентийскому церковному собору. Меценатство во Флоренции благодаряним стало традицией, инструментом укрепления власти.

Медичи сположили начало самой огромной коллекции произведений искусства. Каменные вазы, античные геммы, древние и современные им манускрипты, изысканные предметы, обломки классических статуй все это украшало как личные аппартаменты, так и саму Флоренцию. Среди их богатств были редкие вазы восточного происхождения из твердых пород камня, обрамленные в оправы из золота или серебра. Основу коллекции заложили Козимо Старший и Лоренцо Великолепный. Причем первые Медичи не снисходили до публичной демонстрации своей коллекции.

Эти богатства видели только гости их дома. Именно для них в палаццо Медичи, была специальная комната наполненная самыми прекрасными экземплярами коллекции. Иногда они использовали их в качестве подарков для правящих домов. Первые Медичи намеренно не хотели вызывать раздражение флорентийских семейств своим показным великолепием. Следует отметить, что считать правление Медичи временем спокойствия и гармонии все-таки не совсем верно. Сам Козимо был человеком достаточно умным и понимал, что метод казней и убийств не будет способствовать его популярности, и прибегал к этому способу достаточно редко. Также деньги и контроль над финансами, а значит и над налогами, порой оказывался более действенным оружием, чем нож или яд. Среди экспонатов, обогативших как дом Медичи так и Флоренциюбыли вазы созданные во время правления Фатимидов и Сасанидов обрамленные в драгоценные оправы. При этом семья Медичи нередко делала заказы мастерам, тем самым финансируя и поощряя искусство художников и мастеров. Подобные вазы были одной из лучших частей их богатств.

Если Медичи хотели кого-то поразить богатством Флоренции, то показывали именно их. Именно они хранились в Кабинете, комнате в которой были собраны лучшие произведения искусства. Он стал прообразом кабинетов для других итальянских дворов, где хранились ценные предметы. Медали, вазы и геммы. К сожалению, когда Пьетро сбежал из Флоренции, дворец Медичи был разграблен, хотя часть ценных предметов была перепрятана в Риме. Там она была сохранена потомками семьи Медичи, а именно сыном Лоренцо, который впоследствии стал Папой Римским Львом X. Впоследствии он вернул их во Флоренцию во время так называемой реставрации Медичи. Их богатства стали основанием для создания самого старейшего музея мира — Галереи Уффици. Пожалуй это кульминация достижений Медичи как меценатов.

Только здесь они уже вложили в развитие и сохранения искусства не только Флоренции, сколько всего мира. Сам музей распологается в самом центре Флоренции и появился во второй половине 16 века. Уффици входит в комплекс Флорентийских общественных музеев и галерей. В нем находятся как гобелены фламандских мастеров, так и древнеримские статуи, саркофаги.

Около пятидесяти залов, где памятники расположены в хронологическом порядке. Более того, они систематизированыпо направлениям и мастерам. Идея создания пренадлежит.

КозимоI. В 1559 году он поручил построить огромное здание, где сосредоточились бы все административные учреждения Флоренции. По сути, название переводится как «Офисы». Архитектором пригласили Джорджо Вазари. Ему даже разрешили снести старые кварталы и использовать обломки для строительства. Несмотря на спешность в строительстве, ни заказчик не исполнитель не увидели здание в законченном виде. Строительство завершилось только в 1580 году. Оно имело дугообразную форму, напоминающую букву «U» и выходило узким фасадом к реке. По своей архитектуре оно не было оригинальным и включало в себя уже стоявшие постройки. В частности церковь Сан-Пьетро.

Скераджо и Монетный двор. Идея перенести туда ценные предметы из семейной коллекции принадлежала Франческо I Медичи в 1581 году. С этого времени здание стало музеем и впервые в истории были созданы специальные выставочные помещения. Одно из первых таких помещений это «галерея статуй». Для ее оформления пригласили флорентийских художников. Перекрытия потолка они расписали орнаментами, созданными по античным образцам. Открытуютерассу застеклили и также приспособили для показа произведений искусства. Вдольнее архитектор Буонталенти создал специальные выставочные залы, в частности «Трибуку» с высоко расположенными окнами и куполом. Свет падая сверху не давал краскам на картинах выгорать, увеличивалась игра светотени. Именно там хранятся алтарные образы основоположника флорентийской живописи Чимабуэ и его ученика Джотто.

Здесь же хранится одна из первых работ Мазаччо написанная вместе с Мазолино, это «Святая Анна с Марией и младенцем Христом». Среди собраний Уффици есть работы художников Германии, Нидарландов. В частности Мантеньи и Пьеро делла Франческо. Уффици обладает единственной значительной картиной Микеланджело Буонаротти (большая часть живописных работ великого скульптора — фрески в Сикстинской капелле в Ватикане). Это так называемое «тондо» (то есть картина круглой формы), изображающее Святое семейство. Иногда его называют по имени бывших владельцев «тондо.

Дони". Но Уффици знаменито, в первую очередь, благодаря исключительной по полноте и ценности коллекции итальянской живописи XIII—XVII вв. Династия Медичи правила с небольшими перерывами не одну сотню лет. Из любви к искусству, из тщеславия, но они копили свои богатства и помогали художникам создавать свои шедевры. Ни один из династии Медичи не прогадал вкладываясь в того или иного деятеля искусств. Меценатство для них было образом жизни, оружием, средством для политических манипуляций. Тем не менее благодаря ним мир получил множество реализовавшихся гениев и шедевры изобразительного искусства.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

XV век в истории Флоренции является периодом наивысшего расцвета города, время, когда сами его жители считали, что живут в золотом веке, время, когда раннее Возрождение, достигнув своего апогея, готовиться трансформироваться в Возрождение высокое. Но за культурной жизнью Флоренции, скрывалась сложная политическая структура, делавшая возможным благополучное процветание города, привлечение внутрь большого числа гуманистов, многие из которых повлияли на Возрождение европейское.

В целом актуальность темы обуславливается тем, что именно при Медичи был создана политическая система, которая сделала возможным процветание Флоренции, а также создано меценатство которое представляет для нас особой интерес. В работе мырассмотрели меценатскую деятельность семьи Медичи в контексте их эпохи. Попробовали понять какую роль сыграли меценатство, страсть к коллекционированию в развитии Флоренции при их правлении. Первая глава посвящена обзору самой Флорентийской культуры эпохи Кватроченто и анализу деятельности семьи Медичи, с целью понять их роль в развитии города-государства. Во второй главе мы подробнее остановились на благотворительной и коллекционной деятельности семьи Медичи, так как нам представляется интересным какое наследство они оставили после себя. Мы выяснили, что первые Медичи всячески поддерживали искусство Кватроченто, по сути служили ему. Их потомки продолжали линию родителей.

Они приобретали произведения искусства, тем самым помогая Ренессансу расти и развиваться. При этом они сохраняли и работы старых мастеров. Последние же Медичи держали при себе произведения искусства для статуса. Они пытались удержать статус Флоренции как столицы искусств, хотя таковой она уже не являлась. Для этого нужны были инвестиции в искусство, заказы, приобретения.

Однако последние Медичи не желали тратить на это средства. Вместо этого, они заключали брачные контракты с теми, у кого в коллекции были картины европейских живописцев. Искусство стало мерилом политического веса. В этом плане, Флоренция благодаря династии Медичи всегда будет занимать первое место. Их богатства стали основанием для создания самого старейшего музея мира — Галереи Уффици. Пожалуй это кульминация достижений Медичи как меценатов. Только здесь они уже вложили в развитие и сохранения искусства не только Флоренции, сколько всего мира.

Сам музей распологается в самом центре Флоренции и появился во второй половине XVI века. Уффици входит в комплекс Флорентийских общественных музеев и галерей. В нем находятся как гобелены фламандских мастеров, так и древнеримские статуи, саркофаги. Около пятидесяти залов, где памятники расположены в хронологическом порядке.

Более того, они систематизированы по направлениям и мастерам. Династия Медичи основало традицию меценатства. Какие бы ни были их внутренние мотивы к поощрению искусства и наук, именно благодаря им мы имеем такой прекрасный и богатый музей как Уффици. Они ввели светскую моду на библиотеки, коллекционирование, участие в различных диспутах. Можно критиковать их за то, что они были тиранами которые фактически хитростью удерживали власть в своих руках. Однако благодаря им, смогли реализоваться многие поколения великих творцов эпохи Возрождения. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫБаткин Л. М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М., 1995.

Макиавелли Н. История Флоренции / Пер. с итал. // Государь. М., 1999.

Краснова И. А. Деловые люди Флоренции XIV—XV вв.: занятия, образ жизни и обыденное сознание. В 2 ч. Ч. 1. Ставрополь, 1995.

Мокульский С. С. Итальянская литература Возрождения и просвещения. М., 1966.

Ролова А. Д. Возникновение синьории Медичи и культура Возрождения. // Культура и общество Италии накануне нового времени. М., 1993.

Ролова А. Д. Итальянский купец и его торгово-банковская деятельность в XIII—XV вв. // Средние века. М., 1994.

Вып. 57. Рутенбург В. И. Итальянский город от раннего средневековья до Возрождения. Л., 1987.

Хлодовский Р. Лоренцо Медичи // История всемирной литературы: В 9 т. М., 1985. Т. 3. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм: этические учения XIV—XV вв. М., 1977.

303 с. Ринуччини А. Диалог о свободе / Пер. с итал. // Сочинения итальянских.

Брагина Л. М. Культурная жизнь Флоренции первой половины XV в. в оценке современников // Средние века. М., 1997.

Вып. 60. Бурхард Я. Культура Возрождения в Италии. М., 1996.

Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986.

Дажина В. Д. Портретная иконография Медичи: от республики к монархии. \ Культура Возрождения и власть. М., 1999.

Дживилегов А. К. Творцы итальянского Возрождения: В 2 кн. М., 1998.

Кн. 1Зайчик Р. Люди и искусство итальянского Возрождения / Пер. с нем. Спб., 1906.

Жебар Э. Начало Возрождения в Италии / Пер. с фр. Спб., 1900.

Гвиччардини Ф. История Флоренции / Пер. с итал. // Сочинения великих итальянцев XVI в. Спб., 2002.