Мысли материальны: правда или вымысел?

В своих действиях и в своем мышлении мы не можем находиться отдельно от материи. Мы в той или иной форме взаимодействуем с ее различными слоями. Главная задача эволюции заключается в одухотворении материи через утончение ее энергетики. Одухотворяет материю дух, который является тонкоматериальной энергетикой. Материя представляет собой кристаллизованный дух, дух есть сублимированную материю. Он занимает в Мироздании главенствующее положение и выступает в качестве основы космического творчества. Человек как энергетическая структура не только является частью космоса, но и несет его в своем внутреннем мире. Это дает возможность человеку посредством энергетики своего духа влиять на эволюционное творчество космоса. Каждое творение требует участие человеческой энергии, как носителя высших космических принципов, воздействие человеческой мысли на окружающее пространство.

Это влияние находит свое отражение в нравственных этических мотивах человеческой деятельности. Космос, космическое в философском сознании обычно были воплощением беспредельного, абсолютного, недоступного ограниченному человеческому пониманию, оставаясь предметом медитации, высокого восхищения, смешанного со страхом перед чем-то неизвестным, что в науке отказывались воспринимать в силу сложности измерения этих пространств. Созерцательное отношение к космосу, уходящее в глубокую древность, преобладало многие века. Согласно Флоренскому, можно с полным основанием считать мир биологически — вселенским телом человека, а экономически — сферой его хозяйствования. И это значит, что мир поначалу всегда является отражением внутренней сущности человека, это зеркало, рефлектирующее наше состояние.

Окружение до тех пор будет рефлектировать состояние человека, пока человек не станет самостоятельно сознательно рефлексировать себя и анализировать процессы, протекающие внутри его макрокосма сознания.

Мораль творческого созидания заключает в себе задачу этики философии донести и показать, что реальные свойства реальных природных объектов не просто являются философскими категориями и априорными принципами познания, существующими отдельно от земного бытия, а именно они и есть живые элементы, которые необходимо встраивать осознанно в нашу жизнь. Секрет лишь в понимании того, в какой точке мы находимся своим существом и находимся ли мы в одной точкесборки, не рассеяв свои атомы и тела по другим мирам. Мы перестанем называть вещи мифами, когда откроем и раскодируем эти мифы, когда не побоимся признать, что те учения, от которых враждебно отказываются в науке и религии, как раз и есть катализаторы развития, помогающие шагнуть за пределы, придуманные когда-то давно самим же человеком, группой, которой было выгодно вести людей и управлять ими. По сути, вся мифология несет в себе энергетическую информацию миров иного измерения. Себя мы находим в спокойствии, внутреннем, когда внешнее не цепляется к внутреннему, когда человек имеет в себе силу не задерживаться на этой аут-экзистенции, когда принцип творения сосредоточен на взращивании собственной культуры бытия. Как подчеркивал Налимов, человек может пользовать языком, говорить на нем, учить множество других, измерять количество грамматических флексий, но чего мы до сих пор не можем делать, так это измерять выразительную силу языка, вследствие трудности ее восприятия. Мы можем чувствовать, но не можем измерить. В этом и проявляется, по его словам, «неповторимая изысканность вновь создаваемого языка». Здесь можно также вспомнить и высказывание Витгенштейна о том, что «границы моего языка означают границы моего мира». Отсюда следует, что границы любой системы задаются сознанием человека либо границами его сознания.

Заключение

В заключении необходимо отметить, что все мысли в своей подавляющей массе являются материальными, то есть из мира идей они перейти в определенную вещественную форму. Чтобы добиться такого перехода необходимы сфокусированные действия. В различных сферах научного знания, а также различной популярной литературе существуют различные мнения и подходы как добиться материализации мыслей. Кто-то говорит о необходимости создания новой этики космизма, кто-то предлагает определенные методики. Необходимо придти к пониманию того, что человек является неотъемлемой частью мироздания. Чтобы человеку добиться воплощения своих мыслей в материальное состояние ему необходимо в первую очередь научиться управлять самим собой, чтобы добиться такого состояния, в котором он сможет целенаправленно воплощать свои мысли в жизнь. Да, мысли являются вполне материальными.

Это становится понятно из того исследования, которое приведено в основной части работы. Многие ученые современности приходят к такому выводу, что человек является частью Вселенной и поэтому его мысли могут в полной мере реализовываться. Человеку необходимо научиться выходить за те рамки, которые его ограничивают. Ведь любые ограничения ведут к тому, что наши мысли не становятся материальными. Необходимо научиться управлять собой, жить в гармонии с самим собой и окружающим миром.

Список литературы

Евменов В. П. Интеллектуальные системы управления. М.:Либроком, 2009. — 304 с. Мальцева С. В. В.

В. Налимов и этика космизма // Научно-теоретический журнал «Научные проблемы гуманитарных исследований» Выпуск 12 — 2011. — с. 246−258.