Официальные формы (источники) права

• 12.1. Понятие формы (источника) права.
• 12.2. Виды форм (источников) права.
• 12.2.1. Правовой обычай.
• 12.2.2. Судебный прецедент.
• 12.2.3. Нормативно-правовой договор.
• 12.2.4. Нормативный правовой акт.
• 12.2.5. Юридическая доктрина.
• 12.2.6. Общие принципы права.
• 12.2.7. Религиозные памятники (древние религиозные тексты).
• 12.3. Право и закон.
• 12.3.1. Концепции соотношения права и закона.
• 12.3.2. Правовой закон.

Понятие формы (источника) права

Одним из объективных свойств права как социального регулятора является формальная определенность, т. е. определенность по форме. Правовые нормы должны быть обязательно объективированы, выражены вовне, содержаться в тех или иных формах, которые являются способом их существования, формами жизни. Без этого нормы права нельзя признать наличными, существующими, не говоря уже о том, что они без внешнего объективирования не смогут выполнять свои функции по регулированию поведения. А то, что издавна именуется естественным правом, с точки зрения современных задач и представлений составляет объективную основу права в виде правовых притязаний общества, определяющих содержание правовых предписаний. А уже обязанность государства — оформить это содержание в официальных источниках.

С проблемой объективирования, закрепления права вовне связан ряд понятий и терминов, в которых нужно разобраться. Так, следует различать «форму права» и «правовую форму». Правовой формой именуют правовые средства в целом, когда они используются для регулирования тех или иных социальных процессов, решения определенных социальных задач. Например, когда речь идет о правовых формах регулирования экономики. А форма права — это способ фиксации, установления юридических норм, их закрепления вовне.

Наряду с формами объективирования права, которые в этом случае называют внешней формой, выделяют внутреннюю форму права, под которой понимают форму его внутренней организации, способ связи элементов (то, что в теории системного подхода более точно именуется «структурой»).

Формы внешнего выражения норм права называют еще источниками права. Однако и этот термин неоднозначен. Выделяют:

• • источники права в формальном смысле (формы права);
• • источники в материальном смысле (материальные условия жизни общества, которые объективно вызывают возникновение права, необходимость правового регулирования);
• • источники знаний о праве — тексты законов прошлых лет (памятники права), летописи, исторические хроники и т. п.).

Говорят об источниках права также и в идеологическом смысле — правовое сознание общества, взгляды, идеи, юридические доктрины.

Термин «источник права» юриспруденции известен давно. Еще римский историк Тит Ливий назвал Законы XII таблиц (датируемые V в. до н.э.) источником всего публичного и частного права. Слово «источник» употреблено Титом Ливием в значении корня, из которого выросло могучее дерево римского права. Термином «источник» здесь обозначено начало, от которого идет развитие римского права.

Итак, понятия «форма права» и «источник права в формальном смысле» являются тождественными. В дальнейшем изложении под «источником права» будет пониматься источник права в формальном смысле, т. е. источник юридических норм.

Источники права представляют собой единственное «место пребывания» юридических норм, резервуар, в котором юридические нормы только и находятся и откуда мы их «добываем», «черпаем» (отсюда и название — «источники»). Источники права определяют, где следует искать необходимое юридическое правило поведения, чтобы руководствоваться им, применить его и т. д.

Важным признаком источника права является официальное признание его в качестве такового со стороны государства. Это означает, что нормы действующего права содержатся лишь в определенных (официально признанных) источниках права, которые представляют собой официально определенные формы закрепления и существования правовых норм. Каждая национальная (индивидуальная) правовая система должна иметь свои, конкретно определенные, официально признанные источники права.

Таким образом, формы (источники) права — это официально установленные формы внешнего выражения и закрепления норм действующего нрава.