Основные зарубежные научные школы и направления как системная основа политической психологии

Эта комплексная научно-практическая задача политической психологии может быть решена в рамках системного подхода в интересах выстраивания ее целостного фундаментального и прикладного теоретико-методологического и технологического основания. Выделим ключевые идеи и содержание основных научных школ и направлений, актуальных для формирования системных теоретико-методологических и прикладных оснований политической психологии. Предлагаемый описательный подход базируется на фиксации данных теоретического анализа, эксперимента или наблюдения с помощью определенных систем обозначений, принятых в психологии.

Особое место здесь занимает бихевиоризм (от англ. behaviour — поведение), предстающий как наука о поведении. Ее основы обосновал американский психолог Дж. Уотсон, который отмечает, что, с точки зрения бихевиоризма, подлинным предметом психологии (человека) является поведение человека от рождения до смерти.

Бихевиористский подход (или психология поведения) был первым наступлением на психодинамические теории и их использование в социальной практике. Понять основную психологическую сущность этого направления важно потому, что, по мнению М. Пейна, большинство моделей этого направления прямо вытекают из психологических теорий.

Основная идея — поведение человека определяется воздействиями окружающей среды, которая контролирует его путем различного рода стимуляций. Центральной конструкцией системы является возможность показать влияние окружения на поведение человека. В этой связи бихевиоризм склонен недооценивать роль прошлого опыта в жизни человека в противоположность психодинамическому подходу. Особого внимания не уделяется и специфике восприятия, самоанализу и мироощущениям личности, что имеет значение для экзистенциализма и гуманистических теорий. Для бихевиоризма важны мысли и поступки личности.

В отличие от психодинамического бихевиористский подход объясняет практически любые формы поведения (адекватные, неадекватные ситуации, асоциальные и др.) одними и теми же принципами. С позиций бихевиоризма, не существует плохого поведения, а есть та форма поведения, которая не соответствует данной ситуации. Таким образом, различные виды поведения могут быть адекватны в разных окружениях и культурах. Поэтому нет необходимости его особых изменений.

Применение бихевиористской методологии обусловлено попыткой анализа феномена политической активности посредством исследования наблюдаемого поведения людей. Оно определяется как системой воздействующих на поведение политика стимулов, так и возникающими в результате такого воздействия мотивами этого поведения.

Для понимания данных положений целесообразно раскрыть их основные содержательные характеристики, получение которых стало возможным на основе последовательного генезиса всех взаимосвязанных компонентов системного теоретико-методологического и прикладного основания политической психологии. Поэтому представляется актуальным проследить их развитие.

Справедливо отмечает Е. Б. Шестопал, что с конца 50-х — начала 60-х гг. XX в., когда начинались первые политико-психологические исследования, у ученых практически не было выбора теоретических моделей: структурный функционализм и его разновидность — системный анализ политики были монополистами в области методологии.

В этот период признается одной из наиболее приемлемых политико-психологических концепций теория политической поддержки. Она была разработана в американской политолого-психологической науке Д. Истоном и Дж. Деннисом как составная часть общей теории системного анализа политики. Она исходила из понимания политики как системы, где на «входе» граждане предъявляют властям определенные требования, но одновременно обязуются добровольно подчиняться правилам, предложенным им элитой. На «выходе» власти принимают решения, выполнять которые будут граждане. И на «входе», и на «выходе» политологи обнаружили, что им приходится иметь дело с психологическими реальностями: и готовность граждан оказывать поддержку политикам, и решения самих политиков подчиняются определенным психологическим закономерностям. Соответственно, сбои в работе политической системы во многом объясняются этим человеческим фактором, учет которого поможет систему наладить.

Для психологии бихевиоризма основополагающими являются постулаты об ответной и оперантной обусловленности поведения индивидов и социального обучения как одного из способов формирования и реализации поведенческих реакций. Ответная обусловленность поведения осуществляется по схеме стимул — реакция (S — R). При этом стимулом может быть любой внешний раздражитель (ситуация, событие, вещь и др.). Определенная система стимуляции формирует и соответствующие ей определенные виды поведенческих реакций. Сконструировав нужный набор стимулов, можно получить и нужное поведение. Ответная обусловленность во многих теориях и концепциях обозначается как «классическая». В нашей стране она известна благодаря знаменитым экспериментам И. П. Павлова.

Поведение считается обусловленным, когда реакция есть следствие действия стимула. Эту особенность прекрасно описал И. П. Павлов в своих широко известных опытах на собаках по изучению условий образования условных рефлексов: если перед кормлением в клетке собаки зажигать электрическую лампочку, потом давать ей пищу и так проделать несколько раз (с соблюдением соответствующих правил, о которых будет сказано ниже), то уже включение света вызывает выделение слюны, как это происходит у собаки только при виде еды.

Если установившаяся связь между стимулами и реакциями становится неадекватной или нарушаются условия се функционирования, то она разрушается — вплоть до полного исчезновения условных реакций. Этот процесс получил название угасания.

Американский психолог Б. Ф. Скиннер (1904−1990), занимавшийся разработкой бихевиоризма, считал, что поведение и личность определяются главным образом текущими событиями, происходящими в окружающей среде. Бихевиористский подход к терапии получил бурное развитие в 50-х и 60-х гг. XX в., частично развивался как противовес психоаналитическому методу.

Респондентное (respondent), классическое, и оперантное (operant) кондиционирование возникли в процессе работы с животными. Первая модель объясняла простейшее рефлексивное поведение (типа мигание при вспышке лампы). Вторая модель, разработанная Скиннером, исследовала не рефлексивное, а активное получение знаний методом проб и ошибок. Эксперименты, связанные с изучением путем наблюдений, демонстрировали, что мы также учимся, наблюдая за поведением других людей. Когнитивное получение знаний предполагает, что самонаблюдение и разговор с самим собой также управляют нашим поведением.

Бихевиоризм исключил сознание из психологии, хотя его наличие не отрицалось. Считалось, что сознание не может быть предметом научного изучения, «поскольку при объективном изучении человека бихевиорист не наблюдает ничего такого, что он мог бы назвать сознанием» .

Объект изучения — повеление, пол которым понимались ответные двигательные акты организма на раздражения, идущие из внешней среды. Основной метод — наблюдение и экспериментальное изучение реакций организма на воздействия окружающей среды с целью выявления доступных математическому описанию корреляций между этими переменными. Поведение рассматривалось как вегетативные реакции; движения; научение. Среда — сфера, где развертывается поведение организма, на элементы которого оно направлено и которым обусловливается. Бихевиористы считают, что человек — реактивная система, его поведение управляется внешней средой. Система поощрений и наказаний имеет решающее значение для того, к чему он стремится и чего избегает.

Задача психологии состоит в определении, прогнозировании и предсказании по ситуации (стимулу) направленности и характера поведения человека, контролировании его, управлении им, а по реакции делать заключение о вызвавшем ее стимуле. Одним из основных понятий бихевиоризма является подкрепление. Подкрепление — любое событие, происходящее в среде, окружающей организм, связанное с его действием. Классическая схема подкрепления: S > R. Оперантное подкрепление: R > 5 > R, т. е. сначала действие, а затем подкрепление.

Виды подкрепления: положительное подкрепление — это стимульное событие, которое повышает вероятность повторения предшествующего подкреплению действия в подобных условиях в будущем (похвала, деньги); отрицательное подкрепление — стимулы, устранение которых понижает вероятность повторения предшествовавших подкреплению действий в подобных условиях в будущем.

Примечательно, что личность как таковая теоретиков «политической поддержки» практически не интересовала, так как они искали причины, определяющие эффективность непосредственно политической системы. Но, поскольку человек оказался в числе факторов, порождающих стресс системы, надлежало с ним разобраться. Найденный Д. Истоном и Дж. Деннисом ответ заключался в том, что стресс системы уменьшается, если граждане принимают предложенные им системой правила игры без сопротивления и добровольно. Это возможно, если требования системы впитываются ими по мере социализации, с раннего возраста. Тогда сами запросы граждан становятся более предсказуемыми и менее разнообразными. Конечно, можно добиться того же эффекта и силой. Но такой путь чреват ростом политической нестабильности и в современных обществах не выгоден экономически.

Политическая практика последних десятилетий показала, что на современное понимание поведения человека в политике оказали немалое влияние идеи и разработанные в соответствии с ними функционалистские модели политики. Для этого были привлечены собственно психологические методы, которые явились основой политических психотехнологий.

Из классического бихевиоризма была трансформирована идея непосредственного влияния среды на поведение конкретного человека по формуле S — R (стимул — реакция). В соответствии с ней политические бихевиористы феномен политического отчуждения объясняют схемой «приемлемые социально-экономические условия — требуемое политическое поведение человека». Исследователям остается замерить первый и второй показатели и найти корреляцию между ними. При этом подходе значение ситуационных факторов явно превалирует над внутренней активностью индивида.

В отличие от гуманистически ориентированных представителей бихевиоризма его радикалисты используют формулу «стимул — реакция» прежде всего для контроля и управления поведением индивида или, по их терминологии, для «модификации поведения». Для достижения всеобъемлющего контроля в политике ее элитные субъекты принимают программы насильственного контроля над поведением граждан, добиваются его осуществления всеми возможными и запретными средствами и технологиями, опираясь на новейшие достижения науки и техники.

Крайности радикального политического бихевиоризма как политического, так и методологического свойства не разделяются не только представителями гуманистической психологии, но и большинством политических психологов. Представители школы социального научения смягчили жесткую модель поведения, включив в нее ряд промежуточных переменных (установки, мнения и даже личность в целом). Шагом вперед было и включение в анализ политического поведения его содержательных компонентов — ценностей, которые усваивает индивид в процессе получения жизненного опыта. Следует объективно отметить, что в данном подходе были применены возможности различных течений психологии, прежде всего бихевиоризма.

Центральная идея этой концепции — психологическая поддержка власти со стороны рядовых граждан, которая может быть осуществлена человеком зрелого возраста, если его отношение к политической системе было еще в детстве негативным. Сформированные у него базовые ценности поддержки остаются, видоизменяются и проявляются в лояльности к власти, в доверии к государству, в симпатии к национальному флагу, в патриотическом отношении к своей стране.

С позиции данных выводов, исключительную опасность для российской социально-политической перспективы и обеспечения стабильного развития общества представляет пассивная государственная политика. Тот тотальный негатив, с которым самостоятельно приходится сталкиваться подрастающему поколению, не может не проявиться в ближайшем будущем и в последующие годы в самых разных неприемлемых для цивилизованного общества формах.

Не менее значимой для создания теоретико-методологических основ политической психологии является научная школа психоанализа (фрейдизм). Направление, объясняющее развитие и структуру личности иррациональными, антагонистическими сознанию психическими факторами. Психоанализ показал, что за сознанием скрываются мощные пласты несознаваемых субъектом психических сил, процессов, механизмов.

Основой представлений о политическом поведении в этом направлении является учение 3. Фрейда о бессознательном. Личность в целом, и особенно ее стремление к власти трактуются психоанализом как иррациональные, инстинктивные феномены. В политическую психологию эта школа внесла важную идею о том, что человек является нс полностью сознательным существом и в своем поведении в немалой степени руководствуется инстинктивными импульсами. Последователь З. Фрейда Г. Лассуэлл, который впервые системно применил психоанализ в политике, руководствуется тем, что подлинные мотивы поступков обычно скрыты внешними поведением и действиями, адекватными окружающей социальной реальности. При этом политические психоаналитики считают, что стиль речи, межличностных отношений, деятельности и индивидуальных особенностей лидеров связаны с общими личностными характеристиками, мотивами и другими неосознаваемыми потребностями. Все это актуально для разработки концептуальных и прикладных основ политической психологии.

Психоаналитическое направление, продолжая традицию 3. Фрейда, К. Юнга и их последователей, концентрирует свое внимание на анализе внутренней активности политика. В психоаналитических трактовках политического лидерства обозначились два основных понимания данного феномена: первый — развитие политической активности как средство преодоления некоего внутреннего конфликта «вполне нормальной личности», политика; второй — развитие политической активности в связи с очевидными психопатологическими характеристиками личности, которые и обеспечивают политику его успех.

Психоанализ, как одно из теоретических оснований политической психологии, призван более полно раскрыть сущность и особенности личности политика, его психопатологии, выступать методом терапии личностных расстройств, а также быть методом изучения мыслей, неосознанных побуждений и действий субъекта политики. Взгляды З. Фрейда на организацию психики называют топографической моделью, предполагающей деление психической жизни на три уровня:

• • сознание;
• • предсознательное;
• • бессознательное.

Развивая и обогащая разработки, положения и выводы 3. Фрейда, выделяя в психике сознательное и бессознательное, К. Юнг сыграл решающую роль в раскрытии природы регулирования поведения. Им отмечено, что бессознательное, в свою очередь, существует в двух формах: а) индивидуальная (личная); б) коллективная — ее образует психический фонд, в котором закреплен опыт предшествующих поколений. Содержанием этого фонда являются инстинкты, влечения, архетипы.

Архетипы (от греч. archetipos — первообраз) — как первичные структурные элементы психики, образования, человеческие первообразы — лежат в основе символики творчества, сновидений, мифов, верований и т. п. Это связи образов, переходящих из поколения в поколение и скрытые в коллективном бессознательном, общем для всего человечества. Они наследуются подобно тому, как наследуется строение тела.

Процесс становления личности К. Юнг называл индивидуацией, имеющей целью достижение особой связности (интеграции) коллективного бессознательного, благодаря которой личность реализует себя как неделимое целое в новом качестве (т.е. становится самостью).

К функциям психики К. Юнг относил мышление; ощущение; чувство; интуицию. Он ввел в научный оборот представления о двух типах личности — интроверты и экстраверты. В зависимости от преобладания той или иной функции психики выводил типологии личности: а) мыслительный; б) эмоциональный; в) чувствующий. Каждый из них может быть интровертом и экстравертом.

Австрийский психолог Альфред Адлер (1870−1937) разошелся во взглядах с З. Фрейдом и избрал собственный путь в науке. Как родоначальник индивидуальной психологии он во главу системы своих взглядов выдвинул положение о том, что индивид не может быть отделен от социума и актуализировал такие социальные детерминанты личности, как способности людей творить свою судьбу, преодолевать примитивные побуждения и неконтролируемую среду в борьбе за более удовлетворительную жизнь, совершенствовать себя и окружающий мир посредством самопознания.

Многие идеи А. Адлера оказали существенное влияние па развитие политической психологии. Среди них актуальны выдвинутые им следующие обоснования: концепции ценностных ориентаций; социального интереса как критерия психического здоровья; характеристик осознания рациональных процессов, стимулирующих развитие эго-психологии и др.

Обогащение этих положений новым содержанием, полезным для политической психологии, по таким проблемам, как существенная роль социальных сил в развитии личности, можно найти в трудах Эриха Фромма, Карен Хорни и др.; обоснование волевых и творческих аспектов личности — в разработках Гордона Олпорта, Абрахама Маслоу, Виктора Франкла и др. Благодаря полученным ими результатам состоялось выделение в самостоятельные научные направления исследования таких проблем, как потребность в адекватной теории; чувство неполноценности и компенсаторские усилия; компетентность как признак зрелости; самооценка и стремление к власти; концепция жизненного стиля; стресс и адаптация; самореализация и полезность для других; психическое здоровье; творчество и др. Все это положено в крупную научную школу индивидуальной психологии А. Адлера. В ней структура саморегулирующейся и единой личности определена А. Адлером как стиль жизни.

Научное направление в психологии, сторонники которого пытаются преодолеть биологизм классического фрейдизма и ввести основные его положения в социальный контекст, принадлежат разработкам Карен Хорни, Эриху Фромму, Эрику Эриксону.

Американский психолог Карен Хорни (1885−1952) в начале 1930;х гг. организовала американский психоаналитический институт. Ее теория носит название социокультурной. Нормальное развитие личности предполагает равномерное сочетание различных тенденций. Если заметно преобладает одна из потребностей, то человек становится невротиком. Надежду на подлинное разрешение внутренних конфликтов Хорни возлагала на изменение человеческих отношений путем изменения сознания личности, ее идеалов и ценностных ориентаций.

Внутриличностная структура, как отмечает К. Хорни, включает:

• • актуальное Я — отражает телесные и духовные атрибуты человека в данный момент;
• • идеализированное Я — продукты иррационального воображения личности о самой себе;
• • реальное Я — «личностный центр», способствующий индивидуальному развитию человека.

В процессе самореализации человека должно наступать преодоление разрыва между реальным Я и идеальным Я.

Гуманистическое направление в рамках неофрейдизма ярко представляет научная школа Эриха Фромма, который выразительно обрисовал социальные детерминанты личности. Личность является продуктом динамического взаимодействия между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний. Поведение человека может быть понято лишь в свете влияния культуры. Он первым сформулировал теорию типов характера, основанную на социологическом анализе того, как люди в обществе активно формируют социальный процесс и саму культуру.

Гуманистическая теория Э. Фромма, стремясь расширить психоаналитическую теорию, актуализирует роль социологических, политических, экономических, религиозных и антропологических факторов в формировании личности. Э. Фромм описал три стратегии бегства от свободы — авторитаризм, деструктивность, абсолютное подчинение социальным нормам, регулирующим поведение.

Экзистенциальные потребности человека Э. Фромм рассматривая как совокупность пяти потребностей: потребность в установлении связей; потребность в преодолении; потребность в корнях; потребность в идентичности; потребность в системе взглядов и преданности. Эта система ориентаций позволяет воспринимать и постигать реальность. Люди также нуждаются в объекте преданности, в посвящении себя кому-то или чему-то (цели, Богу), в чем бы заключался для них смысл жизни. Выражение и удовлетворение потребностей зависит от социальных условий, от типа общества, где живут люди.

Для политической психологии актуальны также основные положения научной школы гештальтпсихологии. В частности утверждения, что исходными, первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты) важно учитывать для формирования субъектов политики и оптимизации их деятельности и политических отношений. Представители этой научной школы М. Вертгеймер, В. Келлер, К. Левин рассматривают гештальт (от нем. gestalt — образ, форма, конфигурация, организация) в качестве функциональной структуры, которая по присущим ей законам упорядочивает многообразие отдельных явлений. Поводом для термина «гештальт» стало выявление особенностей восприятия мелодии и геометрических фигур (разные тональности — одна мелодия; разный цвет, толщина, расположение — одна фигура). Значит, мы воспринимаем не сумму частей, а организованное целое.

Основные положения гештальтпсихологии:

• • начальным этапом познания мира является не ощущение, а восприятие целостного образа — гештальта;
• • поскольку гештальт является динамической структурой, он образуется и функционирует по специальным законам:
• • тяготение частей к образованию симметричного целого;
• • группировка этих частей в направлении максимальной простоты, близости, равновесия, «прегнантность» (стремление психического феномена принять более определенную, отчетливую, завершенную форму). Иллюстрирует это единое восприятие целого, а не его составляющих частей прямоугольник, а не две трапеции;
• • зависимость образа предмета (фигуры) от его окружения (фона);
• • в исследовании мышления выявили феномен инсайта как мгновенного схватывания, усмотрения целостной структуры ситуации.

Разработанная К. Левиным «теория поля» позволила ему выдвинуть концепцию динамической системы поведения личности, которая находится под напряжением, когда нарушается равновесие между человеком и окружающей средой. Им были изучены проблемы положения личности в группе, лидерства, конфликта и др.

С «теорией поля» К. Левина созвучна теория Lebensformen («Формы жизни»), выдвинутая в 1914 г. В ней излагается идея типов понимания человеком смысла жизни, таких как теоретический, экономический, эстетический, социальный, политический, религиозный. Имеется немало и других теорий, которые полезны для более углубленного понимания места личности в психологии. Заслуживают внимания положения, разработанные В. Дильтеем (1833−1911), о различных типах мировоззрения личности. Актуальны для познания личности также выводы В. Штерна (1871 — 1938) о том, что человек должен рассматриваться как целостность.

Среди антипозитивистских ориентаций важное место принадлежит представителям гуманистической психологии, выступающим за учет эмоционально-мотивационной сферы личности при анализе политики. Большое влияние на политических психологов данной школы оказали идеи А. Маслоу об иерархии потребностей и ненаправленная психотерапия К. Роджерса. Их идеи были реакцией на бихевиористскую трактовку личности как пассивного объекта воздействия среды и подчеркивают самостоятельную ценность активности личности. Движущей силой личностного развития выступают потребности.

Для политической психологии конструктивной является идея о возможности проникнуть вглубь личностных механизмов формирования политического сознания и поведения через систему потребностей. Ученые исходили из того, что важнейшим мотивом политического участия является не простая выгода или политическая сделка, а глубинные потребности личности, образующие основу ее убеждений. Эти базовые потребности служат в свою очередь фундаментом собственно политических установок.

Гуманистическая психология как научная школа, актуальная для политической психологии, зародилась в Калифорнии в 50-е гг. XX столетия. Данное направление в психологии называют гуманистическим, так как оно основано на вере в возможность расцвета каждой личности, если предоставить ей самой выбирать свою судьбу и направлять ее. Таким образом, стержень гуманистической идеи — оптимистический взгляд на природу человека.

В развитие гуманистической психологии особый вклад внесли Карл Роджерс, Абрахам Маслоу, Гордон Олпорта. Один из лидеров гуманистической психологии Карл Роджер (1902−1987) считал, что фундаментальным компонентом личности выступает собственная жизненная концепция, которая формируется в процессе взаимодействия человека с социальной средой. Он предложил основные положения Я-концепции. Рассогласование между Я-концепцией и представлением об идеальном Я, которое находит адекватную самооценку, побуждает человека к личностному росту. К. Роджерс разработал также психологический инструментарий и процедуры психотерапии, которые способствуют более продуктивной реализации личностью Я-концепции.

Видный представитель гуманистической психологии Абрахам Маслоу (1907−1970) предложил целостный подход к анализу личности и ее высших сущностных проявлений любви, творчества, духовных ценностей и др. В соответствии с положениями его «Теории самоактуализации» особенности личности, существуя в виде врожденных потенций, актуализируются под влиянием социальных условий.

А. Маслоу создал иерархическую модель мотивации человека. Мотивационная сфера личности им представлена пятью уровнями (системами). Иерархия потребностей, по А. Маслоу, включает:

• • self-actualisation needs — потребность в самоактуализации;
• • esteem needs — потребность в признании и оценке;
• • needs for belongingness and love — потребность в социальных связях, привязанности и любви;
• • safety needs — потребность в безопасности;
• • deficiency needs — физиологические нужды и потребности.

Согласно предложенной концепции представляется возможным системно анализировать личность во всей совокупности ее связей и отношений. Здесь раскрывается природа побуждений к различным поступкам, действиям и поведению личности.

Основные принципы гуманистической психологии: экзистенциализм и концепция становления; индивид как единое целое; неуместность экспериментов на животных; внутренняя природа человечества; творческий потенциал человека; акцент на психическом здоровье человека.

Американский политический психолог С. Рентой успешно использовал теорию потребностей Л. Маслоу для исследования проблемы демократии. Он исходил из того, что только та система, которая удовлетворяет базовые человеческие потребности, может эффективно вовлекать в политическую активность своих граждан и рассчитывать на их поддержку. Одной из таких потребностей, важных для становления демократии, является потребность человека в участии, которая на психологическом уровне выражается в установлении личного контроля над ситуацией. С. Рентой был одним из первых политических психологов, предложивших включить в исследование политических проблем, в частности демократии, психологические индикаторы.

Если представители гуманистической психологии и когнитивисты исследовали потребности, эмоции, мотивы, механизмы политического мышления, которые дают человеку программу рациональных действий, то политический психоанализ основной акцент делает на бессознательных структурах психики. В настоящее время это направление находит все большее признание среди отечественных психологов и активно разрабатывается в политической психологии. Задача политического психоанализа состоит в изучении политических структур личности, в классификации типов личности, в создании психобиографий политических деятелей, выявлении механизмов и условий продуктивной самореализации субъектов политики.

В современной политической психологии находит признание «Биосоциальная теория трех человеческих природ», которую предложил Мэрфи. По его заключению, эти три природы включают следующее: первая природа — человек как особый биологический вид с более острым умом и социальным инстинктом, который признается важнейшим инстинктом человека; вторая природа — человек как существо, обработанное цивилизацией, культурой, у которого способ мировосприятия ограничивается культурой (конформист культуры); третья природа — человек, стремящийся к индивидуальному творчеству.

Среди психологов имеется немало сторонников биосоциальных теорий. В частности, Г. Айзенк разработал двухмерную модель личности. В ней личность представлена как психобиологический феномен. Основные характеристики личности определяются двумя главными измерениями по шкалам: интровертированность — экстравертированность; эмоциональная стабильность — нейротизм. В рамках биосоциальных теорий Д. Кеттел предложил «Факториальную концепцию личностных черт». Здесь главное в исследовании личности — описание различных, более или менее обобщенных и коррелирующих друг с другом свойств (измерений, факторов) личности. Ученый выделил 16 факторов 1-го порядка, которые кроме того дополнялись факторами 2-го и 3-го порядка.

Эрик Берн (1902−1970) разработал основы трансактного анализа, который предложен им в качестве теоретической и прикладной основы совершенствования качеств личности. Для развития индивидуальных субъектов политики это актуально. Эрих Фромм (1900−1980) заложил основы гуманистического и радикально-гуманистического психоанализа. Джордж Герберт Мид (1863−1931) обосновал интеракционистскую теорию символической коммуникации (социобихевиоризм). Гарри Стек Салливан (1892−1949) в рамках неофрейдизма произвел социологическую модификацию классического психоанализа и предложил «Межличностную теорию психотерапии». Карл Леонгард выдвинул «Теорию личностных акцентуаций». Он в психологии человека выделял сферу направленности интересов и склонностей (эгоизм, альтруизм, тщеславие), а также сферу чувств и воли (процесс протекания эмоций, скорость их возникновения, глубина, сила или слабость воли, волевая возбудимость).

Новым в психологии, полезным для политической психологии явилось обоснование и разработка Сирсом «Диадической теории интеракции», согласно которой: исходная единица психологического анализа — диадическая система, описывающая комбинированные действия двух или более персон; личность формируется только в диадических ситуациях; свойства личности могут быть «измерены лишь путем ссылки на диадические ситуации или их символические репрезентации»; действия каждого индивида всегда ориентированы на поведение другого человека и зависят от него.

Джордж Александер Келли (1905−1966) разработал «Психологию личностных конструктов». Согласно выдвинутой концепции организация психических процессов личности определяется тем, как она предвосхищает (конструирует) будущие события. Он отмечал, что каждый человек — исследователь, постоянно строящий свой образ реальности посредством индивидуальной системы категориальных шкал — «личностных конструктов» — и выдвигающий исходя из этого образа гипотезы о будущих событиях. Не подтверждение этих гипотез ведет к большей или меньшей перестройке системы конструктов, позволяющей повысить точность последующих предсказаний.

В целом в числе многочисленных направлений зарубежной психологии для политической психологии научный и практический интерес представляют такие, как структурный и функциональный подходы к сознанию, фрейдизм и неофрейдизм, бихевиоризм, аналитическая, гештальтпсихология, индивидуальная и гуманистическая психология. Каждая из них анализировала отдельные важные аспекты психики человека. На их основе представляется возможным более полно раскрывать его природу и проявление жизненной активности как субъекта политической системы.