Источники права. 
История государства и права зарубежных стран

Источником права в этот период являлся обычай. В период V—IX вв. на территории Франкского государства происходит запись обычаев племен в виде так называемых «варварских правд». Создаются Салическая, Рипуарская, Бургундская, Аллеманская и другие правды. В 802 г. по приказу Карла Великого были составлены правды племен, входивших в его государство, но не имевших к тому времени записей обычного права.

С усилением королевской власти монархи начали создавать законодательные постановления — капитулярии, имевшие общеобязательное значение. К источникам раннефеодального права можно отнести также иммунитетные грамоты и формулы. Иммунигетныс грамоты, выдаваемые королем феодалам, изымали определенную территорию из-под действия судебной, финансовой и полицейской юрисдикции государства, передавая эти полномочия феодалам.

Формулы представляли собой образцы грамот, договоров и других официальных документов.

Высшая судебная власть в королевстве франков принадлежала монарху. На местах большинство дел рассматривалось в «судах сотен», но постепенно судебная власть сосредоточилась в руках феодалов.

Салическая правда

Салическая правда (Lex Salica) — одна из наиболее ранних записей норм обычного права германских племен с добавлением, в последующем, отдельных норм, установленных эдиктами франкских королей. Основным назначением Салической правды было руководство для судей на различного рода процессах.

Салическая правда отражала современный для того времени уровень социальных отношений, для которых была характерна высокая степень общинных традиций, архаичность, казуистичность правовых норм.

Собственность и обязательства

Салическая правда выделяет индивидуальную собственность па движимое имущество (скот, рабы, личная утварь и т. д.) и недвижимое (вилла). Движимое имущество у франков беспрепятственно отчуждалось, передавалось по наследству одному из членов семьи умершего или родственнику со стороны матери или отца. Салическая правда содержит множество статей, посвященных охране права собственности на различные движимые вещи. Подробно разбираются случаи кражи домашних животных, птицы и пр.

Частная собственность на землю, по-видимому, еще только формировалась. Салическая правда различает приусадебный участок, пахотную землю и луга, леса. Нераспаханные пустоши, выгоны, леса находились в общем пользовании. Пахотные земли огораживались забором и использовались индивидуально только для сбора урожая. Предусматривался значительный штраф за поджог и разрушение изгороди. По Салической правде карался сам факт нарушения границы пахотного поля без разрешения хозяина, предусматривался штраф за проезд по чужому полю, за запашку чужого поля, за посев на чужом поле. Если же посторонний человек вступал на выделенный участок общинного луга, это не считалось преступлением. Более того, если он скосил траву, то терял лишь сено в пользу владельца луга.

Особое значение придавалось жилищу, территории двора, приусадебному участку как семейной собственности. Высоким штрафом в 45−63 солидов наказывалась не только кража в пределах дома или двора, но и простое проникновение на территорию виллы после захода солнца. Кража с нападением и истреблением сторожевых собак, увозов на телеге значительной части домашнего имущества влекла за собой штраф в 200 солидов, равный вергельду за убийство свободного.

В Салической правде ничего не говорится о купле-продаже земли. Земля передавалась по наследству мужским потомкам умершего, но если наследника не было, земля возвращалась общине. В VI в. эдиктом короля Хильперика (561−584) предусматривался переход земли по наследству не только к сыновьям, но и дочерям, братьям, сестрам умершего и др.

О сохранении у франков общинной собственности на землю свидетельствует титул «О переселенцах». Поселиться на территории общины «чужаку» можно было только при согласии всех членов общины; если хотя бы один из них высказывал протест, переселенец должен был покинуть общину. Однако если в течение года и одного дня ни один из членов общины не высказывал протеста против поселения «чужака», его землевладение начинало охраняться правом. Салическая правда по существу санкционировала присвоение общинной земли приближенными короля, так как запрещала высказывать протест против переселенца, если он имел специальную королевскую грамоту. Протестующий против королевского распоряжения присуждался к штрафу в 200 солидов.

Определенное внимание Салическая правда уделяет обязательствам, которые возникали из договора либо деликта. В Салической правде отсутствуют указания на общие условия действительности договоров, но свободное волеизъявление сторон подразумевается при заключении таких договоров, как купля-продажа, мена, поклажа, залог, заем, ссуда, дарение. Волеизъявление осуществлялось путем бросания другому лицу «в полу стебля» или другой формальной процедурой. Фактический владелец движимой вещи был обязан доказать, что купил или выменял ее, в противном случае он мог быть объявлен вором. Подробно рассматривается в Салической правде договор займа. Кредитор мог взыскивать долг непосредственно, минуя судебное заседание. Если должник не пожелал выплатить по обязательству после того как кредитор востребовал долг, явившись к его дому в сопровождении свидетелей, он призывался кредитором в суд (до трех раз, через неделю). При каждой неявке в суд с должника взыскивался штраф. Долг мог быть взыскан и с помощью графа и рахинбургов путем конфискации соответствующей части имущества должника. В этом случае треть долга шла графу. Долгового рабства Салическая правда не выделяет.