Личность как категория психологической науки

Противоречивое единство объектных и субъектных признаков человека-личности трансформируются в его социально-психологические качества как субъекта общения и совместной деятельности людей.

Личность — следующая категория, которой пользуется наука, анализируя проблемы человека. Есть множество определений личности. Сколько исследователей этой проблемы, столько и определений. Более того, категория «личность» используется в различных отраслях психологической науки: общей психологии и социальной психологии. В общей психологии личность рассматривается как гносеологический конструкт, в социальной психологии раскрывается онтологическая сущность личности. Личность настолько многогранна, а свойства ее бесконечны, что каждый исследователь находит в ней что-то свое, свой ракурс, свои проблемы. Исходя из вычлененной проблемы, он и определяет личность. Все эти определения являются операционными. Они удобны для исследователя при конкретной постановке проблемы. Если говорить о личности вообще, то можно выделить, пожалуй, три важнейших характеристики.

Во-первых, личность — это член общности людей. Понятие о человеке как о личности предполагает его изучение в связи с другими людьми. Через понятие «личность» подчеркиваются социальные качества человека, которые связаны с особенностями тех общностей, в которые тот входит на правах члена.

В объектных характеристиках эго отражается в социально-групповой принадлежности человека, которая является первой личностной характеристикой.

Первой социальной группой для человека является семья, где новорожденному принадлежит роль ребенка и ее личностные предписания, регламентирующие функции человека как личности в качестве члена семейной общности. Одновременно с этой ролью новорожденный фиксируется как гражданин большой социальной общности (нации). Кроме того, по родителям (генетически) он является этнофором (представителем этнической группы). Эти три социальные роли сразу же ставят новорожденного в положение личности. Психологические трудности в признании новорожденного личностью проистекают из-за оценочного смысла, который придается понятию «личность». Однако оценочный аспект психического отражения любого объекта является всеобщим и поэтому не может быть критерием специфичности данного понятия.

В процессе онтогенетического развития человек проходит множество общностей, включаясь в них как компонент этих общностей и как элемент их структуры. В этом процессе происходит освоение новых ролей, закрепляющих функциональные отношения личности в социальных организациях. Вместе с этими отношениями человек приобретает новые качества и как индивид, и как личность, и как индивидуальность.

В качестве элемента общественной структуры человек несет в группы вхождения свое индивидуально-личностное содержание, и в то же время является объектом оценочного отношения со стороны других людей.

Во-вторых, следующий важный момент для человека как личности состоит в том, что он может быть охарактеризован в качестве компонента социальной организации, где протекает главная наша деятельность (профессиональная по содержанию), причем в социальных организациях нами представлены различные социальные общности.

В социальной организации мы также играем роли, поэтому в объектных характеристиках человека как личности важнейшей является его роль. Каждый из нас играет множество ролей, по числу социальных организаций, с которыми мы связаны своей жизнедеятельностью, и все эти роли мы должны совместить в себе, что является сложной психологической задачей.

Роль — это социально-объектная характеристика человека. Она определяется по функциям, которые мы выполняем в той или иной общности людей.

Человек в социально-психологическом аспекте характеризуется хорошим или плохим исполнением своих ролей. С этой оценкой связано явление, которое называется — статус личности. Статус личности — это субъектная особенность человека, так как качественное исполнение роли предопределено психологическим потенциалом индивида. Статус — явление производное от успехов нашего взаимодействия с членами групп, в которых мы играем свои роли. Поэтому он зависит не только от субъектного потенциала человека, но еще и от того, как оценен наш вклад в общие дела группы другими се членами. Они же могут расценить наши усилия как бесполезные для них. Тогда статус нашей личности упадет.

В-третьих, личность — это человек, включенный в социальные отношения своей деятельностью. Успешность этой деятельности предопределяет значимость личности и се влиятельность в процессах социального взаимодействия. Мера этой влиятельности предопределяется авторитетом личности. Это означает, что человек заслужил признание своей личности со стороны других людей, которые готовы следовать его советам и распоряжениям.

По мере активизации психического потенциала человек может стать выразителем специфических профессионально-групповых интересов, т. е. лидером. Дальнейшее нарастание активности личности приводит человека к позиции преобразователя социальных отношений и стереотипов взаимодействия между социальными организациями и другими общностями людей. В этом случае человек достигает предельной личностной значимости. Это обстоятельство изменяет его социальное положение в обществе в целом и в профессиональной деятельности в частности. На этой стадии социальной активности человек достигает высшего уровня реализации своей личности.

Человек проявляет себя в качестве личности, если он находится в системе связей и отношений с другими людьми. Такое положение человек занимает при условии социального взаимодействия в сообществах людей. Это взаимодействие протекает в различных формах совместной деятельности и общения. Находясь вне связей и отношений с другими людьми, вне социального взаимодействия, совместной деятельности и общения, человек не может проявлять свой личностный потенциал.

Личность — это человек для других людей, это его обращенность к ним, его социальный знак и значение, общественная функция служения людям, честь, достоинство, социальная ответственность и признание. Личность — это социальное качество человека.

Высший уровень проявления этого качества предполагает индивидуальность человека. В личности заключено противоречивое единство коллективного и индивидуального.