Мифы мотивации и стимулирования труда в профессиональном самоопределении и их влияние на различные образовательно-возрастные группы населения

Уточнение понятия «миф» применительно к проблематике профессионального самоопределения. Трудовая мотивация во многом побуждает человека не только эффективно трудиться, но и постоянно переосмысливать свою трудовую деятельность и на этой основе искать новые, более интересные варианты самореализации в труде. В таком понимании трудовая мотивации во многом пересекается с проблематикой профессионального самоопределения.

Говоря о мифах мотивации труда, мы будем рассматривать их как некие искаженные представления о труде и вознаграждении за труд (иногда для этого используют термин «мифологемы»). Исторически мифологическое восприятие мира сыграло свою позитивную роль (первобытный мир, Античность), но по мере развития научных представлений мифологические образы все больше стали уступать научным (Бондырева, Колесов, 2009). Мифологическое восприятие возможно также в детском возрасте, когда представления о мире и о себе должны носить несколько приукрашенный характер. Мифологический образ мира труда часто предполагает незыблемость существующих порядков и отношений, особенно в плане мотивации и стимулирования труда, и в этом — главная опасность мифологем, так как незыблемость предполагает смирение личности перед откровенной несправедливостью и даже глупостью в трудовой этике. Но мере взросления человек должен вникать в сущность происходящего, иначе он рискует стать объектом манипуляций со стороны недобросовестных работодателей и других проходимцев и ему сложно будет развиваться как полноценному субъекту профессионального и личностного самоопределения.

На Западе повышается интерес к мифам мотивации труда, что находит отражение в работах с соответствующими названиями: «Мифы мотивации. Выход из тупика» (Шпренгер, 2004) «Шесть опасных мифов об оплате труда» (Пфеффер, 2007) и др. К сожалению, в многочисленной отечественной управленческой литературе моральные аспекты оплаты труда часто либо вообще не рассматриваются, либо занимают второстепенные позиции, где справедливость представлена лишь декларативно или очень абстрактно (ВетлужскиХу 2015; Егоргиин, 2015 Кибанов и др._у 2009 и др.).

Далее в кратком виде обозначим основные мифы (мифологемы) мотивации труда с некоторыми нашими комментариями (Пряжников, 2010, с. 99−107).