Технооптимизм. 
Философские проблемы науки и техники

Технооптимизм заключается в крайне оптимистической оценке значения техники для будущего человечества. Пионером в этом отношении был К. Маркс. «Способ производства материальной жизни, — отмечал он, — обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще"1. В способ производства он включал технику, как материалист признавал технику важнейшим элементом производительных сил общества. Современные выдающиеся экономисты, как правило, критикуют позицию Маркса. Они руководствуются принципом максимизации нормы прибыли на авансированный капитал — в этой связи максимальное значение придается ценностям людей, техника же понимается лишь как воплощение экономических ценностей.

Технооптимизм Маркса имеет экономические корни. То же самое относится и к воззрениям австрийского экономиста И. Шумпетера, который полагал, что экономическое развитие общества обеспечивается техническими новинками^[1][2]. Ему следовало рассмотреть интердисциплинарпые отношения между экономикой и техникологией, но он этого не сделал. Шумпетеру не удалось учесть подлинное соотношение экономических инноваций и технических новинок. Экономическое развитие определяется в первую очередь успехами экономического, а не техникологического знания. Сторонниками технооптимизма зарекомендовали себя приверженцы трансгуманизма, экстропиопизма и техносингуляритарианизма.

• [1] Маркс. К. К критике политической экономии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. М. :Госполитиздат, 1959. Т. 13. С. 7.
• [2] Шумпетер Й. Теория экономического развития. М.: Эксмо, 2007.