Практикум. 
Социология. 
Социальная диагностика жизни

Вопросы на закрепление материала и развитие социологического воображения.

• 1. Каковы материальные и интеллектуальные факторы возникновения собственно социологического знания? Как оно соотносится со знанием других социальных наук, а также с религиозным знанием?
• 2. Насколько значимы принципы социологического воображения для диагностики социума?
• 3. Сегодня очевидно, что синтез естествознания и обществоведения, задуманный Контом, гак и не был реализован. Означает ли это, что социология вообще не может сотрудничать с естественными науками?
• 4. По Спенсеру, характер власти в конечном счете детерминирован «средним уровнем человеческого развития в данное время». Насколько валидно это положение сегодня? В печати и в электронных СМИ власть часто подвергается весьма суровой критике. При этом раздаются требования радикального обновления властных структур. Какова, на ваш взгляд, вероятность того, что на смену некомпетентным чиновникам придут мудрые и совестливые люди?
• 5. В интересах социальной защиты населения власти многих стран неоднократно устанавливали фиксированные цены на товары. По Спенсеру, на деле это ведет не к помощи людям, а, напротив, к социальным катаклизмам. Чем социолог аргументирует свою позицию? А что вы думаете по этому поводу?
• 6. В чем суть патриархата? Насколько сильно его влияние в современном обществе?
• 7. Действительно ли женский взгляд на общество отличается от мужского? Приведите свои аргументы. Каковы явные и латентные функции феминистских идей в социологии?

Семинар «Социология: становление научной социальной диагностики».

• 1. Исторические и научные предпосылки зарождения социологии.
• 2. Роль социологического воображения в социальной диагностике.
• 3. Позитивистская парадигма в социологическом знании.
• 4. Феминистские идеи в социологии: женский взгляд на причины социальной патологии.

Тесты.

• 1. Назовите основной интеллектуальный фактор зарождения социологии как новой социальной науки:
  • а) представления о свободе;
  • б) организованный скептицизм;
  • в) социалистические теории;
  • г) идеалы Просвещения.
• 2. Кто из ученых предложил интерпретировать динамику научного знания посредством парадигм:
  • а) Р. Мертон;
  • б) Т. Кун;
  • в) Ч. Р. Миллс;
  • г) П. Бергер?
• 3. Дайте трактовку квинтэссенции парадигмы (правильный вариант ответа отметьте любым знаком):
  • а) научное знание в виде закономерностей общественного развития;
  • б) ненамеренные последствия научного знания, приносящие людям не благо, а проблемы;
  • в) суть научного знания, выраженная через основные понятия и специфический теоретико-методологический инструментарий;
  • г) полезное знание, практически работающее на решение конкретных социальных проблем.
• 4. Суть социологии, как она понимается в нашем курсе:
  • а) наука, исследующая зарождение и развитие человеческих обществ вплоть до наших дней;
  • б) наука, изучающая закономерности общественного развития, возможные пути совершенствования общества;
  • в) наука о разных системах знания, позволяющих реализовать гуманистические идеалы людей;
  • г) наука, опирающаяся на эмпирические данные, нацеленная на диагностику жизнеспособности институтов и организаций общества.
• 5. Кто из ученых явился создателем первой теории социологического воображения:
  • а) Р. Мертон;
  • б) Т. Кун;
  • в) Ч. Р. Миллс;
  • г) П. Бергер?
• 6. Главная цель социологии как чистой науки:
  • а) получение знания о социальном мире;
  • б) получение полезного знания об обществе и человеке;
  • в) диагностика общества с помощью эмпирических исследований;
  • г) рационализация деятельности людей.
• 7. Главная цель публичной социологии:
  • а) получение знания о публичной жизни общества;
  • б) социологическое изучение эмпирическими методами конкретной публики;
  • в) получение знания ради диагностики и реформ общества;
  • г) создание теорий о гражданском обществе.
• 8. Кто явился основоположником позитивистской парадигмы:
  • а) Г. Спенсер;
  • б) О. Конт;
  • в) Ч. Р. Миллс;
  • г) Р. Мертон?
• 9. Суть эмпиризма как диагностического инструментария позитивистской парадигмы:
  • а) диагностический инструментарий общества, основанный на сформированных законах общественного развития;
  • б) диагностический инструментарий в виде опросов, позволяющих получить знание об обществе;
  • в) диагностический прием, позволяющий получить информацию о социальном мире с помощью органов чувств;
  • г) диагностический прием в виде социологических экспериментов.
• 10. Квинтэссенция социального номинализма — это:
  • а) подход, согласно которому, каково общество — таковы и люди;
  • б) подход, согласно которому, каковы люди — таково и общество;
  • в) подход, согласно которому порядок общества определяется рациональной деятельностью людей;
  • г) подход, согласно которому социальное счастье обусловлено характером разделения общественного труда.