Политическая жизнь общества

В политической (от греч. politicos — гражданский) сфере общественного производства формируются общественные институты и образуются социальные роли как институциональные ценности. Эту сферу изучают такие специальные дисциплины, как политология и правоведение. Социальную философию интересуют такие проблемы, как различие между политическими и юридическими институтами, их возникновение и взаимодействие, а также сущность социальной роли как превращенной формы человеческой личности.

Термин «политика» восходит к древнегреческому названию городагосударства — polis. Искусство управления городом, регулирования отношений между людьми в гражданском обществе Аристотель и назвал политикой, а Платон вообще употреблял термин «кибернетика», заимствуя слово у моряков, которые называли кибернетом рулевого на корабле, управлявшего кормовым веслом и отвечавшего за направление курса судна.

Необходимость в искусстве управления общественной жизнью возникает именно в городах при переходе от варварства к цивилизации. Родовая община управлялась обычаями и традициями, ритуалами и табу. В гражданском обществе необходимо выработать порядок отношений между чужими людьми, а для этого нужно принять некоторые правила поведения, которые в силу диктата власти или же при всеобщем согласии, одобрении и добровольном подчинении становятся законами и складываются в правовые кодексы, своды юридических норм (отлат. us, uris — закон, правовой). Беззаконие — это социальный хаос, анархия, безвластие и «война всех против всех», открытое и непрерывное насилие. Поэтому в число великих мудрецов у разных народов попадали законодатели, писавшие своды законов и тем вносившие мир и порядок в жизнь своих сограждан. Таковы царь Хаммурапи в Шумере, Солон Афинский в Древней Греции, император Юстиниан в Древнем Риме, князь Ярослав Мудрый в Киевской Руси.

Политические и правовые элементы в системе институциональных ценностей классифицируются по признаку разделения социальных субъектов на физические и юридические лица, и тогда непосредственные действия физических лиц, стихийные или организованные, мятежи и восстания или перевороты и революции — суть действия политические. Тогда как введенные в рамки правового поля, т. е. опосредованные правовыми нормами, писаными актами и установлениями, официально принятыми кодексами и публично одобренными конституциями действия юридических лиц — парламентские слушания, съезды партий, процедуры выборов или плебисциты и референдумы — суть действия правовые.

Приведу житейский пример. Допустим, что я взял в долг у приятеля некоторую сумму и не отдаю. Он может давить на мою совесть, канючить о честности, пытаться вернуть долг силой или порочить мою репутацию перед общими знакомыми — все это непосредственные отношения физических лиц. Совсем другое дело, если мною была написана расписка или заключен договор. Тогда мой приятель будет обращаться в суд, т. е. прибегнет к вмешательству посредников в лице государственного органа, который вынесет постановление и судебные приставы взыщут с меня долг в бесспорном порядке, вплоть до силового изъятия имущества и ограничения моей свободы. И это будет правильно, т. е. по праву, в соответствии с правилом, имеющим необходимый характер, поскольку в этой ситуации я уже не приятель как физическое лицо, а ответчик как лицо юридическое.

Без правил жить нельзя. Положим, мы с вами сели играть в шахматы. Разыграли дебют, и я вдруг заявляю, что со следующего хода конь будет ходить не буквой «Г», а буквой «П». Скрепя сердце — ведь позиция подготовлена к атаке — вы соглашаетесь. Разыграли миттельшпиль, и я опять настаиваю на том, чтобы конь в дальнейшем ходил буквой «М». Если вы сгребете с доски фигуры и швырнете мне их в лицо — вы будете правы. Так играть нельзя! Правила нужно оговорить «на берегу» и соблюдать их от начала до конца партии.

В функционировании социальных ролей принципиальное значение имеют два обстоятельства. В силу того, что социальная роль есть вторичная и превращенная форма личности, она репрезентирует, т. е. представляет, одну, несколько или множество личностей. Адвокат представляет в суде подзащитного; делегат представляет на собрании или съезде свой коллектив, доверивший ему выступать «от имени и по поручению»; депутат в собрании представляет жителей своего округа; президент — всенародно избранный выразитель нужд и чаяний граждан страны. Когда на выборах мы отдаем свой голос тому или иному кандидату, то смысл этой процедуры буквален: дальше мы будем молчать, а наш депутат, если он избран и представляет нас в законодательном органе, говорит за нас, т. е. его голосом говорим мы все. По крайней мере — по идее так.

Явление репрезентации диалектически сопровождается своей обратной стороной — персонификацией социальной роли. Исполнитель той иной социальной роли, занимая какую-нибудь должность, выдвигаясь на тот или иной пост, будучи наделен каким-то саном, рангом или степенью и званием, не только вольно, но и по необходимости отождествляет себя и свое социальное положение. И тогда председатель совета директоров искренне говорит «моя фирма», а администратор — «мой район». Мэр выражает и реализует потребности развития своего города, и тогда мы видим — к чему он больше расположен: к строительству метро, к возведению мостов, к прокладке и благоустройству дорог или же к строительству помпезных административных зданий и проведению пышных празднеств по поводу и без повода. Дипломат, министр иностранных дел или президент, выступая на международном форуме, говорят: Россия против… Россия считает…

Это не просто олицетворение как фигура языка. Это — персонификация социальной роли, когда исполнитель опредмечивает, овеществляет своей собственной личностью значимость того социального института, который он представляет. И это — источник влияния, харизмы (очарования) политического лидера или государственного деятеля, расцвеченной яркими красками оригинальности и притягательной силы личности исполнителя социальной роли, поскольку политик, как и актер, может быть талантливым или бездарным. Вместе с тем гениальный лицедей бессилен, если он не опирается на социальную базу — массу людей, которые незримо стоят за его спиной и от лица которых он выступает, на чью поддержку он опирается.