Сословно-классовая структура римского общества в VI—III веках до н. э. Борьба патрициев и плебеев

В процессе разложения родового строя в VI в. до н.э. в Риме формируется архаическое государство. Основными классами-сословиями римского общества в этот период были патриции и плебеи (последние в результате реформ Сервия Туллия стали гражданами Рима, но гражданами неполноправными). Кроме них существовал еще и совершенно бесправный класс рабов.

В VI—III вв. до н.э. в Риме существовало так называемое патриархальное рабство. Экономика обеспечивала простое воспроизводство, работая на элементарное потребление в условиях господства натурального хозяйства, тогда как товарное производство находилось в зачаточном состоянии; рабов было мало, и их эксплуатация была щадящей. С точки зрения права раб еще не являлся «вещью» (res) для своего господина, а само рабское состояние несколько смягчалось фактом существования таких переходных от рабства к свободе категорий зависимости, как институт клиентелы или долговая кабала. Поэтому в означенный период не было пи одного восстания рабов. Их недовольство своей участью временами выражалось либо в бегстве и порче орудий труда, либо в участии в выступлениях плебеев, клиентов и должников (например, по сведениям Тита Ливия, рабы в 460 г. до н.э. участвовали в мятеже Анния Гердония, стремившегося к установлению тирании в Риме^[1]). Основными источниками рабства в это время являлись порабощение военнопленных и долговая кабала (до 326 г. до н.э.).

Лично зависимые и политически бесправные люди в римском обществе периода Ранней республики составляли довольно многочисленную прослойку клиентов (client.es). Вольноотпущенники, обедневшие граждане или иноземцы, поступая под патронат могущественных покровителей из числа патрициев, вступали в родовую организацию патрона, получали его родовое имя и были обязаны не только работать на полях патрона, но и сопровождать его в военных походах, в деловых поездках, на форуме и т. д. В случае отсутствия завещания имущество клиента наследовалось патроном. За непочтительное отношение к патрону клиента-вольноотпущенника могли снова обратить в рабство. Со своей стороны, патрон был обязан защищать клиента от притеснений со стороны других знатных лиц и представлять его интересы в суде. К III в. до н.э. многие клиенты освободились от личной зависимости, полу чили от государства землю и пополнили класс свободных мелких производителей.

Итак, гражданский коллектив периода Ранней республики в Риме был представлен патрициями и плебеями. К этому времени основными правами римского гражданина являлись: право вступать в законный брак (jus connubii), право владеть имуществом и вести дела под охраной римских законов (jus commercii), право голосовать (jus suffragii) и право быть избранным на почетную должность (jus honorum). Политическое бесправие плебеев было обусловлено тем, что они стояли вне патрицианской родовой организации (лишь некоторые плебеи входили в нее в качестве клиентов). Плебеи занимались земледелием, ремеслами и торговлей. В их среде в процессе социальной дифференциации довольно скоро выделился зажиточный слой, представители которого стремились к равноправию с патрициями (они желали получить прежде всего допуск к магистратурам¹ и жреческим должностям). Основная масса плебеев требовала решения аграрного^[2][3] и долгового^[4] вопросов, добиваясь права оккупации ager publicus и кассации, т. е. отмены долгов. Разумеется, патриции не желали поступиться даже малой толикой своих привилегий в пользу плебеев.

Борьбу патрициев и плебеев, протекавшую с середины VI в. до н.э. до начала 111 в. до н.э., принято делить на три этапа: 1) от реформ Сервия Туллия (середина VI в. до н.э.) до учреждения плебейского трибуната (494 г. до н.э.); 2) с 494 г. до н.э. до закона Гая Канулея (445 г. до н.э.); 3) от движения Марка Манлия (385 г. до н.э.) до закона Квинта Гортензия (287 г. до п.э.).

В результате реформ Сервия Туллия плебеи были включены в состав римского ополчения и отныне, как и патриции, должны были вносить в казну прямой налог — трибут (tributum). Тем самым они стали гражданами (cives), но гражданами неполноправными. Все командные должности в войске находились в руках патрициев. Сама по себе военная служба была разорительна для плебеев, поскольку надолго отвлекала их от полевых работ, в то время как все выгоды от одержанной победы доставались патрициям, которые распоряжались общественными землями. В итоге задолженность плебейской массы быстро росла, а кредиторы (преимущественно из числа богатых патрициев) беспощадно применяли чрезвычайно строгие долговые законы (в частности, неисправные должники попадали в долговые тюрьмы). Плебеи не собирались мириться с таким положением вещей и в 494 г. до н.э. в знак протеста против политики сената удалились на Священную гору¹ в 4,5 км к северу от Рима (так называемая Первая сецессия). В условиях военного времени подобная «забастовка» большей части рядового состава армии ставила государство в катастрофическое положение, поэтому патриции были вынуждены пойти на уступки.

В результате плебеи добились учреждения должности защитников плебса — плебейских трибунов^[5][6] (сначала их было два плюс три помощника, в 471 г. до н.э. стало пять, а в 457 г. до н.э. — уже десять, по двое от каждого из пяти цензовых классов), которых плебеи должны были с тех пор ежегодно выбирать из своей среды^[7]. Трибуны были обязаны защищать интересы плебеев (всех вместе и каждого в отдельности), поэтому они всегда находились в Риме, не имели права надолго отлучаться из дома, двери которого были открыты для любого плебея не только днем, но и ночью. Обладая правом интерцессии (лат. intercessio — «протест»), плебейский трибун мог аннулировать любое постановление или действие сената либо патрицианского магистрата, произнеся слово veto («запрещаю»), на том основании, что это постановление или действие нарушает права плебеев. Однако власть плебейского трибуна заканчивалась на расстоянии тысячи шагов от померия — священной границы Рима, поэтому права сельского плебса трибуну защищать было затруднительно. Особа трибуна являлась священной и неприкосновенной: оскорбивший его словом или действием подлежал смертной казни. Плебеи также получили право собираться на сходки по трибам (concilia plebis) для обсуждения своих проблем. Постановления таких сходок (plebiscita) поначалу не имели обязательной силы для патрициев, однако фактически плебеям не раз удавалось заставить их признавать эти постановления^[8].

Между тем все попытки разрешения аграрного вопроса наталкивались на яростное сопротивление патрицианского меньшинства. В 486 г. до н.э. консул Снурий Кассий Висцеллин^[9] выдвинул первый в римской истории аграрный законопроект: он предложил раздать плебеям и латинским союзникам завоеванные у герников земли^[10], а также часть незаконно оккупированных патрициями земель из фонда ager publicus. Законопроект был одобрен сенатом, но так и не реализован, а его автор был обвинен в стремлении к царской власти и казнен¹. Зато в 456 г. до н.э. плебейский трибун Луций Ицилий Руга сумел, несмотря на противодействие консулов, провести закон о раздаче малоимущим плебеям участков общественной земли на Авентине.

В 451 г. до н.э.^[11][12] под давлением плебеев сенат санкционировал создание комиссии децемвиров в составе десяти патрициев с чрезвычайными полномочиями сроком на один год для кодификации законов (до тех пор патрицианские магистраты допускали в судах вопиющие злоупотребления, опираясь на произвольное толкование норм обычного права). Все остальные магистраты сложили свои полномочия^[13], и децемвиры принялись за дело. По истечении года они предъявили общественности десять таблиц (медных досок) с вырезанным на них текстом законов, которые были приняты центуриатными комициями. Однако по инициативе первого децемвира, злейшего врага плебеев Аппия Клавдия Красса, на следующий год была избрана новая комиссия децемвиров (опять-таки во главе с Аппием Клавдием), которая к прежним 10 добавила еще 2 таблицы с законами. Децемвират второго созыва (в его состав вошли и представители плебейской верхушки) превратился в олигархию, узурпировавшую власть в республике; начались бессудные расправы с плебеями. По истечении срока своих полномочий децемвиры самовольно продлили его еще на год.

Бесчинства олигархов (в частности, подлое убийство бывшего плебейского трибуна, заслуженного воина Луция Сикция Дентата, и надругательство Аппия Клавдия над плебейской девушкой) переполнили чашу терпения плебеев, спровоцировав их повторное удаление на Священную гору в 449 г. до н.э. (так называемая Вторая сецессия). Патриции снова были вынуждены пойти на уступки: децемвиры были преданы суду^[14], одновременно были опубликованы Законы XII Таблиц (12 медных досок с законами выставили на форуме для всеобщего обозрения). Законы ограничили ссудный процент (10% годовых^[15]) и подтвердили запрет на браки между патрициями и плебеями^[16]. Это было первое в истории Рима писаное законодательство.

В том же 449 г. до н.э. консулы Луций Валерий Потит и Марк Гораций Барбат провели в интересах плебеев так называемые законы Валерия — Горация, которые подтверждали неприкосновенность личности плебейского трибуна, восстановили отмененное децемвирами право апелляции (так называемое provocatio ad populum: любой осужденный претором или консулом на смерть либо приговоренный к телесному наказанию римский гражданин мог обратиться за защитой к народному собранию) и признавали обязательность плебисцитов также и для патрициев¹. В 445 г. до н.э. закон плебейского трибуна Гая Канулея отменил запрет на браки между патрициями и плебеями, тем самым заложив основу будущего объединения двух классов-сословий. Кроме того, из слияния элит плебса и патрициата в дальнейшем возникло правящее патрицианско-плебейское сословие — нобилитет (от лат. nobilitas, т. е. «знать»). Тогда же плебеи добились права занимать высшую магистратуру, однако сенаторам удалось понизить ее ранг, заменив консулов на военных трибунов с консульской властью (444—367 гг. до н.э.)^[17][18]. В 443 г. до н.э. сенат взял реванш, учредив должность цензоров, которую могли занимать только патриции. Цензоры составляли цензовые списки граждан и осуществляли контроль над государственными финансами. В 439 г. до н.э. патриции жестоко подавили движение плебеев иод руководством богатого хлеботорговца Спурия Мелия (сам Мелий был казнен, его дом разрушен, имущество конфисковано). Наконец, в 409 г. до н.э. плебеи получили доступ к квестуре (квесторы ведали хранением казенной наличности и госархива)^[19].

Под 400 г. до н.э. Титом Ливием упомянут первый бесспорный сенатор-плебей^[20], а уже в 399 г. до н.э. плебеи добились неслыханной победы: в коллегии консулярных трибунов пять мест из шести достались им. В 385—384 гг. до н.э. движение плебеев против долговой кабалы возглавил видный патриций, полководец, консуляр^[21] Марк Манлий Капитолин. Сенаторы заняли однозначно враждебную позицию по отношению к движению Манлия: как в свое время Спурий Кассий, Капитолин был обвинен в стремлении к тирании, приговорен к смерти и сброшен с Тарпейской скалы. После ожесточенной 8-летней борьбы в 367 г. до н.э. были приняты законы плебейских трибунов Гая Лициния Столона и Луция Секстия Латерана. Во-первых, был установлен земельный максимум, который ограничивал количество оккупированной общественной земли 500 югерами (125 га) на семью^[22]. Плебеи наконец-то получили право оккупации земель из фонда ager publicus. Арендная плата была установлена в размере 10% урожая зерновых и 20% — с виноградников и масличных плантаций. Во-вторых, частично был решен долговой вопрос: уплаченные проценты вычитались из суммы долга, а оставшаяся часть погашалась равными долями в течение трех лет. Ссудный процент был понижен. В-третьих, консулярный трибунат был заменен консулатом, причем впредь один из двух консулов непременно должен был являться плебеем¹. После 367 г. до н.э. судопроизводство в Риме находилось в руках избираемого на год претора, тогда же появился курульный эдилитет.

Законодательство Лициния — Секстин нанесло сильнейший удар по сословным привилегиям патрициев. В скором времени плебеи добились новых успехов в борьбе за свои права. В 356 г. до н.э. они получили допуск к должности диктатора, в 351 г. до н.э. — цензора^[23][24] (первым диктатором и цензором из плебеев стал Гай Марций Рутул), а в 337 г. до н.э. — претора. Аграрный вопрос был отчасти разрешен за счет выведения новых колоний (всего с 334 по 287 г. до н.э. в разных областях Италии было основано 18 колоний, среди них Венузия, Луцерия, Пестум, Беневент, Норция, Аримин и Фермой. Обычно римские власти отбирали у покоренного населения в пользу колонистов 1/3 всей земли).

В 342 г. до н.э. долговая проблема настолько обострилась, что произошел так называемый Кампанский мятеж: в разгар войны с самнитами расквартированные в Кампании римские войска двинулись на Рим (впервые в римской истории!). Диктатор Марк Валерий Корв сумел прекратить мятеж, избежав кровопролития. В результате был принят так называемый священный закон^[25], который запретил вычеркивать из цензового списка имя воина (эта угроза нависала над кабальными должниками) без его на то согласия^[26]. Закон Генуция (342 г. до н.э.) вовсе отменил ростовщические проценты. Наконец, в 326 г. до н.э. по закону консулов Гая Петелия Либона Визола и Луция Паиирия Курсора долговое рабство для римских граждан и членов их семей было отменено, порабощенные за долги римляне обрели свободу. Отныне обеспечивать потребности рабовладельческих хозяйств в почти даровой рабочей силе можно было лишь за счет порабощения военнопленных, что, разумеется, усиливало агрессивность Римского государства по отношению к соседним народам.

Заметной вехой в драматичном противостоянии патрициев и плебеев стали реформы, осуществленные цензором 312 г. до н.э. Аппием Клавдием Цеком {"Слепым"). Родовитый патриций, Аппий Клавдий был смелым реформатором и решительным борцом с консерватизмом и патрицианскими привилегиями. Во-первых, при поддержке плебейского трибуна Овиния Аппий Клавдий изменил систему комплектования сената: право формирования последнего было передано цензорам, которые были обязаны включать в состав сената лучших представителей каждого из римских сословий. Таким образом, речь шла о создании своего рода «парламента». Кроме того, Аппий Клавдий ввел в сенат людей незнатного происхождения, в том числе несколько сыновей вольноотпущенников (либертинов). Все эти меры должны были повлечь за собой известную демократизацию сената. Во-вторых, Аппий Клавдий разрешил гражданам записываться в любую трибу (прежде вольноотпущенники, их сыновья и неполноправные граждане, так называемые эрарии, лишенные права голоса, могли быть приписаны лишь к одной из четырех городских триб). Эта мера позволяла городскому плебсу распределяться по трибам более равномерно, что ослабляло влияние патрициев в сельской местности. Разумеется, реформы Аппия Клавдия вызвали сопротивление патрицианско-плебейской знати. Сложив свои полномочия, Аппий Клавдий, согласно Диодору, заперся дома иод предлогом заболевания глаз, чтобы избежать судебного преследования. Консулы 311 г. до н.э. отказались признавать составленный Аппием Клавдием список сенаторов и созвали сенат в прежнем составе. В 304 г. до н.э. цензоры Квинт Фабий Максим Руллиан и Публий Деций Мус нанесли по реформам Аппия Клавдия еще один удар: они включили всех безземельных граждан в четые трибы, ставшие по рангу последними.

В том же году курульный эдил Гией Флавий¹ (клиент Аппия Клавдия Цена) обнародовал сборник юридических и процессуальных формул, дополнявших Законы XII Таблиц, а также календарь с перечнем дней, в которые могли происходить судебные разбирательства (dies fasti) и о которых прежде, в ущерб плебеям, знали только патриции. В 300 г. до н.э. на основании закона плебейских трибунов братьев Квинта и Гнея Огульниев плебеи получили право становиться членами жреческих коллегий авгуров и понтификов. Наконец, в 287 г. до н.э. плебеи совершили последнюю сецессию на холм Яникул; чтобы вернуть их, диктатор Квинт Гортензий провел закон, сделавший plebiscita наравне с leges обязательными для всех граждан. Это событие принято считать завершением борьбы патрициев и плебеев.

Завоевание плебеями всей полноты гражданских прав привело к консолидации римского общества и достижению относительной внутриполитической стабильности. Патриции и плебеи перестали быть разными классамисословиями. К началу III в. до н.э. верхушка плебса постепенно слилась с патрицианской знатыо, в результате чего в Риме возникла новая правящая элита — нобилитет. Из этой среды вышло подавляющее большинство консулов^[27][28] и цензоров III—I вв. до н.э. «Входным билетом в нобилитет» (М. Йене) был консулат: становясь консулом, государственный деятель, не имевший за спиной предков-консуляров, автоматически входил в состав римской политической элиты, и если даже не он лично, то, по крайней мере, его потомки с полным основанием считались нобилями (nobiles)^[29]. В период Поздней республики понятие «нобилитет» стало синонимом режима сенатской олигархии, который в конечном счете привел римский республиканский строй к политическому краху.

Нобилитет являлся верхушкой сенаторского сословия, которое вместе с сословием всадников¹ (крупные и средние рабои землевладельцы, предприниматели и финансисты) формировало господствующий класс. Остальные граждане составляли плебс — класс свободных мелких собственников: крестьян, ремесленников и торговцев. Привилегированным сословиям (сенаторы, всадники) и плебсу противостоял класс рабов, роль которого в общественном производстве резко возросла в эпоху классического рабства (начиная со II в. до н.э.).

• [1] Аппий Гердоний — сабинский военачальник, врасплох захвативший в 460 г. до н.э.Капитолий во главе отряда римских изгнанников и рабов. Ценой больших потерь римляневзяли Капитолий штурмом, перебив почти всех мятежников. В бою погиб и сам Гердоний.
• [2] Дело в том, что в Риме высшие магистраты были наделены правом ауспиций — гаданий по полету птиц и другим божественным знамениям с целью узнать волю богов (обычносовершались перед началом важных государственных актов). Поскольку право ауспицийизначально являлось патрицианской привилегией, на протяжении длительного времени плебеи не могли занимать высшие магистратуры, т. е. становиться консулами или диктаторами.
• [3] Земля в Римской республике делилась на общественную (agerpublicus) и частную (agerpnvatus). Плебеи имели право приобретать землю в частную собственность, но были лишеныправа оккупации, т. е. аренды земли из общественного фонда. В историографии существуетмнение (Е. М. Штаерман), что теоретически плебеи могли арендовать общественную землю, но на деле, поскольку львиная доля ager publicus была захвачена патрициями, они страдалиот малоземелья и по этой причине добивались перераспределения земли на общественномполе.
• [4] Кабальные должники (debitores) были двух видов: арестованные за долги по приговорумагистрата за невыполнение обязательств, но письменному контракту (такого должника кредитор мог продать и даже убить) и задержанные кредитором без судебного решения за невыполнение обязательств по устному контракту (эти люди сохраняли личную свободу и гражданские права, по были обязаны работать на кредитора и могли быть подвергнуты телесномунаказанию, наложению оков и тюремному заключению).
• [5] Согласно другой версии, на Авентин.
• [6] Порой в литературе их неверно называют народными. Дело в том, что в те времена, о которых здесь идет речь, «народ» (populus) в Риме составляли исключительно патриции.
• [7] С 471 г. до н.э. плебейских трибунов избирали в трибутных комициях (в должностьони вступали 10 декабря).
• [8] Как только plebiscita были юридически уравнены с leges, в руки плебейских трибуновавтоматически перешла законодательная инициатива. Повышение статуса трибутных коми-ций до уровня общенародных означало превращение плебейских трибунов в магистратовримского народа.
• [9] э Троекратный консул, Спурий Кассий был еще и дважды триумфатором, победителемсабинов, латинов, герников и вольсков.
• [10] У герников отняли 2/3 их земли.
• [11] Сохранилась легенда, будто Спурия Кассия сбросили с Тарпейской скалы. Существуеттакже версия, что его предал смерти собственный отец. Дом Кассия срыли до основания.
• [12] На протяжении десяти лет (с 462 г. до н.э.) плебеи упорно добивались создания подобной комиссии (правда, изначально предполагалось, что в состав комиссии войдут лишь пятьчеловек, а не десять).
• [13] Кроме того, на год были отменены апелляция к народу на действия децемвиров и трибунское право интсрцсссии.
• [14] Двое из них (Аппий Клавдий Красе и Спурий Оппий Корницен) покончили с собой, остальные удалились в изгнание.
• [15] э Впоследствии de facto ссудный процент вырос до 12% годовых.
• [16] Кроме того, Законы XII Таблиц были посвящены вопросам наледования, передачиимущества по завещанию, сделок купли-продажи, права собственности и аренды земли.
• [17] Впоследствии эта норма подтверждалась еще дважды: в 339 и 287 гг. до н.э. (соответственно законы Публилия Филона и Гортензия).
• [18] Эти трибуны избирались вместо консулов — от трех до восьми человек — и обладалитакой же властью, но меньшим социальным престижем. В 444—367 гг. до н.э. консулы заменялись трибунами 44 раза, тогда как в остальные годы избирались консулы.
• [19] De jure это произошло еще в 21 г. до н.э., но de facto — лишь в 409 г. до н.э.
• [20] Публий Лициний Кальв.
• [21] 0 То есть бывший консул. Манлий отличился при обороне Капитолия от галлов в 390 г. до н.э., за что и получил почетный агномен (личное прозвище).
• [22] Закон в дальнейшем соблюдался плохо. Так, в 357 г. до н.э. сам Гай Лициний Столонбыл приговорен к крупному штрафу за нарушение собственного закона.
• [23] Первым консулом из плебеев, согласно традиции, стал Луций Секстий Латеран (366 г. до н.з.). Тем не менее до 342 г. до н.э. продолжались попытки патрициев вытеснить плебеевиз консулата.
• [24] По закону Публилия (339 г. до н.э.) один из цензоров должен был избираться из плебеев.
• [25] Нарушители такого закона обрекались в жертву подземным богам.
• [26] До конца кампании воин мог надеяться поправить свое финансовое положение за счетвоенной добычи.
• [27] Сын вольноотпущенника, знаток права, Гией Флавий был секретарем и клиентомАппия Клавдия Цска.
• [28] Так, из 200 консулов за период с 234 по 133 г. до н.э. 159 принадлежали только к 26 родам (10 патрицианским и 16 плебейским). Представители рода Корнелиев, например, исполняли консулат 23 раза, Эмилиев — 11 раз, Фабиев — 9 и т. д.
• [29] Нобили имели ряд привилегий, например, право хранить у себя дома восковые маскипредков (так называемое право масок, jus imaginutn), право занимать передние места в театреи т.п.