Политическое поведение и политическое участие
В качестве интегральных понятий, обозначающих многообразие форм политической активности людей, в научной литературе используются два понятия: «политическое участие» и «политическое поведение». Первое из них было введено в научный оборот для обозначения вполне конкретных форм политической активности рядовых граждан. Вот как раскрывают это понятие американские политологи С. Хантингтон и Дж. Нелсон: «В самом общем виде мы определяем политическое участие как деятельность, осуществляемую частными гражданами и которая ориентирована на оказание влияния на принятие государственных решений»[1].
Таким образом, изначально понятие «политическое участие» было ориентировано на обозначение добровольной деятельности свободных граждан, стремящихся к оказанию влияния на правительство, прежде всего легальными методами и средствами. Со временем произошло расширение числа политических действий, объединяемых данным понятием: к нему стали причислять и организуемые акции протеста против существующей политической системы. Однако заданные рамки данного понятия ориентировали исследователей на изучение рациональных политических действий и предполагали вполне осознанную ориентацию людей в системе политических координат. В итоге определенный спектр политической активности оказывался за пределами данного понятия, например, многие виды иррациональных действий, демонстративное нежелание участвовать в выборах, стихийные действия толпы и т. д.
Понятие «политическое поведение» является более широким. Оно включает все виды политической активности: индивидуальной и групповой, рациональной и иррациональной, конвенциональной и протестной, выраженной как в конкретных действиях, так и в различных видах речевой активности.
К политическому поведению относятся:
действия, связанные с исполнением политических ролей, благодаря которым воспроизводятся различные виды институциональных отношений и становится возможным существование политических организаций;
- — обусловленные участием в политическом дискурсе (речевая активность) и обеспечивающие воспроизводство в обществе политических ценностей, оценок, суждений, представлений, идеалов, мифов и т. п., т. е. действия, без которых не может воссоздаваться и развиваться уникальный мир политической культуры общества;
- — вносящие хаос в привычный ход политической жизни, разрушающие сложившуюся систему политических отношений, обостряющие конфликты и противостояние в обществе.
- [1] Huntington S. Р, Nelson J. М. No Easy Choice: Political Participation in DevelopingCountries. Cambridge: Harvard University Press, 1976. P. 4.
