Культурная символика сексуальности

Уже на самых ранних этапах развития древнего общества человек проявлял особое свойство мышления — способность перекодировать в символические формы многие виды своего опыта, наскальная живопись является ярким примером такой способности. Способность символизации, как способность видеть более широкий, обобщенный и опосредованный круг связанных явлений проявилась и в восприятии сексуальности как особой формы человеческой (и особенно мужской) энергии, которая обладает разными свойствами. Сексуальность и потенция воспринимались символически не только как энергия порождающая жизнь, но как энергия могущества, власти, социального статуса, победы и покровительства. Стилизованное изображение половых органов служило символизацией этих видов энергии, но также абстракций еще более высокого порядка, таких как источник жизненной силы и основы мироздания. «Оскопить мужчину — значило лишить его символа власти и жизни. Половой член поверженного врага считался почетным воинским трофеем"1. Половой член в состоянии эрекции считался оберегом, обладающим охранительной и отпугивающей силой. Стилизованные мужские фаллосы в виде квадратных колонн стояли у ворот храмов, на перекрестках дорог и границах земельных владений в Древней Греции. В Древнем Риме дети носили на шее амулеты в виде фаллоса как средство защиты от сил зла. Женские гениталии символизируют таинственное и темное начало, которое таит в себе опасность. Некоторые виды мужских инициаций имитируют процесс достижения зрелости как возвращение в женское лоно и повторное покидание его, символизирующее рождение^[1][2]. Христианизация и принятые табу в отношении сексуальности и ее символов приводят к тому, что эта тема по-прежнему является сложной не только как объект исследования, и даже как объект обсуждения.

• [1] Половой символизм // Сексологический словарь. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/seksolog/163 (дата обращения: 28.07.2015).
• [2] Половой символизм // Сексологический словарь.