Технологии саморазвития личности

Цель:

• — сформировать представления о технологиях саморазвития личности (на примере технологии С. В. Кульневича и Г. К. Селевко);
• — провести сравнительный анализ технологий саморазвития личности, а также сравнить их с технологиями развивающего обучения;
• — обеспечить условия для применения сформированных представлений при разработке уроков и внеурочных мероприятий.

Основные понятия: синергетика, самоактуализация, личностные структуры сознания, эйдетическая редукция, саморазвитие личности.

Синергетическая педагогическая технология (С. В. Кульневич).

Методологическим основанием данной технологии являются философско-педагогическая концепция Сократа, психологическая теория Маслоу, современные синергетические концепции.

Сократ был уверен, что человек нуждается не в привычном научении, т. е. в передаче истины, а в образовании, которое предоставляет возможность поиска ее смысла. Основные ценности, которые составляли сократовский подход к педагогической деятельности, — личность, свобода, самостоятельность и добровольность в постижении истины, познание жизни через познание собственных заблуждений.

В психологической теории Маслоу особое место занимает концепция самоактуализации. Тенденция к самоактуализация составляет ядро личности. Маслоудал характеристику самоактуализации:

• — более эффективное восприятие реальности и более комфортные отношения с ней;
• — принятие себя, других, окружающего мира такими, какие они есть;
• — простота и естественность; отсутствие стремления к произведению эффекта, стремление к развитию;
• — центрированность на задаче; восприятие цели как ответственности, долга, обязанности;
• — потребность в уединении;
• — автономия, независимость от среды;
• — умение получать удовольствие от простых радостей жизни;
• — чувство сопричастности к судьбам других людей;
• — демократическая структура характера;
• — невраждебное чувство юмора;
• — самоактуализирующееся творчество;

Синергетика — это наука, изучающая системы с самоорганизацией. Под самоорганизацией понимается внутренняя способность системы выращивать в себе, надстраивать из себя новые качества, необходимые для выживания. В педагогике такими системами являются образование, сознание, личность. Внутренние изменения происходят в них под влиянием деятельности личностных структур сознания, влияющих на качество воспитания и обучения.

К основным личностным структурам относят следующие:

• — контроль;
• — критичность;
• — рефлексивность;
• — коллизийность;
• — мотивирование;
• — ориентирование — умение выбирать нравственные ориентиры для построения собственной картины мира;
• — автономность — устойчивость по отношению к внешним воздействиям;
• — смыслотворчество — определение и порождение личностных смыслов;
• — самоактуализация — высший уровень проявления духовного и творческого потенциала личности, стремление к полному выявлению собственных возможностей.

Синергетическая технология предполагает создание таких педагогических условий, в которых становится возможной самоактуализация личности ученика.

Цель данной технологии — воспитание основ субъектности личности; обучение принципам жизни, развитие способности порождать и придавать смысл. Особенность целеполагания в данной технологии — совместная постановка цели. В ней обязательно принимают участие учитель и ученик. Ученик переходит из зоны педагогического воздействия в зону педагогического взаимодействия.

Принципы выстраивания отношения учителя и учеников к содержанию учебного и воспитательного материала.

• 1. Понимание. Оно должно заменить объяснение. Недостаток объяснения — тяготение к однозначной трактовке. Ученик принуждается не к пониманию, а к точному воспроизведению не им понятого. Понимание основано на встрече обыденных представлений учащихся со смыслами, присутствующими в познаваемом явлений. Метод понимания предполагает постижение смысла и значения не посредством знания, усвоения, воспроизведения, а посредством идентификации (совпадение смысла ценностей и личностного представления о них), проекции (перенесение собственных свойств на внешние объекты), перцепции (смысловые и оценочные интерпретации того, что воспринимается). В процессе понимания важны эмпатия (сопереживание ситуации), инсайт (не связанное с опытом понимание ситуации), интуиция (целостное схватывание, выход за границы стереотипов, знание, возникающее без осознания путей его получения).
• 2. Переживание содержания ценностей.
• 3. Эйдетическая редукция — расчистка сознания от стереотипов, предрассудков. При изучении явления на время «заключаются в скобки» все существующие его научные и ненаучные описания. Это позволяет активизировать личностный опыт, сопоставляя его с постепенно «возвращаемыми» научными описаниями. Эйдетическая редукция предполагает:
  • — представление в учебном материале открытых для дополнения, не имеющих однозначной трактовки фактов; за счет этого происходит постоянное пояснение субъектом обучения собственных смысловых значений изучаемого явления;
  • — включение обыденных пониманий; включение вненаучных представлений в контекст науки; встреча обыденных пониманий и объективных значений;
  • — диалогичность содержания образования, которая обеспечивает самодостраивание ученика в общении.

Принципы отбора содержания обучения.

В содержание знаний, способствующее самоорганизации личности, входят эмоционально-ценностный, критический, рефлексивный, творческий, регулирующий компоненты.

Эмоционально-ценностный компонент предполагает представление в содержании такого материала, который способствует проявлению эмоционального отношения к рассматриваемым фактам; осознанного принятия духовных и культурных ценностей. Средствами представления данного компонент выступают: проблемная неоднозначность выдвигаемых ориентиров; демонстрация позитивных и негативных моментов описываемых явлений; антитезное изложение материала.

Критический компонент предполагает оценку факта на его соответствие или несоответствие ценностям и смыслам эпохи открытия и современной эпохи, исходя из понимания ученика. Средства представления: аналогии с фактами других эпох, предоставление возможности для дополнения логики познания интуитивными, ассоциативными открытиями.

Рефлексивный компонент ориентирует на создание ситуаций, когда учебный материал востребует умение осмыслять явление при помощи собственных размышлений, сомнений, умение конструировать образ своего «я» в контексте события. Средства представления: деидеологизация всех сторон явления, эйдетическая редукция.

Творческий компонент содержит материал, востребующий экспертной оценки учениками изучаемых явлений. Средства представления: ориентация не только на конечный результат, но и на процесс получения знаний.

Регулирующий компонент ориентирует на подбор материала, способствующего развитию умений и способностей саморегуляции и самобб управления. Средства представления: философские аспекты учебного материала, создание противоречивых ситуаций, требующих волевого решения.

Выделяются три формы обучения: вводная информация (текст, предлагаемый для последующего обсуждения и размышлений; он включает и пояснения учителя и тексты учебного пособия); изучение текстов и выполнение заданий; обсуждение текстов (беседа-дискуссия).

Способы представления учебного материала как вводной информации и как средства пробуждения и расширения смыслотворческой деятельности учащихся:

• — работа учителя с содержанием темы, которая позволит ему обратиться к реальным источникам существования парадокса (коллизийное, открытое, проблемное представление материала);
• — исчерпывание позиций накопленного научного опыта; подчеркивание недостаточности имеющихся знаний;
• — представление существа проблемы с позиций различных научных подходов;
• — представление противоречий; введение проблемной неоднозначности выдвигаемых ориентиров.

При организации беседы-дискуссии учитываются обыденные пояснения учащимися собственных донаучных представлений о смысле изучаемого явления. Создаются условия, которые ставят учеников в позицию экспертов: информация предлагается в неполном виде; предлагается оценить информацию со своей точки зрения; предложение испытать свои идеи наиболее сильными возражениями. Происходит интеграция научных смыслов обыденными ученическими смыслами.

Критерии оценки работы учащихся: знание предмета, систематичность изложения, самостоятельность, творческий характер, аргументированность позиции, критичность, дополнение собственными смыслами, представление личностной позиции.

Примером реализации технологии может служить изучение темы «История возникновения и развития российской революционной демократии».

Первый этап. Работа учителя с содержанием темы, направленная на выявление историко-культурного парадокса: что представляют собой идеи и деятельность революционеров демократов — жертвенническое служение народу или апологию насильственного осчастливливания; противоречие между целью и средством.

Второй этап представляет существо проблемы: недостаточная представленность в учебно-методической литературе вопроса о трансформации традиционных национальных духовных ценностей в философии российских революционных демократов.

Третий этап предполагает создание условий для дискредитации прежних смыслов и обретения актуальных. Здесь необходимо заострение философской проблематики рассматриваемых явлений: соотнесение понятий нравственность и полезность; свобода и служение; природа разумного эгоизма, «мягкотелого» и «конкретного» гуманизма. На этом этапе создаются условия, в которых ученик выступает в качестве экспертов.

Четвертый этап — вовлечение учеников в дискуссию, им предлагается дать собственную оценку антитезно представленного материала.