Перцептивный (когнитивный) стиль
Важнейшие факторы, влияющие на процесс психологической дифференциации, — экология (разнообразие или гомогенность окружающей среды) и культура (предоставление свободы или контроль за поведением ребенка со стороны старших). Когда ребенку разрешают вырабатывать собственные представления о «правильном» поведении и самому справляться со своими побуждениями, это способствует психологической… Читать ещё >
Перцептивный (когнитивный) стиль (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Влияние культуры на избирательность восприятия было исследовано канадским ученым Д. Берри в контексте разработанной X. Уиткином теории когнитивного стиля (особенностей протекания перцептивной и интеллектуальной деятельности индивида). В сфере перцепции два главных когнитивных стиля — глобальный и артикулированный — обозначаются соответственно терминами зависимый от поля и независимый от поля.
Согласно теории Уиткина, «нормальное» когнитивное развитие человека идет в направлении от глобальности к артикулированное™. Ребенок в начале жизни нс проводит четкой грани между собой и своим окружением, но, взрослея, он начинает осознавать границы своего тела и вырабатывает представление о себе как об отдельной личности. Этот процесс психологической дифференциации влияет на формирование когнитивного и перцептивного стиля ребенка[1].
Важнейшие факторы, влияющие на процесс психологической дифференциации, — экология (разнообразие или гомогенность окружающей среды) и культура (предоставление свободы или контроль за поведением ребенка со стороны старших). Когда ребенку разрешают вырабатывать собственные представления о «правильном» поведении и самому справляться со своими побуждениями, это способствует психологической дифференциации (артикулированности и независимости от поля).
Данные теории были проверены в экспериментах Д. Берри, проведенных в 1966 г. с представителями племени темпе (Сьерра-Леоне, Западная Африка) и канадских эскимосов. В каждой из этих культур исследовались как традиционные, так и переходные группы (когда члены группы занимались экономической деятельностью западного типа и жили в домах западного образца).
Кросс-культурные различия
По наблюдениям Берри, эскимосы относятся к детям с добротой, их редко наказывают, предоставляют большую свободу, ожидая от них выработки собственных навыков поведения. У тсмне, напротив, мать относится к детям с большой строгостью и заставляет их быть очень послушными и дисциплинированными. На основании этого автор выдвинул гипотезу, что люди в культуре тем не будут отличаться большей зависимостью от поля и меньшей артикулированностыо, чем эскимосы.
Кроме различий в способах социализации, между данными культурами есть ярко выраженные экологические различия: среда обитания темпе очень богата по цвету и форме: пышная тропическая растительность, обилие цветов, ярких птиц и животных, наличие извилисто-текущих ручьев (т.е. среда разнообразна и структурирована). Среда обитания канадских эскимосов, напротив, очень бедна красками и очертаниями: зимой все покрыто снегом, а коротким летом камни, мох и лишайник почти сливаются в однообразной серо-коричневой гамме (т.е. среда однородна и слабо структурирована). Эти культуры отличны и в видах деятельности: темне занимаются в основном сельским хозяйством, а эскимосы — охотой на морских млекопитающих[2].
Таким образом, экологические и культурные различия позволили Берри предположить, что у эскимосов дифференциация больше, а зависимость от поля меньше, чем у темне.
Данные исследования с помощью теста скрытых фигур и других тестов показали, что эскимосы действительно отличаются крайней независимостью от поля (т.е. высокой дифференциацией), и результаты эскимосов практически не отличались от результатов контрольной группы шотландцев. Берри пришел к заключению, что требования, предъявляемые экологией, и особенности культурной социализации играют ведущую роль в развитии перцептивных навыков. Культура способствует выработке и сохранению психологических особенностей, необходимых людям для выживания в определенной экологии.
Впоследствии Берри выдвинул смелую гипотезу, что между требованиями, предъявляемыми экологией, и способами социализации в культуре, сформированной в данной экологии, существует тесная связь. Для ироверки этой гипотезы он провел эксперименты с группами, проживающими в различных природных условиях (темне Сьерра-Леоне, аборигенами Новой Гвинеи, аборигенами Австралии и канадскими эскимосами). Результаты этого исследования блестяще подтвердили гипотезу Берри, хотя обнаружился и неучтенный фактор — школьное образование.
Согласно данным исследования, чем более важное место в культуре занимает охота, тем больше развита способность к различению и тем лучше ответы на тесты пространственных навыков. Но при этом переходные группы во всех культурах (городские жители) обычно давали более высокие результаты, чем соответствующие традиционные (сельские) группы, поэтому пришлось выдвинуть гипотезу о влиянии образования на формирование перцептивного стиля.
В подтверждение полученных данных Берри обнаружил, что с возрастанием роли охоты в культуре уменьшается строгость в воспитании детей и снижается требование конформизма. Эти данные привели Берри к очень важному выводу, что между экологическими и психологическими переменными существует тесная взаимосвязь: они коррелируют друг с другом и изменяются в одном и том же направлении. В этих хорошо продуманных и блестяще выполненных экспериментах Берри удалось раскрыть закономерную связь между факторами культуры и экологии, с одной стороны, и психологическими навыками — с другой[2].
Можно сделать вывод, что существуют некие эколого-психологические комплексы, свойственные определенным типам культур, с присущими им чертами социализации, которые формируют определенный тин восприятия и мышления, характерный для данной культуры. К сожалению, экспериментов такого уровня и глубины пока еще очень мало, но именно данное направление нам кажется наиболее перспективным в кросс-культурной психологии.