Заключение. 
Социальная помощь жертвам культов

Основными результатами деятельности деструктивных религиозных культов в современном российском обществе является обострение противоречий между правом личности на выбор и исповедание любых убеждений и ответственностью личности перед обществом, ожидающим определенного позитивного вклада личности в экономическое, социально-культурное и политическое развитие социума. Это является фактором обострения иных социальных противоречий и наносит урон национальной безопасности страны.

Сущность деструктивных религиозных культов проявляется, прежде всего, в реализации антигуманными методами стремлений организаторов объединений к власти и материальному обогащению за счет эксплуатации тяги людей к духовному обновлению, за счет прямого обмана и нарушения основных прав личности, а также ущемления прав и интересов общества.

Особенностями процесса формирования культовой зависимости является использование манипулятивных методов воздействия и создание трансформированной, анцилливной личности (ACL-личности). Условия, в которых происходит формирование подобной личности, определяются общим уровнем развития общества, состоянием системы социальной работы и свойствами личности, и взаимодействуют в ситуации атаки деструктивных религиозных культов комплексно.

Главными чертами трансформированной, анцилливной личности является подавленная воля, отказ от прежних социальных связей, моральная и эмоциональная выхолощенность. Это приводит к асоциализации, дезинтеграции и депривации личности, значительно снижающим качество жизни не только самой личности, но и микросоциума, а также всего общества.

Основными принципами помощи лицам, подпавшим под влияние деструктивных религиозных культов, являются принципы гуманизма, информированности, толерантности — интолерантности, критичности, культурного соответствия, единства прав и обязанностей, альтернативности, которые могут быть реализованы в рамках LAV-модели с помощью применения специальных технологий. Итогом такой работы должен стать выход из состояния анцилливной личности и переход в состояние личности ревертивной (RVT-личности).

Первоочередными задачами в подготовке специалистов, способных вести профилактику духовной зависимости, являются:

• • повышение общего уровня правовой осведомленности;
• • повышение общего уровня религиоведческих знаний;
• • оснащение специальными психологическими знаниями и умениями;
• • формирование компетенций в применении методов и технологий противодействия культовой зависимости.

Различными способами это может быть достигнуто в процессе очного обучения и в рамках системы переподготовки и повышения квалификации.

В результате анализа современной религиозной ситуации в российском обществе и степени эффективности работы различных органов и организаций по противодействию влиянию деструктивных религиозных культов мы приходим к заключению, что основными задачами подготовки специалистов, способных оказать профессиональную помощь лицам, пострадавшим от влияния деструктивных религиозных культов, на данном этапе являются:

• 1) подбор кадров и подготовка необходимых материалов и оснащения для организации обучения по специализации «Социальная работа с лицами, пострадавшими от влияния деструктивных религиозных культов»;
• 2) выявление и отбор среди студентов, обучающихся по специальностям «Социальная работа», «Социальная педагогика», «Психология», «Теология» и «Религиоведение», кандидатов для углубленной подготовки в рамках специализации «Социальная работа с лицами, пострадавшими от влияния деструктивных религиозных культов»;
• 3) создание условий для организации постоянно действующих курсов переподготовки и повышения квалификации для социальных работников разных уровней по специализации «Социальная работа с лицами, пострадавшими от влияния деструктивных религиозных культов».