Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Русская музыка о Востоке первой половины XIX века: опера М. И. Глинки «Руслан и Людмила»

ДипломнаяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Народы Кавказа еще в IХ в. освободились от гнета Арабского халифата. В конце IХ начале Х вв адыгские и аланские земли сбросили хазарское иго. Одновременно этот период характеризуется установлением первых контактов между Русью и горскими народами тех связей, которые впоследствии сыграли огромную роль в истории региона. К более активной политике перешли с первых лет XVIII в. Еще не кончив Северной… Читать ещё >

Русская музыка о Востоке первой половины XIX века: опера М. И. Глинки «Руслан и Людмила» (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Введение
  • Глава I. Русская музыка о Востоке первой половины XIX века: опера М. И. Глинки «Руслан и Людмила»
  • Глава II. Александр Александрович Алябьев: диалог между Западом и Востоком
  • Глава III. Тема Востока в творчестве Милия Алексеевича Балакирева. Восточная фантазия «Исламей»
  • Заключение
  • Список использованной литературы

Народы Кавказа еще в IХ в. освободились от гнета Арабского халифата. В конце IХ начале Х вв адыгские и аланские земли сбросили хазарское иго. Одновременно этот период характеризуется установлением первых контактов между Русью и горскими народами тех связей, которые впоследствии сыграли огромную роль в истории региона.

«Кавказ попадает в сферу русской политики в половине XVI века, — писал проф. М. Н. Покровский, — когда Московское государство, завладев Казанью и Астраханью, стало на всем протяжении хозяином крупнейшего торгового пути из Европы в Персию и Среднюю Азию — реки Волги, по которой в Европу поставлялись необходимые товары, прежде всего шелк. Конкурентом в этом деле являлись турки, в XVI веке сидевшие в Дербенте и вплоть до XIX в. державшие под сильным своим влиянием весь Дагестан — все западное побережье Каспийского моря. Двинуться из Астрахани дальше на юг и попытаться завладеть Дагестаном, вынуждали, таким образом, русское правительство интересы торгового капитала».

К более активной политике перешли с первых лет XVIII в. Еще не кончив Северной войны, Петр начинает нащупывать дорогу в Персию. Во время наместничества гр. Павла Потемкина, двоюродного брата екатерининского фаворита, был построен Владикавказ и начали строить дорогу через горы (теперешняя Военно-грузинская).

В 1557 г. первыми добровольно в состав России вошли кабардинцы и другие адыгские народы. Кабардинцы, страдавшие от опустошительных набегов крымских феодалов, стали искать сближения с Россией. В сближении Кабарды и России большую роль сыграл князь Темрюк Идаров. Он правильно оценил сложную международную и внутреннюю обстановку и понял, что устранить угрозу порабощения своего народа можно только с помощью военной силы России при условии присоединения Кабарды к Русскому государству. В 1552 году в Москву прибыли первые представители кабардинцев и заявили царю Ивану Грозному о желании своего народа войти в подданство Русского государства, а в 1557 году почти все владетельные князья приняли русское подданство. Иван Грозный в 1561 г. женился на дочери кабардинского князя Темрюка Идарова Мариан (Марии) Темрюковне. Темрюк, опираясь теперь на своего могущественного зятя, усилил власть не только по отношению к кабардинскому народу, но и к соседним горским народам: ингушам, осетинам и другим.

С конца XVI века началось добровольное вхождение в состав России горских обществ Дагестана. Часть обществ приняла российское подданство уже к 1614 г., а к 1635 г. этот процесс охватил все дагестанские ханства Каспийского побережья. В Северном Дагестане возник усский город Терки, развивались экономические связи Дагестана с Закавказьем и Северным Кавказом. Гюлистанский мирный договор 1813 года юридически оформил присоединение Дагестана к России, что прочно оградило народы Дагестана от иноземных нашествий, создало условия для ликвидации политической раздробленности, способствовало приобщению горцев к экономике и культуре русского народа.

В 1769 г. ряд находившихся в зависимости от Кабарды горских народов, в том числе и ингуши, выразили желание войти в состав России. Эта просьба явилась результатом притеснения ингушей от кабардинских и кумыкских князей, которым они платили дань. По письменным источникам, русско-ингушские связи документируются XVI веком. Так, они называли ингушского владельца Салтан-мурзу, который в 1589 году присягнул на верность царю. Свое желание быть подданным России Салтан-мурза высказал русским послам в Грузии Семену Звенигородскому и Торху Антонову. Послы «Салтан-мурзу к шерти (присяге) привели по той же записи, по которой приводили кабардинских князей и мурз». Присяга ингушского владельца была закреплена именной царской грамотой, по одному из договорных пунктов которой послы обещали Салтан-мурзе военную помощь: «государевы воеводы по государеву указу учнут тебе на твоих недругов рать давати с вогненным боем». В XVIII веке русско-ингушские связи значительно крепли и расширялись, о чем свидетельствовало достаточно большое число известных письменных источников.

Известно, что дипломатические и культурные связи Осетии с Россией были установлены уже в середине XVIII века, в 1774 году Осетия присоединилась к Российской Империи. Это произошло путем добровольного волеизъявления осетинских обществ. Данное присоединение рассматривалось как благотворный акт. Оно вывело Осетию из состояния многовекового оцепенения и положило начало прогрессивному развитию осетинского народа. Присоединение к России привело к сближению и дружбе между русскими и осетинами.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Т.В. Социология музыки. М.-СПб, 1999.
  2. А. Русские пианисты. М. 1988.
  3. .В. Музыкальная форма как процесс. Л., 1963.
  4. Т.И. Мировая художественная культура. Россия IX — нач. XX века. М., 2000.
  5. Голос колокола // Музыкальная жизнь. 1996, № 2
  6. А.М. О русском искусстве. Собрание сочинений т. 24. М., 1953.
  7. В. Н. Грехов, С. Н. Бледный, К. С. Дунаев. История культуры России с древнейших времен до начала ХХ века. М., 2005
  8. А.В. Музыкальный язык в семиозисе художественной культуры // Рукопись диссертации… канд. культуролог. СПб., 2002.
  9. М. Р. Кошман Л. В. Шульгин В. С. История русской культуры. М., 1990
  10. История русской музыки. т.5 М.: Музыка, 1988.
  11. М.С. Музыка в мире искусств. СПб., 1996.
  12. Кон Ю. Г. Избранные статьи о музыкальном языке. СПб., 1994.
  13. И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
  14. А.И. У истоков русского театра. М. 1984.
  15. О., Келдыш Ю., Кандинский А. История русской музыки. Т. 1. От древнейших времен до середины 19 века. М., 1980.
  16. П. Н. Очерки по истории русской культуры. М., 1993
  17. А. Г. Русская лира. «Очерки о музыкальной России». 1971.
  18. Е.М. Теория и история культуры. — М., 1999.
  19. К.И. Кто есть кто в мире музыки. М.: Слово, 2004
Заполнить форму текущей работой