Организация работы по нравственному воспитанию дошкольников с нарушением слуха

Проведение работы по нравственному развитию дошкольников старшего возраста с нарушением слуха

Работа по нравственному развитию дошкольников старшего возраста с нарушением слуха осуществлялась в рамках основной программы образовательного учреждения. ГБС (к) ОУ «Новозыбковская специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат» работает на базе авторской программы для специальных дошкольных учреждений «Воспитание и обучение слабослышащих детей» (А.Л. Головчиц, Л. П. Носкова, Н. Д. Шматко и др.) [15] и программы дошкольного образования «От рождения до школы» (Н.Е. Веракса, Т. С. Комарова, М.А. Васильева).

Отдельным разделом нравственное воспитание в программах не выделено, но его задачи решаются в рамках программы духовнонравственного развития дошкольников согласно ФГОС ДО на занятиях по социально-коммуникативному развитию, познавательному развитию, речевому развитию и художественно-эстетическому развитию.

Эффективность воспитательного воздействия во многом зависит от выбора педагогом методов и приемов, который осуществляется с учетом возрастных, индивидуальных особенностей воспитанников. Как известно, игровая деятельность является ведущей в дошкольном возрасте. В связи с эти мы решили в образовательный процесс в рамках нравственного воспитания включить игровые приемы.

Игре как средству эмоционально-нравственного развития дошкольников с отклонениями в развитии придается особое значение, при этом подчеркивается эффективность сюжетно-ролевых игр в процессе нравственного воспитания, их роль в формировании личностных качеств и поведения детей. Принятие на себя различных ролей, воссоздание поступков людей способствует проникновению в их чувства, сопереживанию им, что в конечном итоге влияет на развитие «социальных» эмоций, начал нравственности [20, c. 7].

Так, центральным местом в нашей экспериментальной работе стали различные виды игр: подвижные, театрализованные, игры-драматизации, игры-спектакли, сюжетно-ролевые игры. Их использование в целях эмоционально-нравственного воспитания детей требовало соблюдения следующих условий:

• ?создали предметно-игровую среду, подобрали необходимый материал и оборудование;
• ?подбирали специальные тексты и моделировали проблемные ситуации с доступным нравственным содержанием, лежащие в основе игр;
• ?включали в игру эмоционально экспрессивные, предметнодейственные и речевые средства взаимодействия.

Цель нашей работы заключалась в развитии нравственной сферы детей старшего дошкольного возраста с нарушениями слуха посредством игровых приемов в системе нравственного воспитания дошкольников.

В процессе нравственного воспитания дошкольников с нарушениями слуха мы решали следующие задачи:

• ?формировали у детей нравственные чувства, понимание и представления о нравственных нормах и качествах;
• ?учили понимать и давать оценку поступкам игровых персонажей, их эмоциональным состояниям и выражать свое понимание с помощью образных и речевых средств;
• — формировали в игре представления о правилах доброжелательного поведения, учили применять их в реальных ситуациях, то есть проявлять нравственные качества.

В основе организации работы лежал комплексный подход, в соответствии с которым в качестве основного условия повышения эффективности процесса нравственного воспитания выступали: целенаправленная организация различных видов деятельности, широкое использование игры, сочетание игровых, невербальных и вербальных средств.

Все поставленные нами задачи реализовывались в совместной деятельности педагогов, психолога, дефектолога, музыкального работника, инструктора по физическому воспитанию.

Нравственное воспитание должно осуществляться на протяжении всего периода пребывания в детском саду, поэтому игровые приемы в нравственном воспитании использовались в течение всего года, включались непосредственно в НОД, и в течение дня в игровой деятельности. Игры, игровые упражнения и занятия проводились не менее 3 раз в неделю. Продолжительность игровых занятий составляла 20 — 30 мин.

В целом, наша работа строилась в двух направлениях: работа с детьми и работа с семьей.

Деятельность, имеющая нравственное содержание, как и любая другая деятельность, имеет свое начало, когда ребенок осуществляет пробные действия; завершение, когда он пытается оценить свое поведение, поступок, выполняет действие с целью проконтролировать себя [8, c. 45]. В связи с этим игровые упражнения с нравственным содержанием мы условно разделили три группы: так называемые упражнения на пробу, упражнения на приучение и упражнения на испытание. В основе такого деления — цель выполнения упражнения, а цель игрового упражнения — научение.

Упражнения на пробу — самые первые упражнения, которые выполняет ребенок: пробует выполнить то или иное действие, оценить, выбрать вариант поведения в конкретной игровой ситуации.

Вторая группа игровых упражнений направлена на приучение ребенка к выполнению нравственных норм. Особенность таких игровых упражнений заключается в том, что воспитанник несколько раз выполняет определенное нравственное действие. Так, например, мы с детьми проводили игровое упражнение, в содержание которого входило начало разговора по телефону: набрав номер друга, поприветствовать того, кто взял трубку, и попросить к телефону друга. Игровое упражнение «Утешь мишку» (мишка плачет, он упал, потерял варежку и т. п.) способствует формированию умения замечать необходимость оказания помощи, умений заметить необходимость проявления сочувствия и проявить сочувствие в каждой конкретной ситуации, приучает выполнять правила поведения.

Третья группа упражнений — игровые упражнения, целью которых является испытание, контроль за уровнем овладения, усвоением того или иного нравственного правила. Здесь использовались игры: «Щедрые подарки», «Верные друзья», «Как надо заботиться», «Только хорошее», «Любимое качество», «Колечко красоты», «Круг честности», «Палочкавыручалочка», «Солнышко милосердия», «Законы милосердия», «Жизнь в лесу», «Добрые эльфы», «Птенцы», «Муравьи», «Раз, два, три беги!», «Лиса и гуси». Игры направлены на формирование представлений о нравственных чувствах, качествах и нормах, и умение применять их на практике.

Работу по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста с нарушениями слуха с использованием игр мы проводили последовательно в несколько этапов. Большое внимание мы уделяли играмдраматизациям, помогающим воспитывать нравственные чувства. В образной форме дети легче усваивали моральное содержание произведения, учились правильно оценивать поступки героев сказки или рассказа. Сила игрыдраматизации состоит в том, что она способствует передаче содержание сказки, ее морали через поступки персонажей, выраженные в различных игровых действиях.

Игра-драматизация является эффективным приемом, дающим возможность в игровой ситуации разобраться и «примерить» на себя различные роли, попробовать действовать в определенной ситуации в лице конкретного персонажа. Игры-драматизации помогают в формировании положительных и постепенному преодолению отрицательных качеств.

Например, в работе по драматизации сказки или иного произведения мы выделили семь этапов согласно методике, предложенной Е. В. Гавриловой [8, c. 46].

На первом этапе, выбрав, например, для драматизации сказку «Зайкина избушка», мы рассказывали ее детям, подчеркивая наиболее важные моменты интонацией, мимикой, жестами.

На втором этапе — через один-два дня — снова возвращались к сказке, показывали различные иллюстрации, отдельных персонажей сказки, обращая внимание на характерное в каждом образе. Повторение сказки проходило живо.

На следующий день — третий этап работы — читали сказку в сопровождении настольного театра. Важно при этом не отвлекать внимание детей сложными декорациями. Персонажей сказки мы оставляли на столе, чтобы дети могли самостоятельно поучиться водить кукол.

Содержанием четвертого этапа работы было повторение, воспроизведение детьми диалогов персонажей сказки, проигрывание нескольких эпизодов из данного произведения. Большую помощь на данном этапе работы оказывали таблички, на которых написаны слова, предложения по сюжету сказки, а также различные слова, фразы, в которых выражено отношение к героям сказки и их поступкам.

В следующий раз — на пятом этапе работы — эта сказка читалась в лицах с использованием настольного театра. Повторялись трудные места сказки. Воспитанников учили выразительности, правильной интонации. Постепенно дети запоминали сказку.

Содержанием шестого этапа явилась подготовка к драматизации сказки. Декорации, элементы костюмов дети готовили на занятиях по изобразительной деятельности, в часы игр. При разучивании текста сказки мы обращали внимание на обстановку, в которой происходило действие, на поступки героев и их отношения. При распределении ролей в игре-драматизации давали роли смелых персонажей нерешительным, неуверенным детям, роль, где нужно проявить щедрость, — ребенку, у которого отсутствует это качество, тем самым упражняя детей в смелости, щедрости.

Завершающим этапом работы над сказкой явилось выступление детей. Организация такого рода спектаклей способствует и формированию умения вести себя во время спектакля. Обучали детей этим правилам поведения в зрительном зале в процессе организации игр-упражнений, где действия сопровождались пояснениями, указаниями педагога. Участвуя в спектакле в качестве зрителя, ребенок демонстрировал и закреплял те умения, которые он приобрел в процессе игр-упражнений.

Следует отметить, что детская литература, наглядно и образно раскрывающая для слышащих детей мир нравственно-этических понятий, в своем первозданном виде недоступна дошкольникам с нарушениями слуха. Поэтому важнейшей и обязательной было донести до детей хотя бы основное содержание некоторых произведений детской литературы. В работе использовались адаптированные совместно с учителем-дефектологом тексты произведений.

Кроме того, неоценимую помощь при формировании в слабослышащем ребёнке полноценной нравственной личности оказывают книги для чтения детьми с нарушениями слуха Б. Д. Корсунской «Читаю сам» [24]. Именно для игр-драматизаций мы выбирали сказки и рассказы нравственного содержания этого автора. Многие рассказы дети могли читать сами под руководством педагогов на занятиях по развитию речи. В книге доступные тексты, подобраны вопросы, иллюстрации на подобную проблемную ситуацию. В конце книги — прекрасное методическое руководство. Данную книгу мы рекомендовали и родителям для чтения детьми дома.

Кроме игр-драматизаций мы с успехом использовали театрализованные игры, использование которых в целях нравственного воспитания детей с нарушениями слуха требует соблюдения ряда условий: создания предметноигровой среды, моделирования ситуаций с нравственным содержанием, подбора текстов, положенных в основу любого вида театрализованной игры.

В ходе таких игр мы обращали внимание на ознакомление детей с образцами поведения по отношению к игрушкам-куклам, игрушкамживотным, оценке поведения персонажей, определению значимых мотивов взаимоотношений персонажей, анализу поступков детей и взрослых, оцениванию их с точки зрения усвоенных норм и правил поведения.

В работе мы использовали игры-спектакли, театрализованные действия на праздниках и развлечениях такие, как «Ежели вы вежливы», «Мамин праздник», «Праздник Мойдодыра», «День птиц», «Наши меньшие братья». Такие игры позволили детям не только закрепить усвоенные нормы и правила поведения, но и видеть, чему научились, оценить свои достижения, демонстрировать их родителям.

В работе с детьми мы уделяем большое внимание модифицированным играм нравственного содержания: модифицированные музыкальные игры с движениями «Вася-гусеночек», «А кто у нас вежливый?», «Я хороший, я пригожий — вот такой, вот такой». Такие игры удобно проводить на занятиях по ритмике, на музыкальных занятиях. Игры «Моя любимая мама» и «Ежели вы вежливы» направлены не только на нравственное воспитание, но и на развитие речи, в комплексе совершенствуются навыки речевого общения, развивается диалогическая речь.

Интересным и эффективным являлся прием игровых поручений, способствующий активизации внимания всех детей, позволяющий осуществить индивидуальный подход к ребенку. Игровая форма позволяла ребенку осуществить то или другое действие («Помоги кукле одеться»,.

«Кукла Катя помогает мишке убрать посуду. Покажи Кате, как это нужно делать», «Принеси, пожалуйста, для куклы-бабушки стул»).

Ребенку-дошкольнику, и тем более слабослышащему, свойственно наглядно-образное мышление, поэтому в своей работе по нравственному воспитанию важную роль отводили методам, основанным на восприятии наглядных образов (картин, иллюстраций, настольно-печатных игр, кукольного театра и пр.). В своей работе мы использовали пособия Р. С. Буре.

«Как поступают друзья?» и «Мы друг другу помогаем». Эти альбомы помогают формировать у детей представления о гуманном, доброжелательном отношении к сверстникам, о том, как нужно себя вести в условиях совместной игры или работы.

На картинах изображены реальные ситуации, где ребенок, как правило, нуждается в сочувствии, помощи сверстников, огорчён своей неудачей, оплошностью. Ситуации типичны для повседневной жизни, моральный смысл, как правило, доступен для понимания слабослышащих детей.

Изображена проблемная ситуация, показано отношение к этому ребенку других детей. А на дополнительных картинках мы видели варианты развития сюжета — поступки детей, проявляющих гуманное отношение к пострадавшему. Дети видят, как меняется эмоциональное состояние главного персонажа при проявлении к нему заботы, сочувствия.

Кроме того, мы использовали демонстрационный материал из серии «Беседы по картинкам» (авт. Л. Б. Фесюкова) по темам: «Я и моё поведение», «Воспитываем сказкой», «Я и другие», «Чувства. Эмоции».

В работе с родителями мы организовывали совместную деятельность при оборудовании зон для организации бытовых, сюжетно-ролевых игр, игрдраматизаций. При этом давали консультации о помощи в развертывании игр слабослышащими детьми дома, при внесении новых элементов, обыгрывании жизненного опыта.

Мы доносили до родителей, что усвоение нравственных норм, понимание их смысла значительно сложнее происходит у дошкольников с нарушениями слуха, нежели у их слышащих сверстников. Они могут наблюдать за поступками взрослых и детей, не понимая их смысл и причины. Часто родители испытывают затруднения в объяснении ребенку сути поступков, норм поведения. Поэтому, как бы компенсируя свою беспомощность, выполняют капризы плохо слышащего ребенка, балуют его, не предъявляют требований к его поведению, не фиксируют внимание на негативных результатах его действий, у ребенка уже в дошкольном возрасте формируются такие качества, как эгоизм, жадность, капризность.

В дальнейшем отрицательные качества только закрепляются. Поэтому мы нацеливали родителей на тесное сотрудничество с нами, воспитателями и специалистами, для формирования у детей простых, жизненно необходимых представлений, отражающих взаимоотношения людей, отношение к природе, животным, элементарные понятия о добре, дружбе, справедливости, нормах поведения.

Для этого нами были проведены консультации: на тему «Игра — школа нравственного поведения». Цель: показать роль игры в жизни ребенка, выступающей как важное средство воспитания моральных чувств и представлений, нравственных поступков и культуры поведения; на тему «Как знакомить детей с нормами поведения». Цель: показать роль взрослых в формировании нравственного поведения ребенка. Направить внимание родителей на основную задачу — воспитывать у него организованное поведение в соответствии с общепринятыми правилами, руководствуясь которыми он может самостоятельно устанавливать контакты со сверстниками, управлять своими желаниями.

Наше исследование показало, что в работе с детьми, имеющими нарушения слуха, первостепенное место должны занимать игровые приемы, в основе которых лежит деятельность, действия. Использование перечисленных выше игровых приемов позволило сформировать представления у детей о способах поведения в определенных нравственных ситуациях, умения действовать, способствовало формированию у воспитанников нравственных норм, нравственных чувств и качеств.