Герменевтическая модель восприятия текста в лингводидактическом аспекте

Герменевтическая модель восприятия текста в лингводидактическом аспекте

Т.Н.Ступина В последнее время уделяется большое внимание не только процессам речепорождения, но и явлению восприятия (в другой терминологии декодирования, рецепции) как обязательной составляющей коммуникативной триады отправитель — текст — получатель. В теории восприятия текста в смежных науках исторически выделяют две линии развития: литературная теория русского формализма и философской герменевтики. Эти направления задали вектор современной структурно-семантической интерпретации текста, в нашем случае художественного.

Речь идет о необходимости выхода за пределы т.н. вживания (нем. Einfьhlung) читателя в текст при его восприятии. Подобное вживание представляет собой сугубо личностное толкование текста на базе имеющегося читательского опыта и интересов реципиента. Восприятие текста такого рода представляет собой своего рода короткое замыкание между читателем и художественным текстом как эстетическим объектом. Читатель ищет в произведении созвучные своему мировосприятию мысли и чувства, он видит смысл чтения в сопереживании, соучастии в виртуальном мире. Безусловно, данное восприятие текста отмечено субъективным характером и его успешность зависит от личностной подготовки читателя, его эрудиции.

Для создания методологической базы и соответствующего инструментария в современной теории восприятия используются положения универсальной герменевтики, которые определяют исследовательский контур интерпретации текста. Суть дела заключается, по утверждению Х. Р. Яуса [JauЯ 1982], в том, что структура текста имеет семиотический характер, а его рецепция определима тем, что текст рассматривается как коррелят сознания отправителя информации (автора художественного текста). Сказанное обусловливает подход к изучению восприятия текста как к многоступенчатому процессу (ре)конструирования смысла текста с учетом исторического времени создания произведения, личности автора, места публикации и т. п. Главным моментом здесь является постулирование читателя как самостоятельной инстанции по отношению к автору, что позволяет описать деятельностный подход к восприятию текста. В более обобщенном плане имеет место смена парадигм в продуцировании и восприятии текста.

Центральным концептом такого подхода к изучению восприятия текста становится феномен горизонта читательского ожидания [JauЯ 1982]. Герменевтическая модель восприятия текста в данном случае представляет собой конструкт вопрос-ответ, т. е. последовательное раскрытие смысла текста в рамках триады: жанр произведения, место данного произведения в ряду произведений данного жанра в определенную эпоху и, наконец, связи данного произведения как художественного текста с нехудожественными текстами (газетные материалы, исторические хроники и т. п.). Последнее очень важно для определения материала и источника художественного произведения и соответственного для интерпретации его смысла.

В рамках деятельностного подхода восприятие, однако, не ограничивается сугубо объективным процессом вопросно-ответного характера. Данный процесс создает своего рода базис для достижения главной цели — чтение должно открыть новое видение текста, задать новый угол зрения, что связано с личностной оценкой, а в конечном итоге с нарушением горизонта первоначального читательского ожидания. Это обусловливает понимание произведения в соответствии с конкретным историческим контекстом. Иначе говоря, деятельностный подход к восприятию обусловливает инновационное толкование смысла произведения на базе объективного предварительного анализа.

С позиций лингводидактики целесообразно сконцентрировать внимание учащихся на следующих вопросах:

• — К какому литературному течению относится данное произведение? Как это отражается в содержании и оформлении текста?
• — Какова историческая эпоха создания данного произведения?
• — О какой исторической эпохе идет речь в самом произведении?
• — Как связана биография писателя с данным произведением?

Для того чтобы обеспечить объективное восприятие текста, потребуются далее следующие шаги:

• — определение пространственно-временного континуума текста в трехмерной оппозиции сжатие времени — растяжение времени — совмещение времени,
• — выявление ситуации повествования в триаде персональное — аукториальное — рассказывание от первого лица,
• — установление материала и источника художественного произведения: тема, мотив и лейтмотив (Ступина 2005).

Отметим, что указанная выше герменевтическая модель восприятия связана с т.н. идеальным читателем как неким конструктом, декодирующим смысл и оценивающим эстетику литературного произведения.

В случае эмпирического подхода к восприятию текста [Groeben 1977] данная герменевтическая модель обогащается и конкретизируется. Процесс восприятия представляет собой сбор данных и их сохранение. В данном случае акцент ставится не на процедуре понимания по принципу вопрос-ответ, а на интерпретационных моментах объясняющего характера[Rezeptionsforschung 1987]. В соответствии с этим в фокусе внимания оказывается не идеальный (абстрактный) реципиент, а реальный. Сама процедура рецепции связана с использованием литературной критики (рецензии и т. п.), эго-текстов (дневники, мемуары, письма писателя, воспоминания о нем и т. п.), что позволяет объективировать процесс восприятия на новом гносеологическом витке.

восприятие текст деятельностный интерпретация.

Библиографический список

• 1. Groeben, N. Rezeptions forschungal sempirische Literaturwissenschaft. Kronberg/Ts. 1977.
• 2. JauЯ, H.N. Дsthetische Erfahrung und literarische Hermeneutik. Mьnchen, 1982.
• 3. RezeptionsforschungzwischenHermeneutik und Empirik. Hg. v. ElrudIbsch und Dick K. Schramm. Amsterdam, 1987.
• 4. Ступина Т. Н. Интерпретация прозаического текста. Учебно-методическая разработка для студентов старших курсов отделения немецкого языка факультета иностранных языков Пединститута СГУ. Саратов, 2009.