Чума в литературе всегда выступает неким катализатором, фактором, который вынуждает общество меняться.
И образ чумы в произведениях можно разделить на два вида, по тому как она расценивается автором и некоторыми из персонажей. В первом случае чума — абсолютное зло, просто смерть в обличии болезни, она ничего не создает, кроме новых кладбищ и пепелищ.
Примеры такой чумы — «Дневник чумного года «, «Пир во время чумы» и «Декамерон». В них чума предстает как историческое событие. Объединяет персонажей, ставит определённые условия.
Примером второго вида можно назвать чуму Камю, она, конечно, тоже ничего не созидает и не приносит блага, но всё же является необходимым злом. Лишь через нее человечество имеет возможность развиваться дальше, превзойти себя. Также в этом произведении мы можем наблюдать как сам протагонист говорит нам о том, что хоть в конце произведения чума отброшена, он не побеждена. И что стоит нам забыть о зле, оно вернется в другом обличии.
Чума несомненно влияла на человечество. Она фактически существовала неразрывно, периодически внося серьёзные коррективы в его становление и развитие. В определенные моменты истории чума, как болезнь, охватывала большую часть всей человеческой цивилизации.
Пожалуй, современному человеку не понять того, что желал Меркуцио, произнося знаменитую фразу: «Чума, чума на оба ваши дома!» .
Лишь в последние пару сотен лет это влияние ослабло. Об угрозе пандемии чумы не может быть и речи, а разрозненные ее вспышки встречаются исключительно в странах с низким уровнем жизни и неразвитой медициной.
Влияние чумы прослеживается в различных аспектах жизни человека. И хоть оно не так явно, сказать каким было бы человечество сейчас крайне сложно, если бы не значение этого смертельного заболевания, которое влияло на человечество на протяжении многих и многих веков.
В контексте литературы, что бы сейчас принято было считать классикой? Как известно, у истории нет сослагательного наклонения.
