Деятельность протестантских общин в Петербурге в XVIII столетии: историография вопроса

Деятельность протестантских общин в Петербурге в XVIII столетии: историография вопроса Изучение проблем деятельности протестантских общин в Петербурге в XVIII в. с учетом фактора конфессионального исповедания многих деятелей отечественной истории этого периода из числа иностранцев представляется чрезвычайно перспективным направлением современных исследований — достаточно упомянуть, что из служивших только в первой четверти столетия в Сенате чиновников-иностранцев лишь один был католиком, а все остальные — лютеранами и англиканами; почти все офицеры зарождавшегося в начале века российского флота были лютеранами и реформатами; подавляющее большинство в среде петербургских ремесленников в течение всего столетия составляли лютеране и т. д. Становится понятно, что без глубокого изучения вопросов жизни городских общин протестантов невозможно полностью раскрыть черты характера модернизационных преобразований в России XVIII в. и, таким образом, постичь сам смысл проводившихся реформ. Результаты анализа деятельности общин и их членов могли бы дать более четкое представление и о контексте социальных отношений в государстве, позволив сформировать в научной практике новый угол зрения на проблемы изучения особенностей пространства российской культуры.

Все имеющиеся историографические произведения о петербургских протестантах в XVIII в. могут быть условно отнесены к трем категориям работ, дающим возможность четко проследить основные этапы развития традиции изучения деятельности городских общин:

• 1) исторические сочинения пасторов А. Ф. Бюшинга и И. Х. Грота, служивших в приходах города, соответственно, в 1761—1765 и 1764−1799 гг.;
• 2) публикации зарубежных и российских исследователей XIX — начала XX в.;
• 3) публикации зарубежных и российских историков рубежа XX—XXI вв.

Исследуемые в историографии аспекты деятельности лютеран и реформатов были разнообразны и рассматривались чаще всего в контексте освещения проблем или расселения протестантов по территории империи, или историко-культурного участия иностранцев вообще в процессах развития российского общества.

Первые попытки изучения истории протестантства в России были предприняты немецкими пасторами А. Ф. Бюшингом и И. Х. Гротом, служившими в лютеранских приходах Петербурга во второй половине XVIII в. Результатом усилий А. Ф. Бюшинга стал двухтомный труд «История евангелическо-лютеранских общин в Российской империи», а И. Х. Грота — трехтомное издание «Заметок о религиозной свободе иностранцев в Российской империи». По сей день эти сочинения являются важнейшими источниками по истории становления протестантских общин в стране. Анализируя материалы этих исследований в сопоставлении с фактами, представленными в книгах авторов следующих поколений, можно прийти к уверенному выводу о том, что зарубежные историки (по преимуществу немцы) деятельности протестантов, публиковавшие работы в XIX—XX вв., при создании разделов о начальном этапе истории российских и, в частности, петербургских лютеран и реформатов, всегда опирались на сведения, записанные еще в XVIII в. А. Ф. Бюшингом и И. Х. Гротом.

Некоторые исследователи XIX в. ввели в научный оборот и новый пласт информации, найденной ими в документах, — среди сочинений этой группы ученых в первую очередь укажем труды К. Леммериха, Э. Фризендорфа и А. Штейнберга. Будучи лютеранами и сотрудниками школы своего прихода, все они тщательным образом собирали материалы об истории деятельности петербургских лютеранских общин. Подчеркнем то обстоятельство, что протестантские авторы в своих работах больше внимания уделяют именно фактической стороне исследуемых ситуаций, без специальных попыток научно-рационального анализа явлений.

Обзор деятельности российских кальвинистских общин (в том числе и в Санкт-Петербурге) попытался представить реформатский пастор Г. Дальтон в опубликованной в 1865 г. «Истории реформатской церкви в России». Автор поэтапно разбирал проблемы жизни протестантов в различных городах страны; начальной же истории пребывания их в России, однако, посвятил лишь несколько страниц — информация общего характера также была взята большей частью из трудов А. Ф. Бюшинга и И. Х. Грота.

Среди названий не переведенных на русский язык работ XIX—XX вв., в которых приводятся те или иные подробности деятельности петербургских протестантов в XVIII столетии, можно также отметить «Историческое описание приходов Св. Екатерины и Св. Марии, то есть шведского и финского приходов в С.- Петербурге» Э. Эрстрёма, «Летопись объединенной французско-немецкой реформатской общины в Санкт-Петербурге» Э. Муральта, «Основание евангелическо-лютеранской церкви в России» Т. Юнгблута, брошюру «Голландская реформатская община в Санкт-Петербурге. 1717−1898» и «Из истории общины Св. Марии в Санкт-Петербурге» Г. Топелиуса. Другие издания — «Материалы к истории и статистике церквей и школьного образования евангелическо-лютеранских общин в России» Э. Буша, сбавочник «Евангелическо-лютеранские общины в России: Историко-статистические сведения», «История протестантизма в России» Э. Амбургера, «История шведской общины Св. Екатерины в СанктПетербурге.» Г. Каянуса — содержат в себе лишь упоминания о существовании общин в XVIII в. Французский исследователь начала XX в. Ф. Тастевин издал в 1908 г. в Париже монографию о французских колонистах, живших в России до 1812 г., где речь однако в большей степени идет о католиках, селившихся в Москве. В 1910 г. в журнале «Русский архив» была опубликована на русском языке и статья Ф. Тастевина «Французы-кальвинисты в России», в которой приведено несколько фактов из жизни реформатов в Петербурге в первой половине XVIII столетия.

Специальных работ по теме в российской (в т. ч. советской) науке до 1990;х гг. не существовало, хотя с начала второй половины XIX в. и выстроился ряд трудов, в которых в той или иной мере, в контексте изложения материала по проблемам развития российского протестантства в XIX и XX вв., упоминались данные о XVIII столетии — все они, однако, укладывались в объем нескольких абзацев.

Последнее десятилетие XX в. оказалось временем исследовательского прорыва в сферах истории становления протестантских общин в России и непосредственно в Петербурге. Тщательный анализ мемуаров и путевых заметок иностранцев, побывавших в Петербурге в первой половине XVIII в., представил в предисловии и, далее, в комментариях к своим книгам «Петербург Петра I в иностранных описаниях» и «Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях» Ю. Н. Беспятых. Автор сделал переводы всех находящихся в сборниках текстов. В толковании их Ю. Н. Беспятых обращался к многочисленным источникам и специальной литературе, в том числе и по проблемам жизни протестантов в России — сочинениям А. Ф. Бюшинга, Ф. В. Богемелля, И. Х. Грота, Т. Юнгблута. Работы Ю. Н. Беспятых занимают особое место в российской исторической литературе, поскольку в них впервые в XX столетии даются сведения о деятельности петербургских протестантов в XVIII в.

В 1995 г. О. В. Курило защитила диссертацию на тему «Лютеране в России (XVI-XX вв.)». В работе была сделана попытка провести исторический обзор обстоятельств проживания российских лютеран в течение четырех веков: выяснялись причины появления лютеран в России, определялись динамика роста численности общин в стране за столь долгий период; автор также оценила современное состояние общин. Информация о петербургских лютеранских общинах в XVIII—XX вв. была представлена только констатацией факта их существования.

В 1998 г. была защищена диссертация автора статьи по теме «Становление протестантских общин в Санкт-Петербурге: (Первая четверть XVIII в.)», что можно счесть первой в российской науке попыткой комплексного исследования процессов возникновения лютеранских и реформатских общин на территории города. На основе введенных в научный оборот сведений из не известного ранее круга источников были системно проанализированы проблемы отношения правительства Петра I к иноверцам, процессы зарождения петербургских общин и их первоначальной истории, конфессиональной и социальной деятельности протестантов, мотивационного фактора их учений в реализации идеи активной общественной жизни. Тем же автором были сделаны доклады на всероссийских и международных научно-практических конференциях, опубликованы статьи, где исследовались вопросы жизнедеятельности протестантских общин Петербурга в течение всего XVIII в.

В этот же период различными историками был опубликован ряд работ, в которых содержалась информация о протестантах Петербурга. В 1998 г., например, в Германии вышел из печати сборник кратких биографических сведений служивших в России пасторов, а в сборнике статей «Шведы на берегах Невы» были помещены материалы о судьбе архива шведской общины. В обнародованном в 1999 г. сборнике трудов очередной научно-практической конференции о социальной деятельности немцев России один из разделов был посвящен конфессиональной культуре петербургских лютеран. В двух статьях, в частности, рассматривались и события XVIII столетия: Т. Н. Таценко в работе «Немецкие евангелическолютеранские общины в Санкт-Петербурге в XVIIIXX вв.», используя справочные издания второй половины XIX — начала XX в. на немецком языке, представила краткое описание начальной истории общин Св. Петра, Св. Анны, Св. Екатерины (на Васильевском острове) и Св. Михаила; статья же архимандрита Августина (Никитина) «Немецкая Евангелическо-лютеранская церковь Св. Петра» явилась, по сути, подборкой материалов из публикаций XIX—XX вв. на русском языке. Авторы обеих работ не ставили перед собой задач системного изучения вопросов жизнедеятельности общин, ограничиваясь лишь изложением некоторых фактов их истории.

В 2001 г. был опубликован справочный сборник «Лютеранские церкви и приходы России XVIII—XX вв.» Во введении его составители кратко описали процесс появления протестантов в Московском государстве и перечислили все действовавшие за последние столетия (в том числе и петербургские) общины лютеран на территории страны; используя сведения из дел фондов Российского государственного исторического архива, они ограничились изложением информации об именах служивших при общинах пасторов и времени возведения кирок, хозяйственных построек и школ.

В 2001 г. на русском языке была издана книга «Голландская реформатская церковь в Санкт-Петербурге», представляющая собой сборник статей, большинство из которых были написаны преподавателями и одним из студентов Теологического университета реформатских церквей Голландии в Кампене. Несмотря на отсутствие видимой системы в определении тематики исследований, в сборнике содержится интересная информация об истории голландских реформатов в Петербурге. Авторы, выдерживая историографическую традицию историков-протестантов излагать в исследованиях только факты, ввели в научный оборот не использовавшиеся ранее в литературе биографические данные о некоторых персонах голландской общины. протестант конфессия лютеранин реформат В вышедшем из печати в 2002 г. научном издании «Многонациональный Петербург: История. Религия. Народы» были представлены некоторые сведения о процессе образования городских протестантских приходов.

В 2003 и 2005 гг. были опубликованы переведенные на русский язык две схожие по структуре монографии Б. Янгфельдта и Э. Кросса о, соответственно, шведах и британцах в Петербурге. Одна из глав каждой книги посвящена изложению истории конфессиональной жизни членов их национальных общин. Используя архивные материалы переписки иностранцев и регистрационных журналов пасторов, авторы приводят много фактов, не встречавшихся прежде в литературе.

В опубликованной в 2004 г. монографии об истории российских лютеран О. А. Лиценбергер были перечислены и возникшие в Петербурге лютеранские и реформатские общины. В том же году вышла в свет и научно-популярная брошюра М. Иванова «Лютеранский квартал в Петербурге», где изложены некоторые сведения жизни немецких, финских и шведских лютеран. Автор использовал материалы уже упомянутых статей Т. Н. Таценко, архимандрита Августина (Никитина) и книг Ю. Н. Беспятых и Б. Янгфельдта.

В 2006 г. была издана монография автора данной статьи о деятельности лютеранских и реформатских общин Петербурга XVIII в. — в научный оборот были введены материалы более 160 ранее не использовавшихся документов из архивных фондов Петербурга и Москвы. Особое внимание в работе было уделено важнейшим источникам, опубликованным на немецком языке во второй половине XVIII в. — сочинениям пасторов городских лютеранских общин А. Ф. Бюшинга и И. Х. Грота. Автор проанализировал материалы сотен государственных правовых актов об иноверцах, что позволило ему изучить правительственную политику в отношении протестантов в XVIII в. В монографии системно исследованы российское законодательство XVIII столетия в отношении к протестантским общинам; изучен конфессиональный состав, примерная численность городских протестантских общин, их структура, принципы и способы деятельности; установлены их общие характеристики и особенности в сравнении с западноевропейскими общинами; изучены особенности форм взаимоотношений протестантских общин между собой; установлены прежние места проживания лютеран и реформатов; выявлен образовательный уровень протестантов, их социальный статус в России и конфессиональные обязанности в общинах; определена степень влияния членов петербургских протестантских общин на процессы государственного строительства в России XVIII в.

В предлагаемой статье были перечислены все опубликованные на сегодняшний день работы по теме. Несмотря на видимый в последние годы прогресс в сферах исследования проблем деятельности петербургских протестантов в XVIII столетии, остаются и значительные резервы источниковых сведений, позволяющие расширить рамки наших представлений о жизни протестантов в этот период и серьезно детализировать общий контекст бытования неправославных христиан в столице Российской империи.

• 1. Алакшин, А. Э. Протестантские общины в Петербурге в XVIII веке / А. Э. Алакшин. — Челябинск, 2006.
• 2. Busching, A. F. Geschichte der evangelisch-lutherischen Gemeinen im Russischen Reich. Th. 1−2 / F. Busching. — Altona, 1766−1767
• 3. Grot, J. Ch. Bemerkungen uber die Religionsfreiheit der Auslander im Russischen Reiche. Bd. 1−3 / J. Ch. Grot. — SPb.; Leipzig, 1797−1798.
• 4. Lemmerich, C. Geschichte der evangelich-lutherischen Gemeinde St. Petri in St. Petersburg / C. Lemmerich. — SPb., 1862.
• 5. Friesendorf, E. Zur Geschichte der St.-Petri-Schule in St. Petersburg / E. Friesendorf. — SPb., 1887.
• 6. Steinberg, A. Anton Friedrich Busching und die zu St. Petersburg am 1 Oct. 1762 an der St.-Petri-Kirche eroffnete Schule der Sprachen, Kunste und Wissenschaften / A. Steinberg. — SPb., 1912.
• 7. Dalton, H. Geschichte der Reformiеrten Kirche in Russland / H. Dalton. — Gotha, 1865.
• 8. Ehrstrom, Е. G. Historisk Beskеifning ofner Sit Catharina och Sit Maria Forsamlingar, eller Swenska och Finska Forsamlingarna i Sit Petersburg / Е. G. Ehrstrom. — Abo, 1829.
• 9. Muralt, E. Chronik der vereinigten franzosischen und teutschen reformiеrten Gemeinde in St. Petersburg / E. Muralt. — Dorpat, 1842.
• 10. Jungblut, Th. Die Grundung der evangeliche-lutherischen Kirche in Russland / Th. Jungblut. — SPb., 1855.
• 11. De Nederlandische Hervormde Gemeente te St. Peterburg. 1717−1898 = Die Nieder-Landische Reformierte Gemeinde in St. Petersburg. 1717−1898. — S'Gravenhage, 1900.
• 12. Topelius, G. Ur St. Marie forsamlings i St. Petersburg historia / G. Topelius // Finska Kyrkohistoriska Samfundets Arsskrift. — 1934. — XXIV.
• 13. Busch, E. Н. Materialen zur Geschichte und Statistik des Kirchen und Schulwesеns der evangelische-lutherischen Gemeinden in Russland / E. H. Busch. — SPb., 1862.
• 14. Die evangelisch-lutherischen Gemeinden in Russland: Eine historisch-statische Darstellung. Bd. 1−2. — SPb., 1909.
• 15. Amburger, E. Geschichte des Protestantismus in Russland / E. Amburger. — Stuttgart, 1961.
• 16. Kajanus, H. St. Katarina svenska forsamlings i St. Petersburg Historie pa grund av kyrkoradsprotokoll och upplevelser forfattad av Herman Kajanus, kyrkoherde / H. Kajanus; utg. med inledning och kommentarer av W.E. Nordstrom. — Ekenas, 1980.
• 17. Tastevin, F. Histoire de la colonie frangaise de Moscou depuis les origins jusqua 1812 / Tastevin. — Paris, 1908.
• 18. Тастевин, Ф. Французы-кальвинисты в России / Ф. Тастевин // Рус. архив. — 1910. — Кн. 1−4.
• 19. Буткевич, Т. И. Протестантство в России / Т. И. Буткевич. — Харьков, 1913
• 20. О Евангельско-лютеранской церкви Российской Империи // Журн. Мин-ва внутр. дел. — 1856. — Ч. 19, Отд. II. — С. 45−83; Л-г, С.
• 21. О лютеранских и реформатских церквах в Санкт-Петербурге / С. Л-г // Православ. обозрение. — 1863. — Т. XII, Отд. I. — С. 286−316
• 22. Извеков, Д. В. Отношение русского правительства в первой половине XVIII столетия к протестантским идеям / Д. В. Извеков // Журн. Мин-ва нар. просвещения. — 1867. — Ч. 135, № 10. — С. 59- 81
• 23. Красножен, М. Е. Иноверцы на Руси / М. Е. Красножен. — Юрьев, 1900
• 24. Кузнецов, Н.-Д. Управление делами иностранных исповеданий в России в его историческом развитии / Н.-Д. Кузнецов. — Ярославль, 1898.
• 25. Беспятых, Ю. Н. Петербург Петра I в иностранных описаниях: Введение. Тексты. Комментарии / Ю. Н. Беспятых. — Л., 1991.
• 26. Беспятых, Ю. Н. Петербург Анны Иоанновны в иностранных описаниях: Введение. Тексты. Комментарии. — СПб., 1995.
• 27. Курило, О. В. Лютеране в России (XVI-XX вв.): автореф. дис. … канд. ист. наук / О. В. Курило.- М., 1995
• 28. Курило, О. В. Лютеране в России (XVI-XX вв.): монография / О. В. Курило. — М., 2002.
• 29. Алакшин, А. Э. Становление протестантских общин в Санкт-Петербурге: (первая четверть XVIII в.): автореф. дис. … канд. ист. наук / А. Э. Алакшин. — Челябинск, 1998.
• 30. Алакшин, А. Э. Протестантские конфессии Петербурга в I четверти XVIII в. // Феномен Петербурга: Тр. III Междунар. конф. (Санкт-Петербург, 20−24 авг. 2001 г.). — СПб., 2006. — С. 417−433
• 31. Алакшин, А. Э. Политика российского правительства XVIII в. в отношении иноверцев / А. Э. Алакшин // Свобода совести и вероуважение — основы межконфессионального и гражданского согласия: Материалы межрегион. науч.-практ. конф. (Челябинск, 2001). — Челябинск, 2001.
• 32. А. Э. Алакшин Протестантские общины Петербурга во II четверти XVIII в. / А. Э. Алакшин // Феномен Петербурга: Тр. IV Междунар. конф. (Санкт-Петербург, 21−25 окт. 2002 г.) (в печати)
• 33. А. Э. Алакшин Протестантские общины в культурном ландшафте Петербурга XVIII в. / А. Э. Алакшин // Человек в пространстве культуры: Материалы науч.-практ. конф. (Челябинск, 2003). — Челябинск, 2003.
• 34. Ambrger, E. Die Pastoren der evangelischen Kirchen Russlands / Е. Amburger. — Erlaungen, 1998.
• 35. Шведы на берегах Невы. — Стокгольм, 1998.
• 36. Немцы в России: Петербургские немцы. — СПб., 1999.
• 37. Лютеранские церкви и приходы России XVIII—XX вв.: ист. справка. Ч. I / сост. Е. Е. Князева, Г. Ф. Соловьева.- СПб., 2001.
• 38. Голландская реформатская церковь в Санкт-Петербурге: (1717−1927) / пер. Е. Толстой. — СПб., 2001.
• 39. Многонациональный Петербург: История. Религия. Народы. — СПб., 2002.
• 40. Янгфельдт, Б. Шведские пути в Санкт-Петербург: главы из истории о шведах на Невских берегах / Б. Янгфельдт; пер. с швед. Ю. Н. Беспятых. — СПб., 2003
• 41. Янгфельдт, Б. Храм поклонения Господу всего мира (из книги «Шведские пути в Санкт-Петербург: Главы из истории о шведах на Невских берегах») / Б. Янгфельдт // Всемир. слово. — 2002. — № 15. — С. 90−96.
• 42. Кросс, Э. Британцы в Петербурге: XVIII век / Э. Кросс; пер. с англ. Ю. Н. Беспятых и Н. Г. Беспятых. — СПб., 2005.
• 43. Лиценбергер, О.А. Евангелическо-лютеранская церковь в Российской истории: (XVI-XX вв.) / О. А. Лиценбергер. — М., 2004.
• 44. Иванов, М. Лютеранский квартал в Петербурге / М. Иванов. — СПб., 2004.