Но ведь побуждение было хорошее: спасти шляпу. Значит важно не только побуждение. Важен также итог реализации доброго побуждения. Ребенок задумывается и растет.
Он оценивает свои возможности, принимая жизненное кредо писателя, выраженное естественно и точно. Замысел художника точен, исходит из предпосылки — ребенок добр и добросердечен по своей природе. Недоразуменияследствие того, что добродетельная инициатива ребенка не имеет должного жизненного опыта. Несоответствие благих намерений и фактического жизненного опыта, жизненных знаний и составляют суть недоразумений. Точно характеризуют возраст. Это и составляет основу психологической и художественной правды.
В этом своеобразие эстетической платформы художника и доброе действие на читетеля.
Источником собственно языкового комизма часто служат нелепые фразы, неточное понимание смысла слов.
У Н. Н. Носова встречаются, как правило, в диалогах детей своего рода «мыслительные завихрения» — когда мысль ребенка, невладеющего в должной степени речью, к тому же взволнованного, повторяется: «Ну мы этот ботинок и выбросили, потому что если б первый не выбросили, то и второй бы не выбросили, а раз первый выбросили, то и второй выбросили. Так оба и выбросили» («Елка»).
Однако чтобы разобраться, как через юмор проявляется жизненная позиция авторов, было бы на наш взгляд не верно останавливаться только на уже приведенной выше трактовке юмористического своеобразия их творчества. Юмор в таком случае получил бы несколько однобокую трактовку: только с позиции природы и формы, комического эффекта. Поэтому следует обратиться к смысловой природе юмора.
Всем известен герой носовской трилогии Незнайка — веселый хвастунишка, который ничего не умеет. Но он за все берется. Он по-детски непосредственный, то и дело попадающий из-за своей предприимчивости в разные смешные передряги. (9,с.4)
Но в этом и состоит интерес его деятельной жизни. Н. Н. Носов пробуждает интерес детей к героям своих произведений, именно потому что сложные проблемы решаются весело, с доброй шуткой, что вызывает ответное расположение, понимание, активизирует последующую личную деятельность.
Конечно, не только став объектом насмешек, человек научится с критической точки зрения смотреть на себя. Но все же это один из важных моментов, который должен быть в развитии, становлении деятельного субъекта. Благодаря тому, что герои учатся осмысливать свои поступки, они растут, развиваются. Вспомним рассказ Н. Н. Носова «Автомобиль»: ребята не побоялись взять вину на себя, не солгали. Они написали письмо милиционеру, потому что их волновала судьба шофера. «Дорогой товарищ милиционер!
— написали они в письме московскому постовому, стоявшему на углу улицы Горького и Большой Грузинской. — Вы несправедливо записали номер. То есть, Вы записали номер правильно, только неправильно, что шофер виноват. Шофер не виноват: виноваты мы с Мишкой.
Мы прицепились, а он не знал. Шофер хороший и ездит правильно". Дети не могли допустить, что их озорство доставит неприятности ничего не подозревавшему водителю. Таким образом писатель как бы непосредственно включается в реальную жизненную ситуацию, помогая растущему человеку — читателю увидеть сложные опосредованные взаимодействия разных фактов и взаимоотношений.
Н.Н. Носов — противник показного. Противник нравоучительных лозунгов, педагогических выводов. Он рисует жизненные ситуации так, чтобы читатель сам «пошевелил мозгами» -сделал вывод из прочитанного. Именно это важно видеть в рассказах веселых и одновременно аналитически раскрывающих смысл жизненных ситуаций, чтобы оценивать произведения, рисующие жизнь детей и рекомендуемых детям. Над чем смеется и заставляет смеяться своих друзей-читателей. В авторской иронии содержится осуждение, но его отношение к своему герою и к читателю — отечески теплое. Смех — добрый: он производен от любви, от созидания добродетели. (5,с.42)
Юмористический взгляд на ребенка, закладывает нравственные основы характера. Позиции названных выше авторов в том, что юмор выступает борцом против самоуверенности, лени, хитрости. Он пробуждает добродетельные качества: любовь к другому человеку, умение дружить, помогать людям, радоваться. Стремление потребности познавать, открывать мир; осознавать свою значимую роль в нем. Если человек с раннего возраста будет подходить к своим поступкам критически, он не вырастет эгоистом. Его минуют высокомерие, тщеславие, лицемерие.
Конечно, дети постоянно меняются. Приобретают новые взгляды и привычки. Новые знания и навыки. Ребенок XXI века уже не тот, каким был его сверстник двадцать — тридцать лет назад.
Дети иначе воспитываются и развиваются. Появляются иные, чем в XX веке, требования и представления о жизни. Но в своей природной основе детская душа во все времена склонна радоваться добру, открыто смотреть на мир, наслаждаясь и любя жизнь. Поэтому творчество Н. Н Носова всегда будет актуально, а главное — необходимо для духовного и душевно-нравственного становления. Они ценны как художники, чувствующие вечно удивительный мир детства. Поэтому сюжетам их произведений свойственна реальность и неподдельная искренность, эмоциональность. Живость и заразительность. Отсюда — их обаяние.
То, что у детей возникает желание соучаствовать и брать пример с героев — прямое следствие таланта автора, ведущего живой внутренний диалог с читателем. Детям приятна и близка, понятна позиция автора: отношение к героям, а героиблизки и понятны читателю. Ребенок-читатель принимает их горячо, искренне.
Различные исследования убеждают: восприятие юмора в наибольшей мере зависит от таланта, мастерства, от жизненной позиции художника, проявляющего свое отношение к факту, составляющему смысл комизма в произведении. Учитывая созидательную природу юмора, мы и обращаем особое внимание на актуальность произведений из отечественной классики, к сожалению почти забытой современным литературоведением и литературной критикой.
1.
4.Произведения Н. Н. Носова, включенные в программу воспитания, по которой работает ДОУ, их педагогическая ценность Нами был проведен анализ программы «От рождения до школы»
Дошкольники начинают изучать произведения Н. Носова с второй младшей группы, дошкольники знакомятся с со сборником Н. Носова «Ступеньки».
В старшей и средней группе дети знакомиться с такими произведения, как «Живая шляпа» ,"Заплатка", «Затейники», «Приключения Незнайки и его друзей» (главы из книги); добродушно смеются над трусливым мальчишкой («Живая шляпа» Н. Носова), осуждают Котьку, засыпавшего горку песком («На горке» Н. Носова),
Рассказ «Живая шляпа» останется актуальным всегда. Этот веселый рассказ был любимым у многих в детстве. Почему же он так хорошо запоминается детьми? Да потому, что детские страхи преследуют ребенка на протяжении всего его детства: «А вдруг это пальтоживое и сейчас меня схватит?», «А вдруг шкаф сейчас откроется и кто-то страшный выйдет из него?». Такие или другие, подобные «ужасы» частенько посещают маленьких детей, А рассказ Носова «Живая шляпа» является как бы пособием для малышей, как преодолеть свой страх, Прочитав этот рассказ, ребенок вспоминает его каждый раз, когда его преследуют «придуманные страхи», и тогда он улыбается, страх отходит, он смел и весел.
Радость общего труда является темой рассказа «На горке». Ребята целый день трудились-строили горку во дворе, а вот Котька Чижов горку не строил, а покататься ему тоже очень хотелось. Но вот беда, горку-то он не строил и как взобраться на нее тоже не знал, поэтому и посыпал горку песком. Испортил горку и ребятам, и сам прокатиться не смог. Но ребята подсказали ему выход из создавшегося положения: «Бери сейчас же лопату!». Понравилось Котьке работать-и горку снегом засыпал и даже ступеньки сбоку проделал: «Это, чтоб всем было легко взбираться, а то еще кто-нибудь снова песком посыплет!
«Приключения Незнайки» по жанру роман-сказка. Носову удалось, не разрушив признаков, присущих и роману и сказке, создать произведение приключенческое и юмористическое. Действие в «Приключениях Незнайки» постоянно развивается на грани событий реальных и фантастических.
Автор поясняет, что коротышками его героев называют потому, что они очень маленькие — это еще не выходит за пределы реального, но следующая же фраза уточняет, что каждый был ростом с небольшой огурец. Так на реальность накладывается новый, фантастический мотив. В восприятии ребенка возникают образы сказочных мальчиков и девочек, которые были настолько малы, что грибы и орехи распиливали пилой на части и перетаскивали домой по кусочкам.
Характеры коротышек четко индивидуализированы: это «самый известный малыш» Незнайка, «самый главный малыш-коротыш» Знайка, охотник Пулька, художник Тюбик, доктор Пилюлькин. Сахарин Сахаринович Сиропчик и др. Незнайка, главный герой, — хвастунишка и невежда; он постоянно попадает в комические положения из-за своей беспечности и самоуверенности. То придумает «для рифмы», что «Торопышка был голодный, проглотил утюг холодный»; то бахвалится, будто он самый главный коротышка и выдумал воздушный шар. Незнайка — фантазер, чем-то напоминающий Мишку Козлова из цикла рассказов Носова «Мы с Мишкой». Он тоже вызывает симпатию у читателей, потому что в основе его шалостей лежит стремление к хорошему, доброму.
В веселой, эмоциональной форме преподносится дошкольникам обширный познавательный материал из различных областей науки, техники и искусства, решаются морально-этические вопросы. «За всеми веселыми приключениями ненавязчиво присутствует мысль о несовместимости бахвальства, зазнайства с подлинными человеческими отношениями между людьми, даже если это самые маленькие дети. Книга учит уважать знание, труд, товарищество, скромность. Книга художественна, и потому урок, который стремится преподать автор, безусловно, дойдет до детворы», — писал в рецензии на сказку Ю. Олеша.
Дидактический материал органически сочетается в этой сказке с познавательным и фантастическим. Незнайка совершает бескорыстные поступки, получает волшебную палочку и попадает в чудесный Солнечный город будущего. Сюжет насыщен сказочными превращениями, приключениями, комическими ситуациями, в которых оказываются Незнайка, Кнопочка и Пачкуля Пестренький.
Заключение
Дошкольный возраст — самый сенситивный (чувствительный) из всех возрастных периодов, когда закладываются основы человеческой личности, ее нравственные и культурные ценности Все произведения Н. Н. Носова имеют воспитательную направленность. Художественное слово писателя всегда эмоциональнее выражает повседневные проблемы, с которыми сталкиваются дети. Оно намного эффективнее скучного нравоучения, указания. И живое обсуждение рассказов Носоваэто не только увлекательное путешествие вместе с героями его книг по стране детства, это еще накопление жизненного опыта, нравственных понятий, что такое «хорошо» и что такое «плохо», как поступить правильно, как научиться быть сильным, смелым.
Творчество Н. Носова имеет большое значение в детской литературе. Очень важными особенностями его юмористического таланта были способность откликнуться на актуальные проблемы воспитания и умение в эмоциональной, занимательной форме решать важные морально-этические проблемы.
Литература
Акмамбетов Г. Г. Нравственная культура и личность. — Алма-Ата, 1988. — 216 с.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. — М.: Индрик, 1994. — 801с.
Афанасьев А. Н. Происхождение мифа. Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. — М.: Издательство «Индрик», 1996. — 640с.
Бережнова О. В. Фольклорные произведения в воспитательной работе дошкольного учреждения // Образование и общество. — № 12. — 2002. — 9с.
Блюмкин В. А. Мир моральных ценностей. — М.: Мысль, 1981. — 166с.
Божович Л. И. Проблемы формирования личности. — М., 2001. — 349 с.
Бордовская Н.В., Реан А. А. Педагогика: учебник для вузов. СПб: Питер, 2000. — 456с.
Буре Р. С. Готовим детей к школе. Практическое пособие для воспитателей детского сада. — М.: Просвещение, 1987. — 210с.
Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников / Под ред. А. М. Виноградовой. — М.: Просвещение, 1989. — 96с.
Гурович Л.М. и др. Ребенок и книга. — СПб.: Детство-Пресс, 1999.
Гавриш Н.В., Ушакова О. С. Знакомим дошкольников с литературой. — М., 2007.
Жизнь и творчество Н. Н. Носова. — М., 1985.
Детская литература /Под ред. Е. Е. Зубаревой. — М., 1985.
Козлова С.А., Куликова Т. А. Дошкольная педагогика. — М., 2004.
Карпов Б. «Я знаю только то, что ничего не знаю», — сказал Сократ, но он не знал Незнайку: Всё о Незнайке //Пять углов. — 1996. — № 19. — с.8−9.
Мухина В. С. Детская психология. — М., 1985.
Носов Н. Н. Собрание сочинений: В 4 т. М.: Дет. лит., 1979;1982
Полозова Г. Д. Русская литература для детей. — М., 1998.
Приходько В. Сверкающая флейта Н. Н. Носова //Детская литература. — 1999. — № 2−3.
Рассадин Ст. Николай Носов: Критико-биографический очерк. М.: Дет. лит., 1961
Репьева И. Носов, отец Незнайки //Учительская газета. — 2002. — № 1. — с.
24.
Червонный С. Мурзилка, старший брат Незнайки //Книжное обозрение. — 1995. — № 2. -с.24−25.
