Эссе по произведению Платона «Федон»

Пусть данная вещь существует. Это значит, что она есть нечто. Но если она есть нечто, это значит, что она есть носитель этого нечто, общий смысл этого нечто. Свойств и качеств души может быть множество, а вещь — одна и несводима на эти свойства и качества. А это значит, что она есть идея, несводимая на отдельные свойства и качества, и она не допускает никаких пространственных и временных определений. Воздух может быть теплым или холодным, но идея воздуха не может быть ни теплой, ни холодной. Точно так же и душа, если она действительно существует, имеет свою идею; и эта идея уже не страдает и не радуется и точно так же не рождается и не умирает, то есть она бессмертна".

Помимо инициирования исторически важного спора о «судьбе и причине», диалог является ключевым источником двух хорошо известных доктрин Сократа:

бессмертия души;

доктрины о формах.

Он также содержит описание сцены питья яда из болиголова и последние важные слова Сократа.

Таким образом, можно сделать общий вывод о том, что в «Федоне» Платон развивает ключевую мысль: бессмертие души ставит перед ней и индивидом проблему — если душа смертна, то индивиду нечего беспокоиться за свои грехи, но душа бессмертна и ей предстоит суд.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. — М.: Искусство, 1974. — (Т.

3. Высокая классика: Платон).

Платон. Федон // Соч.: В 4 т.- М., 1993. — Т.

2.

Платон. Федон // Соч.: В 4 т.- М., 1993. — Т.

2.

Платон. Федон // Соч.: В 4 т.- М., 1993. — Т.

2.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. — М.: Искусство, 1974. — (Т.

3. Высокая классика: Платон).