Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Философия А. Вольтера

Доклад Купить готовую Узнать стоимостьмоей работы

По Вольтеру, зло в мире существует в силу естественных законов, зло исходит из людского неразумия и слабой воли, и влияние высшей силы здесь не имеет места. То есть в противовес философии оптимизма Лейбница Вольтер предлагает свою «философию истории». Эта теория о том, что человечество имеет свою историю, которая обращена к прогрессу, прогрессу знаний, культуры, к прогрессу, который может… Читать ещё >

Философия А. Вольтера (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Мысли и чувства — тоже божий дар, так как мы мыслим и чувствуем во сне, когда не контролируем своё поведение … Мои мысли не идут от меня… и я преклоняюсь перед Богом, помогающим мне мыслить, не зная при этом, каким образом я мыслю". Несмотря на важную роль, отводимую Вольтером чувствам, он, судя по всему, ставит мысль выше: «Я признаю, что не льщу себе мыслью, будто бы я имел идеи в том случае, если бы всегда был лишён всех моих пяти чувств; но меня не убедят в том, что моя мысленная способность следствие пяти объединённых потенций, поскольку я продолжаю думать и тогда, когда теряю их одну за другой». Таким образом, мы видим, что по своим размышлениям о душе и материи Вольтер находится где-то между идеалистами и материалистами. Его точка зрения не может быть отнесена ни к одному, ни к другому направлению, многие от приведённых высказываний существенно отличаются от общепринятого мнения. Достаточно посмотреть неравнодушным взглядом вокруг, чтобы увидеть красоту и несовершенство всего того, что существует параллельно вместе с нами.

По Вольтеру, зло в мире существует в силу естественных законов, зло исходит из людского неразумия и слабой воли, и влияние высшей силы здесь не имеет места. То есть в противовес философии оптимизма Лейбница Вольтер предлагает свою «философию истории». Эта теория о том, что человечество имеет свою историю, которая обращена к прогрессу, прогрессу знаний, культуры, к прогрессу, который может чередоваться с эпохами упадка, но и это вполне объяснимо и закономерно. Нет сомнений в том, что в своих идеях Вольтер шагнул далеко вперёд. Он развивал свои идеи в духе «деизма разума». Для него Бог — это философ, бесконечно искусный творец. В истории философии Вольтер занимает место мыслителя, который ставил проблему, но не был в состоянии её решить. Список источников

Вольтер. Эстетика. Статьи. Письма. — М.: Искусство, 1974

Засулич В. Вольтер. — СПб., 1909

Сретенский Н. Н. Лейбниц и Декарт. Критика Лейбницем общих начал философии Декарта: Очерк по истории философии./Послесл. Е. Малышкина, Д. Куницына. СПб.: Наука, 2007.-183 с. -(

Сер." Слово о сущем").Шахов А. Вольтер и его время. — СПб., 1912.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Вольтер. Эстетика. Статьи. Письма. — М.: Искусство, 1974.
  2. В. Вольтер. — СПб., 1909.
  3. Н. Н. Лейбниц и Декарт. Критика Лейбницем общих начал философии Декарта: Очерк по истории философии./Послесл. Е. Малышкина, Д. Куницына. СПб.: Наука, 2007.-183 с. -(Сер."Слово о сущем").
  4. А. Вольтер и его время. — СПб., 1912.
Заполнить форму текущей работой
Купить готовую работу

ИЛИ