В этой связи наиболее правильным видится первый вариант — ассимиляции мусульман. Правда наиболее действенной политика станет, когда она будет разработана на уровне всего европейского сообщества.
На данный момент в Европе достаточно сильны идеи радикального исламизма, что приводит к увеличению проблем. Несмотря на то, что они не очень популярны, но все равно нужно отдавать себе отчет, что они представляют собой угрозу для безопасности Европы, особенно если учитывать непосредственную связь этой части мусульман с международными террористическими организациями.
Таким образом, подведем итог.
Как только человечество стало развиваться отдельными группами, каждая из них пошла своим путем, однако межплеменные отношения развивались достаточно активно, что было вполне закономерно. В истории человечества общение стало коренным условием его существования. Со временем стали появляться все более высокие уровни общения. Одним из исторически значительных проявлений этого процесса стали мировые культурные контакты. Человеческое общество складывается из множества отдельных, занимающих определенное географическое пространство, локальных обществ. По отношению к всемирно-историческому процессу локальные общества, их исторически сложившиеся культуры есть внутреннее, а связи между ними — внешнее, международное сообщество есть также внешняя сторона этого процесса.
Международное общение многогранно, оно включает в себя торговлю, международную политику и дипломатию. Оно имеет, помимо социального, демографический аспект, а именно межэтнические браки, смешение народов и рас.
Таким образом, культурное взаимодействие имеет много положительных сторон. Однако также существуют и подходы к изучению контактов и взаимодействия между различными культурами и цивилизациями, которые ставят во главу угла их различия и противоречивый характер. Одним из таких подходов является цивилизационным. Его основоположником стал С. Хантингтон, сформулировавший концепцию столкновения цивилизаций.
Концепцию Хантингтона о столкновении цивилизаций можно по-разному оценивать, но нельзя отрицать тот факт, что это понятие сразу стало одним из наиболее популярных политических клише, а в начале XXI века, когда в нем стала прослеживаться политика Дж. Буша, наполнилось новым смыслом. Согласно данной цивилизационной модели ход истории теперь будет определяться конфликтами между Западом и незападом. Мир делится на восемь цивилизаций (западную, конфуцианскую, японскую, исламскую, индуистскую, славяно-православную, латиноамериканскую и африканскую). Прогнозируемый мировой конфликт будет представлять борьбу запада со всеми остальными, прежде всего с конфуцианско-мусульманским блоком.
Источники и литература Фадеева Т. М. Хантингтон // URL:
http://www.philosophy.ru/edu/ref/enc/xa.html#BM17082
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. 603 с.
Фадеева Т. М. Хантингтон // URL:
http://www.philosophy.ru/edu/ref/enc/xa.html#BM17082
Фадеева Т. М. Хантингтон // URL:
http://www.philosophy.ru/edu/ref/enc/xa.html#BM17082
Там же.
Там же.
