Уайльдом образа лорда Генри однако призывает нас, что ни одно слово художественного текста не следует соотносить непосредственно с личностью писателя, хотя О. Уайльд и заявлял, что «раскрыть людям себя и скрыть художника — вот к чему стремится искусство». В финале «Портрета Дориана Грея» высказывается альтернативная автору фигура.
Как уже указывалось, нельзя забывать при этом, что он лишь, в конечном счете, обладает статусом литературного героя. Даже в самой интимной автобиографической лирике фигура автора — не тот, кто говорит (лирический герой), а тот, кто этого говорящего слышит, понимает, оценивает как «другого». Нельзя игнорировать, что писатель мог выражать устами героя и чуждые ему мысли.
Лорд Генри пытается пробраться в самые тайники души Дориана Грея. Однако О. Уайльд предостерегает нас, заявляя, что те «кто пытается проникнуть глубже поверхности, тот идёт на риск». Он в финале попытался это сделать, погубив реального человека и оставив блистать лорда Генри со своими циничными, но вечными идеями и произведение искусства — «великолепный портрет».
В финале явственно отразилась авторская «ненависть девятнадцатого века к Романтизму», которую он назвал яростью «Калибана, не находящего в зеркале своего отражения».
Заключение
Итак, нами проанализирован образ лорда Генри, созданный великолепным писателем О. Уайльдом в своём романе «Портрет Дориана Грея». В нём органично и целостно переплелись не только идеи и чувства самого писателя, но и многие установки, поразившие буржуазное общество в конце XIX века. Главным в образе лорда Генри оказалось то, что в нём самом как личности отсутствовали всякие моральные барьеры и преграды. Таким образом, в лице лорда Генри О. Уайльд как бы предвосхитил и их отсутствие в будущем мире — обществе ХХ века.
О. Уайльд принадлежал к тем буржуазным писателям, в противоречивом творчестве которых отразились многие черты распада буржуазной идеологии. Именно поэтому сатирический талант писателя не получил возможности своего полного развития. Однако, несмотря на всю противоречивость в творчестве О. Уайльда, его, и только его ирония, умение запечатлевать абсолютно все стороны жизни в метких, отточенных парадоксах, блестящее владение диалогом и классическая простота фразы обеспечили ему место в ряду выдающихся английских писателей всех времен.
В целом «Портрет Дориана Грея» — это роман о мощи слова, способной изменить душу человека и оживить портрет, и об опасности пренебрежения этой мощью.
Глубоко аллегорический образ лорда Генри, наполненный глубоким смыслом приводит к трагическому финалу роман «Портрет Дориана Грея». С одной стороны, это показывает драматизм и двойственность искусства, едва ли не неразрешимые конфликты личностного бытия, а с другой стороны исходя из доверия к органическому течению жизни, стремится уравновесить ее противоположности, в целом сгладить остроту ее конфликтов во внутренне диалогической и уравновешенной структуре поэтики произведения.
Образ лорда Генри, так ювелирно созданный О. Уайльдом, отчётливо показал, что уже и сама форма романа «Портрет Дориана Грея» переживает на рубеже XIX—XX вв.еков глубокий кризис, обусловленный недоверием современного художника к традиционным ценностным системам с их в конечном итоге оптимистическим представлением об истории и возможностях человека. Ценности традиционного «буржуазного сознания» переживаются как иллюзорно-утопические, как рациональные конструкции, вступающие в глубокий конфликт с реальным положением человека в мире.
Всё вышесказанное роднит образ лорда Генри с его современником — известным философом Ф.Ницше.
Описанная ещё Ф. Ницше ситуация «крушения ценностных систем» порождает проблему аутентичности, внутренней убедительности традиционного гуманистического дискурса, а тем самым и традиционных форм художественного высказывания, что приводит к глубоким перестройкам жанровых форм ХХ века. Практически все изменения в структуре жанровой формы романа могут быть объяснены стремлением художника найти аутентичную форму художественного высказывания, в которой будет присутствовать живой опыт современного человека. «Для Художника нравственная жизнь человека — лишь одна из тем его творчества».
Несмотря на крайности, которые характерны для взглядов и лорда Генри и самого писателя О. Уайльда, и отразившиеся в его романе «Портрет Дориана Грея», в них прослеживается протест против мещанства в искусстве, против приземленности, против всего, что только притворяется искусством.
По мнению лорда Генри, как и по мнению самого писателя, основная цель искусства — раствориться в самой жизни, стать её предназначением. Ведь он считал, что жизнь имитирует Искусство куда больше, чем Искусство — Жизнь. «Это происходит не только из-за природной тяги Жизни к подражанию, но также из-за осознанного стремления Жизни к самовыражению при том, что Искусство дает ей определенный набор красивых форм для реализации этой энергии». Именно поэтому О. Уайльд напишет, что «всякое искусство совершенно бесполезно».
Список литературы
Источники Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск: Наука, 1994. 352 с.
Уайльд О. Упадок искусства лжи. Пер. с англ. — М., 2000. — 289 с.
Исследования и справочники Абрамович Н. Я. Библиотека современных властителей дум. — Санкт-Петербург: Посев, 1909. — Ч.
1. Религия красоты и страдания. О. Уайльд и Достоевский. — 87 с.
Аксельрод Л. Мораль и красота в произведениях Уайльда. — М., 1993.
Алексеева М. П. История английской литературы. — М.: Наука, 1991.
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. М., 1986. — С.135 — 162.
Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
Венгерова З. Литературные характеристики. — СПб., 1997.
Губарева М. С. Темы и образы декаданса (Й.-К. Гюисманс, О. Уальд, А. Жид: опыт сопоставительного анализа). Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. — М., 2005. — 25 с.
История английской литературы. — М.: Издательство Академии СССР, 1988.
Ковалева, Оксана Владимировна. О. Уайльд и стиль модерн / О. В. Ковалева. — М.: Едиториал УРСС, 2002. — 167 с.
Литературная энциклопедия: В 11 томах. — М., 1999. — Т.
10.
Литературный текст: проблемы и методы исследования. М., Тверь, 2004.
Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров. М., 1999. — 312 с.
Миллард С. С. O. Уайльд и эстетизм. — М, 1990. — 232 с.
Ницше Ф. «Я не человек, а судьба» // Иностранная литература. — 2007. — № 9. С.190−211.
Пальцев. Н. Индивидуальный стиль О. Уайльда. // Оскар Уайльд: избранные произведения в двух томах. — М.: Республика, 1993.
Рымарь Н. Т. Поэтика романа. Саратов, 1990. С.
121.
Саблина А. Английская литература в 4 т. М.: Изд-во Маркса, 1984.
Тюпа В. И. Художественный дискурс. — Тверь, 2002.
Хайдеггер М. Ницше и пустота. — М., 2006. — 412 с.
Харрис Ф. O. Уайльд, жизнь и исповедь. — М., 1998.
Храповицкая Г. Н., Солодуб Ю. П. История зарубежной литературы. М.: Академия, 2000.
Черноземова Е. Н. История английской литературы. — М.: Флинта: Наука, 2000. — 239 с.
Чуковский К. Оскар Уайльд: избранные произведения в двух томах. — М.: Республика, 1993.
Эллман Р., Оскар Уайльд. — 2000 (Литературные биографии) Энциклопедический словарь английской литературы XX века. Отв. ред. А. П. Саруханян. — М.: Наука, 2005. — 529 с.
См.: Энциклопедический словарь английской литературы XX века. Отв. ред. А. П. Саруханян. — М.: Наука, 2005. — С. 519.
См.: Там же. — С. 521.
См.: Храповицкая Г. Н., Солодуб Ю. П. История зарубежной литературы. М.: Академия, 2000. — С. 192.
См.: Там же. — С. 195.
См.: Алексеева М. П. История английской литературы. — М.: Наука, 1991. — С. 411.
Черноземова Е. Н. История английской литературы. — М.: Флинта: Наука, 2000. — с. 173.
См.: Чуковский К. Оскар Уайльд: избранные произведения в двух томах. — М.: Республика, 1993. — С. 46.
См.: Литературная энциклопедия: В 11 томах. — М., 1999. т. 3. — С. 325.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск, 1994. — С.
25.
Там же. — С.
26.
Там же. — С.
31.
Ницше Ф. «Я не человек, а судьба» // Иностранная литература. — 2007. — № 9. С.
190.
Хайдеггер М. Ницше и пустота. — М., 2006. — С.
227.
Там же. — С.
234.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск, 1994. — С.
6.
О.Уайльд //
http://eur-lang.narod.ru/histart/xx/wilde.html
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — С.
8.
Там же.
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 353.
Там же. С. 289.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — С.208−210.
Там же. — С.
6.
Уайльд О. Упадок искусства лжи. Пер. с англ. — М., 2000. — С.
189.
Там же.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск, 1994. — С.
6.
Венгерова З. Литературные характеристики. — СПб., 1997. — С. 131.
Там же. — с. 135.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — С.
211.
Симонс A. Творчество О. Уайльда. — М., 1991. — С. 60.
Венгерова З. Литературные характеристики. — СПб., 1997. — С. 139.
Аксельрод Л. Мораль и красота в произведениях Уайльда. — М., 1993. — С. 186.
Бахтин М.М. К философии поступка // Философия и социология науки и техники. М., 1986. — С.
155.
Кант И. Критика способности суждения // Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 5. ;
С. 325.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск, 1994. — С.
6.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — Новосибирск, 1994. — С.
6.
Там же.
Там же.
Там же. — С.
212.
Там же. — С.
7.
Литературный текст: проблемы и методы исследования. М., Тверь, 2004.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — С.
6.
Уайльд О. Упадок искусства лжи. Пер. с англ. — М., 2000. — С.
189.
Уайльд О. Портрет Дориана Грея. — С.
6.
