Коцарев предлагает другую типологию сетевых средств массовой информации. Исследователь выделяет пять основных типов интернет-СМИ: интернет-телевидение, интернет-радио, интернет-газеты, интернет-журналы и новостные сайты.
В одной известной статье газеты «New Yorker» от 31 марта 2008 американский журналист и ученый в области СМИ Эрик Элтермен писал: «Только некоторые все еще верит, что газеты выживут в своем сегодняшнем виде. Издательства газет теряют рекламодателей, читателей, рыночную ценность, иногда они теряют даже веру в самих себя. И все это — в таком темпе, который четыре года назад нельзя было и представить».
Сейчас существует даже версия точной даты смерти печатных СМИ. Филипп Майер в своей книге «The Vanishing Newspaper» («Исчезающая газета») предсказывает, что смерть газеты наступит не позже чем в 2043 году. И последняя газета будет лежать утром на пороге какого-то дома.
Страх перед тем, что газета исчезнет, является настолько большим, что немецкий философ и социолог Юрген Хабермас в газете «Süddeutsche Zeitung» предложил прибегнуть к спасательным мероприятиям и создать своеобразную общественно-правовую прессу. Он писал: «Нельзя говорить о системном сбое, если государство пытается в частном случае защитить общественную ценность — качественную газету». А федеральное правительство в начале мая 2008 начало так называемую «Национальную инициативу в поддержку печатных СМИ». В центре ее внимания — традиционная культура чтения. Основная мысль мероприятия: «Несмотря на усиление конкуренции со стороны электронных СМИ, газеты и определенные журналы, по-прежнему остаются ведущими СМИ».
Давайте обратимся к цифрам и рассмотрим два рынка, на которых представлены газеты, а именно — рекламный рынок и читательский рынок. Здесь есть как свет, так и тени. С одной стороны, большинство немецких издательств преодолела кризис 2001 — 2003 гг., когда резко уменьшились сборы от рекламы, хотя это и была самая тяжелая кризис с 1945 года. С другой стороны, поступления от рекламы за 2006 год были ниже уровня 1998 года.
Проблемы коснулись не только рекламного бизнеса, с чтением газет дела обстоят тоже не слишком успешно. За последние десять лет немецкие газеты сократили свои тиражи примерно на 17%. Или другими словами: количество читателей газет, некогда увеличившееся в связи с объединением Германии, снова сократилось.
Долгое время считался аксиомой тот факт, что именно среди молодежи уменьшается количество читателей газет. Со временем число любителей газет начало уменьшаться и среди основных читателей, то есть среди работающего населения, и только среди людей старшего возраста их количество остается более — менее стабильной. Все больше подписчиков говорят, что проводят меньше времени за чтением газет или вообще не читают газеты каждый день.
Говоря о причинах такой ситуации, можно выделить пять факторов.
1. Потенциальные читатели отвыкают от чтения газет.
Имеется в виду, что все меньше людей отводят ежедневной газете определенное место в своей жизни. Еще в 1997 году теоретик коммуникации Норберт Больц говорил, что чтение газеты — это ритуал, «и газета нужна так же, как и утренний кофе».
Проекты по популяризации газет в школах свидетельствуют, что сейчас половина детей растет, приобретая опыт того, что в родительском доме газета является такой же само собой разумеющейся вещью, как телевизор, радио или холодильник. А мы-то знаем, что именно чтение газет во многом является делом привычки, воспитывается, например, в родительском доме. То, насколько молодые люди читают или не читают газеты, зависит в большой степени от того, была ли газета привычным делом в родительском доме. Это — однозначный вывод исследовательского проекта «Социализация чтения информационных СМИ» Института журналистики Дортмундского университета. Ссылка!
2. Сильные изменения причин личного использования СМИ за последние десять лет.
Данное обстоятельство говорит нам, что нельзя не заметить рост использования медиа-продукции в связи с:
а) дополнительными возможностями СМИ в планировании и поиске способов проведения досуга.
б) субъективно ощутимой или действительной нехватки времени.
К 1984 году в Германии было три телепрограммы, сейчас же телевиденье предоставляет возможность принимать тридцать и более каналов. То же самое касается и журнальной продукции. В киоске на вокзале или в аэропорту можно увидеть множество журналов. Для каждого вида хобби — от рыболовства к компьютерам — можно найти какой-то журнал, а то и сразу десяток.
А что же с нехваткой времени? Это — интересный феномен, потому что по сути дела, большинство людей сейчас имеет больше свободного времени, чем это было 20 или 30 лет назад. Но они не хотят посвящать свой досуг классическим видам СМИ.
3. Особенно большую угрозу для чтения газет со стороны тех, кто говорит, что в течение нескольких дней у них просто совсем мало времени для того, чтобы поинтересоваться актуальными событиями.
Ясно, что в условиях нехватки времени меняется отношение к газете, то есть по сравнению с другими видами СМИ она отходит на второй план. Это проявляется через такие моменты, как
— Сокращение времени, отводимого на ежедневное чтение газет,
— Уменьшение количества раз пользования газетой,
— Переход к виду чтения, заключается в просмотре заголовков и выводов.
4. Большое и дальнейшем растущее значение интернета, особенно среди молодежи.
Цифры говорят сами за себя. С 1998 года доля пользователей интернета в Германии выросло с 12 до 72 процентов, среди молодежи этот показатель составляет более 90 процентов.
К общественным изменениям относится также
5. Увеличение нетерпения в обществе.
Она корреспондируется определенной степени с уже упомянутой привычкой ограничиваться чтением заголовков и выводов.
В борьбе за актуальность печатные СМИ могут только проиграть. Такая ситуация уже складывалась в соревновании с радио и телевидением, тем более это касается соперничества с интернетом. Следовательно, преимущество газет и журналов состоит не в копировании, а в различии. Она достигается прежде всего благодаря качественной журналистике. Кроме того, необходимо с якобы слабой стороны — медлительности — сделать сильную сторону. Вместо интернетной интерактивности газеты и журналы предлагают индивидуальный подход, осознанный покой, концентрацию на аналитике.
3.
2. Визуальные образы в сетевых СМИ Германии
Рассмотрим отдельные примеры использования визуальных образов в сетевых СМИ Германии. Так, интересным по нашему мнению является тема иммиграции. Иммиграция относится к наиболее обсуждаемым темам во всем мире. Но в Германии проблему иммиграции обсуждают чуть ли не с олимпийским рвением. Отчаянное желание немцев вытравить любые отношения с иностранцами имеет длительную историю. Резкая полемика постоянно звучит в заголовках, а освещение проблем иммиграции часто построено по принципу «хорошие новости — не новости».
Это не просто конфликт сегодня — это сложная ситуация, что до сих пор развивается и подогревается главными немецкими СМИ. Вопрос требует контекстуализации, ведь его истоки восходят к периоду масштабной иммиграции в Германию.
К середине 20 века из Германии преимущественно выезжали. Первые «иностранные рабочие» (Gastarbeiters — гастарбайтеры) начали приезжать в период между 50-ми и 60-ми годами. Согласно государственной кадровой политикой, они получили временную работу и вид на жительство. Итальянцы, испанцы, греки и португальцы заполонили страну. Несмотря на то, что иностранные рабочие сыграли важную роль в становлении экономики, в Германии развивалась быстрыми темпами, СМИ воспринимали иммигрантов как временных гостей, к которым надо проявлять терпимость. Желательность иностранцев объяснялась вкладом, который они сделали для экономического развития страны.
В связи с экономическим кризисом 1973 набор иностранных кадров остановился, хотя политика воссоединения семей способствовала поточные иммигрантов. Женщины и дети продолжать иммигрировать в Германию. Кризис существенно отразился на экономике страны. Изменилось гостеприимное отношении немцев к иностранцам, что прослеживалась в заголовках и новостных сюжетах. Тех, кого раньше официально считали «гостями», начали изображать как «социальных пиявок». После падения Берлинской стены и краха «железного занавеса» концептуализация понятия «иммигрант» в новостях изменилась еще раз. Передовые издания, например, D ERSpiegel и Bild Zeitung постоянно использовали термин «незаконные беженцы», подчеркивая тяжелые и ярко выраженные последствия нелегальной иммиграции.
Массовая иммиграция из балканского региона и Восточной Европы в конце 80-ых и в начале 90-х годов сопровождалась появлением лиц, ищущих убежища, спасающихся от конфликтов в Турции, на Ближнем Востоке и Африке. Эти процессы вызвали активные обсуждения в обществе. Количество запросов на получение убежища и поток мигрантов резко возросли в середине 90-х годов. Ксенофобия и уровень социально-экономического напряжения также выросли.
В 2000 году новый закон о порядке предоставления гражданства, заменивший устаревший принцип IUS sanguinis (гражданство по праву крови) на принцип IUS Soli (гражданство по праву земли), вызвал очередные споры. До введения новшеств, чтобы получить гражданство, необходимо было прожить 15 лет на территории Германии. Двойное гражданство было запрещено. Новый закон о гражданстве, по которому дети иммигрантов, рожденные в Германии, получали гражданство, привел к обвинениям в адрес иностранцев в медиа. Агрессивные выпады сопровождали клишированными фразами (например, «наша лодка уже полна» — с такими словами обычно отказывали беженцам в разрешении на иммиграцию). Преступления, совершенные иммигрантами, стали наиболее популярной и постоянной темой в новостях. Новый закон вызвал значительный раскол в политической сфере и еще больше подтолкнул Германию к поискам баланса в иммиграционной и интегративной политике.
События 11 сентября 2001 привлекли большое внимание к исламу и иммигрантам мусульманского происхождения (как это было во многих местах за пределами США). В Германии количество мусульманского населения выросло до беспрецедентных масштабов. Германия стала домом для около 16 миллионов человек с иммигрантскими корнями и 3−3,5 миллионов мусульман, хотя Федеральное агентство Германии по вопросам статистики не предоставляет информации о религиозных взглядах населения (доступной является только информация о гражданстве, что может помочь в оценке количества иммигрантов).
В Германии — наибольшая концентрация мусульман в Западной Европе после Франции. Освещение процесса роста численности иммигрантов было преимущественно негативным — несбалансированное внимание уделялось «желтым» темам, таким как например, убийство за честь семьи, брак по расчету и терроризм.
К счастью, отрицательный фокус главных медиа в освещении иммиграции постепенно менялся. Организации иммигрантов постоянно подвергали СМИ суровой критике за распространение фрагментарных, неточных образов иммигрантов и игнорирование повседневной, «обычной» стороны их жизни. Такие объединения, как Neue deutsche Medienmacher (New German Media-Maker), что является общенациональной организацией журналистов, были созданы, чтобы продвигать идеи плюрализма и ломать стереотипы в СМИ. Со временем появились примеры другого типа освещения иммигрантов — в основном благодаря лицам с иммигрантскими корнями, которые проникали в медиа пространство и предлагали альтернативную точку зрения.
Социальное многообразие все больше признается в Германии, расширяются интеграционные инициативы. Однако до сих пор немецкие СМИ не отстаивают и не продвигают идеи социального многообразия. В своем Национальном плане действий по интеграции канцлер Ангела Меркель отметила требование широкого представления иммигрантов в медиа. Хотя некоторые специализированные печатные издания, общественные вещатели и организации мигрантов выступали за эту идею гораздо раньше. Главные же издания, твердо придерживаясь узкой точки зрения, не продвинулись вперед, пока представители государства не начали двигаться в сторону новой социальной интеграционной политики.
Несмотря на вдохновляющие и пылкие научные предположения (и исследовательские инициативы), обстоятельные исследования и дискуссии на тему миграционных движений являются преимущественно андроцентричными, в большей степени опираются на опыт мигрантов-мужчин. О связи немецких СМИ с освещением иммигрантов-женщин мы знаем гораздо меньше.
В ответ на этот пробел профессор Маргрет Люненборг (Margreth Lünenborg), директор Международного центра журналистики в Свободном университете Берлина (Freie Universität Berlin), решила проанализировать, каким образом иммигранты представлены в немецких СМИ. «С первого взгляда становится ясно, что в литературе господствует стереотип „агрессивного мигранта“ или „опасного мигранта“ в широком смысле этих выражений», — говорит профессор. «Однако если вы присмотритесь внимательнее, то заметите, что часто так пишут именно о мужчинах — по крайней мере косвенно».
Это наблюдение побудило профессора исследовать, каким образом медиа формируют образ иммигрантки, и существует ли такой образ вообще. Чтобы изучить этот вопрос, она провела перекрестный анализ, где сфокусировалась на образе иммигрантки в немецких СМИ. Частично анализ касался инцидента 2005 года, когда в Берлине молодая турецкая девушка была убита братом. Бесспорно, событие вызвало злобные дискуссии в газетах и таблоидах по всей стране.
В исследовании Люненборг «Иммигрантки и СМИ» рассмотрено значение медиа репрезентаций для индивидуального восприятия себя личностью и формирование общественного мнения. Исследовательский проект состоял из нескольких минипроектов, охватывающих аудио-визуальные медиа и печатные СМИ.
Рубрики СМИ, посвященные политике, были самыми жесткими в использовании стереотипных образов иммигранток. «Чем больше ты углубляешься в политическую тематику, тем более стереотипными являются образы иммигранток», — говорит исследовательница. «В политических рубриках они будут обсуждать проблемы миграции в целом. Они обсудят торговлю женщинами или потребность в образовательной помощи — но они используют широкий политический контекст и редко говорят о мигрантах как о личностях, преимущественно изображая их как анонимную группу людей» .
Визуальный образ иммигранток не является исключением из этого правила и основывается на одностороннем освещении проблемы. «Фотография, которую используют в репортажах — это обычно образ мусульманской женщины в длинной юбке с двумя-тремя детьми с каждой стороны. Она не имеет имени, женщину даже не пытаются идентифицировать. Именно такую фотографию мы часто видим в политическом дискурсе» .
Несмотря на рост осведомленности и изменение отношения к проблеме, немецкие журналисты еще ориентированы на господство и власть белого человека. Многообразие немецкой общины иммигрантов не отображается в медиа, что легко подтверждается телевизионными новостными программами, где ведущими являются мужчины, представители белой расы.
Далее рассмотрим особенности молодежных интернет-дневников в Германии.
Распространение взаимодействий молодежных блоггеров в виртуальном коммуникативном пространстве Германии отражено прежде всего в жанровой вариативности дневниковых текстов. Их исследование дает возможность изучать определенные коммуникативные и когнитивные структуры молодежных блоггеров, нужные им для объективного мировосприятия. В последние годы продуцирования и трансляция текстов стали более мобильными. Интерактивное оперирования текстами требует определенных навыков — для адекватного понимания, интерпретации и соответствующей оценки профессиональных и культурных кодов интернет — коммуникации. Структурном оформлению жанровой системы молодежных интернет-дневников Германии способствует активное личное и институционального общения, обозначенное интенсивными интердискурсивными взаимодействиями. Динамическая эволюция отражается в различных жанровых формах.
По тематическому критерию выделяем следующие типы, которые посвящены:
• школьной жизни (
http://bk12bah.wordpress.com);
• университетском жизни (
http://www.icu.uni-halle.de);
• интеграционным вопросам (
http://migrationintegration.wordpress.com);
• культурным событиям (
http://www.jugend-kulturell.de);
• обсуждению литературных произведений (
http://albannikolaiherbst.twoday.net/stories/ die — fenster — von — sainte — chapelle — alle — kapitel — der — reiseerzaehlung);
• вопросам образования, обучения (
http://blogs.msdn.com/b/edublog);
• молодежной моде (
http://www.modepilot.de);
• исследовательской работе (
http://www.scienceblogs.de);
• путешествиям и впечатлением от них (
http://zweireisende.de);
• спортивным событиям (
http://libertaerejugendsu.blogsport.de) и т. д.
Молодежные интернет-дневники также могут быть типологизированы по критерию авторской принадлежности блоггеров. К таким относим индивидуальные и коллективные интернет — ежедневники (например, блоги по интересам, корпоративные блоги).
Распространение их свидетельствует также о «переселении» сферы интимного в мир коллективно-говорящих. Интимные темы нередко представляются как определенные зрелищные акты, например, в виде рекламы, видеолент о персональных событиях, сообщениях или осмотрах событий частной жизни. Таким образом, современный жанр дневника в виртуальной среде представляет себя как модель отображения интимно — личностного мира говорящего, а также знаний в определенной области общения, культурных ценностей и конкретных ситуаций речевого общения. Следовательно, молодежные интернет-дневники отражают специфику многих жанров и широкую специфику персонального дискурса человека, отраженного в современном молодежной интернет-языке.
На основании всего вышесказанного можно сделать нижеследующие выводы.
Во-первых, сегодня печатные СМИ Германии столкнулись с конкурентом, что кажется более сильным — с интернетом. Он сочетает в себе все преимущества обычных СМИ. Интернет возник как текстовый вид СМИ, но сейчас имеет как движущиеся картинки, так и звук. Он доступен практически везде и всегда, а его объем не имеет границ. Интернет, кажется, не имеет недостатков, присущих старым СМИ. Речь идет о медлительности газет, привязку телевидения к определенной местности, ограниченную площадь или эфира. Даже время как такой вроде исчез, ведь в интернете любую информацию можно найти в любое время.
Во-вторых, газеты могут лучше, чем большинство других СМИ, информировать о местных делах, о событиях в регионе. Электронные СМИ, во всяком случае — в Германии, слишком дороги для небольших территорий, а, соответственно, для рекламодателей. Проекты по созданию городского телевидения нигде не смогли быть реализованы по-настоящему.
В-третьих, действительно качественным газетам придется переориентироваться с того, чтобы быть первыми в информировании, так как все другие СМИ выигрывают в скорости, на то, чтобы предоставлять объяснения к новостям, интерпретировать и структурировать их. В этом газета и через пятьдесят лет будет лучше других СМИ.
Никакие СМИ не могут сравниться с газетой о предоставлении аналитической информации и материалов для углубления знаний. Телевидение и радио для этого слишком поверхностны. Их основная сильная сторона в другом. А Интернет, в отличие от многоаспектной газеты является СМИ, фокусируется на конкретных вопросах. Если мне, например, как можно быстрее нужно найти больше информации о внутренней политике Узбекистана или о развитии экономики в Австралии, интернет нельзя заменить ничем, ни одна газета не составит ему конкуренцию.
Заключение
В масштабах всего человечества продолжается развитие новой коммуникативной системы (новых медиа), которые рассматривают чаще как союз интерактивных коммуникативных технологий и цифровых средств трансляции, в которых главным посредником становится сеть Интернет. Этот процесс выступает как основа изменения условий взаимодействия, то есть это не просто технический или технологический, но и социокультурный процесс. Поэтому новые медиа попали в фокус социологических исследований и сегодня анализируется в концепциях трансформации современного общества как один из ключевых факторов. Как утверждает М. Маклюэн, коммуникативная революция XX в. обеспечила аудиовизуальной культуре исторический реванш над письменным дискурсом. Благородный алфавитный порядок сначала в кинофильмах и радиовещании, затем в телевидении уступил место чувственной, нерефлективной коммуникации. Технологическая трансформация не меньших масштабов состоялась на рубеже веков. Она воплощается в интеграции различных способов коммуникации в интерактивные информационные сети.
Иными словами, формируются супертекст и метаязык, впервые в истории объединяя в одной системе письменные, устные и аудиовизуальные средства коммуникации. Интеграция в одной системе текстов, изображений и звуков в глобальной сети и в условиях открытого и недорогого доступа, фундаментально меняет характер коммуникации.
Германия — интересный пример того, как визуальный образ газеты переходит в пространство новых СМИ. Ежедневная пресса все еще остается в Германии видом СМИ, что имеет наибольшие прибыли от рекламы. Из всего объема поступлений от рекламы в ФРГ, что составляет 20,35 млрд евро (2012 г.), 4,5 млрд евро (
22 процента) приходятся на ежедневные газеты, а уже за ними идет телевидение, получив 4,1 млрд евро (20 процентов). Поступления от рекламы онлайн невелики (0,5 млрд.
евро или 2,4 процента), хотя и растут быстрее (рост за прошлый год — на 49%). Онлайн уже обогнал рекламные показатели в недельных и воскресных газетах и приближается к рекламным показателей на радио.
Итак, немецкие издательства зарабатывают свои деньги в основном за счет печатных СМИ, а не их интернет-аналогов. Взгляд на Америку показывает, что, хотя поступления от рекламы в онлайне действительно быстро растут, новостные страницы от этого практически не имеют никакой выгоды. Большинство средств от рекламы в онлайне оседает у провайдеров поисковых систем — таких, как Google или Yahoo. Один только Google получил в 2013 году почти 40 процентов всех денег, потраченных в США на рекламу в онлайне. Кроме того, небольшие рекламодатели, то есть финансовая основа региональных и местных газет, тоже уходят в сеть.
Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М., 1974;
Арнхейм Р. Кино как искусство. — М., 1960;
Боленков А. Медиа-арт как феномен современной культуры, / / Социс, 2001. — № 8 — С. 26−31;
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988;
Визуальная антропология ивизуальная культура: cб. ст. в 2 ч. / сост. С. Г. Колесниченко, Е. В. Александров. — М.: РГБ, 2002. — 132 с.;
Визуальная культура ХХ века и проблемы современного образования: материалы междунар. молодеж. науч.
практ. конф. / Ред.: В. В. Устюгова. — Пермь: Перм. гос. пед. ун-т, 1999. — 395 с.;
Винер, Н. Человек управляющий / Н. Винер. — СПб.: Питер, 2001. — 288 с.
Вирильо П. Машина зрения. — М.: Наука, 2004. — 140с.;
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008;
Генис А. Гипертекст — машина реальности / / Иностранная литература. 1994. — № 5;
Генис А. Глаз и Слово / / Иностранная литература. 1995. — № 4;
Гриценко, А. Н. Массмедиа в процессах демократических трансформаций общества (политико — культурологический аспект): автореф. дис… Д — ра полит. Наук: спец. 23.
00.03 — политическая культура и идеология / А. Гриценко. — М., 2003. — 31 с.
Гуревич, П. С. Феномен деантропологизации человека / П. С. Гуревич / / Вопросы философии. ;
2009. — № 3. — С. 19−31
Дроздов А. Ю. «Агрессивное телевидение»: социально-психологический анализ феномена / / Социс. 2001. — № 8;
Емелин, В. А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии [ Текст]: автовтореф. дис… Канд. филос. наук: спец. 09.
00.11 — социальная философия, философия истории /B. А. Емелин. — Режим доступа:
http://www.humanities.edu.ru
Ерасов Б. С. Социальная культурология. / / Б. С. Ерасов. — М., 2000;
Журналистская специальность: газетно-журнальное производство: учебное пособие / Р. В. Радчик.
М.: Издательско-полиграфический центр, 2012. — 352 с.
Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе / / социологические исследования.-2004. — № 7;
Кассирер Э. Идея и образ. / / Избранное. Опыт о человеке. — М., 1998;
Кастельс, М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе / М. Кастельс. — Екатеринбург: УФактория, 2004. — 324 с Керлот Х. Э. Словарь символов — М., 1994
Колосов А. В. Визуальная культура: опыт социальной реконструкции. Монография. — М.: Прометей, 2004;
Кордобовский, А. С. Человек в информационном пространстве / А. С. Кордобовский/ / Человек. ;
1998. — № 6. — С. 104−112.
Костина А. В. Народная, Элитарная и массовая культура в современном социокультурном пространстве: структурно-типологический подход / / Обсерватория культуры.-2006. — № 5 — с.99−100;
Коул М. Культурно-историческая психология: Наука будущего — М., 1997;
Лакан Ж. Телевидение. — М., 2000;
Лотман Ю., Цивьян Ю. Диалог с экраном. — Таллинн: «Александра», 1994;
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. — М., 1992;
Лукина М. СМИ в пространстве Интернета / М. Лукина, И. Фомичева.
— М.: Факультет журналистики МГУ им. М. В. Ломоносова, 2005. ;
89 с Маккей Дженни. Все о журналах / Дженни Маккей. — М., 2008.
— 338 с, Максимова С. В. Творчество: созидание или деструкция? Монография. — М.: Академический проект, 2006;
Масимова Л. Визуальные жанры журнального контента / Масимова Л. Г. / / Проблемы моделирования медийного контента материалы международной научно-практической конференции — М.: Институт журналистики 2012. — С.120 — 124.
Мерло-Понти М. Око и дух. — М., 1992;
Морра Джон. Издание журнала: от идеи до воплощения / Джон Морра. — М., 2008. — 297 с.,
Поберезникова Е. Телевидение взаимодействия (Интерактивное поле общения) / Е. Поберезникова. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 68 с Полуэхтова И. Штрихи к портрету / / Искусство кино, 1997. — № 1;
Принцип визуализации в истории культуры. Сборник материалов научно-теоретического семинара посвященного памяти Андрея Тарковского. Под общ. ред. И. Ю. Добродеева. — Шуя, 2007;
Проценко, А. П. Этикет в пространстве практической философии / А. П. Проценко. — М.: Знание, 2002. — 240 с.
Пушонкова А. А. Визуальное восприятие: новое искусство и новая наука / / Гуманитарный вестник государственной инженерной академии. ;
М.: ГИА, 2003. — Выпуск 14. — С.
138 — 146;
Пушонкова А. А. Визуальное мышление в контексте культурно-исторического подхода / / Вестник государственной академии дизайна и искусств. — М: ГАДИ, 2003. — № 1. ;
С. 3 — 10;
Пушонкова А. А. Кризис репрезентации в визуальных искусствах в контексте теоретического наследия И. Канта / / Серия: философия.
— Саратов, 2004. — Выпуск 56. — С. 80 — 88;
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117;
Розин В. М. Визуальная культура и восприятие. Как человек видит и понимает мир. — М.: Ком
Книга, 2006;
Силаева, В. Л. Интернет как социальный феномен / В. Л. Силаева / / СОЦИС.
— 2008. — № 11 (295). -C. 101−107
Соколов Н. Н. Общество и телекоммуникационная инфраструктура — технократический подход. Сборник статей «Телекоммуникации и новые информационные технологии», Международная Академия информатизации. — М., 1998;
Турок В. Образ двадцатого… В прошедшем и настоящем. — М.: Прогресс-Традиция, 2003. — 648 c.;
Туроу Л. Будущее капитализма / Л. Туроу. — Новосибирск: Сибирский хронограф, 1999. — 231 с Усманова А. Визуальный поворот и гендерная история / / Гендерные исследования, 2000.
— № 4. — С. 149−176;
Усманова А. Репрезентация как присвоение: к проблеме существования Второго в дискурсе / / Топос, 2001. — № 4. — С. 50−66;
Фукуяма, Ф. Великий разрыв / Ф. Фукуяма. — М.: АСТ, 2008. — 474 с.
Хайдеггер М. Время картины мира / / Время и бытие. — М., 1993;
Халимон К. Ю. Понятие «контент» и формы его представления в журнальных изданиях / / Научные записки Института журналистики: научный сборник. ;
М., 2011. — Т. 45. — С.
69 -72.
Шевченко В. Е Особенности изобразительного ряда журнала / / Научные записки Института журналистики: научный сборник. — М., 2011. — Т. 44. — С. 109 -114.
Энциклопедия постмодернизма. Под ред. Ч. Е. Винквиста и В. Е. Тейлора. Пер. с англ. В.Шовкун. — М.: «Основы», 2003;
Эстетика: Словарь / Под общ. ред. А. А. Беляева и др. — М., 1989;
Вирильо П. Машина зрения. — М.: Наука, 2004. — 140с.
Генис А. Гипертекст — машина реальности / / Иностранная литература. 1994. — № 5; Генис А. Глаз и Слово / / Иностранная литература. 1995. — № 4
Полуэхтова И. Штрихи к портрету / / Искусство кино, 1997. — № 1
Розин В. М. Визуальная культура и восприятие. Как человек видит и понимает мир. — М.: Ком
Книга, 2006
Усманова А. Визуальный поворот и гендерная история / / Гендерные исследования, 2000. — № 4.
— С. 149−176,Усманова А. Репрезентация как присвоение: к проблеме существования Второго в дискурсе / / Топос, 2001. — № 4. ;
С. 50−66
Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М., 1974, Арнхейм Р. Кино как искусство. — М., 1960
Лотман Ю. М. Культура и взрыв. — М., 1992, Лотман Ю., Цивьян Ю. Диалог с экраном. — Таллинн: «Александра», 1994
Боленков А. Медиа-арт как феномен современной культуры, / / Социс, 2001. — № 8 — С. 26−31
Дроздов А. Ю. «Агрессивное телевидение»: социально-психологический анализ феномена / / Социс. 2001. — № 8
Лакан Ж. Телевидение. — М., 2000
Соколов Н. Н. Общество и телекоммуникационная инфраструктура — технократический подход. Сборник статей «Телекоммуникации и новые информационные технологии», Международная Академия информатизации. — М., 1998
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008 — с.195
Вирильо П. Машина зрения. — М.: Наука, 2004. — 140с
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008 — с. 198
Belting H. Bild-Anthropologie. Entwürfe einer Bildwissenschaft. München, 2001. S. 89.
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008 — с.201
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008 — с.205
Пушонкова А. А. Визуальное восприятие: новое искусство и новая наука / / Гуманитарный вестник государственной инженерной академии. ;
М.: ГИА, 2003. — Выпуск 14. ;
С. 138 — 146
Пушонкова А. А. Визуальное восприятие: новое искусство и новая наука / / Гуманитарный вестник государственной инженерной академии. ;
М.: ГИА, 2003. — Выпуск 14. — С. 138 — 146
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Визуальная антропология ивизуальная культура: cб. ст. в 2 ч. / сост. С. Г. Колесниченко, Е. В. Александров. — М.: РГБ, 2002. — с.36
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988 — с.27
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988 — с.29
Хайдеггер М. Время картины мира / / Время и бытие. — М., 1993 — с.50
Кассирер Э. Идея и образ. / / Избранное. Опыт о человеке. — М., 1998 — с.280
Мерло-Понти М. Око и дух. — М., 1992 — с.13
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988 — с.31
Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М., 1974 — с.19
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988 — с.209
Коул М. Культурно-историческая психология: Наука будущего — М., 1997 — с.204
Вартофский М. Восприятие, репрезентация и формы деятельности на пути к исторической эпистемологии / / Модели. Репрезентация и научное понимание — М., 1988 — с.204
Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. — М., 1974 — с.19
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Пушонкова А. А. Эстетика фрагмента в визуально-культурных парадигмах ХХ века / / Серия: философия. — Саратов, 2003. — Выпуск 51. — С.108 — 117
Генис А. Гипертекст — машина реальности / / Иностранная литература. 1994. — № 5
Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе / / социологические исследования.-2004. — № 7
Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе / / социологические исследования.-2004. — № 7 — с.19
Ерасов Б. С. Социальная культурология. / / Б. С. Ерасов. — М., 2000 — с.48
Ерасов Б. С. Социальная культурология. / / Б. С. Ерасов. — М., 2000 — с.62
Захаров А. В. Традиционная культура в современном обществе / / социологические исследования.-2004. — № 7 — с.21
Вульф К. Антропология: История, культура, философия. — М., 2008
Ерасов Б. С. Социальная культурология. / / Б. С. Ерасов. — М., 2000 — с.67
Маккей Дженни. Все о журналах / Дженни Маккей. — М., 2008.
— 338 с, Морра Джон. Издание журнала: от идеи до воплощения / Джон Морра. — М., 2008.
— 297 с., Халимон К. Ю. Понятие «контент» и формы его представления в журнальных изданиях / / Научные записки Института журналистики: научный сборник. — М., 2011. — Т.
45. — С. 69 -72. Шевченко В. Е Особенности изобразительного ряда журнала / / Научные записки Института журналистики: научный сборник. — М., 2011.
— Т. 44. — С. 109 -114.
Масимова Л. Визуальные жанры журнального контента / Масимова Л. Г. / / Проблемы моделирования медийного контента материалы международной научно-практической конференции — М.: Институт журналистики 2012. — С.120 — 124.
Масимова Л. Визуальные жанры журнального контента / Масимова Л. Г. / / Проблемы моделирования медийного контента материалы международной научно-практической конференции — М.: Институт журналистики 2012. — С.120 — 124.
Лукина М. СМИ в пространстве Интернета / М. Лукина, И. Фомичева. — М.: Факультет журналистики МГУ им.
М. В. Ломоносова, 2005. — 89 с.
Поберезникова Е. Телевидение взаимодействия (Интерактивное поле общения) / Е. Поберезникова. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 68 с
Лукина М. СМИ в пространстве Интернета / М. Лукина, И. Фомичева. — М.: Факультет журналистики МГУ им. М.
В. Ломоносова, 2005. — 89 с.
Поберезникова Е. Телевидение взаимодействия (Интерактивное поле общения) / Е. Поберезникова. — М.: Аспект Пресс, 2004. — 68 с
Лукина М. СМИ в пространстве Интернета / М. Лукина, И. Фомичева. — М.: Факультет журналистики МГУ им. М. В.
Ломоносова, 2005. — 89 с
Фукуяма, Ф. Великий разрыв / Ф. Фукуяма. — М.: АСТ, 2008. — 474 с.
Винер, Н. Человек управляющий / Н. Винер. — СПб.: Питер, 2001. — 288 с.
Кордобовский, А. С. Человек в информационном пространстве / А. С. Кордобовский/ / Человек.
— 1998. — № 6. — С. 104−112.
Гуревич, П. С. Феномен деантропологизации человека / П. С.
Гуревич / / Вопросы философии. — 2009. — № 3.
— С. 19−31
Кастельс, М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе / М. Кастельс. — Екатеринбург: УФактория, 2004. — 324 с
Емелин, В. А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии [ Текст]: автовтореф. дис… Канд. филос. наук: спец. 09.
00.11 — социальная философия, философия истории /B. А. Емелин. — Режим доступа:
http://www.humanities.edu.ru
Силаева, В. Л. Интернет как социальный феномен / В. Л. Силаева / / СОЦИС. ;
2008. — № 11 (295). -C. 101−107
http://www.rdj.be/de/downloads/projekte/Medienumfrage2009.pdf
Вартанова Е. Л. Новые медиа как фактор модернизации СМИ / Е. Л. Вартанова / / Информационное общество. — 2008. — № 5−6. — С. 37−39
Быков И. А. Интернет-журналистика: специфика и перспективы развития / И. А.
Быков / / Средства массовой информации в современном мире: материалы межвузовской научно-практической конференции / Под ред. В. И. Конькова. — СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2002. ;
С. 207−208
Вартанова Е. Л. Новые медиа как фактор модернизации СМИ / Е. Л. Вартанова / / Информационное общество. — 2008. — № 5−6. — С. 37−39
Ветров К. В. Информационная политика и информационная реальность / К. В. Ветров / / Информационное общество. — 2002. — № 1.
— С. 43−49
Терещук В. И. Интернет как информационный фактор гуманитарной безопасности общества / В. И. Терещук / / Актуальные проблемы международных отношений: Сборник научных трудов. Выпуск 37 (в двух частях). Часть 1. ;
М, 2002. — 280 с. — С. 75−78.
B ykov I. F reedom of Speech in Russian Internet: Does It Matter? / I. B ykov / / Свобода и власть.
Тезисы Варшавской конференции Восточноевропейский исследований. — Варшава: Варшавский университет, 2008. — С. 14., Калмыков А. А., Коханова Л. А. Интернет-журналистика / А.
А. Калмыков, Л. А. Коханова. ;
М.: Юнити-Дана, 2005. — 383 с.
Артамонова И. М. Интернет как специфический тип масс-медийного текста / И. М.
Артамонова / / Вестник СГУ. Серия: Филология. — 2007. — № 2. — С.
5−9
Быков И. А. Медиарилейшнз в стиле онлайн / И. А.
Быков / / Петербургская школа PR: от теории к практике. Вып. 3.: Сб. статей /
Отв. ред. А. Д.
Кривоносов. — СПб.: Роза мира, 2005. — С.
24−39
Рэддик Р., Кинг Э. Журналистика в стиле он-лайн: Использование Internet и других электронных ресурсов / Р. Рэддик, Э. Кинг. — М., 1999. — 415 с
Артамонова И. М. Интернет как специфический тип масс-медийного текста / И. М. Артамонова / / Вестник СГУ. Серия: Филология. — 2007.
— № 2. — С. 5−9
Водолагин А. Л. Интернет-СМИ как арена политической борьбы / А. Л. Водолагин / / Общественные науки и современность. ;
2002. — № 1. — С. 49−67
СМИ и Интернет: проблемы правового регулирования / Автор-составитель — проф. В. Н. Монахов. — М.: ЭКОПРИНТ, 2003. — 320 с
Коцарев А. Типология Интернет-СМИ / А. Коцарев / / Ученые записки Таврического национального университета им. В. И. Вернадского. Ср. Филология. — Т.19, № 5.
— С. 321−324
Мигранты в немецких СМИ //
http://german-guide.ru/migrantyi-v-nemetskih-smi-chast-2/
Мигранты в немецких СМИ //
http://german-guide.ru/migrantyi-v-nemetskih-smi-chast-2/
Мигранты в немецких СМИ //
http://german-guide.ru/migrantyi-v-nemetskih-smi-chast-2/
