Однако, есть нечто в характере Робинзона, что позволило ему выдержать испытание одиночеством на необитаемом острове и не утратить тягу к людям, потребность социального общения.
Робинзон — производное демократической среды, в его характере отражен опыт трудового люда и концепция человека, свойственная свободному обществу.
Тяжелый опыт человека, изведавшего худшее несчастье на земле, одиночесвто, показывает, что всегда найдется какое-нибудь утешение, которое в счете наших бед и благ следует записать в графу прихода.
Взятый отвлеченно вывод рассудительных размышлений Робинзона может побудить человека мириться с любым несчастьем и злом, хотя и в самом деле «во всяком зле можно найти добро», как говорит тот же Робинзон, и пословица «Нет худа без добра» выражает народную мудрость и сложность применения к жизни однозначных нравственных оценок.
Заключение
У феномена «одиночества» есть две стороны: первая — это созидательная и познавательная сила этого одиночества, а вторая — разрушительная, когда одиночество становится невыносимым, субъект ощущает нехватку другого человека и стремится к социуму.
Причина изначального и непреодолимого одиночества человека говорил об особенности человеческой природы так: Парадокс человеческого существования состоит в том, что человек в одно и тоже время ищет и близости и независимости, единения с другими и сохранения своей особенности и уникальности.
Этот парадокс объясняется тем, что мир каждого человека уникален. По мысли Ортеги-и-Гассета, у «я» есть свое «здесь», а у другого свое «здесь», и эти «здесь» никогда не смогут совпасть полностью, и следовательно, «я» будет продолжать находиться в своем мире, а Другой в своем.
Иными словами, человек воспринимает свое эго, только противопоставляя его некому другому.
А основная цель человека — это вживание в мир другого, человек ничего не может заявить о себе, не соотнося себя с другим человеком.
Робинзон Крузо также не избежал подобной участи, однако со временем подобное состояние в его жизни не стало патологическим. Оно стало просто реальностью данного человека. Причина тому — привыкание и способы адаптации, к которым, как видно, из произведения, может быть готов, при желании любой человек.
Список используемой литературы Английская литература: Сред. века — XVIII в. — М.: Просвещение, 2002.
— 191 с.
Дефо Д.(1661−1731)Робинзон Крузо: по книге английского — Тимошка, 2003. 59 c.
Ильичева Н. М. Английская литература — Самара: Сам. ун-т, 2000. 256 с.
4. Леонова Н. И. Английская литература — М.: Флинта Наука, 2001.- 141 с.
5. Соломенко Н. И. Жарново-стилистическая стратификация текста и ее композиционно-синтаксические особенности в английской литературе XVIII века / МГУ им. М. В. Ломоносова. — М., 1997. — 23 с.
Английская литература: Сред. века — XVIII в. — М.: Просвещение, 2002. — 91 с.
Ильичева Н. М. Английская литература — Самара: Сам. ун-т, 2000. 156 — 162 с.
Леонова Н. И. Английская литература — М.: Флинта Наука, 2001.- 140 — 153 с.
