Позитивная психология вчера и сегодня, её основные представители

Тем самым коучинг предназначен для работы над созданием базы умений и навыков клиента и развитием его невыявленных талантов и возможностей. Помимо определения сильных сторон клиентов коучинг можно применять для оценки того, насколько хорошо эти сильные стороны используются в работе, а также для выявления новых сфер их применения. Вместо того чтобы сосредотачиваться на борьбе с недостатками, что может потребовать огромных усилий, эта идея строится вокруг максимального использования сильных сторон, позволяющего компенсировать существующие недостатки, например, путем взаимно-дополнительного партнерства или путем работы в одной команде людей с сочетающимися достоинствами. Несмотря на растущую популярность, коучинг не лишен определенных проблем, среди которых: отсутствие понятийной базы и механизмов оценки, краткость учебных курсов, штампующих «полуфабрикаты» вместо специалистов, отсутствие законодательной базы и этических стандартов, а также практика по принципу «пустить в ход все и сразу», что зачастую приводит к некоторой поверхностности. Более того, фокусирование на целях и действиях часто дает лишь кратковременный эффект — в случае, если лежащие в их основе проблемы остаются неисследованными и нерешенными. Означает ли это, что немного «негативного» подхода может быть не только полезно, но даже необходимо для выработки достижимых целей и получения устойчивого роста производительности? И если ответ «да», то есть ли тогда существенная разница между коучингом и его предшественниками — консультированием и психотерапией? Чтобы ответить на эти вопросы, давайте более подробно рассмотрим отношения между коучингом и другими типами взаимодействия с клиентом один на один. Коучинг и психотерапия — сходства и различия

Самую большую пользу миру «негативная психология», или «просто психология», принесла своим детищем — психотерапией. В наше время 14 психологических расстройств, ранее считавшихся неизлечимыми, можно успешно корректировать с помощью психотерапевтических вмешательств. Существует множество видов психотерапии. Прежде всего, можно провести различие между консультированием и психотерапией, хотя сами они с трудом видят различия между собой и на практике часто считаются одной профессией. Далее, существует множество разновидностей психотерапии: поведенческая («изменение поведения изменит ваш образ мыслей»), когнитивно-поведенческая («перепрограммируйте ваше мышление и действуйте»), психоаналитическая (отцом которой был Фрейд), психодинамическая (матерью которой была дочь Фрейда), гештальттерапия (способ стать целостным), экзистенциальная (имеющая дело с тем, что значит быть человеком), клиент-центрированная («клиент знает лучше»), транзактный анализ (интегрирование своих Ребенка-Родителя—Взрослого), интегративная терапия (взять лучшие кусочки отовсюду и создать из них новую согласованную систему взглядов) и много других. Выбор слишком велик для любого нормального неосведомленного (в этой области) человека, и поэтому метод выбирается обычно наугад или в зависимости от того, с каким конкретным терапевтом вам удалось найти общий язык. В целом психотерапия является крайне успешным предприятием, хотя только около 10—15% ее успеха связаны с конкретным типом терапевтического вмешательства. Однако психотерапия обычно ассоциируется с отклонениями от нормы: она подразумевает, что с «пациентом» что-то не так и есть необходимость в лечении.

Это ассоциация с «починкой» отталкивает многих потенциальных клиентов от психотерапии и создает нишу для коучеров. Отчетлива ли граница между психотерапией и ко-учингом (и должна ли она вообще быть) — вопрос открытый. Неудивительно, что в борьбе за место под солнцем коучинг пытается подчеркнуть различия между собой и своими ближайшими родственниками, сознательно игнорируя сходства226. Например, часто подчеркивается, что психотерапевты выступают в реактивной роли, в то время как коучи практикуют проактивный, предупреждающий подход227. Однако это не так для многих поведенческих и когнитивно-поведенческих психотерапевтов, которые действуют очень проактивно.

Консультирование, психотерапию и коучинг часто искусственно разделяют еще и с точки зрения временной перспективы (считается, что консультирование и психотерапия имеют дело с прошлым, тогда как коучинг — с настоящим и будущим) или на основе клиентской группы (работа с клинической патологией или с нормальными людьми, хотя сами эти термины достаточно неопределенны и противоречивы). Оздоровление как цель психотерапии иногда противопоставляется повышению производительности как задаче коучинга228. Однако многие консультанты работают над развитием клиентов и даже заимствуют принципы позитивной психологии. Правда состоит в том, что все эти методы опираются на одни и тех же навыки и в действительности в значительной степени совпадают. Так как границы между психотерапией и коучингом толком не определены, предпринимаются попытки объединить эти подходы. Мало кто в наше время заинтересован в длительной психотерапии, которая якобы должна выявить какие-то тайные стороны человека, при этом не особенно влияя на его реальную жизнь. С другой стороны, сосредоточенность исключительно на целях и поступках без анализа предубеждений и без разрешения внутренних конфликтов, мешающих развитию, может оказаться контрпродуктивной. Акцент на развитии позитивного очень полезен, если только он не делается за счет полного игнорирования всего негативного. Подход, который я помогала разрабатывать, — личностное консультирование — является своеобразной попыткой создания нового, интегрированного метода индивидуальной работы с клиентами.

Предлагая четырехступенчатую модель (подлинное слушание, изменение баланса, порождение, поддержка), он сочетает в себе достоинства консультирования и коучинга. Он позволяет клиентам глубоко исследовать себя и в то же время вносить в свою жизнь конструктивные, практические изменения посредством постановки целей и совершения поступков. Личностное консультирование, таким образом, объединяет позитивную и обычную психологию в их практическом применении. Глава 15.Позитивная психология и образование

В рамках позитивной психологии было разработано несколько образовательных программ. Подавляющее большинство этих программ отражают главные научные интересы их авторов. Например, Стернберг разработал Курс обучения мудрости (Wisdomcurriculum), в котором в процессе преподавания основных предметов стимулируется интеллектуальное и нравственное развитие детей. Программа устойчивости (Репп resilienceprogramme) в Пенсильванском университете, разработанная Селигманом и его коллегами, учит детей и подростков распознавать свое собственное катастрофическое мышление и вырабатывает у них навык ведения дискуссии. Несколько проектов делают акцент на укреплении надежды в школьниках, в том числе программы Makinghopehappenи Makinghopehappenforkids. Программа развития на основе сильных сторон, созданная фондом Gallup, существенно повышает академическую успеваемость.

Эмоциональный интеллект широко используется как родовое понятие для различных программ, посвященных совершенствованию социальных и эмоциональных сторон человека; наиболее успешными из этих программ являются Selfscienceи TheSouthAfricaemotionalintelligencecurriculum. Ряд программ, в частности Goingforthegoal, обучающая подростков навыкам позитивной постановки целей и более легкому их достижению, охватили довольно значительное количество учащихся. Такого рода программы отходят от традиционной модели обучения тому, что существует «где-то там», и ориентируются на самих учеников, на их умения и опыт. Однако многие из них выделяют только какую-то одну из тем позитивной психологии — мудрость, оптимизм, надежду, эмоции или цели, — считая именно ее самой важной. Кроме того, надо отметить, что большинство этих программ было разработано и применено в США. В Великобритании создана масштабная новая программа, в значительной степени основанная на принципах позитивной психологии. Программа личностного синтеза (Personalsynthesisprogramme) соединяет когнитивный, эмоциональный, поведенческий и социальный аспекты личностного развития в одну внутренне непротиворечивую образовательную модель, пригодную как для подростков, так и для взрослых. Цель этой программы — помочь людям справляться с жизненными трудностями и чувствовать большую власть над своей жизнью (что, судя по имеющимся оценкам, ей очень неплохо удается). Личностный синтез сосредоточен на таких темах, как понимание самого себя, управление эмоциями, усиление уверенности, принятие решений, мотишция себя, борьба с тревогой, преодоление стресса, эффективное общение, установление конструктивных отношений и т.

д. В отличие от всех остальных существующих программ личностный синтез учитывает все основные стороны человеческой личности и охватывает эольшинство сюжетов, интересующих позитивную психологию. Программа персонального синтеза (и одноименная книга2″) включает 64 темы и является на сегодняшний день одним из тех ресурсов, которые содержат наиболее полную информацию о личностном развитии. Глава 16.Позитивная психология и бизнес

Работа исключительно важна в нашей жизни, и не только потому, что занимает около половины времени бодрствования и дает нам средства к существованию, но также в силу ее психологического влияния на нас. Например, удовлетворение от работы очень сильно коррелирует с общей удовлетворенностью жизнью и с благополучием. Безработица, в свою очередь, является одной из основных причин неудовлетворенности жизнью, депрессии и негативного аффекта. Многие организации уделяют большое внимание тому, чтобы их сотрудники получали удовлетворение от работы, и используют данные исследований для улучшения условий труда и усиления позитивных процессов. Методы и интервенции, практикуемые позитивными организациями, включают в себя:

разнообразие рабочих задач. Поддержание разнообразия видов работы и интереса к работе, например, с помощью гибкого автоматизированного производства, когда группы работников с разной квалификацией работают над созданием продукта с начала до конца. Этот путь может быть затратным, но он уменьшает скуку и способствует потоку и мотивации;

внутреннюю мотивацию. Хотя многие организации вопреки результатам исследований по-прежнему пытаются мотивировать сотрудников с помощью внешних поощрений, таких, как деньги (которые могут «убить» внутреннюю мотивацию), сегодня внутренней мотивации уделяется все больше внимания. Некоторые организации усиливают внутреннюю мотивацию, предоставляя сотрудникам свободное время (например, 15% рабочего времени) и даже выделяя небольшие гранты для работы над их собственными проектами (которые иногда перерастают в настоящие инновации);—уверенность. Многие организации понимают опасность недостаточной уверенности в себе и негативного образа мыслей и предлагают своим сотрудниками соответствующие тренинги. В наиболее экстремальных формах (приключения и другие игры на природе) такие тренинги могут способствовать повышению уверенности в себе с помощью выполнения невыполнимых, казалось бы, заданий;

творчество. Уровень креативности в компаниях растет за счет сознательного приема на работу творческих личностей и в результате воспитания творческих способностей у всех сотрудников с помощью специальных занятий (курсы эффективного решения проблем, методы мозгового штурма, записывание решений, составление диаграмм и визуализация). Важна также атмосфера в организации, которая должна способствовать использованию интуиции, поддерживать инновационные идеи, облегчать взаимодействие в коллективе;

работу над сильными сторонами, которая делает упор на развитие сильных сторон, не ограничиваясь исправлением недостатков. Подход с позиции сильных сторон также оправдывает более позитивный подход к развитию персонала, создавая благоприятные условия для процветания людей;

тимбилдинг — распространенный тип интервенции, включающий в себя выездные командообразую-щие мероприятия для новых коллективов и тренировки личных, межличностных и групповых навыков для устоявшихся коллективов;

метаперспективу; она основана на признании того, что у всего есть позитивная и негативная сторона. Например, она позволяет нам увидеть как плюсы, так и минусы сильных сторон и способностей. Метаперспе-ктива служит зрелым подходом к личностному развитию и позволяет достичь равновесия, принятия, терпимости и развития личности в целом;

поток.Чиксентмихайи уверен, что наше общество потребления обесценивает труд, отдавая предпочтение отдыху. Дети усваивают, что работа — это неприятно, а все неприятное воспринимают как работу. С подобным отношением сложно достичь потока в труде. Более того, в наши дни очень мало мест работы, где можно говорить о ясной цели (особенно о такой, которая является и целью работника); редко встречается нормальная обратная связь, выходящая за рамки стандартного «Все о’кей?»; навыки нечасто удается применить (высококвалифицированные, полные энтузиазма молодые профессионалы годами выполняют скучную, однообразную работу); каждой стадии решения задачи ощущается недостаток контроля. Чтобы возник поток, все перечисленное выше нужно кардинально менять. Кроме того, использование времени, которое обычно задается рабочим графиком, установленным не самим работником, должно стать более гибким, открытым для изменений в зависимости от изменяющихся возможностей и внутреннего состояния человека;

методы вовлечения в работу; они бывают самыми разными, включая предоставление работникам большего контроля над рабочим процессом, гибкий рабочий график, удаленную работу или частичное выполнение работы из дома и т. д.;открытый климат, наделение полномочиями и самоорганизацию; они выводят методы вовлечения в работу на новый уровень. Независимость, равенство и доверие становятся основой рабочего процесса. Сотрудники мо гут оспаривать существующие порядки, устанавливать свои собственные часы работы, контролировать своирасходы, решать судьбу части доходов, избавляться от бюрократических подразделений (например, отдела контроля качества или отдела кадров), сами нанимать сотрудников, вести открытую бухгалтерию и т. д. Подобная практика способствует инновациям и процветанию, преданности работников компании, высокому уровню удовлетворенности и производительности труда.М. Селигман в книге «Новая позитивная психология» на конкретных примерах показывает, как сочетается в семейной активности человека его успех, успешность деятельности во внесемейных сферах с качеством приносящей духовное удовлетворение деятельности во внутрисемейной сфере, в частности, в сфере воспитания детей. Успех, успешность деятельности во внесемейной сфере запускают «восходящую спираль» для положительных эмоций во внутрисемейной сфере, позволяя повысить качество деятельности во внутрисемейной сфере, приносящей духовное удовлетворение.

М. Селигман пишет о «духовном удовлетворении» -категории позитивных переживаний в настоящем. В отличие от удовольствий духовное удовлетворение связано не с чувствами, а с увлекающими человека видами деятельности. Обращение к деятельности как к источнику духовного удовлетворения выдвигает на первый план проблему критериев успешности деятельности. Выдающимся достижением отечественной психологии является разработка категории деятельности. Отождествление деятельности с активностью приводит к непониманию значения этого понятия. В поведении конкретных людей может не наблюдаться или почти не наблюдаться признаков деятельности. Деятельность — это не просто активность, это активность, опосредованная совокупностью психологических орудий, сформировавшихся на протяжении истории человечества, культурно, научно ё и философски опосредованная активность, которая по причине того, что она искусственно создана, характеризуется высокой степенью эффективности.

В частности, это находит свое отражение в том, как разные авторы в психологии используют термин «успешность деятельности», решая проблемы, связанные с практикой.С. Л. Рубинштейн, подчеркивая факт общественной организации человеческой деятельности, указывает на своеобразный характер ее мотивации: «Деятельность человека и входящие в ее состав действия служат при разделении труда непосредственно для удовлетворения не личных, а общественных потребностей». Для правильного понимания влияния успеха или неуспеха на ход деятельности С. Л. Рубинштейн предлагает различать: 1) объективную успешность или неуспешность, т. е. эффективность или неэффективность действия; 2) успех или неуспех действующего лица. Далее он пишет о том, что успех или неуспех действующего лица может быть понят: 1) или как чисто личный успех; 2) или как успех определенного общественного дела. С. Л. Рубинштейн указывает на тот факт, что подлинно великое и ценное зачастую делалось не в целях личного успеха и признания, а иногда и с явным пренебрежением к этому. Действительно, люди в современном мире зачастую действуют не в целях личного успеха и признания, а иногда и с явным пренебрежением к ним. При этом эти люди действуют, полагая, что их действия направлены на успех определенного общественного дела.

Но многие ли из них действительно становятся новаторами в общественной жизни, науке, искусстве? Да, люди могут делать свое дело, не получая при жизни признания, не отступаясь от него, не сворачивая на проторенные дорожки, которые с наименьшей затратой сил ведут к личному признанию и успеху. Но объективная успешность, эффективность действия многих таких людей в современном мире зачастую либо неоправданно низкая, либо нулевая. И здесь ощутима проблема для разработчиков деятельностной парадигмыконцепция деятельности должна учитывать этот феномен, иметь методологический аппарат для его исследования. Классическая для отечественной психологии последовательность «теория — эксперимент — практика» предполагает также, что со временем будет разработана научная база для воздействия на этот феномен в рамках психологического консультирования и социально-психологического тренинга.

Активность действующего лица в большинстве случаев человеческой деятельности должна приводить к объективной успешности. Для этого деятельностная концепция должна быть дополнена и доработана, на основе чего должны быть созданы гуманитарные технологии, направленные на работу с описанным выше феноменом. Несмотря на то, что отдельные психологи-практики с разных, порой неопределенных методологических позиций, осознают они это или нет, но пытаются в плоскости практической работы решать проблемы, связанные с этим феноменом, на уровне науки эта проблема до сих пор должным образом не решена. С. Л. Рубинштейн пишет об одиночках, добившихся объективного успеха на указанном им пути. Но большинство людей, осознанно или неосознанно пытающихся подражать этим людям, зачастую не столь успешны. Очевидно, что как стремление к чисто личному успеху, так и стремление к успеху определенного общественного дела в большинстве случаев активности конкретных людей чреваты проблемой объективной неуспешности, неэффективности действия. Требуется соединить: 1) стремление к личному успеху; 2) стремление к успеху определенного общественного дела; 3) объективную успешность, эффективность действия. Если говорить о соединении стремления к успеху определенного общественного дела с объективной успешностью, эффективностью действия, первостепенное значение приобретает проблема объективности как характеристики познавательной деятельности субъекта. С. Л. Рубинштейн пишет по этому поводу, что «познание есть в известном смысле непрерывный процесс размежевания субъективного и объективного, преодоления субъективного и выявления объективного, переход от субъективного к объективному». Ученый указывает, что «основное свойство бытия, сущего в мире, в котором есть человек, заключается в том, чтобы являться человеку, выступать в чувственной данности, быть данным в ощущении».

При этом «восприятие выступает как „составная часть“ (компонент) реального взаимодействия человека с миром». Таким образом, объективность как характеристика познавательной деятельности субъекта определяется двумя факторами: 1) степень выраженности свойства бытия являться человеку; 2) степень реального взаимодействия человека с миром. Производной от проблемы объективности как характеристики познавательной деятельности является проблема психологической диагностики объективной успешности деятельности (эффективности действия), т. е. измерительного инструмента, позволяющего повысить объективность познавательной деятельности субъекта, соединить стремление субъекта к успеху определенного общественного дела с объективной успешностью, эффективностью действия. Наличие такого инструмента в отношениях «психолог — клиент» рассматривается нами как фактор, способный повысить: 1) степень выраженности свойства бытия являться человеку; 2) степень реального взаимодействия человека с миром. В рамках научных исследований такой инструмент помог бы соотнести различные формы активности субъекта с объективной успешностью, эффективностью действия.М. Селигман пишет о том, что духовное удовлетворение связано с полной поглощенностью любимым делом, самозабвением, полным отсутствием всяких эмоций, кроме ретроспективных «А ведь было здорово!». Он говорит, что духовное удовлетворение связано с состоянием «потока», когда время останавливается и человек забывает обо всем на свете. Но М. Чиксентмихайи указывает на то, что стремление к успеху определенного общественного дела, связанное с состоянием «потока», далеко не всегда заканчивается объективной успешностью, эффективностью действия.

Могут иметь место состояние «потока», стремление к успеху определенного общественного дела и/или личному успеху, но объективной успешности, эффективности действия может и не быть. М. Селигман пишет о том, что получить духовное удовлетворение невозможно, если не использовать и не развивать свои индивидуальные достоинства и добродетели. Исходя из того, что целью позитивной психологии является счастье (благополучие), описанные М. Селигманом достоинства и добродетели можно рассматривать как культурно-исторические орудия, регуляторы деятельности целью которой является духовное удовлетворение. Но достаточно ли этих орудий для того, чтобы деятельность, кроме духовного удовлетворения, сопровождалась еще и объективной успешностью, эффективностью действия? Ответить на этот вопрос можно только в том случае, если появится инструмент для измерения объективной успешности, эффективности действия. Книга М.

Селигмана «Новая позитивная психология» содержит много измерительных шкал. Автор не боится вводить шкалу, когда ему это нужно для решения проблем, возникающих в его деятельности. Но шкалы (или шкал) для измерения объективной успешности, эффективности действия в позитивной психологии пока нет. Таким образом, проблема данного исследования представлена пятью уровнями по критерию конкретности: проблема качества приносящей духовное удовлетворение деятельности во внутрисемейной сфере — проблема соединения стремления к успеху определенного общественного дела в активности субъекта с объективной успешностью, эффективностью действия — проблема объективности как характеристики познавательной го к деятельности субъекта — проблема психологической диагностики объективной успешности деятельности (эффективности действия) — проблема измерительного инструмента, позволяющего: а) повысить объективность познавательной деятельности субъекта, соединить стремление субъекта к успеху определенного общественного дела с объективной успешностью, эффективностью действия; б) соотнести различные формы активности субъекта с объективной успешностью, эффективностью действия. Для решения проблемы психологической диагностики объективной успешности деятельности (эффективности действия), разработки конкретного измерительного инструмента (или совокупности инструментов) необходимо выполнить задачу диагностического описания объекта. Поскольку речь идет о характеристике, непосредственно связанной с фактом общественной организации человеческой деятельности, предметом познания в данном случае является коллективный субъект. А. Л. Журавлев указывает на проблему критериев коллективного субъекта — признаков (свойств, качеств) группы, которые необходимы и достаточны для того, чтобы признать группу коллективным субъектом. По аналогии с ним мы ставим проблему критериев успешности деятельности — признаков (свойств, качеств), необходимых для того, чтобы признать деятельность эффективной, объективно успешной. Для выявления этих критериев мы обращаемся к анализу литературы, в которой решается проблема успешности деятельности. На основе анализа ее работы можно выделить следующие направления оценки: 1) результативность и эффективность взаимодействия с коллегами; 2) эффективная помощь другим людям; 3) вклад в развитие науки; 4) удовлетворение потребностей субъекта в его деятельности; 5) вознаграждение за труд.Т. В. Корнилова, В. Г. Булыгина и А. П. Корнилов, анализируя личностные предпосылки успешности деятельности брокера, указывают на следующие критерии успешности деятельности: 1) личное обогащение;

2) внешний результат деятельности: функционирование товарно-денежных обращений по линиям «производитель — потребитель», «поставок заказчик» и т. д.Таким образом, мы видим, что термин «успешность деятельности» используется в отечественной научной психологической литературе. Е. К. Климова пишет о том, что «успешность является одной из важнейших характеристик любой деятельности». Собранные данные позволяют сделать вывод, что в научной психологической литературе при анализе успешности деятельности рассматриваются учебная и трудовая деятельность. В рамках учебной деятельности критерием успешности является успеваемость. В рамках трудовой деятельности можно, с одной стороны, говорить следующих критериях: 1) наличие или отсутствие результата деятельности; 2) качество того, что делает человек; 3) скорость труда; 4) безошибочность труда; 5) результативность взаимодействия с коллегами; 6) эффективность взаимодействия с коллегами; 7) вклад в развитие науки; 8) значение того, что делает человек, для других людей. С другой стороны, в рамках трудовой деятельности можно говорить о: 1) удовлетворении потребностей субъекта в его деятельности; 2) величине вознаграждения субъекта за труд. Оценка успешности деятельности по представленным выше критериям может осуществляться как самим субъектом (самооценка), так и окружающими (оценка коллег, членов профессионального сообщества, экспертная оценка).Попробуем расширить данную систему критериев, обратив внимание на исследования, в которых авторы вместо термина «успешность деятельности» используют для описания критериев успешности деятельности другие термины — «успех», «успех в труде», «жизненный успех», «профессиональный успех», «успешность», «успешность профессиональной карьеры», «социальная успешность», «успешность действия», «успешный человек», «успешный профессионал». Г. В. Турецкая в качестве критерия успешности деятельности рассматривает наличие или отсутствие деловой активности.

Женщина может ассоциировать деловой успех с нежелательными для своей личной жизни последствиями и избегать его: профессиональный успех и успех в значимых отношениях (в семье) для нее взаимоисключающи [19]. А. Р. Тугушева пишет о том, что успешность рассматривается как особая направленность личности с характерными для нее: 1) мотивацией на достижение; 2) ценностями; 3) коммуникативными навыками; 4) когнитивными способностями; 5) умением контролировать эмоции [18, с. 8]. Социальная успешность рассматривается ученой как совокупность качеств личности, связанная с удовлетворением относительно своего положения в социальном окружении, а также как результат интеграции человека в данную социальную среду. Структура представлений о социальной успешности, согласно А. Р. Тугушевой, состоит из: а) приписываемых человеку характеристик личности (целеустремленность как стремление достичь цели, несмотря на трудности, уверенность, коммуникабельность, желание развивать себя); б) социально-профессиональных категорий (наличие любимой работы, стремление сделать карьеру); в) социально статусных категорий (положение в обществе, способность оказывать влияние); г) категорий, характеризующих значимость роли близких людей, их поддержки (семья, друзья).С. В. Славнов проблему успешности профессиональной деятельности будущего профессионала предлагает рассматривать в двух взаимосвязанных контекстах: с точки зрения критериев профессиональной пригодности и перспектив профессионального роста.

Профессионализм он предлагает рассматривать с точки зрения состояния операциональной и мотивационной сфер профессиональной деятельности субъекта. Отмечается, что операциональная сторона, включающая личностные профессионально важные качества и представление о них, наиболее существенна с точки зрения прогноза профессиональной пригодности, тогда как мотива-ционная сфера имеет важнейшее значение для профессионального роста. С точки зрения С. В. Славнова, степень развития образа мотивационной сферы успешного профессионала указывает на перспективу профессионального роста .Н. Ю. Синягина и Я. А. Чернышев указывают на такой критерий успешности профессиональной деятельности, как степень удовлетворенности субъекта профессиональной деятельности развитием трудового пути, задаваемую сочетанием субъективных детерминант (развитость «Я-кон-цепции» и ее составляющих) и объективных показателей (динамика профессионального роста, должностного продвижения, увеличение размеров служебного вознаграждения, получение отраслевых наград и др.)Я.С. Хаммер описывает профессиональный успех как совокупность позитивных результатов, накопленных в течение карьеры, — как в психологическом плане, так и в плане объективных профессиональных достижений. Он различает два вида успеха (объективный и субъективный), отдельно рассматривать которые считается дефицитарным (их следует рассматривать как комплексный феномен). Под объективным успехом понимается положительный результат в карьере, который может быть оценен окружающими людьми. Он измеряется такими характеристиками, как размер заработной платы, количество продвижений по службе и уровень занимаемой должности в иерархии компании. Субъективным успехом называется совокупность суждений человека о его профессиональных достижениях и результатах. Он измеряется параметрами удовлетворенности работой и карьерой.В. И. Степанский также выделяет субъективные и объективные критерии успешности.

Объективные критерии успешности предъявляются извне. Субъективный критерий успешности — один из важнейших звеньев саморегуляции деятельности, с помощью которого человек оценивает получаемые результаты, учитывая при этом как объективные требования, предъявляемые извне, так и свои собственные притязания наряду с психическими и физическими возможностями реализации поставленных целей. Регуляторная функция субъективного критерия успешности заключается в установлении границ между реальными и запланированными результатами. На необходимость различать объективные и субъективные критерии указывает Н. Д. Творогова. С одной стороны, успех — это событие, получившее социальную или общественную оценку, с другой — важно, что сам человек понимает под успехом .На необходимость различать объективные и субъективные критерии указывают также В. И. Моросанова и В. И. Степанский. Они указывают на то, что результат может быть представлен как в соответствии с заданными параметрами (объективная результативность), так и в соответствии с субъективно-приемлемыми параметрами (субъективная результативность).Н. В. Лейфрид полагает, что следует различать понятия «успех» и «успешность». Если в понятии «успех» фиксируют объективные достижения, то в понятии «успешность», как полагает Н.В. Лей-фрид, отражено чувство переживания успеха.

Н.В. Лейфрид пишет о том, что объективные показатели (материальное благополучие, социальный статус) с психической точки зрения часто бывают недостаточными для признания человека успешным или неуспешным. В качестве основных субъективных критериев успешности он предлагает рассматривать ответственность, удовлетворенность, самореализацию, самоэффективность.Н. А. Батурин пишет об успехе и неудаче как о сложных системных образованиях, в структуру которых входят когнитивные (система самооценок и оценок достигнутого результата по отношению к внешнему эталону, цели, социальному стандарту качества, притязаниям и т. д.), так аффективные составляющие (система эмоциональных процессов, возникающих при отражении достигнутого результата и оценок этого результата).Собранные данные позволяют сделать вывод, что в научной психологической литературе при анализе успеха, успешности рассматриваются следующие виды деятельности: 1) учебная деятельность; 2) трудовая (профессиональная) деятельность; 3) значимые отношения (с близкими людьми — членами семьи, друзьями); 4) общество — социальное окружение (социальная среда). В рамках каждого из этих видов деятельности следует говорить о внешних и внутренних критериях объективной успешности, эффективности действия. Внешние критерии выражают общественную (социальную) оценку. Они легко регистрируются, понятны большинству людей. Внутренние критерии являются продуктом процесса саморегуляции.

Они отражают: 1) внешние критерии (требования, предъявляемые извне); 2) притязания субъекта; 3) психические и физические возможности реализации поставленных целей. В научной литературе внешние критерии определяются как объективные, а внутренние как субъективные, что в контексте осуществляемого нами анализа может привести к терминологической путанице — как внутренние, так и внешние критерии рассматриваются нами в качестве показателей объективной успешности, эффективности действия. Поэтому мы заменили дихотомию терминов «объективный — субъективный» применительно к критериям объективной успешности, эффективности действия на дихотомию терминов «внешний — внутренний». В контексте осуществляемого нами анализа словосочетания «внешний критерий» и «социальный критерий» применительно к оценке объективной успешности деятельности мы рассматриваем как синонимы. В качестве критериев объективной успешности (человека или его деятельности) могут рассматриваться и психологические характеристики (способность человека к активности в той или иной сфере, степень развития мотивационной сферы, развитость «Я-концепции» и ее составляющих). Таких характеристик можно выделить множество и по разным основаниям в зависимости от сферы и условий деятельности. Хотя бы в некоторой степени эти характеристики можно рассматривать как результат деятельности субъекта, а значит, и как критерии успешности деятельности.

Психологические характеристики могут выступать в роли как внешних, так и внутренних критериев успешности деятельности. Оценка успешности может осуществляться: 1) самим субъектом (самооценка); 2) окружающими (коллеги, члены профессионального сообщества, эксперты и т. д.).Психологические характеристики являются наиболее важными критериями успешности деятельности. В критических обстоятельствах, не зависящих или слабо зависящих от субъекта, как внешние, так и внутренние критерии объективности успешности деятельности могут демонстрировать значение, свидетельствующее, что объективная успешность деятельности низкая. Только психологические характеристики в критических обстоятельствах не меняют своего значения — соответствующие им психологические свойства личности являются базой для того, чтобы человек мог заново организовать свою деятельность в изменившихся условиях, в результате чего как внешние, так и внутренние критерии объективной успешности деятельности через некоторое время начинают демонстрировать значение, свидетельствующее, что успешность деятельности высокая. Применительно к сфере учебной деятельности внешним критерием объективной успешности, эффективности действия является успеваемость. В рамках сферы трудовой (профессиональной) деятельности внешними критериями успешности, эффективности действия являются:

наличие или отсутствие результата деятельности;

качество того, что делает человек;

скорость труда;

безошибочность труда;

результативность взаимодействия с коллегами;

эффективность взаимодействия с коллегами;

вклад в развитие науки;

значение того, что делает человек, для других людей;

уровень занимаемой должности в иерархии компании (организации);должностное продвижение;

величина материального вознаграждения за труд;

наличие, количество и качество наград. Внутренними критериями объективной успешности, эффективности действия в рамках сферы трудовой (профессиональной) деятельности являются:

удовлетворение в деятельности потребностей субъекта;

степень удовлетворенности развитием трудового пути. Применительно к сфере деятельности «общество» (социальное окружение, социальная среда) внешними критериями объективной успешности, эффективности действия являются:

положение в обществе;

возможность оказывать влияние. В рамках сферы трудовой (профессиональной) деятельности в качестве го к критериев успешности (человека или его деятельности) рассматриваются следующие психологические характеристики:

способность человека к активности в той или иной сфере;

степень развития мотивационной сферы;

развитость «Я-концепции» и ее составляющих);направленность личности с характерными для нее: мотивацией на достижение; ценностями; коммуникативными навыками; когнитивными способностями; умением контролировать эмоции. В рамках сферы деятельности «общество» (социальное окружение, социальная среда) в качестве критериев успешности (человека или его деятельности) рассматриваются следующие психологические характеристики:

целеустремленность как стремление достичь цели, несмотря на трудности;

уверенность;коммуникабельность;

желание развивать себя;

ответственность;удовлетворенность;

самореализация;самоэффективность.Хотя наблюдается тенденция к большей позитивности, многие компании продолжают ориентироваться на исправление негативного (решение проблем, выявление трудностей, систему компетенций) и придерживаются устаревших форм организации труда, боясь потерять контроль над прибылью. И здесь позитивная психология со своей эмпирической базой может оказаться очень полезной при оценке как субъективных, так и объективных результатов применения перечисленных выше методов. Глава 17. Позитивная психотерапия

В Германии ВИСБАДЕНСКАЯ АКАДЕМИЯ ПСИХОТЕРАПИИ (WIAP) (WiesbadenerAkademiefurPsychotherapieGmbH) лицензирована Государственной медицинской палатой земли Гессен на последипломное обучение врачей в области психотерапии. Кроме того, академия имеет три официальных лицензии на последипломную подготовку врачей, психологов и педагогов в области психодинамической психотерапии. Управление осуществляется двумя директорами (проф. Носсрат Пезешкиан и д-р Хамид Пезешкиан), Вспомогательной коллегией преподавателей (тренеров) и имеет более 25 преподавателей в Германии, Австрии и Швейцарии. Академия проводит транскультуральные исследования в различных частях света и имеет договора о сотрудничестве с университетами и институтами во всём мире.

С 1974 г. более 4000 врачей были обучены этому методу в Германии, и с конца 80-х несколько тысяч коллег прошли подготовку в странах Восточной Европы. Деятельность координируется Международным центром позитивной психотерапии, штаб-квартира которого находится в Висбадене, Германия. Немецкая ассоциация позитивной психотерапии (DGPP) была основана в 1977 г., она объединяет более 100 специалитов и регулярно издаёт свой журнал. EFCPP — зонтичная организация национальных, региональных центров позитивной психотерапии в Европе, выполняющая задачи Европейской ассоциации позитивной психотерапии и представляющая интересы позитивной психотерапии на континентальном уровне в Европе.

Основные области деятельности федерации, осуществляемые странами и центрами, являющимися её членами: обучение, подготовка специалистов, исследования и психотерапевтическая практика. EFCPP была официально основана в 1997 и получила признание Европейской ассоциации психотерапии (EAP) 24.

10.1998 в качестве расширенной Европейской организации (EWO) и Организации, аккредитованной на территории Европы (EWAO). Она является одной их немногих организаций в Европе, наделённых таким статусом, что даёт EFCPP право подготовки психотерапевтов в течение 5 лет (4000 ч.) в соответствии с требованиями Европейского Сертификата по психотерапии (ECP). Головной офис находится в Висбадене, Германия EFCPP выделилась из Международного центра позитивной психотерапии, который является международной зонтичной организацией позитивной психотерапии. В настоящее время следующие страны имеют представительство в EFCPP на уровне центров: Германия, Австрия, Россия, Украина, Польша, Чехия, Литва, Беларусь, Болгария, Румыния, Турция. Ассоциации позитивной психотерапии существуют в Германии, Австрии, России, Украине, Литве, Болгарии и Румынии, остальные находятся в процессе формирования. ICPP это международная зонтичная организация, координирующая всю деятельность в области позитивной психотерапии и выполняющая в настоящее время функции, сходные с функциями международной ассоциации позитивной психотерапии. Центр официально зарегистрирован в Висбадене (Германия) и управляется международной коллегией директоров, состоящей из 12 членов из 9 различных стран. ICPP уже организовал и провёл два

Всемирных конгресса позитивной психотерапии: в Санкт-Петербурге, Россия (1997) и в Висбадене, Германия (2000). Сегодня позитивная психотерапия стабильно работает более чем в 20 странах и представлена членами ICPP более чем в 60 странах во всем мире. Центр проводит обучение и семинары по всему миру и предлагает ежегодные международные обучающие семинары в Германии. В России метод получил широкое распространение (Леонтьева Д. А., Мазур Е.

С., Шапиро А. З., 1991; Пезешкиан Н., Пезешкиан Х., 1993; Пезешкиан Х., 1998; Романин А. Н., 1999, и др.). На первом этапе, который продолжается и по сей день, преподавание проводилось в рамках 3-х базовых семинаров. Такое сокращение программы было продиктовано задачами периода популяризации, несформированностью системы последипломного образования психотерапевтов в России, ограниченностью тренерских ресурсов, географическими и экономическими особенностями.

Второй этап — подготовка преподавателей позитивной психотерапии из среды русских коллег. В настоящее время 4 отечественных специалиста имеют сертификат преподавателя позитивной психотерапии международной категории. Третий этап — долгосрочная программа обучения позитивной психотерапиипроводится в Москве и на Дальнем Востоке России совместно с Российской психотерапевтической ассоциацией (РПА) и Профессиональной психотерапевтической лигой (ОППЛ).На русский язык были переведены основные книги и руководства по позитивной психотерапии (Пезешкиан Н., 1992, 1995, 1996, 1998). С 25 марта 1993 года координатором образовательного процесса в России является «Ассоциация позитивной психотерапии» (АПП). С 1991 года около 4700 врачей, психиатров и психологов участвовало в обучающих семинарах, и около 550 из них завершили трёхступенчатую подготовку в рамках б азового семинара. Бюллетень АПП «Позитум» был одним из первых психотерапевтических изданий в новой России. С 2001 года он приобрёл статус журнала и издаётся дважды в год. В 1997 г.

В Германии было проведено исследование в области гарантии качества и эффективности, результаты которого доказывают высокую эффективность этого краткосрочного метода. Это исследование было награждено Премией Ричарда-Мартина в 1997 г. (T rittK. andothers, 1999).С 1968 г. позитивная психотерапия обращается в основном к следующим областям: психотерапия, консультирование, образование, тренинги по профилактике и управлению.

Значительная доля научных изысканий сфокусирована на транскультуральных исследованиях. Принципы диагностики и лечения определяются идеологией, уходящей корнями в культуру, в которой метод сформировался или, что в данном случае точнее, которую метод формирует. Значимой частью идеологии является концепция образа человека. Понятие «образ человека» тесно связано с образом себя, оно возникает и развивается вместе с человеком и «характеризует качество гуманности» (VoglerP., 1972). Оно определяется личным опытом взаимодействия с основанными на традициях системами ценностей семьи (в узком и расширенном смысле), общества, социальной, этнической и др.

групп; религиозными и/или научными верованиями — с одной стороны и повседневного столкновения с постоянно развивающейся действительностью — с другой. Дабы не запутаться в философскости этой тонкой материи, в данной работе мы рассматриваем три весьма прикладные составляющие этой концепции: 1) природа человека, 2) структура (модель) личности и 3) теория развития личности.II.I.a. Позитивная природа человека. Позитивная психотерапия исходит из гуманистического тезиса о том, что «каждое человеческое существо является хорошим по своей природе» и «наделено множеством способностей и огромным потенциалом», «которые сравнимы с семенами скрытых возможностей, которые, однако, ещё нужно развить» (Пезешкиан Х., 1998). Внешний мир предоставляет условия и инструменты самопознания и самораскрытия, подобно тому, как плодородная почва и подходящий климат помогают зерну превратится в дерево. Иными словами, человек изначально не «tabularasa» (чистый лист), на котором родители и педагоги вписывают собственные изречения знания и мудрости, а врач назначает «должное лечение», скорее можно сказать, что он — лист непрочитанный.

б. Модель личности (базовые и актуальные способности, модельбаланса).Базовые способности. Каждый человек от природы обладает двумя базовыми способностями: любить (связана с работой правого полушария головного мозга; отвечает за эмоциональные и душевные переживания, фантазию и интуицию) и познавать (связана с работой левого полушария; определяет рациональную, интеллектуальную сторону человека и его способность заниматься науками, усваивать нормы общества и поведенческие модели).Обе способности развиваются в четырёх основных измерениях человеческой жизни (PeseschkianN., 1988): тело, достижения, контакты, фантазия (смысл, будущее) под воздействием генетических особенностей тела в его взаимодействии с окружающей средой и временем (рис. 1). Эти измерения обеспечивают взаимодействие с окружающим миром и его познание с помощью ощущений (зрение, слух, обоняние, осязание), логики, традиций и фантазии (интуиции).Рис. 1. Факторы, влияющие на формирование модели личности

Развиваясь и дифференцируясь под воздействием внутренних и внешних факторов, базовые способности превращаются в определённые внутренние мотивации (первичные актуальные способности), особенности поведения (вторичные актуальные способности), которые определяют тип реагирования человека на изменения условий окружающей среды. Актуальные способности характеризуют важнейшие параметры в становлении характера человека, содержании и мотивах человеческого поведения, межличностном взаимодействии, конфликтогенезе и психотерапии. В зависимости от у словий способности развиваются не равномерно и по-разному у разных людей (Пезешкиан Н., 1996). Какие-то из них могут оказаться развитыми до виртуозности, а другие пребывать в зачаточном состоянии. Можно, например, любить порядок, но быть нетерпеливым. Различают два основных вида актуальных способностей. Первичные способности (любовь, образец для подражания (способность подражать, идентифицироваться), терпение, время, контакт, сексуальность, вера, доверие, надежда, сомнение, уверенность, целостность) развиваются из базовой способности к любви. Они возникают с первого дня появления человека на свет благодаря контакту с близкими людьми.

Первичные способности не являются более важными, чем вторичные или наоборот. Они — базисный феномен, фундамент, мотивация, эмоциональное наполнение, на котором строятся вторичные способности. Первичные способности описывают жизненный эмоциональный опыт, который приобретается в связи с реализацией вторичных способностей. Вторичные способности (пунктуальность, аккуратность, чистоплотность, послушание, вежливость, честность, точность, усердие, бережливость, справедливость, успешность, надёжность, добросовестность) приобретаются посредством усвоения сообщаемых знаний. Они развиваются из способности к познанию и отражают нормы поведения социальной группы, которая стимулирует или подавляет (через удовлетворение или подавление первичных потребностей) те или иные действия. В повседневной жизни актуальные способности выполняют функции: описательных категорий, переменных величин социализации, суррогатных заменителей религии, маскировки, оружия и/или средства защиты. Каждая актуальная способность в отдельности, как и характер в целом, проявляется в тех же четырёх измерениях, в которых они развивались.

Так, например, аккуратность физически проявляется в чистоте и порядке в одежде, вещах, движениях и т. д. (тело); является важным деловым качеством и способствует достижению лучших результатов (деятельность/достижения); будучи социально одобряемым качеством, аккуратность может способствовать общению (контакты); эта способность занимает определённое место в системе ценностей и убеждений, что придаёт ей смысл (будущее/фантазия).Модель баланса. По тому, как человек распределяет свои силы и время в этих четырёх измерениях (тело, достижения, контакты, будущее), можно с удить о сбалансированности его жизни (Пезешкиан Н., 1993, 1996).Например: «Все мои силы уходят на работу (достижения), мне пришлось отправить свою семью к родителям, потому, что у меня всё равно не хватает на них времени, а они его всё равно требуют, что отвлекает меня от работы. Я должен много работать, чтобы обеспечить свою семью. Конечно, я не об этом мечтал, но мечты есть мечты, а реальность — это реальность и с ней нужно считаться. Столько всего происходит каждый день, что некогда даже спланировать хорошенько завтрашний день. Так вот и живу у жизни на подхвате.

Иногда в спортзал хожу или в бассейн, после этого легче, но на это опять же нужно время" (бизнесмен, 36 лет, панические атаки, бессонница).Развитие человека происходит под воздействием базовой потребности в положительной оценке значимого окружения (любовь). Удовлетворение или фрустрация этой потребности со временем начинает восприниматься как внутреннее, собственное, переживание (познание), субъективно отделённое от социального окружения, т. е. как самооценка. Различные спонтанные проявления в разной степени поощряются или подавляются окружающими (FreudSophie, 2000). Что бы сохранить положительную оценку человек подстраивается и фальсифицирует свои переживания. Таким образом, значимые окружающие, их отношения и установки становятся моделью для подражания. В позитивной психотерапии считается, что в социальном контексте развитие базовых способностей личности (любовь и познание) происходит под воздействием четырёх формирующих факторов модели для подражания (PeseschkianN., 1987) .Эти базовые концепции первичной социализации составляют определяющую основу личности, которая может дополняться новым опытом.

Именно возможность пополнения первичных концепций новым опытом позволяет нам учиться, меняться и совершенствоваться. Теперь рассмотрим каждую из концепций, предоставляемых моделью подражания (PeseschkianN., 1987).

1) «Я» концепция. Отношение к индивиду и его способностям значимых окружающих (родителей и сиблингов) формирует представление человека о своей природе и его отношение к себе. В случае преимущественного поощрения базовых способностей и потребностей личности создаётся представление о себе способном (способность к познанию) и любимом, ценном для мира (способность к любви). Эти представления составляют основу базового доверия. Если естественные проявления личности преимущественно фрустрируются значимым окружением, формируется отношение к себе как к не способному (способность к познанию), не любимому не ценному (способность к любви) для окружающих (отсутствие базового доверия).В расширенном контексте речь идёт об эволюции самоидентификации «Я» = грешный, порочный, патологичный, осуждаемый и оцениваемый, не верящий, боящийся, замкнутый, защищающийся" к ««Я» = изначально обладающий способностями, любимый, верящий, развивающийся через осознание накопленного опыта, любящий, открытый, помогающий.

2)"Ты"-концепция. Отношения между родителями (значимыми людьми, являющимися примером для подражания) становятся моделью для формирования стиля партнёрства. В рамках этой концепции результатом поощрения способности к любви является умение принимать партнёра, как он есть, а способности к познанию — умение устанавливать и поддерживать подвижные личностные границы в отношениях. Результатом фрустрации способности к любви становится неприятие, а способности к познанию — неумение устанавливать границы вообще или установление слишком жёстких границ (как гиперкомпенсация).

3)"Мы"-концепция. Отношение родителей (значимых людей, примеров для подражания) к «другим» (обществу, группам, его составляющим и т. д.) моделирует паттерны социализации: открытость/изолированность — познание; приятие/неприятие — любовь. В этой области большое значение имеет транскультурная точка зрения, которая в общих чертах сводится к следующим двум положениям, имеющим практическое значение:

1.Разница культур может приводить к непониманию, фрустрации, страху, агрессии, конфликту. И это в общем случае определяет наше понимание конфликтогенеза.

2.Разница культур может восприниматься как взаимодополняющие, равноправные точки зрения. В этом случае появляется огромная возможностьвзаимного обучения и расширения знаний и моделей поведения. И это то, на что мы надеемся в психотерапии, консультировании и супервизии.

4)"Пра-Мы"-концепция. «Пра-Мы» — отношение родителей (значимых людей, примеров для подражания) к будущему, религии, фантазии, смыслу жизни усваивается как собственное отношение (осмысленностьбессмысленность (познание), надежда — отчаяние (любовь).II.

2. Дифференциальный анализ. Позитивная психотерапия является «глубинно психологически ориентированным» методом психотерапии. Это значит, что явления бессознательной психической жизни: подавленные инстинктивные импульсы и их трансформации, аффекты и «детские фантазии, сохранившиеся во взрослой жизни, воображаемое удовлетворение и ожидаемое за него наказание» (Фрейд А., 1993) — исследуются с тем, чтобы использовать полученные данные для коррекции отклонений «Я» и восстановления его целостности. Для достижения этой цели следует сначала «исследовать его („Я“) содержание, границы и функции, проследить историю его зависимости от внешнего мира, Оно и Сверх-Я». Отличительной чертой аналитической методологии позитивной психотерапии является дифференциальный анализ (Пезешкиан Н., 1995). Выделение «актуальных способностей», позволяет рассматривать любой конфликт как результат столкновения не личностей, но отдельных характеристик поведения, которые не являются абсолютными и фиксированными, а могут изменяться и развиваться. Таким образом, область конфликта локализуется, определяется его содержание, напряжение и фатальность ситуации снимаются, п ути к изменению оказываются очевидными и реалистичными. Развитие умения различать, исследовать и изменять актуальные способности составляет основную терапевтическую силу дифференциального анализа. Дифференциально-аналитическую психотерапию можно назвать фокусирующей. Благодаря ей, ресурсы, заложенные в человеке, перестают быть бесформенной неуправляемой массой, которая фрустрирует своей беспорядочностью. Дифференциальный анализ позволяет определить те способности, которые сосредоточены в области конфликтогенных сфер, с тем, чтобы мобилизовать физические и духовные возможности человека, его способности к интеграции. Это достигается посредством пятиступенчатой терапии. Метафора:

Рассказывают, что у фермера сломался трактор. Он пригласил механика. Механик обошёл несколько раз вокруг трактора, завёл его, внимательно прислушиваясь к звукам, подумал и один раз стукнул своим молоточком. Трактор заработал. Фермер обрадовался, что не придётся много платить за такой простой ремонт. Каково же было его возмущение, когда пришёл счет на кругленькую сумму: «Что?! Такие деньги за один удар молотком?». На это механик спокойно ответил: «Удар молотком тебе достался бесплатно.

Это мой подарок". Фермер в недоумении поднял брови: «За что же счёт?». «За то, что я правильно нашёл место, куда следовало ударить». Конфликтогенез в позитивной психотерапии. Модель конфликта. Позитивная психотерапия рассматривает психологические и/или физические заболевания, симптомы, проблемы как символическую манифестацию внутреннего конфликта (Пезешкиан Н.). Эта манифестация сама по себе является неосознанной попыткой самоисцеления. Если функциональные расстройства своевременно не замечены, их причина не распознана и продолжает существовать (реально или как травматичное воспоминание), велика вероятность истощения механизмов адаптации и возникновения органических нарушений и хронизации расстройства (рис. 4, Пезешкиан Х., 1998).Внутренний конфликт предопределяется базовым конфликтом и реактивируется актуальным конфликтом. Базовый конфликт формируется в процессе развития (4 модели для подражания) на основе фрустрации или активации потребности к любви в о твет на спонтанные проявления тех или иных способностей. Так, за определённым отношением к конкретным способностям и их проявлениями фиксируется сильная эмоция.

Базовая ситуация и базовый конфликт, как мы уже знаем, определяют структуру личности во всём богатстве её поведенческих и чувственных проявлений. Актуальный конфликт возникает при столкновении человека с меняющейся реальностью. События, вызывающие конфликт, разделяются на макротравмы (значительные происшествия и изменения) и микротравмы (небольшие, но повседневные, аккумулирующиеся эмоциональные реакции на несовпадение ожидаемого («правильного») и реально существующего («позитивного») развития и проявления своих или чужих актуальных способностей).Только события, резонирующие с эмоционально заряженным базовым конфликтом, вызывают внутренний конфликт. Модель реакции на конфликт. Все знают, что наш баланс весьма чувствителен и меняется в ответ на изменения ситуации. Но как?

Разобраться в этом помогает модель реакции на конфликт в четырёх измерениях модели баланса.

1. Тело. В этой области конфликт может проявляться целой гаммой цепных реакций, обеспечиваемых нервной и эндокринной системами — это нормальные, физиологические проявления. В случае существования хронического раздражителя, запускается патогенный круг, что приводит к возникновению так называемых психосоматических расстройств. Случается, что сильный стрессор вызывает соответственно бурную реакцию организма, которая фиксируется и может спонтанно возникать в относительно спокойной ситуации как ответ на воспоминания об этом событии или на неосознанные ассоциации с ним. Некоторые люди в силу особенностей воспитания склонны игнорировать эти реакции, они вырабатывают привычку к «анестезии» телесных проявлений, считая их непозволительной слабостью.

В этом случае телесная реакция на стресс накапливается, имеется склонность к бессимптомному или маскированному течению болезни. Деятельность/достижения. Многие люди реагируют на конфликты тем, что «с головой уходят в работу», «забываются в работе» или доказывают свою состоятельность достижениями в этой области — этот тип реакции характерен для современного общества особенно в западных странах, где достижения и результат являются мерилом успешности (Пезешкиан Н., 1996). Такие люди склонны рационализировать свои переживания и «делать всё как нужно». Другим способом реакции в области достижений является отказ от деятельности — «у меня опустились руки», «я ничего не могу поделать».

Контакты. Реакция на конфликт в этой области может проявляться как в стремлении к общению «разделить чувства», следовании ритуалам, традициям и т. д. (более свойственно восточным культурам) так и в «уходе» в одиночество, отказе от контактов, игнорировании общества — «мне так плохо, что я могу себе позволить не делать того, что от меня ожидают» (чаще встречается в западных культурах) (Пезешкиан Н., Пезешкиан Х., 1993).Фантазии/интуиция/будущее. Стараясь избежать болезненности конфликта, человек может сконцентрироваться на мечтах и фантазиях, в особо тяжёлых случаях мир грёз становится единственным прибежищем, в котором растворяется связь с реальностью (Fromm-RrichmannF., 1959) и возникает психоз. Другой крайностью является игнорирование будущего, потеря смысла, когда единственной признаваемой реалией становится действие в настоящем без всякого смысла, подобно белке в колесе, или бесконечное, безысходно тягостное переживание воспоминаний о прошлом, свойственное депрессии.

11.2. б. Модель эмоциональной зрелости. Позитивная психотерапия выдвигает не только чёткую концепцию нездоровья и конфликта, но даёт ясное представление о том, что такое здоровье. Сегодня много говорится об эмоциональной зрелости и эмоциональной компетентности, которая является основой аутентичной личности (Хетчер У., 1999).Позитивная психотерапия утверждает, что, если человек получил адекватное развитие во всех 4-х областях («Я»; «Ты»; «Мы»; «Пра-Мы») модели для подражания, мы можем говорить о высокой степени эмоциональной зрелости. Базовая личность эмоционально зрелого человека характеризуется:"Я" - представлением о себе, как об изначально наделённом способностями (позитивный образ человека)."Ты" - способностью к сотрудничеству (умение понимать и прояснять содержание поведения, вместо того, чтобы реагировать на форму)."Мы" - открытостью для разных мнений, общения с представителями других социальных групп (свобода от предрассудков) и синтонностью о бщественным интересам."Пра-Мы" - осознанностью цели и смысла собственных действий и их результатов. Сбалансированность базовой личности формирует динамичную систему распределения энергии в жизни (модель баланса), всегда стремящуюся к равновесию, и обеспечивает ресурс для его восстановления в случае, если оно нарушено. Это способствует адекватному реагированию на изменения и равномерному гармоничному развитию актуальных способностей. Таким образом, эмоциональная зрелость характеризуется тройной з ащитой динамичной стабильности системы (рис. 5): 1) базовый баланс; 2) баланс системы 1-х и 2-х актуальных способностей; 3) баланс распределения энергии и реакций. Таким образом, очевидно, что эмоциональная зрелость является практическим воплощением позитивной концепции образа человека. Пятиступенчатая техника интервенции в позитивной психотерапии

Стадия 1. Наблюдение (дистанциализация).На этой стадии пациент рассказывает о беспокоящих его симптомах, условиях и времени их возникновения, предполагаемых причинах и о том, как эти симптомы повлияли на его жизнь. На этой стадии терапевт внимательно слушает и задаёт проясняющие вопросы. Особое внимание уделяется тому, как именно пациент представляет свою проблему: чему уделяется больше внимания (модель баланса): ощущениям и реакциям тела, внешним факторам; логическим построениям и рационализациям; ссылкам на авторитетные и сточники, мнению других и т. д.; эвристическим идеям, вопросам смысла, планам и/или идеализациям. Очень удобно сразу структурировать информацию по модели баланса. После этого важно дать пациенту обратную связь, отметить какие способности он проявил в предлагаемой им ситуации и во время самого описания, и предложить позитивные интерпретации, раскрывающие внутренние конфликты, которые он может обнаружить благодаря сложившейся ситуации, и те динамические процессы, которые она отражает и/или вызывает.

В зависимости от состояния пациента и его сопротивления эта альтернативная гипотеза может быть высказана достаточно прямо и/или в метафоричной форме. Задачи: на этой стадии пациент должен получить приятия, понимание и поддержку; возможность увидеть ситуацию со стороны. Наиболее актуальная способность психотерапевта на этой стадии — способность к терпеливому, эмпатичному выслушиванию и добавлению альтернативных точек зрения (транскультурный подход, позитивное толкование симптома, фольклорные и ситуативные метафоры по Н. Пезешкиану). Это требует от психотерапевта 1)"аффективной чувствительности" (affectivesensitivity) (S. Karasu, 1986) — умения быть чутким к эмоциям п ациента и к своим собственным реакциям; 2) «когнитивного овладения/осознания (cognitivemastering) и поведенческого регулирования» (цит. По SenfW., BrodaM., 1996) — способности отмечать и осознанно использовать их для прогресса в психотерапии. Таким образом, отвергается «нарцистическая культура абсолютно спонтанной подлинности».

Например, я могу быть зол на пациента, но вместо того, чтобы демонстрировать свои аффекты, я скорее приму эти проекции (осознание переноса психотерапевта), контейнирую их и целенаправленно использую в своих интервенциях на благо пациента в виде парадоксов, неожиданных точек зрения, метафор, историй, транскльтурных примеров или использования собственных слов пациента в новом значении и /или контексте. Стадия 2. Инвентаризация. На этой стадии психотерапевт задаёт вопросы, касающиеся модели баланса, помогающие заполнить белые пятна в описании ситуации, старается локализовать состав (участники (личностные и/или субличностные) актуального конфликта), содержание (вовлечённые актуальные способности) и динамику (базовый конфликтисточник эмоционального наполнения и внутренний конфликт) конфликта. На этой стадии важно получить как можно больше данных о переносе (внутреннем конфликте) в актуальной жизненной ситуации, приведшей к расстройству. Чаще всего этот перенос актуализируется в терапевтической ситуации во время рассказа пациента и находит своё отражение (не всегда прямое) в терапевтическом переносе. Таким образом, правильно понятая и контейнированная терапевтическая ситуация является одновременно диагностическим и терапевтическим инструментом. Ключи к чувствам пациента следует искать во всех четырёх областях реакции.

Зачастую не наличие, а отсутствие реакции в какой-то области может стать важным диагностическим свидетельством (вытеснение, смещение и т. д.)Тело/ощущения

Как Вы чувствуете себя, как реагирует Ваш организм в описываемой ситуации (когда вы вспоминаете об этом)? (например, большое участие, утомление, головная боль, тяжесть в животе, давление в груди и т. д.).Логика/Познание

Что Вы думаете о своей болезни? (например, «она не излечима», «это сложный случай» и т. д.) Как вы считаете, что провоцирует симптом? Личный опыт/традиция

О чем напоминает Вам проблема? (например, о неприятных чувствах из-за Вашего партнера, о нереализованных желаниях и стремлениях, о не справедливости и т. д.). Как Вы раньше справлялись с подобными сложностями? Часто ли возникают у Вас подобные или другие проблемы в подобных ситуациях? Будущее/фантазия

Что будет для Вас результатом успешной терапии? Что Вы будете делать когда проблема перестанет существовать? Что Вас более всего беспокоит? (например: «если мне сейчас не помогут, произойдет нечто ужасное»). Для выяснения динамики данного клинического случая и проверки г ипотез, связанных с переносом, полезно выяснить сведения о модели для подражания (рис.

6) данного пациента и его базовом конфликте, лежащем в основе предъявленной ситуации. Например: Случались ли ранее ситуации, в которых пациент себя чувствовал так же? Знает ли он, когда впервые возникла подобная проблема? Как подобные ситуации проявлялись в его семье?

Как они решались? На этой стадии рекомендуется избегать дискуссий, интерпретаций и интерпретирующих вопросов.Задачи. На этой стадии пациент с помощью вопросов психотерапевта должен выяснить, какие актуальные способности составляют содержание его проблемы и осознать происхождение этих способностей (базовый конфликт).Психотерапевт должен проявить на этой стадии способность задавать точные вопросы, определять содержание, историю, динамику и возможности — предполагает умение видеть за эмоциональными проявлениями переноса и контрпереноса содержание конфликта, актуальные способности и паттерны отношений. Это умение обеспечивается в основном аналитико-логическими ресурсами вторичных способностей (справедливость, точность, порядок, открытость).Эта комплексная способность позволяет дифференцировать психои соматогенез расстройств, помочь осознать пациенту его симптомы как стадию его развития, разъяснить ему разницу между содержанием конфликта и ресурсами. Методическую основу для проявления этой способности предоставляют систематизированное первое интервью и структурированная пятиступенчатая стратегия психотерапии. Стадия 3. Ситуативное поощрение. На этой стадии психотерапевт говорит о том, какие возможности открывает сложившаяся ситуация для п ациента, уместно рассказать пришедшую на ум историю, притчу или народную мудрость. Психотерапевт демонстрирует умение видеть за предъявленной проблемой, способность реагировать на жизненную ситуацию (позитивная интерпретация). Позитивная интерпретация в данном случае это содержательная концепция симптома, основанная на анализе внутреннего конфликта с точки зрения динамики проявленных способностей. Таким образом, позитивная интерпретация является не только вариантом рефрейминга (Гордон Д., 1995), как её часто пытаются представить, но и аналитической гипотезой, способствующей заключению зрелого контракта. Например, депрессия рассматривается, как «способность глубоко эмоционально реагировать на конфликты». Часто именно т о, что приводит пациента на терапию, становится ключом к решению проблемы. Поощрение конкретных способностей и устремлений пациента в конкретных ситуациях даёт ему уверенность в конкретных действиях, создаёт зону эмоционального комфорта, в которой легче решиться на апробирование новых поведенческих моделей. Задачи: на этой стадии важно закрепить у пациента уверенность в том, что он способен справиться с ситуацией, что теперь, когда он знает её содержание, актуальные способности, проявленные им, могут быть развиты и это поможет ему.

Пациент получает эмоциональную поддержку и альтернативный опыт поведения в подобных ситуациях за счёт использования историй и метафор. На этой стадии от психотерапевта требуется способность видеть и поощрять ресурсы пациента, которая требует доверия к ресурсам пациента и умения поддерживать и вовлекать социальное окружение. Реализация этой способности предполагает развитие подавленных эмоций и чувств пациента с помощью: 1) умеренности в собственном эмоциональном поведении психотерапевта; 2) предоставления пациенту всей необходимой помощи с тем, чтобы освободить и активировать как можно больше его сил, а затем н аправить их в русло самопомощи. Именно здесь от психотерапевта требуется классическое медицинское поведение и способность комбинировать все необходимые виды лечения, не исключая антидепрессантов или антипсихотических средств, физических методов исследования (например: проверка функций щитовидной железы, выявление побочных эффектов лекарств или опухоли, как возможных причин психического расстройства).Стадия 4. Вербализация. Супервизор и участники группы описывают содержание представленного актуального конфликта, как он им видится, в терминах актуальных способностей, проявленных психотерапевтом и пациентом. Установление связи между актуальной ситуацией и историей формирования рассматриваемых моделей поведения дополняет динамическую картину и позволяет смоделировать возможные в арианты альтернативного поведения. Чем больше будет высказано различных точек зрения, чем разнообразнее будут оттенки интерпретаций, тем более эффективно пройдёт эта стадия.

Поэтому нужно поощрять участников группы высказываться как можно полнее. Если это показано и технически возможно, рекомендуется проиграть конфликт в ролевой игре и смоделировать альтернативное поведение. Задачи: эта стадия даёт возможность пациенту глубже и целостнее исследовать источник своих переживаний и защит, возникших в процессе адаптации к условиям жизни и помешавших их адекватному отреагированию. В результате возникает благодатная почва для расширения спектра рабочих гипотез и возможных терапевтических вмешательств. На этой стадии терапевт должен проявить способность обсуждать конфликт и распределить ответственность за достижение изменений, что предполагает активную практику открытости и честности, терпения и учтивости в разрешении конфликтов, что не возможно без использования аффективно-эмоциональных ресурсов в достижении изменений, например, без баланса открытости и осознанной ответственности за проявление эмоциональных реакций. Психотерапевт должен быть готов обратиться за супервизией или интервизией в случае затруднений в определении содержания и адекватном психотерапевтическом отреагировании переноса/контрпереноса.Стадия 5. Расширение целей. На этой стадии супервизор и каждый член группы предлагает супервизируемому соответствующую случаю историю или метафору, которую психотерапевт мог бы «взять с собой», что бы лучше разобраться в своей ситуации. Может быть предложена дальнейшая помощь психотерапевту. Супервизируемый даёт обратную связь на всю проделанную работу, фокусируясь на том, что он узнал о себе и других и как собирается применить полученный опыт до следующей встречи. Важно на этой стадии уделить время построению дальнейшего плана лечения и расширению представлений супервизируемого психотерапевта об альтернативных стратегиях и технических возможностях. Для этого полезно обсудить, основываясь на полученной в процессе супервизии информации, насколько полно использован технический потенциал позитивной психотерапии, какие другие методы полезно будет применить в психотерапии и с какой целью. Задачи: эта стадия позволяет психотерапевту укрепиться в решимости продолжить свою работу (обучение, работа с пациентом, исследование) и наметить ближайшие действия. Способность видеть в центре работы будущее после разрешения конфликта, умение отрешиться от своего психотерапевтического нарцисизма и увидеть в проблеме и терапии шанс пациента на самоисцеление и начало обновления .

Уже в первом интервью важно определить признаки и условия окончания психотерапии, исходя из нужд пациента и сориентировать его скорее на будущее после психотерапии, чем на привлекательно безопасную атмосферу психотерапевтического кабинета. Расширение целей и жизненных планов на будущее должно рассматриваться не только как работа с надеждой как лечебным средством, но и как забота об экологичности изменений, достигнутых в процессе психотерапии, относительно внутреннего мира пациента, его окружения и отношений. Глава 18. Будущее позитивной психологии

Позитивная психология сегодня — это бурно развивающееся движение со своими собственными национальными и международными конференциями, комитетами, группами и подгруппами, толстыми учебниками и даже собственным научным журналом. P ositivepsychologynetwork активно поддерживает молодых и начинающих исследователей, строящих свою научную и преподавательскую карьеру в этой области. У нас есть психология, изучающая интересные темы, а не что-то малосущественное и не интересное никому, кроме самих исследователей.

Наконец-то стало возможным употреблять такие слова, как «счастье» и «характер», с научных кафедр и на страницах научных журналов. Наконец появились крупные и известные ученые, которые включают «мягкие и пушистые» темы из области самопомощи в повестку дня серьезной психологии. Спустя семь лет после того, как Мартин Селигман (одно время президент Американской психологической ассоциации) дал старт позитивной психологии, ландшафт психологии как науки изменился. В 1998 году соотношение работ, посвященных депрессии, и работ о благополучии было 7: 1, в конце 2005 года это соотношение было уже 5: 1. За эти семь лет было опубликовано почти в пять раз больше работ о надежде, чем работ, посвященных безнадежности, и в 3,5 раза больше статей об оптимизме, чем о пессимизме. Сегодня психология уже не является только наукой о патологиях и депрессии, ограниченной рамками медицинской модели, поскольку наука об оптимальном функционировании прочно заняла свое место под солнцем. Что плохо в позитивнойпсихологии? Существует множество вещей, с которыми у позитивной психологии все в порядке. Но есть также множество таких вещей, с которыми у нее либо плохо, либо может стать плохо. Эта книга была задумана как взвешенный взгляд на процветающую ныне область, высвечивающий ее успехи и отмечающий недостатки.

В следующем разделе я постараюсь уделить немного больше внимания последним и проанализирую основные проблемы позитивной психологии и претензии к ней. Игнорирование исторических корней

Хотя позитивная психология имеет богатую историю и множество предшественников, она часто демонстрирует удивительное неведение относительно более ранних работ в тех областях, которые она изучает (многим из них уже несколько тысяч лет). Это приводит к тому, что мы не только заново изобретаем велосипед, но и можем присвоить чьи-то идеи, не сославшись на автора. К счастью, некоторые позитивные психологи соглашаются с тем, что преемственность очень важна, и признают, что более прочные исторические корни сделают позитивную психологию сильнее, а не слабее; возможно, она будет чуть менее экзотической областью, но зато и менее пугающей. Попытки доказать, что это движение является чем-то невиданным ранее, создают не более чем иллюзию новизны, которая быстро исчезает, стоит открыть любую энциклопедию на слове «счастье». Отсутствие общей связующей теории

В настоящее время не существует такой всеобъемлющей теории позитивной психологии, которая могла бы объединить все темы, которые та изучает. Позитивная психология хочет улучшить слишком много разных вещей, часто не зная, как именно они связаны между собой. Сам выбор тем для изучения может иногда оказаться произвольным. Например, изучение тирании свободы возникло скорее в результате случайности, чем в силу реальной потребности. Редукционистская «научная» методология

Уже не в первый раз психология пытается строить изучение человека по образцу естественных наук. Многие психологи (хотя они, вероятно, все еще в меньшинстве) удивляются, как такой сложный объект, как человек, можно исследовать с помощью методологии, сводящей его к цифрам и статистическим данным. Две большие проблемы с таким подходом состоят в том, что мы выясняем очевидное (то, что знала еще ваша бабушка) или оказываемся не в состоянии подойти к действительно важным вопросам. Теннен и Аффлек пишут: «За недолгое время своего существования позитивная психология уже унаследовала худшие методологические привычки негативной психологии». Даже когда позитивная психология разделяет «научную» идеологию, она часто полагается на более дешевые и доступные методы.

Больше половины исследований в этой области — это так называемые исследования корреляции. Такие исследования помогают выяснить, что одна вещь достоверно связана с другой (например, физические упражнения связаны с лучшим состоянием здоровья). Однако они не позволяют нам сделать вывод о том, что одна вещь ведет к другой, то есть установить так называемую причинно-следственную связь. Возможно, люди, которые занимаются физкультурой, обладают лучшим здоровьем по этой причине, но может быть и так, что у более здоровых людей больше энергии для физических упражнений. Хотя психологам прекрасно известно, что корреляция не равносильна причинности, они часто интерпретируют результаты так, как будто одна вещь приводит к другой. Осторожно, брак всего лишь коррелирует с благополучием! Многие годы психология боролась за то, чтобы стать независимой наукой, которая финансируется в основном за счет государственного бюджета, а не за счет корпораций. Однако сегодняшняя позитивная психология во многом опирается на частное финансирование, что в принципе может поставить под сомнение объективность и независимость ее выводов.

На вопрос по поводу редукционистской методологии лидер позитивной психологии открыто заявил, что мы делаем нашу науку так, а не иначе потому, что именно так она хорошо продает"Да здравствует позитивная психология! Присоединяйтесь к популярному движению, не упустите эту возможность!" Подобные подразумевающиеся лозунги заставили нескольких специалистов объявить, что позитивной психологии может грозить опасность превращения в идеологическое движение. Среди многих связанных с этим опасностей — интеллектуальная узость, неприятие любой критики, преклонение перед авторитетами, научное упрямство, высокомерие, зацикленность на добровольно возложенной на себя позитивности, ведущая к отсутствию глубины, недостатку реализма и упрощенчеств

Даже если вам удалось приучить себя мыслить и чувствовать позитивно и не обращать особенного внимания на неприятные стороны жизни, то гарантировано ли вам счастье? Или, может, это приведет к скуке? Один из величайших психологов нашего времени Ричард Лазарус подвергает сомнению предполагаемый разрыв между позитивным и негативным, утверждая, что это просто две стороны одной медали: «Говоря скорее метафизически, чем мистически, Богу нужен дьявол и наоборот. Один не может существовать без другого. Чтобы в полной мере ценить хорошее, мы нуждаемся в плохом, которое тоже является частью жизни.

Всякий раз, когда вы слишком сужаете фокус вашего внимания на одной или другой стороне, вы рискуете утратить общую перспективу". Реалии жизни чаще всего расположены между позитивным и негативным. Если большая ошибка психологии прошлого состояла в том, что она главным образом занималась плохим, часто за счет хорошего, то разве позитивная психология не совершает ту же ошибку, позволяя маятнику качнуться в противоположную сторону? Когда сторонники позитивной психологии утверждают, что психология последних 60 лет является просто неполной, с этим можно согласиться, но только если в результате эту психологию не начинают вообще игнорировать.

Позитивная психология скорее рискует расцвести за счет негативной и нейтральной, чем способствовать сбалансированному видению человеческой жизни. Однако некоторые позитивные психологи осознают, что противопоставление позитивного и негативного может вводить в заблуждение. Так, Чиксентмихайи пишет: «Мы должны примириться с тем фактом, что в мире нет ничего полностью позитивного и любой силой можно злоупотребить». Слова Теннена и Аффлека послужат хорошим завершением этого довольно нелицеприятного раздела: «Позитивная психология, которая заявляет о своей независимости от исследований в области стресса, копинга и адаптации, настаивает на проведении качественных различий между якобы позитивными и негативными качествами человека, априорно и без учета контекста определяет, какие качества будут считаться сильными сторонами, которая заимствует самые трудноуловимые дурные методологические привычки психологии, а потом хвастается ими как знаками отличия, которая дистанцируется от своих предшественников и игнорирует своих критиков, считая их подозрительными и предвзятыми, — такая позитивная психология является, по выражению Аазаруса, движением без ног». Если мы представим себе психологию в целом как диалектический процесс, мы можем рассматривать «негативную психологию» как тезис, позитивную — как антитезис, а их объединение — как синтез. Невозможно отказаться от противоположностей (тезиса и антитезиса), потому что они обе необходимы для синтеза. Некоторыеутверждают, что сейчас, после семи лет своего существования, позитивная психология больше склонна к интеграции.

Я бы с этим не согласилась. Позитивная психология, переживающая период активного маркетинга в обществе, пытается казаться как можно более новой и отдельной от всех. Однако это не означает, что интеграция невозможна. Исчисление благополучия

Один из фундаментальных пробеловотношение между кратковременным переживанием счастья и долго длящимся благополучием. Простое удовольствие исчисления предполагает что, если добавить личностных позитивных событий в сознание, вычесть всё негативное и собрать все вместе, то получишь сумму, которая представляет это предельное личностное. благополучие. Это имеет смысл до некоторого определенного момента (Kahneman, 1999), но вот несколько статей в этом издании предполагают, что-то, что делает людей счастливыми в малых дозах, необязательно добавляет удовлетворения по большому счету: момент, с которого начинается уменьшение отдачи, быстро достигается во многих примерах, колеблясь в определенных пределах от уровня дохода, который зарабатывается, до удовольствия от хорошей пищи. Каков же, именно, тот механизм, который управляет подкрепляющим качеством стимула? Развертывание позитивности

Необходимо также понимать, что некая личность в период времени N не похожа на ту же самую личность в период N + 1: таким образом, психологи не могут допустить, что-то, что делает подростка счастливым, будет также составлять его или её счастье во взрослости. Например, смотреть ТВ и болтать с друзьями, похоже, становится позитивными переживаниями большинства тинэйджеров. Однако в той степени, в которой ТВ и друзья становятся главным источником счастья и, таким образом, привлекают увеличивающуюся массу внимания, этот тинэйджер вырастет, вероятно, в такого взрослого, который будет ограничен в способности достигать позитивных переживаний от широкого круга возможностей. Насколько должны быть отсрочены удовольствия, чтобы увеличить шансы долговременного благополучия? Является ли будущая расположенность к чему-либо неизбежной для серьезной отсрочки удовольствия, опасного для настоящего счастливого момента, для жизни в настоящем? Каковы те блоки детства, которые выстраивают позже счастье или длительное благополучие? Неврология и наследственность

Расцвет науки о нервных основах патологий начался в последние 20 лет. Психологи имели более чем рудиментарные идеи о том, что такое нейрохимия и фармакология депрессии. Они имели приемлемые знания о мозговой локализации и путях развития шизофрении, сущности злоупотреблений, тревожности и навязчиво-принудительных расстройств. Так или иначе, незамеченным оказалась то, что все эти патологические состояния имеют свои противоположности (LeDoux & Armony, 1999). Что представляет собой нейрохимия и анатомия жизнерадостного, хорошего настроения, реализма, будущей расположенности, сопротивляемости соблазну, мужества и рационального или флексибильного мышления? Психологи изучают также наследственность таких негативных состояний как агрессия, депрессия и шизофрения, но знают очень мало о генетическом вкладе в генно-средовое взаимодействие и взаимонесоответствие. Могут ли психологи разработать биологию позитивных переживаний и позитивных особенностей? Радость в сравнении с удовольствием

В том же духе полезно различать позитивное переживание, называемое удовольствием, от состояния радости. Удовольствие — хорошее чувство, которое возникает от удовлетворения гомеостатических потребностей, таких как голод, секс, телесный комфорт. С другой стороны, радость относится к хорошим чувствам, которые люди переживают, когда они прорываются сквозь границы гомеостазиса, когда они делают что-нибудь, что поднимает их над тем, чем они были — в атлетических событиях, артистическом исполнении, хорошем деле, побуждающей беседе. Радость, скорее чем удовольствие, есть то, что ведет к личностному росту и долговременному счастью, но почему же, когда есть возможность, большинство людей выбирают чаще удовольствие, чем радость? Почему люди предпочитают телевидение чтению захватывающей книги, даже когда они знают, что их обычное состояние — удовольствие от ТВ — мягкая дисфория, в то время как книга может вызвать прилив, подъем. Общее благополучие

Этот вопрос ведет к теме баланса между индивидуальным и общим благополучием. Некоторые гедонистические вознаграждения, похоже, сведутся к нулю, если рассмотреть их в систематической перспективе. Предположим, движение быстроходной лодки в течение часа доставит такую же меру радости для персоны А, какую чтение книги стихов — для персоны В, но скоростное судно потребляет 10 галлонов бензина и раздражает 200 купальщиков; будут ли эти два переживания эквиваленты? Появится ли социальное знание позитивных общностей и позитивных институтов? Аутентичность

Есть общее, но невысказываемое допущение в социальных науках, что негативные черты аутентичны, а позитивные — произ-водны, компенсаторны или даже инаутен-тичны; но имеются две других возможности: 1) что негативные черты производны от позитивных, и 2) что позитивные и негативные системы являются самостоятельными. Однако, если эти две системы сепаратны, то как они взаимодействуют? Необходимо ли быть жизнерадостным, чтобы, преодолевая трудности и страдания, переживать позитивные эмоции и формировать позитивные черты? Не создает ли изобилие позитивных переживаний ломкую и хрупкую личность? Создание буфера

Когда позитивная психология найдет пути предупреждения и лечения, технические приемы, которые формируют позитивные черты, станут общим местом. Психологи имеют достаточное основание полагать, что техники, которые строят позитивные черты и позитивные субъективные переживания, работают и в терапии, и, может быть, что более важно, для профилактики. Формирующийся оптимизм, например, предупреждает депрессию (Seligman, Schulman, DeRubeis и Hollon, 1999). Вопрос состоит в том, как? С помощью каких механизмов мужество или мастерство межличностного взаимодействия, или надежда, или предвидения выполняют роль буферов против депрессии или шизофрении, или сущностных злоупотреблений? Дескриптивная или прескриптивная

Является ли наука позитивной психологии описательной или предписывающей? Изучение отношений между разрешающими условиями, индивидуальными силами, установлениями и такими результатами, как благополучие или доход, можно было бы просто результировать в эмпирической матрице. Такая матрица описала бы, например, какие таланты и при каких условиях приведут к определенным результатам. Такая матрица формировала бы индивидуальные выборы по ходу их жизни, но не настаивала бы на желательности различных жизненных курсов. И наоборот, позитивная психология могла бы стать предписывающей дисциплиной, подобно клинической психологии, в которой пути выхода из депрессии не только описаны, но также считаются подходящими. Реализм

Каково отношение между позитивными чертами, подобными оптимизму, и позитивными переживаниями, подобными счастью, с одной стороны, и жизненным реализмом, с другой? Большое сомнение в возможности и .того, и другого. Это подозрение хорошо иллюстрируется реакцией, приписываемой Шарлю де Голю, тогда Президенту Французской Республики, на вопрос журналиста:; «Господин Президент, вы — счастливый Гёловек?"Является ли мир просто слишком переолненным трагическим, чтобы разрешить некой мудрой персоне быть счастливой? Как предполагают статьи в этом выпуске, личность может быть счастливой, встречая жизнь реалистично и в то же время продуктивно трудясь, чтобы улучшить условия существования. Только время покажет, правилен ли такой взгляд. К тому времени, мы надеемся, вы найдете, что следует прочесть, доставляющее удовольствие и осведомляющее. Что нас ждет в будущем? Можно выделить три потенциальных пути ее развития. С одной стороны, позитивная психология может и дальше оставаться обособленным движением, ориентированным на изучение позитивного научными методами, привлекающим значительное финансирование и получающим существенные для науки и общества результаты. С другой стороны, если сбудутся предсказания скептиков, она может оказаться временным увлечением, движением без ног, которое не сможет сделать сколько-нибудь существенных открытий и станет жертвой своей собственной идеологии.

Однако, с третьей стороны (если такая бывает), позитивная психология может достичь синтеза с так называемой негативной психологией и ее богатым наследием, вобрав в себя разнообразие доступных методов, интегрировав позитивное с негативным и соединив в единое целое все, что мы знаем и пока не знаем о самом удивительном и сложном предмете изучения в мире — человеке. В этом случае позитивная психология, вероятно, перестанет существовать как независимое движение, но это тот итог, на который я больше всего надеюсь.

утверждают, что сейчас, после семи лет своего существования, позитивная психология больше склонна к интеграции. Я бы с этим не согласилась. Позитивная психология, переживающая период активного маркетинга в обществе, пытается казаться как можно более новой и отдельной от всех. Однако это не означает, что интеграция невозможна. По словам М. Селигмана, по ночам он размышляет «о том, как, образно говоря, подняться с уровня плюс два до плюс семь, — вместо того, чтобы изыскивать способ от минус пяти доползти до минус трех и почувствовать себя хоть немного менее несчастным». Согласимся: довести +2 до +7 — это отличная задача.

Но насколько легко и возможно ли вообще довести +2 до +7, не анализируя ситуации перехода от 0 до -50 (ориентировочное, косвенно установленное по найденным трупам, число девушек, убитых одной из российских банд за отказ заниматься проституцией), перехода от 0 до -??? (неизвестное число пожилых людей, продавших свои квартиры и не доехавших до места нового проживания), до -937 000 (официально признанное число жертв геноцида в Руанде) и т. д. Как пишет С. Лем, «тот, кто занимается человеческим бытием, не может исключить из порядка этого бытия массовое человекоубийство.

Иначе он отрекается от своего призвания". К. Бенсон доказывает, что психологическое и моральное неразрывно связаны и что важнейшей чертой человеческого Я является способность как к целенаправленной и осознанной работе по расширению и развитию человеческих миров, так и к их целенаправленному аморальному сужению и разрушению. Психология человека не может быть раскрыта вне данной способности. Приняв это, надо признать и то, что психология счастья и процветания, если она претендует на познание реальности во всей ее полноте, а также и на помощь всем нуждающимся и страдающим, с неизбежностью должна как-то отнестись или даже, может быть, напрямую заняться теми, кто несет страдание и смерть, представляя злокачественную агрессию, по Э. Фромму, или «активно атакующее зло» (Прокофьев, 2008, 2009), кто реализует вариант жизни «жизнь против жизни», по В. Н.

Дружинину. Здесь следует повторить высказывание П. Вонга о том, что «зло может разрушать индивидов и общества, подобно раковым клеткам». При этом, говоря о позициях П. Вонга, И. Бонивелл и некоторых других исследователей, нужно отметить их отличие от позиции М. Селигмана. Еще в 2005 г.

Б. Хэлд констатировала появление «второй волны» позитивных психологов, больше ориентированных на интеграцию, чем на разделение психологии на позитивную и негативную (Held, 2005). Видимо, к этой второй волне принадлежит

И. Бонивелл, которая, цитируя жесткую критику оппонентов позитивной психологии — Р. Лазаруса (Lazarus, 2003a, 2003b), Х. Теннена и Г. Аффлека (Tennen, Affleck, 2003), соглашается с ними относительно необходимости синтеза, интеграции позитивной и негативной психологии и их знаний о человеке.

Ряд исследователей также обращает внимание на то, что современная позитивная психология представляет все более дифференцирующуюся область с различными подобластями. Среди этих подобластей есть те, которые все больше внимания уделяют темам страдания, жизнестойкости и позитивного совладания в тяжелых условиях (Леонтьев, 2012; Hart, Sasso, 2011). В настоящее время полемика с позитивной психологией М. Селигмана, начатая Р. Лазарусом и Б. Хэлд в начале-середине 2000;х годов, продолжается.

Делаются доклады на конференциях (Kessmanetal., 2012b), публикуются методологические статьи внешних критиков (Фридмен и Роббинс), рассматривающих позитивную психологию как упрощенную, но успешно продвигаемую с помощью активного маркетинга версию гуманистической психологии, а также статьи критиков внутренних (Вонг), не согласных с положениями Селигмана. При этом позиции Фридмена, Роббинса и Вонга совпадают в нескольких ключевых пунктах: позитивная психология игнорирует целостный, холистический подход, упрощает реальность, и выделяемые ею добродетели могут носить деструктивный характер. Но, как коротко замечает П. Вонг, проблема для позитивной психологии заключается в том, что если она займется проблематикой страдания (а также, добавим, проблематикой «негативных индивидов», несущих страдание), то потеряет свою идентичность.

Надо отдать должное П. Вонгу как позитивному психологу: к сформулированной им самим теме «негативных черт, ведущих к негативным результатам» он старается обращаться минимально, лишь указывая на то, что это не предмет позитивной психологии. В целом, в настоящее время можно выделить следующие типы отношения представителей психологии счастья и процветания к преднамеренно совершаемому злу и его носителям (возможно, список неполон, но представление об их позиции по этому вопросу дает).Перевоспитание врагов и игнорирование тех из них, кто не хочет перевоспитываться («Самый лучший способ избавиться от войны и боеголовок — научиться жить в раю и научить этому своих врагов. Если все будут жить в раю, не нужны будут боеголовки и не будет никаких врагов. А если враги — такие дураки, что не хотят жить в раю, то им же хуже, хотя и жаль» (Линде, 2009)). Можно быть вполне счастливым, несмотря на них. Понимание того, что «нельзя жить здоровой и наполненной жизнью в больном мире, зараженном преступлениями, коррупцией, несправедливостью, угнетением и нищетой» (Wong, 2011, с. 77). При этом тема изучения данных негативных явлений, которые являются причиной невозможности полноценного благополучия, не обсуждается, поскольку не входит в предмет позитивной психологии и способна размыть ее идентичность. Прагматическое отношение к постановке и обсуждению проблемы зла, основанное на возможностях гибкого практического интеллекта, а именно: в условиях благополучия декларируются ценность беспроигрышных игр и отсутствие интереса к динамике в зоне неположительных чисел (интересуют только переходы от положительных к еще большим положительным). В условиях же обострения общественно-политической и экономической ситуации осуществляется быстрый переход к риторике обоснования глобальных угроз, возврат к клинической модели и создание системы подготовки профессиональных борцов со злом, физически уничтожающих носителей угроз, — но в рамках передовой позитивной психологии, монумента психологии будущего (М. Селигман).При этом психологический анализ структуры деятельности по физическому уничтожению противника и анализ ее центрального отношения — отношения к этому противнику — по видимости, не проводится.

Также не проводится анализ целей, отношений, стратегий тех субъектов, которые противостоят «нашим» бойцам (хотя эффективная борьба без этого анализа невозможна). Точнее говоря, на основе открытых статей о практической эффективности развернутой программы можно предполагать, что указанные проблемы вряд ли игнорируются на уровне реальной подготовки — но замалчиваются в текстах, поскольку их обсуждение тоже неприятно размывало бы идентичность позитивной психологии. Между тем, совладание с преднамеренно созданными противником трудностями (а именно они — основные на войне) радикально отличается от совладания с трудностями, возникшими в силу естественных, ни от кого не зависящих причин. И даже если мы работаем только с людьми, совладающими с трудностями, то для того, чтобы понять особенности этого совладания и поведения в целом, надо понять особенности тех трудностей, которые этим людям созданы, понять поведение того, кто эти трудности создает, — понять, пусть даже это и не входило в исходные задачи позитивной работы. Соответственно, представляется интересным проследить, как в исследованиях позитивной психологии, расширяющихся сейчас, по выражению П. Вонга, словно лесной пожар, будут в дальнейшем ставиться, обсуждаться и решаться (или не ставиться, не обсуждаться и не решаться) проблемы взаимодействия с носителями активно атакующего зла. В своей книге «Варианты жизни: очерки экзистенциальной психологии» В. Н. Дружинин писал: «Три роли достойны человека: роли спасателя, защитника и созидателя. Созидатель, конструктор, рабочий, художник, ученый, ученик и учитель, мать и отец, друг и подруга — они воспроизводят и обновляют жизнь. Защитник, полицейский, солдат, пожарный и сторож защищают жизнь от внешних угроз.

Спасатель, врач, психолог, священник продлевают физическую и духовную жизнь. В поединке с деструктивной агрессией и бессмысленностью существования единственный смысл индивидуального бытия не является иллюзорным: продолжение жизни человечества". Но роль защитника от деструктивной агрессии часто предполагает альтернативный альтруизм: человечность по отношению к одним (защищаемым) за счет бесчеловечности по отношению к другим (нападающим), — бесчеловечности, поскольку убийство человека бесчеловечно по отношению к нему (а в экстремальных ситуациях речь идет об убийстве) (Поддьяков, 2007). В альтернативный альтруизм может входить также и бесчеловечность по отношению к себе. Защита Родины, борьба с терроризмом, преступностью, самоотверженная защита другого человека от чужой нефизической и физической агрессии и т. п. — примеры такой деятельности. Сможет ли психология счастья и благополучия отказаться от этих проявлений человечности, чтобы не размывать свою идентичность, или же сохранит и даже разовьет их — вот в чем вопрос. Заключение

Мы верим, что психология позитивного человеческого функционирования поднимется, чтобы достичь научного понимания и эффективного проникновения в созидание расцвета в личностях, семьях, сообществах. Вы можете думать, что это чистая фантазия. Вы можете думать, что психология никогда не смотрела выше жертвы, неудачника, средства излечения, но мы хотели бы предположить, что, наконец, пришло время для позитивной психологии. Мы хорошо понимаем, что позитивная психология — не новая идея. Она имеет много выдающихся предшественников и мы не притязаем на оригинальность. Однако этим предшественникам как-то не удалось привлечь совокупное эмпирическое множество исследований, чтобы фундаментировать эти идеи. Почему не привлекали они эти исследования, и почему психология была сфокусирована на негативном? Почему психология усвоила предпосылки — без капли очевидного — что негативная мотивация аутентична, а позитивные эмоции производны?

Здесь есть несколько возможных объяснений. Негативные эмоции и переживания могут быть более настоятельными и, таким образом, отвергать позитивные. Здесь заложен эволюционный смысл. Поскольку, негативные эмоции часто отражают непосредственные проблемы или объективные опасности, они должны быть достаточно сильными, чтобы побуждать людей остановиться, собрать свою бдительность, обдумать свое поведение и изменить свои действия, если необходимо (конечно, в некоторых угрожающих ситуациях чаще реагируют привычно, не тратя много времени на анализ), и по контрасту, когда люди хорошо адаптированы в мире, нет нужды в такой тревоге. Переживания, которые содействуют счастью, часто, кажется, не требуют усилий.

Таким образом, на одном уровне фокус психологии на негативном может отражать различия ценностей выживания против позитивных эмоций. Может быть сущность позитивных эмоций бывает затемнена именно потому, что они так важны. Подобно рыбе, которая не подозревает значимости воды, в которой плавает, люди принимают как должное определенное количество надежды, любви, радости и доверия потому что это — те самые условия, которые позволяют им продолжать жить. Эти условия являются фундаментальными для существования, и если они присутствуют, некоторое число объективных препятствий может быть встречено с самообладанием и даже с радостью. C

amus писал, что самый главный вопрос философии есть вопрос, почему не должно совершить самоубийство? На этот вопрос нельзя ответить: «чтобы избавиться от депрессии», здесь должны быть позитивные основания для жизни, как минимум. Для негативного фокуса в психологии есть также исторические основания. Когда культуры сталкиваются с военной угрозой, нуждой, нищетой или нестабильностью, они могут естественно больше заботиться о защите и ремонтно-восстановительных работах. Культуры могут направить свое внимание к творчеству, добродетелям и высшим качествам жизни только когда они стабильные, процветающие и мирные. Афины в V веке до Р.Х., Флоренция в XV в. и Викторианская Англия — примеры культур, которые фокусировались на позитивных качествах.

Афинская философия фокусировалась на человеческом достоинстве. Что есть хорошее действие и хороший характер? Что делает жизнь наиболее стоящей? Демократия была рождена в эту эпоху. Флоренция не выбрала статус наиболее важной военной силы в Европе, но вложила ее излишки в красоту. Викторианская Англия укрепляла честь, дисциплину, доблесть и долг как центральные человеческие добродетели. Мы не предполагаем, что американская культура должна теперь воздвигнуть эстетический монумент, скорее мы полагаем, что богатая, мирная и стабильная нация нация обеспечит мир исторически благоприятными возможностями. У психологов есть выбор, создать научный монумент — науку, которая возьмет как свою первую задачу понимание того, что делает жизнь стоящей. Такое стремление сдвинет все социальные науки с их негативных основ.

Господствующие социальные науки устремятся обозревать аутентичные силы, управляющие человеческим поведением, ведущим к самоустремленности, агрессивности, территориальности, классовым конфликтом и т. п. Такая наука, даже в ее лучшем проявлении, является по неизбежности неполной. Даже утопически успешная, она будет должна неустанно спрашивать, как человечество может достичь того, что есть лучшее в жизни. Мы предсказываем, что позитивная психология в новом столетии разрешит психологам понять и создать такие факторы, которые позволят индивидам, семьям, общностям и обществам процветать. Такая наука не должна начинать заново. Она требует в основной своей части перенаправить научную энергию. В течение 50 лет, когда психология и психиатрия стали исцеляющими дисциплинами, они создали подвижное, допускающее трансфер, знание о психических болезнях. Они создали удобную таксономию также как надежные и валидные пути измерения таких запущенных понятий, как шизофрения, гнев и депрессия. Они создали искушенные методы — и экспериментальные, и лонгитюдональные — для понимания причинных путей, которые ведут к таким нежелательным результатам. Наиболее важно, они обосновали фармакологические и психологические интервенции, которые позволили большое количество неизлечимых психических нарушений сделать высоко поддающимися излечению или, в некоторых случаях, даже излечимыми.

Во многих случаях эти методы в тех же лабораториях могут быть использованы будущими поколениями ученых с легким сдвигом эмфазы и денежных средств, чтобы измерить, понять и создать такие характеристики, которые сделают жизнь более достойной. Как побочный эффект изучения позитивных человеческих особенностей, наука сможет противостоять и лучше предупреждать психические и некоторые физические заболевания. Как главный эффект, психологи узнают как формировать те качества, которые помогут индивидам и общностям не только выносить и выживать, но также процветать. Проведенный анализ вариантов содержания термина «позитивный» в работах М. Селигмана и в традиционной российской психологии вносит определенный вклад в решение актуальной проблемы оценки значимости психических явлений.

Позитивное как оценка значимости может иметь качественные и количественные параметры; его содержание может быть различным: противопоставляться негативному, быть результатом преодоления негативного, либо негативное может оцениваться как позитивное в конкретных условиях; позитивное может быть прямым или побочным результатом деятельности, ее непосредственным и отсроченным последствием; быть устойчивым или ситуативным, изменчивым; иметь различные уровни развития и проявляться в позитивном смысле жизни. Ввиду того, что в структуре оптимизма, также как и в других психических явлениях, выделяются различные уровни, можно констатировать, что такое личностное достоинство, как оптимизм, не всегда может быть позитивным, т.к. может приводить человека к легкомысленным поступкам и поэтому не обязательно сделает человека счастливым. В связи с этим и позитивная психология как наука о счастье имеет скорее не абсолютное, а относительное значение, т. е. человек может становиться счастливым, но это зависит от места, времени и обстоятельств. Рассматривая соотношение традиционной и позитивной психологии, М. Селигман акцентирует внимание на изучении психических отклонений в традиционной психологии, которой противопоставляется позитивная психология, исследующая здоровых людей. Он пишет: «…сейчас необходимо восстановить баланс. т. е. уравновесить знания о психических болезнях знаниями о здоровой психике…

Мы рассматриваем позитивную психологию как особое направление традиционной науки, изучающее не болезни и расстройства, а положительные явления. Позитивная психология не заменяет традиционную, а дополняет ее". Наш анализ показал, что понятие «традиционная психология» может употребляться в широком значении, как наука, включающая изучение и нормы, и отклонения, и положительных процессов, и отрицательных, и, что особенно важно, их взаимосвязь. Сопоставительный анализ исследований М. Селигмана и российских психологов, проведенный в данной статье, показывает, что позитивная психология может и в нашей стране рассматриваться как особое направление традиционной научной психологии, по крайней мере, она стимулирует научную дискуссию. Вместе с тем, необходимо дифференцированно подходить к оценке оккультно-эзотерических, манипулятивных работ в области позитивной психологии.

Список литературы

Ануфриев А. Ф. Психологический диагноз. М., 2006

Батурин Н. А. Успех, неудача и результативность деятельности // Психологический журнал. 1987. Т. 8. № 3. С. 87−94.Журавлев А. Л. Психология совместной деятельности. М., 2005

Бонивелл И. Ключи к благополучию: что может позитивная психология. М.: Время, 2009

Гордеева Т. О. Самоэффективность как составляющая личностного потенциала // Леонтьев Д. А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл, 2011

Дружинин В. Н. Варианты жизни: Очерки экзистенциальной психологии. М.: Пер Сэ, 2000

Ениколопов С. Н. Психология зла // Психологические исследования духовно-нравственных проблем / Отв. ред. А.

Л. Журавлев, А. В. Юревич.

М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2011.С. 308−335.Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: В 2 т. М., 2002

Кибальченко Н. А. Взаимосвязь субъектного, ментального и познавательного опыта у лиц с разной успешностью деятельности // Психологический журнал. 2010. Т. 31. № 3. С. 33−45.Климова Е. К. Психологические критерии успешности предпринимательской деятельности: Дис. … канд. психол. наук. Калуга, 2004

Корнилова Т.В., Булыгина В. Г., Корнилов А. П. Личностные предпосылки успешности деятельности брокера // Психологический журнал. 1993. Т. 14. № 1. С. 90−99.Лейфрид Н. В. Ответственность как личностная детерминанта представлений об успешном человеке: Дис. … канд. психол. наук. Омск, 2005

Лем С. Осмотр на месте // Лем С. Из воспоминаний Ийона Тихого. М.: Книжная палата, 1990. URL:

http://lib.rus.ec/b/290 909/read Леонтьев Д. А. Выступление на дебатах «Проблема зла и позитивная психология: Александр Поддьяков vs Дмитрий Леонтьев». Москва, НИУ ВШЭ. 18 мая 2012 г. URL:

http://video.hse.ru/video/925 Линде Н. Д. Основы современной психотерапии. М.: Академия, 2002

Линде Н. Сутра о счастье. 2009. URL:

http://www.voppsy.ru/Linde.htm Леонтьев Д. А. Подход через развитие эго: уровневая теория Дж. Левинджер // Леонтьев Д. А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл, 2011

Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы / Пер. с англ. М., 2011

Мэй Р. Сила и невинность. М., 2001

Моросанова В.И., Степанский В. И. Метод выявления субъективного критерия успешности действий // Вопросы психологии. 1982. № 3. С. 129−133.Назаретян А. П. Физическое и виртуальное насилие: перспектива взаимовлияния реальностей // Психология нравственности / Отв.

ред. А. Л. Журавлев, А. В. Юревич.

М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2010. С. 418−438.Поддьяков А. Н. Альтер-альтруизм // Психология. Журнал Высшей школы экономики.

2007. № 3. С.

98−107 URL:

http://creativ-ity.ipras.ru/texts/Poddyakov₄−03pp98−107.pdfПоддьяков А. Н. Преднамеренное создание трудностей и совладание с ними // Психологические исследования. Электронный журнал. 2008. № 1. URL:

http://www.psystudy.ru/index.php/num/2008n1−1. html Поддьяков А. Н. Компликология — изучение субъектов и управление ими путем создания трудностей: от биологических механизмов к нравственной рефлексии // Психологические исследования духовно-нравственных проблем / Отв. ред. А.

Л. Журавлев, А. В. Юревич. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2011. С.

435−479. URL:

http://www.hse.ru/data/2011/11/21/1 272 684 575/complico-Пезешкиан Н. Психосоматика и позитивная психотерапия. М., 1996

Прокофьев А. В. Кант, обман, применение силы… //

Логос. 2008.№ 5. С. 60−90.Прокофьев А. В. Выбор в пользу меньшего зла и проблема границ морально допустимого // Этическая мысль: Ежегодник.

М.: ИФРАН, 2009

Вып. 9. С. 122−145.Рассказова Е. И., Леонтьев Д. А. Жизнестойкость как составляющая личностного потенциала // Леонтьев Д. А. (ред.) Личностный потенциал: структура и диагностика, М., Смысл, 2011

Родина О.Н. О понятии «успешность трудовой деятельности» // Вестник-Московского университета. Сер. 14: Психология. 1996. № 3. С. 60−67.Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. СПб., 2012

Рубинштейн С. Л. Человек и мир. СПб., 2012

Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М., 2007

Селигман М. В поисках счастья. Как получать удовольствие от жизни каждый день. М., 2010

Селигман М.Э. П. Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни. М., 2006

Синягина Н.Ю., Чернышев Я. А. К определению структуры межотраслевых прогностических показателей успешности профессиональной карьеры // Мир психологии. 2006. № 3 (47). С.

184−191.Славнов С. В. Структурно-динамические характеристики образа успешного профессионала налоговой полиции // Психологический журнал. 2003. Т. 24. № 1. С.

82−90.Степанский В. И. Влияние мотивации достижения успеха и избегания неудачи на регуляцию деятельности // Вопросы психологии. 1981. № 6. С.

59−75.Селигман М. Новая позитивная психология: научный взгляд на счастье и смысл жизни. М.: София, 2006

Селигман М. Как научиться оптимизму / Пер. с англ. M., 1997

Творогова Н.Д. Я в контексте психологии успеха // Мир психологии. 2002. № 2 (30). С. 53−60.Тугушева А. Р. Представления о социальной успешности и личностное самоопределение юношества: Автореф. дис. … канд. психол. наук. Самара, 2007

Турецкая Г. В. Страх успеха: психологическое исследование феномена // Психологический журнал. 1998. Т. 19. № 1. С.

37−16.Фейгенберг И. Воспоминания // Независимый психиатрический журнал. 2009. № 2. URL:

http://www.npar.ru/journal/2009/2/feinverg. htm Фромм Э. Фрейд / Пер. с англ. М., 2002

Хаммер Я. С. Профессиональный успех и его детерминанты // Вопросы психологии. 2008. № 4. С. 147−153.Хъелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., 2005

Чиксентмихайи М. Поток: психология оптимального переживания. М.: Смысл; Альпина нон-фикшн, 2011

Чиксентмихайи М. Поток: Психология оптимального переживания. М., 2012

Чиксентмихали М. Поток: психология оптимального переживания / Пер. с англ. М., 2011

Чирикова А. Е. Личностные предпосылки успешности деятельности российских предпринимателей // Психологический журнал. 1999. Т. 20. №

3. С. 81−92.Шолохов М. А. Наука ненависти. URL:

http://victory.mil.ru/lib/books/ prose/sholohov2/01.htmlBenson C. T he cultural psychology of self: place, morality and art in human worlds. L ondon; N. Y.: R outledge, Taylor and Francis Group, 2001. Cacioppo J. T., R

eis H. T., Z autra Alex J. Social resilience: the value of social fitness with an application to the military // American Psychologist.

2011. V. 1. P. 43−51.Csikszentmihaiyi M. L egs or wings?

A reply to R. S. L azarus // Psychological Inquiry. 2003. V. 14 (2).

P. 113−115.Duck S. S trategems, spoils, and a serpent’s tooth: on the delights and dilemmas of personal relationships // The dark side of interpersonal communication / Eds W. R. C upach, B. H. S

pitzberg. N. J., H illsdale: Lawrence Erlbaum Associates, 1994. P. 3−24.Epstein S. C ognitive-experiential self-theory: An integrative theory of personality // The relational self: convergences in psychoanalysis andsocial psychology / Ed.

R. C urtis. N. Y.: G uilford Press, 1991.

P. 111 137. Friedman H. L., R obbins B.

D. T he negative shadow cast by positive psychology: Contrasting views and implications of humanistic and positive psychology on resilience // The Humanistic Psychologist. 2012. V. 40(1). P.

87−102.Hart K. E., S asso T. M apping the contours of contemporary positivepsychology // Canadian Psychology. 2011. V. 52 (2).

P. 82−92. URL:

http://www.apa.org/pubs/journals/features/cap-52−2-82.pdfHeld B. S. The negative side of positive psychology // Journal of Humanistic Psychology. 2004. V. 44. P. 9−46. URL:

http://www.bowdoin.edu/faculty/b/bheld/pdf/JHP-held-2004.pdf Held B. S. T he «virtues» of positive psychology // Journal of Theoreticaland Philosophical Psychology. 2005. V. 25 (1). P.

1−34.Kessman P., Howe K., Arcangeli B., Goodman D. «R esilient» terminology: a genealogy of the wellness literature. P aper presented at the Fifth Annual Humanistic Psychology Conference of the Society for Humanistic Psychology, Division 32 of the American Psychological Association. M arch 29-April 1.

P ittsburgh, PA, USA, 2012a. Kessman P., Howe K., Goodman D. M. S ifting through the «Good Life»: The Downside of Positive Psychology. P

aper presented at the Third Biennial Midwinter Meeting Society for Theoretical and Philosophical Psychology. M arch 1−3. Austin, Texas, USA, 2012b. Kuroki M. C rime victimization and subjective well-being: Evidence from happiness data // Journal of happiness studies. O nline First, 30 May 2012. URL:

http://www.springerlink.com/content/r55115333134 r841/fulltext.pdf Lazarus R. S. D oes the positive psychology movement have legs? // P sychological Inquiry. 2003a. V.

14 (2). P. 93−109.Lazarus R. S. T

he Lazarus Manifesto for positive psychology and psychology in general // Psychological Inquiry. 2003b. V. 14 (2). P. 173−189.Lee R. M. D angerous fieldwork.

L ondon: Sage, 1995. Reivich K. J., S eligman M. E. P., M

cBride S. M aster Resilience Training in the U. S. A

rmy // American Psychologist. 2011. V. 1. P. 25−34.Seligman M. E. P. P

ositive psychology // The Science of Optimism and Hope: Research Essays in Honor of Martin E. P. S eligman / Ed. J. E. G

illham.Radnor, PA: Templeton Foundation Press, 2000. P. 415−430.Seligman M. E. P. A uthentic happiness. N. Y.: F ree Press, 2002. Seligman M.

E. P., C sikszentmihalyi M. P ositive psychology: An introduction // American Psychologist.

2000. V. 55 (1). P.

5−14.Seligman M. E. P., F owler R. D. C omprehensive Soldier Fitness and the Future of Psychology // American Psychologist. 2011. V.

1. P. 82−86.Seligman M. E. P., P awelski J. O. P ositive psychology: FAQs // Psychological Inquiry. 2003.

V. 14 (2). P. 159−163.Servan-Schreiber D. A nti-cancer: A new way of life.

N. Y.: V iking, 2009. T ennen H., Affleck G. W

hile accentuating the positive, don’t eliminatethe negative or Mr In-Between // Psychological Inquiry. 2003.V. 14 (2). P. 163−169. W erner H. C

omparative psychology of mental development. N.Y.: P ercheron Press, 2004. Wong P. T. P. R adical positive psychology for radical times //^ynote address at the International Council of Psychologists.

S an Diego, 2007. A ugust 13. URL:

http://www.meaning.ca/archives/archive/art_ radicalPP2_P_Wong.htm Wong P. T. P. P ositive psychology 2.0: towards a balanced interactive model of the good life // Canadian Psychology. 2011. V. 52 (2). P.

69−81.Zabielski S. D eception and self-deception in qualitative research // Paper presented at the conference «Psychology of the coping behavior». 2007. M ay 16−18. Kostroma, Russia.