Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Контрольная (сказки и мифы)

КонтрольнаяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Миф всецело реален и объективен, содержит мифическую истинность, достоверность, принципиальную закономерность и структуру; Сказка — вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание (толковый словарь русского языка В.И. Даля). Если мифологические построения имеют нормативный характер, то сказка, как говорится, ложь да в ней намек… Известны слова Пушкина: «Что за прелесть эти… Читать ещё >

Контрольная (сказки и мифы) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Задание
  • Чем, на Ваш взгляд, сказка отличается от мифа?
  • Известны слова Пушкина: «Что за прелесть эти сказки!» Как Вы считаете, в чем их «прелесть»? В чем их смысл?
  • Каким предстает «мир русского человека» в сказках?
  • Чем определялся в XIX в. интерес деятелей литературы и искусства к фольклору?

Чем, на Ваш взгляд, сказка отличается от мифа?

Сказка — вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание (толковый словарь русского языка В.И. Даля).

Миф преподносит свои построения не с игривой фантазией (как это представлено в легенде, саге, сказке, басне), а с непререкаемым авторитетом. Мифологические построения отличаются от сказочных, например, тем, что первые имеют нормативный характер.

Выделим следующие характеристики мифа, которые, по мнению А. Ф. Лосева, характеризуют его сущность:

— миф есть логически, т. е. прежде всего диалектически необходимая категория сознания и бытия;

— миф всецело реален и объективен, содержит мифическую истинность, достоверность, принципиальную закономерность и структуру;

— миф есть реальная, вещественная, чувственно творимая действительность, являющаяся в то же время отрешенной от обычного хода явлений и, стало быть, содержащая в себе разную степень иерархичности, разную степень отрешенности;

— миф всегда жизненно ощущаемая и творимая вещественная реальность;

— миф — прежде всего символ, и уже будучи символом, он может содержать в себе схематические, аллегорические и усложнено-символические слои;

— миф всегда синтетически жизнен и состоит из живых личностей;

— миф есть личностное бытие, данное исторически;

— миф есть чудо.

Сказка противостоит мифу как:

1. Профанное — сакральному. Миф связан с ритуалом, поэтому миф, в определённое время и в определённом месте, раскрывает посвящённым тайные знания;

2. Нестрогая достоверность — строгой достоверности. Уход сказки от этнографичности мифа привело к тому, что художественная сторона мифа вышла на первый план в сказке. Историчность (квазиисторичность) мифа стала неактуальной для сказки. События сказки происходят вне географической приуроченности в рамках сказочной географии.

Известны слова Пушкина: «Что за прелесть эти сказки!» Как Вы считаете, в чем их «прелесть»? В чем их смысл?

Если мифологические построения имеют нормативный характер, то сказка, как говорится, ложь да в ней намек…

Сказка «заинтересовалась» в большей степени увлекательностью сюжета.

По нашему мнению это и обусловило слова Пушкина о сказке.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Л.Н. Мифология и культура: Учебное пособие. М., 2002.
  2. А.Ф. Диалектика мифа. М., 2004.
Заполнить форму текущей работой