Соотношение понятий «пол» и «гендер»

Оглавление Введение Глава 1. Соотношение понятий «пол» и «гендер»

1.1 Факторы, обусловившие возникновение разграничения понятий «Пол» и «гендер»

1.2 Взаимосвязь понятий «пол» и «гендер»

Глава 2. Становление гендерной идентичности

2.1 Факторы и механизмы становления гендерной идентичности

2.2 Особенности становления гендерной идентичности на разных этапах онтогенетического развития

2.3 Механизмы усвоения половых ролей в семье Заключение Список литературы Введение В последнее время в мире происходит множество разнообразных изменений: сменяются строи, режимы, взгляды. Особую силу стало набирать постепенное смещение акцентов в сторону равенства полов. Набравшая силу в конце 19-го — начале 20-го веков волна феминизма подтолкнула демократические режимы признать избирательные права женщин. В этот период женщины получили права на получение высшего образования. Не сразу, но постепенно. Уже ни одна отрасль, ни один вид деятельности будь то: экономика, политика, образованиене мыслятся без представительства и участия женщин.

Остро встал вопрос о свойствах и различиях индивидов как носителей своеобразной и неповторимой информации. Ее понимании и использовании во благо обществу и человечеству. Отдельно взятые особи мужского и женского пола бывают разными. Они различаются и по своим психическим свойствам, и по своему физическому облику. Отличаются и их интересы и занятия, а принятые в обществе нормативные представления о «мужественности» (маскулинности) и «женственности» (фемининности), в основной своей массе являются не чем иным, как стереотипами общественного сознания. Хоть и отражают некие реалии.

В 1930;х годы появились специальные психологические тесты для измерения маскулинности и фемининности. В след за этим «психология половых различий» пришла на смену «Психологии пола». Различия уже не сводили к сексуальности, но большей частью считали врожденными, данными природой. В конце 1970;х годов, термин «психология половых различий» сменился более мягким — различия, связанные с полом. В следствии чего менялись представления о мужских и женских качествах. Менялись способы их измерения.

Американский антрополог, Маргарет Мид, в 1931;1933 годах прошлого века выяснила, что модели поведения мужчин и женщин существенно различаются. О природной предопределенности речи не идет, а лишь о культурной детерминированности мужских и женских поведенческих стереотипов. [16, c. 416.] На основании этого возникают теории о том, что культура концептуализирует тело, а не наоборот. Вслед за тем осознается факт, что гендерная идентичность строиться и конструируется не наряду с расовой, классовой, этнической или национальной идентичностью, а он формируется внутри и через эти и другие отличия. Все это заставило исследователей усомниться, что гендерная идентичность формируется на основе исключительно сексуального различия. Нетрадиционное распределение мужских и женских ролей было выявлено и в культурах североамериканских индейцев. Это натолкнуло на вопрос и дало ответ в мире существуют общества с нетрадиционной системой гендерных ролей. Выяснилось и подтвердилось эмпирическим путем, что в конструировании гендера участвует целый ряд факторов. Взаимодействие между которыми достаточно сложно .И не всегда просто и легко объяснимо. На основании этого и появилась идея множественности гендеров. Эту идею развивает Линда Николсон в своей книге «Игра разума: от модерна к постмодерну». Выявление множественности гендеров происходило через выявление, аномалий — фактов, которые не могли быть объяснены научным сообществом. Главенствующей в это время системой знаний (парадигмой). Средствами разделяемыми ей. А раз уж мужские и женские способы самореализации и поведения предопределены природой, то почему в разные исторические эпохи, в разных социумах и культурах мужские и женские стереотипы часто не совпадают? [24. c. 15−46.]

Вопросы формирования структуры и содержания гендерной идентичности в психологии рассматривались в различных теоретических подходах: З. Фрейд, Р. Столлер, Р. Тайсон, Ф. Тайсон в психоанализе (психоаналитический подход); К. Г. Юнг и его последователи А. Г. Крейг, Дж. Уайли, О. В. Лаврова (аналитическая психология); А. Бандура (теория социального научения); Л. Колберг (когнитивное направление), С. Бем (теория половых схем), И. С. Кон, И. С. Клецина, Е.Р. Ярская-Смирнова, (социально-психологический подход). Эссенциалистские подходы (к ним относятся первые два из нашего перечня) подразумевали, что важнейшие свойства, которые отличают мужчин от женщин, являются объективной данностью, а культура затем только оформляет и регламентирует их проявления. Остальные подходы относятся к конструктивистским. Конструктивисты считают гендерную идентичность продуктом культуры и общественных отношений. Эти отношения и их продукты навязывают индивидам соответствующие представления и стереотипы поведения.

В современном обществе происходят размывания границ между женскими и мужскими социальными ролями. Общество характеризуется изменением ценностно-нравственных ориентации в сфере отношений между полами. В нем отмечается негативное влияние информационного фона. Который провоцирует агрессию у девочек и повышает тревожность у мальчиков. Во все времена (в нынешнее особенно остро) профессиональное самоопределение относилось к числу наиболее важных жизненных решений. Определяющее дальнейшее развитие индивида. Принятие такого решения требует личностной зрелости и социальной осведомленности человека. В современных социально-экономических условиях, на фоне сложившейся ситуации, возникает необходимость изучения гендерной идентичности индивидов. Необходимости выявления особенностей ее формирования.

Итак, цель этой работы:

Проследить динамику формирования гендерных и половых отношений в современном обществе в рамках социально-психологического знания нашего времени.

Задачи курсовой работы:

— разграничить и обобщить понятия гендер и пол.

— установить факторы и механизмы гендерной идентичности.

— выявить особенности влияния среды и общества на становление гендерной идентичности.

— исследовать влияния воспитания на становление гендерной идентичности.

Объект гендерная идентичность как социальная характеристика личности.

Предмет становление гендерной идентичности в связи с особенностями воспитания.

Методологическим основанием работы является концепция социального научения, созданная А. Бандурой и развитая в трудах отечественных и зарубежных психологов: Микляева А. В., Румянцева П. В., Чекалина А. А., Perry D. G., Bussey K.

Глава 1. Соотношение понятий «пол» и «гендер»

1.1 Факторы, обусловившие возникновение разграничения понятий «пол» и «гендер»

гендер пол идентичность семья Долгий промежуток времени половая принадлежность человека казалась однозначной и унитарной. Но в начале двадцатого века выяснилось, что пол — является сложной многоуровневой системой, части которой формируются в разное время, на разных стадиях пренатального и постнатального развития. После рождения ребенка биологические факторы половых различий дополняются социальными: на основании генитальной внешности новорожденного определяется его гражданский пол, в соответствии с которым ребенка воспитывают, и подготавливают к жизни в социуме. Все это складывается, обобщается, корректируется, дополняется и видоизменяется, накладываются на жизненный опыт ребенка и его представления о себе (Я образ), на основании чего формируется окончательная половая и сексуальная идентичность взрослого человека. Одни ее аспекты заданы биологически, а другие зависят от общества и времени в котором живет индивид, от культуры и воспитания. А различия в социальном поведении мужчин и женщин вообще не могут быть сведены только к биологическим факторам. Для того чтобы обособить эти явления назрела необходимость разграничения понятий: «пол» и «гендер». Эти слова часто употребляются как синонимы, но в действительности, между этими терминами существует различие, тонкие, но весьма существенные.

Употребление терминов «пол» и «гендер» часто зависит от времени и места, в котором эти понятия употребляются. Главная проблема заключается в том, чтобы точно разграничивать эти понятия.

Пол — это демографическая категория, подчеркивающая биологические отличия.

Гендер — это социальная и психологическая категория, отражающая природу женского и мужского.

Долгое время социальные аспекты взаимоотношений между мужчинами и женщинами описывались в таких понятиях как «половая роль», «полоролевые ожидания», «половая идентичность». Эти термины говорили, что речь идет не о природных, а о социальных отношениях, нормах и т. д. Но данное определение и высказывания с ним несет за собой ряд нежелательный и устарелых значений. Во-первых, эта терминология вольно или невольно предполагает социокультурные различия между мужчинами и женщинами. Во-вторых, «пол» и его производные ассоциируется с сексуальностью, хотя многие, даже явно биологические, процессы и отношения с ней не связаны. Во избежание нежелательных ассоциаций учеными было введено понятие гендер.

Различие между двумя терминами «sex» (биологический пол) и «gender» (социокультурный пол) ввели психолог Роберт Столлер и эндокринолог Джон Мони.

То, что понятие гендера было введено в оборот психологом, отнюдь не случайно. Отто Вейнингера в своей книге «Пол и характер», напечатанной в 1903 году, писал «главное — бисексуальность каждого человеческого существа, наличность в нём в разных пропорциях и мужских, и женских черт характера», это ставит Вейнингера в ряд виднейших исследователей человеческой природы" [13, с. 69]. Непрямая зависимость мужских или женских черт характера от биологического пола уже выводила исследователей на размышления о «природе» маскулинности (мужественности) и фемининности (женственности).

Уже во времена Платона существовала легенда которая рассказывала о людях-андрогинах, которые сочетали в себе вид обоих полов. Они были сильны и они даже замышляли посягнуть на власть богов. Прознав про это, Зевс, наказал их. Разделил их на две половинки — мужскую и женскую.

Из выше сказанного следует, андрогиния — характеристика целостной личности, совмещение эмоционально-экспрессивного женского стиля и инструментального мужского.

Наличиствовало только два различных, не совпадающих по своим природным характеристикам пола. Именно для их социальнокультурного бытия базовыми мыслились природные особенности мужчин и женщин.

В сознании большинства современных людей до сих пор царит укоренившаяся установка, о том, что именно морфологический уровень, а конкретно гениталии являются основным определяющим моментом и начальной точкой отсчёта для оценки всех составляющих биологического пола. На сегодняшний день более уместным выглядит мнение сторонников социального конструктивизма, которые утверждают, что биологический пол на самом деле является социальным конструктом, в котором разные уровни сексуальной организации тела произвольно выстроены в виде некоей иерархии. В основании этой иерархии лежит функционально-морфологическая противоположность мужского и женского полового органа.

Как теперь принимается в исследованиях, данное противопоставление мужского и женского, удачно отражает иерархическую структуру общества. Общества, в котором мужчины и женщины обладают различными социальными статусами, выполняют взаимодополняющие социальные роли и направляет общество к принудительной гетеросексуальности. В дополнение ко всему, в сочетании с различными характеристиками каждого уровня сексуальной организации человека определяет множество и разнообразие конституциональных особенностей каждого человека, что заставляет с сомнением взглянуть на традиционное деление людей только на мужской и женский пол. Говорить о «природной заданности» пола в общепринятом и привычном понимании уже не приходится.

Наша цивилизация исторически и теоретически достигла такого уровня своего развития, что остро встал вопрос о необходимости гендерных изменений и гендерного анализа.

1.2 Взаимосвязь понятий «пол» и «гендер»

" Пол" - одна из самых многозначных и сложных научных категорий. Описывает биологические различия между людьми, определяемые генетическими особенностями строения клеток, детородными функциями, анатомо-физиологическими характеристиками[8, с. 58]. Пол прежде всего отображает, физиологические, физические, биологические различия между мужчинами и женщинами. В общем виде «пол» обозначает совокупность взаимно контрастирующих генеративных (рождение) и связанных с ними признаков. Но у разных видов эти признаки не одинаковы и в зависимости от пола подразумевают не только репродуктивные свойства, но и весь спектр полового диморфизма, то есть расхождение физиологических, психических, анатомических и поведенческих черт особей данного вида. При этом одни половые различия являются взаимоисключающими, контрастирующими, а другие — допускающими многочисленные индивидуальные вариации, количественными.

Пол (sex) — системная совокупность биологических свойств, отличающих мужчину от женщины. Гендер (английское gender, от лат. gens — род) — социальный пол, социально детерминированные роли, идентичности и сферы деятельности мужчин и женщин, зависящие не от биологических половых различий, а от социальной роли. Отсюда — категориальное разделение пола на ряд более мелких, раздробленных понятий: генетический пол, гормональный пол, морфологический пол, гражданский пол, и т. д.

Гормональный пол не всегда соответствует фенотипу, например, при синдроме тестикулярной феминизации. При препубертатном или пубертатном патологическом состоянии, обусловленном недостаточной секрецией андрогенов или недостаточностью гаметогенеза (гипогонадизм) ведет к недоразвитию вторичных половых признаков и половых органов, мешает нормальному формированию скелета и провоцирует развитие евнухоидных признаков проявляющихся в виде изменения скелета и голоса. Проявления гормонально обусловленной патологии развития пола могут быть самые различные. И в следствии этого. при проведении экспертизы необходимо обследование у разных специалистов. Таких как: эндокринолог, уролог или гинеколог.

Соматический (морфологический) пол — развития вторичных половых признаков и совокупность строения половых органов, характерных для представителей данного биологического пола.

Гражданский пол определяется при рождении ребенка по первичным половым признакам. Иногда случаются ошибки. Он, как правило, подтверждается паспортным полом, отражен в паспорте гражданина.

Социальный пол — статус, закрепленный в обществе, социуме, характеризующий разнообразие культурных различий, отражающий всю полноту отношений, характерную в данной местности и закрепленную на данной территории. В странах, где развито документарное подтверждение личности, социальный пол обычно совпадает с закреплённым в документах полом, то есть с паспортным полом, исключая случаи трансгендерности.

Гендер (социальный пол) в широком понимании не обязательно совпадает с биологическим полом индивида, с его или её полом воспитания или с его/её паспортным полом.

Гендер — это не природная данность, а социальный конструкт, что предполагает самосознание и самоопределение.

«Гендер» как понятие грамматической категории подразумевало то, что видимое разнообразие в поведении, личностные и поведенческие характеристики мужчин и женщин не связаны напрямую с действием биологических факторов, а также зависят и определяются спецификой социального взаимодействия.

Определение пола включает в себя только те черты, которые обусловлены полом, а гендера — те аспекты мужского и женского, причины возникновения которых еще не известны и мало изучены. Зависимость и причинно-следственная связь не всегда ярко выражена и может быть вызвана как биологическими так и социальными факторами и их комбинациями при взаимодействии.

При употреблении понятия гендер (и его производных) речь идет о социальных, культурных, психологических особенностях позиций женщин и мужчин.

" гендер" рассматривает мужчину и женщину не в «природном», «естественном» качестве, не как биологическое существо, судьба которого предопределена его физиологическими особенностями, но как человека, то есть существо социальное, со своим особым статусом, особыми социальными интересами, запросами, потребностями, стратегией социального поведения.

По образному выражению американского антрополога Кэтрин Марч, пол относится к гендеру как свет к цвету. Пол и свет — естественные физические явления, допускающие объективное измерение. Гендер и цвет — исторические, культурно обусловленные категории, с помощью которых люди группируют определенные свойства, придавая им символическое значение[3].

Общепринято в обществе различить два гендера — мужской и женский, однако набор гендеров бывает гораздо шире, например, в Таиланде принято и распознаётся пять гендеров. Сюда включен катой и два гендера лесбиянок, имеющих разную степень выраженности маскулинности и феминности. У чукчей до конца XX века различались мужчины-гетеросексуалы, мужчины-гетеросексуалы, носившие женскую одежду, мужчины-гомосексуалы, носившие женскую одежду, женщины-гетеросексуалки и женщины, носившие мужскую одежду. При этом ношение одежды могло означать и выполнение соответствующих социальных функций.

На сегодняшний день принято выделять 3 типа гендерных ролей или 3 типа психологического пола личности— маскулинный, феминный, андрогинный.

Маскулинность и феминность — представляют собой нормативные представления о соматических, психических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин.

Для маскулинной роли характерны характеристики активного, доминантного, инструментального поведения (самостоятельность, независимость, напористость, способность руководить, готовность рисковать, сила, агрессивность и т. д.). Для феминной роли характерна зависимость от окружающих, экспрессивные, необходимые для установления близких межличностных отношений характеристики — верность, мягкость, нежность, уступчивость, способность к эмпатии и т. д.

В понятие андрогинной (от лат. andros — мужской, gynes — женский) роли входят сочетания характеристик как феминной так и маскулинной ролей, а также способность гибкого и быстрого перехода от одной к другой роли в зависимости от того что на данный момент требует та или иная ситуация [7, c. 408 ].

Понятие биологического пола всегда считалось неизменным от природы, формирующим и определяющим социально-культурное содержание пола. Понятие гендера определялось как социально и культурно формируемое обществом, надстраиваемое вслед за биологическим полом.

Гендер формируется на базе биологического. В такой интерпретации поло-гендерной системы, с одной стороны, прослеживается тенденция снизить роль биологического, сексуального в пользу культурного, но, в тоже время, сохранить роль биологического, существование и наличие которого не только не отрицается, но предполагается.

Со временем понятие «гендера» претерпевало изменения. Новое определение гендера принадлежащее Энн Оукли. Оно относиться к раннему периоду второй волны феминизма. Биологический пол рассматривался как жизненно необходимый для выработки самого понятия гендера. Понимание гендера не заменяло понятие биологического пола. Линда Николсон, видная американская исследовательница в области феминистской теории, для того чтобы подтвердить это, ссылается на одну из наиболее важных дискуссий раннего периода второй волны феминизма.

И коль скоро мы не можем при этом игнорировать самосознание субъекта, термин «гендер» кажется более эвристичным, нежели «пол», хотя никто не отрицает влияния соответствующих генетических, гормональных и иных биологических факторов.

Еще одно толкование понятия «гендер» появляется в более поздний период второй волны феминизма. В то время уже было многое осознанно изучено и исследовано. Оно гласило, что общество формирует не только личностные и поведенческие характеристики людей, но также формирует способы проявления телесности и сексуальности. Под гендером стало пониматься любое отличие, конструируемое обществом, которое так или иначе имело отношение к делению людей на мужчин и женщин, не исключая признаки, которые отличают женское тело от мужского. Полагаясь на такое понимания гендера, тело само стало социально интерпретироваться, и биологический пол уже не мог мыслиться раздельно от социально-культурного пола. Биологический пол стал частью социально-культурного пола.

Два понимания взаимодействия биологического и социально-культурного полов, основывались на разных подходах к пониманию создания гендера, в то время как иерархическая поло-гендерная система, основывалась на теории гендерной социализации, которая была разработана в рамках поло-ролевого подхода, разработанного Т. Парсонсом, Р. Бейлсом, М.Комаровски. В основе теории поло-ролевой социализации лежит идея социализации, как процесса научения и перевода внешнего во внутреннее (интериоризация) принятых в обществе стандартов, которые приводят его к балансу. Человек усваивает и воспроизводит существующие нормы.

Так как развитие гендерных исследований не стоит на месте, появились новые теории «гендера». Одна из ник в 80 — 90-е годы привела к идее множественности гендеров. Исследования и открытия биологов дало повод к сомнению по поводу существования исключительно двух полов — мужского и женского. Была установлена и исследована разноуровневость сексуальной организации тела, подтверждена сложность конструирования биологического пола. Все это и многое другое послужило научным основанием для постановки вопроса о существовании множественности «гендеров». Идея различения пола и гендера, изучения их взаимодействия, а не поглощения одного другим и не замены одного другим, разделяется многими исследователями современности. Наиболее вероятно, что именно в этом направлении будут осуществляется исследования в области «гендера» в ближайшие годы.

Глава 2. Становление гендерной идентичности

2.1 Факторы и механизмы становления гендерной идентичности Понятие «гендерная идентичность» появилось в академической науке в 1955 году. Его ввел Джон Мани для того чтобы описать внутренне состояние личности с точки зрения осознания и ощущения себя мужчиной или женщиной, а так же для того чтобы подчеркнуть значение социально-культурных факторов в формировании психологического пола. Влияния общества на формирование восприятия себя как женщины или мужчины.

Гендерная идентичность — это характерные черты, присущие личности, свойственные данной культуре. Она, гендерная идентичность, связанна с нашим представлением о поле — это то состояние когда, мы, внутренне ощущаем себя тем кто мы есть на самом деле, мужчиной или женщиной. Хотя иногда гендерный взгляд человека на личность может измениться. Под влиянием стиля прически, одежды и т. п.

Традиционная, общепринятая, точка зрения заключается в том, что гендерная идентичность имеет биологическое основание, дана каждому человеке с рождения и не может быть предметом выбора, не подлежит воспитанию. Дана как данность.

Однако, в последнее время, ряд ученых начал считать, что гендерная идентичность формируется под воздействием социальных факторов, воспитания и среды. Подлежит корректировке и воздействию.

Начиная с 80-х годов нашего столетия, в русле теории социальной идентичности Г. Тэджфела и Дж. Тернера, гендерная идентичность трактуется как одна из подструктур социальной идентичности личности.

Гендерная идентичность, является составной частью социальной идентичности, имеет личностную окраску, зависит от социокультурных ситуаций и способна менять свою направленность и содержание. Большое значение имеет то, как человек сам себя категоризирует. Кем он воспринимает себя психологически.

Как составляющая социальной идентичности гендерная идентичность имеет свою структуру и содержание. В этой структуре выделяется три уровня:

Базовая идентичность — соотнесение личности с альтернативными представлениями о маскулинности-фемининности;

Ролевая идентичность — соотнесение поведения и переживаний личности с существующей в данной культуре поло-ролевыми стереотипами;

Персональная, интегрирующая описанные уровни и характеризующая соотнесение личности с маскулинностью и фемининностью в контексте индивидуального опыта межличностного общения.

Гендерная идентичность является частью процесса, носящего название гендерная идентификация — единство поведения и самосознания индивида, причисляющего себя к определенному полу и ориентирующегося на требования соответствующей гендерной роли.

Гендерная идентичность является более расширенным понятием, чем поло-ролевая идентичность, так как гендер включает в себя не только ролевой аспект, но и, например, образ человека в целом (от одежды до особенностей взаимодействия с другими). Также понятие гендерная идентичность не тождественен понятию сексуальная идентичность, поскольку гендер — понятие не столько биологическое, сколько культурное, социальное. Сексуальная идентичность может быть описана с точки зрения особенностей самовосприятия и самопредставления человека в контексте его сексуального поведения в структуре гендерной идентичности.

Р.В. Овчарова предлагает такую модель трех уровней формирования гендерной идентичности:

1. Уровень общества: сюда относится влияние общественных факторов.

2. Уровень собственной семьи: включает влияние семейных условий.

3. Индивидуальный (личностный) уровень: влияние личностного.

На гендерную идентичность могут повлиять различные социальные аспекты, в том числе — этнические группы людей, статус работы, религия и семья.

Процесс становления гендерной идентичности происходит в условиях семьи, именно семья является для ребенка первым и наиглавнейшим социальным фактором влияния.

Без всяких сомнений, для развития личности ребенка необходима здоровая психологическая атмосфера в семье. Ее отсутствие крайне неблагоприятно сказывается на формировании личности индивида и в частности на половой идентификации ребенка. Личностные качества родителей их мировоззрение, жизненные позиции также играют немаловажную роль. Так же как и наличие у ребенка полной семьи. Присутствие в его жизни полноценных папы и мамы.

Гендерная идентичность представляет собой сложный, интегративный комплекс свойств и качеств, в основе которого лежит процесс тесного взаимодействия являющего собой «сплав» результатов направленных социальных воздействий и определенных биологических влияний [19, c. 48−55].

Процесс гендерной идентификации у человека социально обусловлен. Социальная идентификация начинается с момента определения пола ребенка и закрепления пола заключающегося в виде присвоения ребенку имени (мужского или женского). С этого момента ребенок включается в социум и начинается процесс обучения ребенка гендерной роли в соответствии с культурными особенностями данного общества и под непосредственным влиянием определенных стереотипов. Таким образом, быть мужчиной или женщиной — это значит не только быть человеком с определенной анатомией, но и соответствовать определенным социальным и культурным ожиданиям, предъявляемым обществом к человеку.

Биологический пол индивида является только начальной предпосылкой становления психологического и социального пола человека. После рождения ребенка биологические факторы половой дифференцировки дополняются социальными. Становление гендерной или половой идентичности (то есть сознание своей принадлежности к мужскому или женскому полу у конкретного индивида) — одно из основных направлений социализации человека. Процесс такой социализации заключается в том, что многие базовые различия между мужчинами и женщинами закладываются в семье и дети узнают о них из множества источников. В первую очередь, правила поведения и нормы благопристойности и приличия, выводятся из поведения родителей и ближайшего окружения. Принятие правил поведения принятых в обществе осуществляется как сознательно, так и бессознательно, причём в процессе активного взаимодействия с личностью, так как личность формируется благодаря самым первым социальным отношениям, в которые вступают дети. Также процесс половой идентификации определяется и направляется с помощью социальных и культурных средств. Для этого в каждом обществе существуют определённые половые роли. Понятие половой роли обозначает способ поведения людей в системе межличностных отношений, зависящих от их позиции в обществе и отвечающий принятому в данном обществе набору норм, предписаний и ожиданий. Важную роль при этом как в самосознании ребенка, так и в отношении к нему окружающих людей играет общая схема его тела и внешность, то, насколько она соответствует его гражданскому полу. [26, c. 259] Под половой ролью понимают систему социальных стандартов, предписаний, стереотипов, которым человек должен соответствовать, чтобы его признавали как мальчика (мужчину) или девочку (женщину). Но становление половой идентичности индивида не обусловлено прямо и непосредственно наличием социальных стереотипов, представлений, ожиданий. Они должны стать средствами осознания собственной половой принадлежности. Такое направление процесса социализации и его результат — половая идентичность — требует освоения половых ролей и обучения полоролевому поведению. Очень важна социальная оценка полоролевых проявлений подрастающего ребенка, их положительное подкрепление (поощрение, похвала, согласие) или отрицательное (упрек, угрозу, наказание), прямое или косвенное, а также внушение, ролевое научение и др. Психосексуальное развитие — сложный биосоциальный процесс, в котором «природные» и «социальные» факторы переплетаются, их нельзя понять друг без друга.

В период полового созревания, начинают интенсивно вырабатывать соответствующие, мужские или женские, половые гормоны. Эти новые обстоятельства накладываются на прошлый жизненный опыт ребенка и его образ Я, в результате чего формируется окончательная половая и сексуальная идентичность взрослого человека.

Врожденные биологические различия обуславливают вообще все социальное поведение мужчин и женщин. Мужчины сильнее, энергичнее, агрессивнее женщин. Женщины — пассивные, терпеливые, спокойные и более толерантные.Кроткие. Поэтому мужчины ведут войны, покоряют природу, творят историю и культуру. Женщины же занимаются рутинным домашним трудом и воспитанием детей. Очевидная асимметрия «мужественности» и «женственности», с этой точки зрения, неизбежна, предопределена «природой В связи с подобными наблюдениями Зигмунд Фрейд в начале ХХ века пришел к заключению: «Анатомия — это судьба». [21, c. 526.]

Технология воспитания — лишь один из элементов формирования строго означенной мужской и женской идентичностей. Одновременно стереотипы «мужского» и «женского» закрепляются специальными культурными приемами — через образование, общественное мнение, произведения литературы и искусства, рекламу, средства массовой информации, телевидение и т. д.

Биологически каждый индивидуум содержит в себе зачатки обоих полов, в любом возрасте имеется возможность развития или регресса организма в сторону того или иного морфологического пола. Многими гендерными отличиями мы обязаны скорее культуре и социализации, чем врожденным различиям между мужчинами и женщинами.

О возможности смены гендерной идентичности говорят и этнографические данные: многие культуры не только признают наличие людей «третьего пола», но и создают для них специальные социальные ниши и идентичности.

Методологически важно указание на наличие смешанных, переходных форм от мужского к женскому. В рамках репродуктивной биологии существует только два пола. Однако, если определять половую принадлежность по строению гениталий (именно так определяется пол новорожденного), то можно говорить о пяти полах: 1) люди обладатели женских гениталий — женщины, 2) люди обладатели мужских гениталий — мужчины, 3) люди обладатели смешанных гениталий — гермафродиты (гермы) 4) люди обладатели преимущественно женских, но с мужскими элементами, гениталий — фемининные псевдогермафродиты (фермы) 5) люди обладатели преимущественно мужских, но с женскими элементами, гениталий — маскулинные псевдогермафродиты (мермы). И аналогично если взять за основу не строение гениталий, а направленность сексуального желания, получаются 5 типов гендерной идентичности: 1) мужской, 2) женский, 3) мужской-гомосексуальный, 4) женский-гомосексуальный 5) транссексуальный.

2.2 Особенности становления гендерной идентичности на разных этапах онтогенетического развития Одно время она (идентичность) кажется относящейся к сознательному чувству индивидуальной уникальности, в другое — к бессознательному стремлению к непрерывности опыта, в третье — к солидарности с групповыми идеалами. [25, c.17]

Динамика и изменчивость современного общества приводят к стремительному пересмотру представлений о Гендерной идентичности и требуют возрастно-психологического анализа.

Гендерная идентичность не дается человеку от рождения в неизменном виде, как данность, а является динамическим образованием, то есть происходит ее постепенное развитие, становление и совершенствование в возрастном диапазоне от зачатия к юности в сторону большей дифференцированности, полноты, осмысленности и устойчивости составляющих ее содержание компонентов .На конечном этапе нашему взгляду представлен индивид с присущими только ему психо-физиологическими качествами и свойствами. Ему и никому другому.

Начиная с периода ранней зрелости и до смерти гендерная идентичность, в основном, сформирована и каких-то значительных изменений уже не притерпевает.

Становление мужской и женской гендерной идентичности, отличаются на разных этапах развития и обусловлены: личным жизненным опытом, гендерной социализации, особенностями возраста, социальной ситуацией развития и описывается своеобразными возрастными структурно-содержательными моделями гендерной идентичности. При схожести структуры существуют особенности содержательного и внутреннего наполнения компонентов структуры мужской и женской гендерной идентичности которые способствуют формированию более обобщенной, определенной и жесткости и упругости (ригидности) мужской идентичности, а также более вариативной, свободной и скользящей, свободной (лабильной) женской идентичности. Составляющие гендерной идентичности и структурные компоненты формируются неравномерно. В плане наполнения структуры содержанием наблюдается постепенный переход в описания собственной гендерности и гендерности противоположного пола к поведенческим проявлениям, личностным особенностям и смысловым категориям от внешних характеристик к внутренним.

Начальный, он же первый этап полового диморфизма закладывается генетически. Клетка в организме содержит копию модели всего организма, закодированную в ДНК. Ядро клетки у человека содержит 23 пары хромосом. Каждая из хромосом несёт в себе многие тысячи генов, которые ответственных за различные аспекты строения организма, его разнообразные функции. Установлено что различие между мужчиной и женщиной выявляется в структуре 23-й пары хромосом. Если у девочек 23-я пара хромосом образована двумя большими Х-образными хромосомами, то у мальчиков она состоит из большой Х-образной хромосомы и более мелкой Y-образной. В этот самый момент закладывается генетический пол индивида. До девятой — десятой недели эмбрион как бы продолжает колебаться на рубеже бисексуальности. Ему присуща возможность сохранять потенциальную готовность анатомически развиться и по женскому, и по мужскому типу. Это означает что в зависимости от обстоятельств эмбрион может, в последствии развиться либо в мужскую, либо в женскую особь. Для того чтобы эмбрион развивался по мужскому типу, должна поступить соответствующая «команда» от мужских половых желёз. При стечении неблагоприятных обстоятельств, всевозможных нарушений полового развитиявсе это может привести к развитию по третьему пути — среднему, промежуточному, которое включает совмещающие особенности двух основных. В пренатальный период выстраивается цепь, в которой каждое последующее звено ограничено предыдущим и формирует последующее. Дальнейшие изменения в половом созревании являются уже постнатальными.

Заложенный природой пол индивида является только стартовой площадкой для становления психологического и социального пола человека. Многое в поведении, которое мы демонстрируем, приобретается посредством примера: мы просто наблюдаем, что делают другие, а затем повторяем их действия. [1, с. 117] Подавляющая масса различий между мужчинами и женщинами закладываются в семье где детям навязываются определенные социальные роли являющиеся наиболее характерными для данного окружения и присущие данной культуре, развивающейся в определенный культурно-исторический период. Социализация осуществляется как бессознательно так и сознательно, при неотъемном процессе активного взаимодействия с личностью, так как личность формируется благодаря самым первым социальным отношениям, в которые вступают дети. Во взаимодействии и при участии родителей, в первую очередь. Определяется и направляется с помощью социальных и культурных средств. Для этого в обществе (в зависимости от развития, в каждом свое) существуют определённые половые роли. У каждого народа и отдельной общности своеобразные и неповторимые. Половые роли это система социальных стандартов, стереотипов, предписаний, которым человек должен соответствовать, чтобы его признавали как девочку (женщину) или мальчика (мужчину). Но становление половой идентичности индивида не обусловлено прямо и непосредственно наличием социальных стереотипов, представлений, ожиданий. Они должны стать средствами осознания собственной половой принадлежности. Эта идентичность основанна на наблюдении и переосмыслении ценностей. Личном опыте связанная с переоценкой ценностей и формировании своих собственных, отличающих его от окружающих. Переосмыслении взглядов и коррекции жизненных позиций.

В онтогенезе выделяют несколько этапов формирования половой идентичности.

Первый этап — к 1,5 годам. Первичное, начальное сознание своей половой принадлежности формируется у ребенка именно в этот период, формируется наиболее устойчивый, стержневой элемент его самосознания, который будет проходить красной полосой на протяжении всей его жизни. Ребенок общается со взрослыми и в ходе этого общения формируется знание первичной половой идентичности. Ему сообщают кто он. Мальчик или девочка. Дети начинают осознавать, что есть мальчики и девочки, люди противоположного с ними пола. Уже к этому времени дети могут знать о своей половой принадлежности. При этом особенно ранимым, потенциально слабым партнером является не женщина, а мужчина, хотя в обществе до сих пор существует стереотип, говорящий об обратном. В это время дети сталкиваются с проблемами отделения и индивидуализации. У мальчиков и девочек процесс индивидуализации оставляет разные впечатления. Девочки не только идентифицируют себя с матерью (как и мальчики того же возраста), но и сами матери, как большие дочери, очень сильно идентифицируют себя со своими дочерями. В отношениях с мальчиками матерям свойственно поощрять их оппозицию по отношению к себе и вообще всё, что усиливают их мужское самосознание. В добавок к этому, игрушки, которые предлагают ребёнку, вкусы, которые ему стараются привить, игры и развлечения, требования, которые к нему предъявляют — всё пропускается через призму его пола. Девочки играют в куклы, дочки-материи т.д. Мальчики в воинов, космонавтов, инженеров и прочее. С возрастом содержание и объём гендерной идентичности меняется, начинает включать в себя широкий набор маскулинных и фемининных черт.

Второй этап — 3−4 года. Различное развитие мальчиков и девочек в этом возрасте, общепризнано. В это время более специфичная маскулинная идентификация должна прийти на смену ранней идентификации мальчика с матерью. Отец всё чаще начинает присутствовать в мире своих детей. Установлено что отцовская любовь наиболее начинается проявляться в моиент когда ребенку исполняется 3 года. Мужская идентификация бывает подкреплена скорее стереотипными представлениями о роли мужчины в обществе, чем реальными отношениями между взрослыми людьми своего пола. Впоследствии мальчики могут переориентироваться на негативный способ проявления маскулинности, идентифицируя себя во всём, что не является женским. Это означает подавление в себе всех качеств, которые считаются женскими, а также предполагает низкую оценку того, что мальчику кажется «женским» в окружающем мире. Отвержения общепринятого женского и воспевания общеустановленного мужского.

Для девочек развитие женской гендерной идентификации носит более последовательный характер. Им не приходится преодолевать своё раннее «Я» и привязанность к матери, поскольку их окончательное определение как женщины совпадает с центральной фигурой, на которой концентрировалось их детское чувство зависимости. Таким образом, восприятие мальчика и девочки своего внутреннего мира порождает развитие маскулинности и женственности. Основа гендерных различий в способах мышления и разрешение проблем также начинает закладываться по отношению к детям через поведение родителей. Так девочки учатся копировать своих матерей, а мальчики — отцов. Так, мир девочек оказывается ограниченным маленькой группой подруг; он приватный, несоревновательный, в его основе не лежит жажда власти внутри группы, а основан на взаимном равенстве и уважении друг к другу, толерантности и понимании достоинств и недостатков оппонента. Мир мальчиков же является более иерархичным, характеризуется постоянной конкуренцией за статус, наполнен позированием, чтобы утвердить доминирование, привлечь публику, утвердить себя, когда другой повержен. Необходимостью доминировать и главенствовать. Быть лидером, вожаком.

Третий этап — 6−7 лет. На этом этапе происходит практически полное разделение половых ролей, выбираются определённые формы игр и компаний. Дети формируют представление о том, насколько его индивидуальные качества и социальное поведение соответствуют нормативам и ожиданиям определённой половой роли. Затем под влиянием учителей и школьного воспитания эти проявления усиливаются. Наиболее мощным средством, при помощи которого общество воспроизводит гендер и социальные отношения, становится система образования. В современном мире от нее зависит каким путем будет происходить развитие в дальнейшем обозримом будущем.

Четвёртый этап — период полового созревания, или пубертатный. Является решающим, основным этап при формировании половой идентичности. Пубертатный период включает в себя морфологические, физиологические и психологические изменения организма. В период полового созревания происходит окончательное развитие половых органов и их репродуктивных функций. И в этот же период начинают проявляться вторичные половые признаки. По замечанию И. С. Кона, половое созревание — это стержень, вокруг которого структурируется самосознание подростка. Потребность убеждаться в нормальности своего развития обретает силу доминирующей идеи. Все мальчики и девочки оценивают собственные признаки мужественности и женственности. От того, как складываются знания подростка о себе, как формируется переживание своего «физического Я» вообще и полового в частности, зависят многие стороны его будущего отношения к самому себе, к окружающим людям разного пола и — шире — чувству любви.

Период полового созревания, — это время, когда в физическом состоянии подростка происходят резкие изменения, в частности рывок роста. Гормон роста, вызывают многие важные сдвиги в развитии человека. Перестраиваются основные физиологические системы, происходит интенсивный рост костной ткани. У мальчиков увеличиваются плечевой диаметр и мускульная компонента, повышается количество эритроцитов и гемоглобина. У девочек увеличивается тазовый диаметр и усиливается жироотложение. Важным фактором этого периода является появление менструального цикла у девочек, а у мальчиков появляется — способность к эякуляции. Процесс полового созревания длится от полутора до шести лет. Установлено что девочки взрослеют раньше. Подростковый рывок роста у девочек наблюдается обычно двумя годами раньше (приблизительно в 12 лет), чем у мальчиков (примерно в 14 лет). В результате девочки 11−14 лет, как правило, гораздо выше мальчиков того же возраста. Внешние признаки начала полового созревания у мальчиков, которое также находится под гормональным контролем, обычно проявляются на год или два позднее, чем у девочек. Развитие гениталий начинается приблизительно с одиннадцати лет, а их размер и форма соответствуют таковым у взрослых мужчин в возрасте примерно пятнадцати лет. У мальчиков происходит понижение тембра голоса, которое вызвано стимулирующим действием тестостерона на ткани гортани. В это же время формируется окончательная половая и сексуальная идентичность составляющая суть психологического и психосексуального компонентов пола. От старшего дошкольного до юношеского возраста компоненты гендерной идентичности меняются количественно и качественно за счет постепенного нарастания дифференцированной, осмысленности, полноты и устойчивости. Подросток переживает особенности ситуации и, воспринимая себя как особь определенного пола, способен трансформировать свое представление о себе как мужчине либо женщине. Кроме того, подросток переориентируется на внутренний самоконтроль, что дает ему возможность преобразовываться соизмеримо своим эталонам маскулинности или феминности. Однако найденный образ не всегда соответствует возможностям подростка и может не найти соответствующих способов, но несмотря на это новое знание, опирается на прошлый опыт подростка и образ его жизни в семье. Мнение представителей противоположного пола в этот возрастной период может оказать большое влияние на формирование гендерной идентификации полростка. Наиболее заметные изменения этих параметров будут наблюдаться при переходе от детских возрастов к отрочеству.

В юношеском возрасте (по сравнению с подростковым) уменьшается влияние социума на формирование гендерной идентичности, а большее внимание придается собственному пониманию и представлению о гендере. [22, c. 22.] На этом этапе гендерной социализации, в возрасте между 17 и 25 годами, когда формируется мировоззрение личности и ее представление о собственном предназначении и смысле жизни, гендерная идентичность приобретает эмоционально-ценностное содержание.

Любое нарушение последовательности или сроков критических периодов половой идентификации может роковым образом отразиться на будущем сексуальном поведении и самосознании человека.

Процесс гендерной идентификации происходит на протяжении всего периода жизнедеятельности человека на протяжении всего периода его развития. Наиболее выражено этот процесс наблюдается в период с раннего детства и до периода полового созревания. Когда обществу представлен половозрелый организм представляющий собой уникальное творение как самого индивида так и биологических и социальных компонентов. Но и в последствии этот процесс не останавливается, а продолжается и развивается.

Сильное влияние на него оказывают как процессы происходящие в обществе так и в нутрии субъекта. Пережитые физические и психологические травмы могут радикальным образом повлиять на него, вплоть до полного противоположного изменения.

Таким образом, наиболее активно становление гендерной идентичности происходит в период от двух до восемнадцати лет. Именно в это время важную роль в ее становлении играет воспитание. Воспитание следует понимать в широком смысле этого слова, как влияние среды на формирование личности. В этот период, индивид, тесно взаимодействует с такими социальными институтами как: семья и детские образовательные учреждения.

На сегодняшний день воспитанием в семье, саду, школе занимаются преимущественно женщины, что усиливает психологическое воздействие и направляет развитие индивида по женскому типу.

Кроме того, совместное обучение девочек и мальчиков так же способствует подавлению в ребенке мужского начала. Это происходит из-за более раннего психофизического развития девочек и навязывания мальчикам своих взглядов, интересов, предпочтений.

Все это приводит к замещению черт, свойственных особям мужского пола, женскими. То, что в недавнем прошлом считалось присущим исключительно женщинам, сегодня является нормой для мужчин.

Маскулинность и фемининность взаимопроникают друг в друга и образуют андрогенный тип личности с перевесом в сторону второго.

2.3 Механизмы усвоения половых ролей в семье Семья — центральный фактор, имеющий решающее влияние на психическое развитие ребенка, его последующее поведение, отношения, общение с окружающими. (А.И. Антонов, Ю. М. Антонян, С. А. Беличева, А. С. Белкин, А. А. Габриани и А. Н. Мануильский, Г. М. Миньковский, Ю. А. Клейберг, А. Т. Рычкова, Р.В. Овчарова). Это микросоциум, в котором не просто протекает жизнь ребенка, но и формируются его нравственные качества, отношение к миру людей, представления о характере межличностных и социальных отношений. 12, с. 151]

Семья является референтной группой для любого индивида. Это означает, что отношения в семье, атмосфера, царящая в ней, ценности, которые ей присущи, являются немаловажным и одним из основополагающих факторов, влияющих на формирование гендерной идентичности человека. То в какой атмосфере воспитывался, формировался и становился человек, в последствии продуцирует личность определенного склада, коей присущи, в полной мере, все те ценности которые он впитал в семье. Дети склонны воспроизводить поведение взрослых и от того, какую линию поведения ребенок наблюдает в семье, зависит то, какое поведение в последствии станет для него эталонным.

Исследования проведенные Бахадовой Еленой Викторовной в 2013 году показали, что дети и подростки из благополучных семей осознают чувство собственного достоинства наиболее адекватно, у них наиболее высокая познавательная активность, они наименее агрессивны. У них высокий уровень адаптации, самопринятия, принятия других, они стремятся к лидерству и доминированию. Они успешны, социализированы, у них много друзей и много интересов, которые поддерживаются родителями.

Напротив, отсутствие положительного родительского эмоционального подкрепления, а, самое главное, положительных примеров социализации и коммуникации, делает детей беспомощными, как в социальных контактах, так и в деятельности — учебной, трудовой. У них меньше друзей, низкий показатель эмоционального комфорта и стремления к доминированию. Отмечается подозрительность, неумение принимать другого, что делает контакты затруднительными, не проявляется мотивов достижения успеха. Дети, имеющие поведенческие отклонения, воспитываются в 84% случаев в неполных семьях, в 66% - в малообеспеченных семьях, 27% в конфликтных и 47% в пьющих семьях.

К. Берри провел исследование среди лауреатов Нобелевской премии и выяснил, что большенство из них родились и выросли в социально обеспеченных и благовоспитанных семьях, родители которых чаще всего также занимались наукой. Из чего следует, что дети свой выбор основывали на примере и подражании родителям. А. Бандура проводил исследования детской и юношеской агрессивности и выяснил, что дети, впитывающие примеры агрессивного поведения становятся склонными к проявлению агрессии.

Перри и Басси обнаружили, что дети наблюдают, насколько часто в поведении мужчин и женщин встречаются те или иные виды деятельности, а затем используют полученные знания для того, чтобы выстроить собственное поведение. [6, с.1699−1712].

Наличие полной благополучной семьи с рациональным распределением социальных ролей, где оба родителя заинтересованы в воспитании полноценной личности, является необходимым условием для становления поло-ролевой идентичности. Отсутствие благоприятных условий в семье негативно отражается на формировании гендерной и половой идентификации, может приводить к категорическому неприятию своего пола.

На формирование гендерной идентификации оказывает влияние такое явление, как научение через подражание. Оно заключается в копировании или перенимании чего-то у других. В данном аспекте, у членов семьи: родителей и близких родственников, например, старших братьев и сестёр. Свою поведенческую линию ребёнок строит, подражая родителю либо родственнику, наиболее значимому для ребенка, имитируя его поведение. Это прослеживается в играх дошкольников: играя, ребенок строит отношения соответственно тому, что видит в семье.

В процессе социализации формируется как половая, так и гендерная идентификация ребенка и большое влияние на этот процесс оказывают родительские отношения. Л. К. Емельянова отмечает, что девочки в процессе гендерной идентификации стараются выработать у себя, наиболее импонирующие им, качества своей матери (заботливость, нежность, честность). Мальчики стараются походить на отцов в своем профессионализме, устремленности, ответственности.

Некоторые авторы (Ю.Е. Алешина, А.С. Волович) считают, что первичная идентификация у мальчика проходит с матерью, что приводит к формированию «женских» качеств: зависимости, пассивности и пр., в основном его окружают — женщины (мать, бабушка, воспитатели, учителя). В итоге, у мальчика больше знаний о женской роли, чем о мужской. Если при этом существует неудавлетворённость качеством и количеством общения с родителем своего пола, то это может привести к полоролевой идентификации с родителем противоположного пола. В процессе преодоления этого (изменения фемининноё идентификации на маскулиннуюзачастую) встречается негатив: быть мужчиной — не значит следовать мужской линии поведения, совершать мужские поступки, а значит — быть непохожим на девочку, не делать женские дела.

Полноценный образ «я» складывается в контакте с мужчинами и женщинами в семье, которые выступают в роли посредников между ребенком и окружающим миром. Эталоном выступают родители, таким образом развивается чувство ролевой идентичности, которое вбирает в себя систему актуальных ролевых идентификаций, и является отправной точкой для дальнейшей самореализации взрослого человека как мужчины или женщины. Становление образа «я» как мужчины либо женщины опирается на оценки других членов семьи и происходит в процессе совместного общения. Начальная модель полоролевого поведения складывается в условиях семьи, а модель образовавшаяся на базе неполноценной семьи нарушает этот контакт и направляет его в другое русло, приводящее к изменению понимания полоролевых отношений.

По мнению К. Крэйга, гендерная идентичность, формируется под воздействием обоих родителей, которые моделируют его поведение в стиле, характерном для обоих полов и при восприятии его другими людьми. При определении своего понимания образа мужчины подростки сопоставляют его с образом отца. В представлении образа женщины имеют место склонность к проекции образа матери Отсутствие одного из родителей смещает акценты формирования гендерной идентичности в сторону маскулинности, либо фемининности. Доказательством этого является смещение акцентов в становлении гендерной идентификации подростков, воспитывающихся в неполных семьях.

Анализ образа «я» подростков в полных и неполных семьях с помощью методики Дембо — Рубинштейн показал, что дети, растущие в неполных семьях, имеют менее благоприятную картину эмоционально — личностной сферы в сравнении с их сверстниками из полных семей, особо уязвимы мальчики, живущие с одинокой матерью. Для них характерны сниженный эмоциональный тонус, чувство одиночества, трудности в общении, отверженности, негативное самоощущение [20, с. 20]. ИЗ-за нарушения структуры семьи снижается самооценка, но и способность к продуктивному социальному взаимодействию [10, с. 47].

Восприятие и оценка самого себя как представителя пола («характеристика внешности», «черты личности», «функционально-ролевые характеристики», «отношение к противоположному полу» разнятся среди юношей и девушек из полных и неполных семей. Самооценка юношей как представителей пола из полных семей более адекватная 83%, а из неполных 74%, у остальных — либо очень низкая, либо очень высокая. Девушки из полных семей адекватнее оценивают себя 59%, чем девушки из неполных семей 48%, другие склонны либо переоценивать, либо недооценивать себя. Неадекватное восприятие себя как представителя определенного пола составило: в полных семьях — 41% - среди девочек, 17% - среди мальчиков; в неполных семьях — 52% - девочки, 26%. [9]

Уровень феминности, маскулинности, андрогинности девушек и юношей из полных и неполных семей также неодинаков. Юноши из полных семей более ориентированы на маскулинную модель поведения, а из неполных — на андрогинную. Девушки из полных и неполных семей ориентированы на андрогинную модель поведения. Но девушкам из полных семей больше пирсущи маскулинные качества, а из неполных — на феминные. Причём и юношам и девушкам из неполных семей в большей степени присущи феминные качества, чем воспитывающимся в полных семьях. Таким образом, в полных семьях юноши вырастают с большей степенью маскулиности, юноши из неполных семей — андрогинны, т. е. в полоролевом поведении имеют неопределенную ориентацию; девушки имеют андрогинную ориентацию, но из полных семей — более ориентированы на маскулинные качества, а из неполных — на феминные.

Юноши и девушки из полных и неполных семей ориентированы на маскулинные качества: уверенность в себе, сила, независимость, напористость, лидерские качества и др. Но юноши и девушки, которые воспитывались в неполных семьях ценят в себе и явно феминные качества, как застенчивость, умение уступать, преданность, нежность, забота о людях сочувствие, и другие.

На полоролевое поведение влияют реальные жизненные ситуации, переживаемые ребенком в семье. Взрослые обеспечивают интеграцию ребенка в социальную деятельность, дают информацию, нормы, образцы поведения, и т. д. В полных семьях ребенок включается в систему связей между родителями. В неполных — отсутствует взаимосвязь между родителями, поэтому ребенок достраивает образ мира за счет внешних источников. В неполных семьях ребенок имеет всего одного посредника, к тому же образы слабо подкрепляется реальными жизненными ситуациями и переживаниями. Поэтому затрудняется передача полоролевого поведения, и культуры взаимоотношений. [9]

Всё это указывает на то, что наиболее благоприятным условием для становления гендерной идентификации является наличие обоих родителей, и роль мужчины в воспитании детей не менее важна, чем роль женщины.

У мальчиков, воспитывающихся с отцом, более ярко выражена маскулинная ориентация, а поведение более приближено к эталону, ассоциирующимся с маскулинностью.

Значительное влияние отец имеет и на становление гендерной идентификации девочки. Он способствует формированию позитивной самооценки у дочери, одобряя ее действия, способности, внешность. Если отец положительно оценивает внешнюю привлекательность девочки, самого раннего возраста, и особенно, в подростковый период, это играет огромную роль в её успешной судьбе.

Р. Кэмпбелл считает, что влияние отца на половую идентификацию девочки наиболее значительно проявляется в 13−15 лет, когда девочка должна получить от отца признание своей значимости как будущей женщины. Если отец всячески демонстрирует неприязнь к дочери, и подчеркивает ее непривлекательность, прежде чем она поверит в себя, ей придется немало поработать над собой, чтобы обрести способность нравиться мужчинам. Если дочь была обожаема отцом, то ей будет сложно привыкнуть к тому, что некоторые мужчины могут быть безразличными к ней. Отсутствие же в детстве мужского образца как такового способствует развитию нереалистичного представления о мужчинах. [14]

Так Линда Леонард описывает два конфликтующих паттерна поведения, связанных с нарушением взаимодействия девочек с отцом: «вечная девочка» (беспомощная, пассивная, не управляющая своей жизнью, воспитанная в семье с сильным, властным и деспотичным отцом) [15, с. 58] и «неуязвимая Амазонка» (выстраивающую сильную личность с маскулинным эго, добивающуюся всего самостоятельно и борющуюся за существование обнаруживающую в себе мужское начало, имеющую безответственного, халатного отца). [15, с. 85] Это своеобразные способы защиты, возникшие как ответная реакция на неполноценное и недостаточное, а часто и отрицательное, отцовское влияние.

В противовес этому, позитивные, близкие и доверительные отношения с отцом, наполненные любовью и заботой, помогают девочке осознать и принять свое истинное «Я», сформировать адекватную самооценку и самореализоваться в жизни.

Исходя из этого, можно говорить об определяющем влиянии семьи на жизнедеятельность ребенка или подростка и на формирование его личностных качеств, проявляющихся впоследствии, в том числе и гендерной идентификации.

Заключение

В свете вышеизложенного можно сделать вывод о том, что в последнее время происходит множество разнообразных изменений которые касаются человека и его места в том обществе и в той атмосфере, которая окружает его на данный момент.

Мы определили и выяснили что:

На данном этапе времени остро встал вопрос о свойствах и различиях индивидов как носителей своеобразной и неповторимой информации, которую необходимо понимать и использовать во благо обществу и человечеству. Индивиды различаются и по своим психическим свойствам, и по своему физическому облику. Отличаются и их интересы и занятия. В разные исторические эпохи, в разных социумах и культурах мужские и женские стереотипы часто не совпадают. В современном обществе происходят размывания границ между женскими и мужскими социальными ролями. Общество характеризуется изменением ценностно-нравственных ориентации в сфере отношений между полами.

Пол и гендер — это разные понятия. «Пол» — одна из самых многозначных и сложных научных категорий. Это демографическая категория, подчеркивающая биологические отличия.

" Гендер" в отличие от пола более широкое понятие которое рассматривает мужчину и женщину не в «природном», «естественном» качестве, не как биологическое существо, судьба которого предопределена его физиологическими особенностями, но как человека, то есть существо социальное, со своим особым статусом, особыми социальными интересами, запросами, потребностями, стратегией социального поведения.

В современной науке превалирует теория сменности гендерной идентичности. Согласно этой теории гендеров гораздо больше, чем было принято считать до недавнего времени (двух).

На сегодняшний день принято выделять 3 типа гендерных ролей или 3 типа психологического пола личности: маскулинный, феминный, андрогинный.

Наиболее перспективное направление связанно с преобладанием андрогинной линии поведения, когда индивид совмещает в себе наилучшие характеристики свойственные и мужскому и женскому мировосприятию.

Становление мужской и женской гендерной идентичности, отличаются на разных этапах развития и обусловлены: личным жизненным опытом, гендерной социализацией, особенностями возраста, социальной ситуацией развития.

Подавляющая масса различий между мужчинами и женщинами закладываются в семье, где детям навязываются определенные социальные роли, являющиеся наиболее характерными для данного окружения и присущие данной культуре, развивающейся в определенный культурно-исторический период.

Одновременно стереотипы «мужского» и «женского» закрепляются специальными культурными приемами — через образование, общественное мнение, произведения литературы и искусства, рекламу, средства массовой информации, телевидение.

Наша цивилизация исторически и теоретически достигла такого уровня своего развития, что остро встал вопрос о необходимости гендерных изменений и гендерного анализа.

1. Бандура А. Теория социального научения. — СПб.: Евразия, 2000. — 320с.

2. Бахадова Е. В. Личностные характеристики детей и подростков с педагогической запущенностью. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата психологических наук. Москва-2013.

3. Бейлькин М. Достоинства и недостатки учения о «гендерном поле» // Конференция «Социальные и клинические проблемы сексологии и сексопатологии». Москва. 29−30 мая 2003.

4. Белкин А. И. Третий пол. М. Олимп, 2000.

5. Бендас Т. В. Гендерная психология / Т. В. Бендас. «СПб.: Питер, 2005.

6. Берн Ш. Гендерная психология. — СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2002. — 320 с.

7.Вейнингер Отто Пол и характер [Текст] / О. Вейнингер. — 1902.

8. Геодакян, В. А. Два пола. Зачем и почему? [Электронный ресурс]/ Ге одакян, В.А. — СПб, 1992.

9. Глушкова Лилия Николаевна. Особенности гендерной стратификации образа «я» подростков в условиях полных и неполных семей. К содержанию номера журнала: Вестник КАСУ № 5 — 2009

10. Дымнова Т. И. Зависимость характеристик супружеской семьи от родительской // Вопросы психологии. 1998. — 2. — С. 47−56.

11. Емельянова Л. К. Влияние семьи на воспитание подростка / Л. К. Емельянова // Воспитание молодежи в развитом социалистическом обществе. «М., 1973. «Ч.2. «С. 57−63.

12. Зайкова С. А., Филютина Т. Н. Сравнительный анализ факторов семейного влияния на старших дошкольников // интеграция образования. 2006. № 1.

13. Клецина И. С. Психология тендерных отношений: Теория и практика. СПб.: Алетейя, 2004.

14. Кэмпбэлл, Р. Как на самом деле любить детей Текст. / Р. Кэмпбэлл. — М., 1992.

15. Леонард Л. Ш. Эмоциональная женская травма. Исцеление детской травмы, полученной дочерью в отношениях с отцом. М.: Независимая фирма «Класс» (Серия: Библиотека психологии и психиатрии). 2013. — 224 с.

16. Мид Маргарет. Мужское и женское. Исследование полового вопроса в меняющемся мире: научно-популярная литература — Москва: РОССПЭН, 2004.

17. Микляева А. В., Румянцева П. В. Социальная идентичность личности: содержание, структура, механизмы формирования: Монография. — СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2008. — С. 82−92.

18. Овчарова Р. В. Психологическое сопровождение родительства. М.: Инстит ут психотерапии, 2003.

19. Перегудина В. А., Шурова Н. В. Тендерная идентичность и ее структура: концепции и модели // Психология и педагогика: проблемы современной науки и практики. Материалы всероссийской научно-практической конференции 20−21 сентября 2010. Челябинск: ООО МАТРИЦА, 2010.

20. Смирнова Е. О., Собкин В. С., Асадулин О. Э., Новаковская А. А. Специфика эмоционально-личностной сферы дошкольников, живущих в неполной семье. // Вопросы психологии. — 1999. — 6. — С. 18−28.

21. Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналитические теории развития личности; Пер. с англ.; Под общ. ред. Ромашкевича М. В. Екатеринбург: «Деловая книга», 1998.

22. Филиппова С. А. Социально-психологические особенности тендерной идентичности в юношеском возрасте: автореф. дис. канд. психол. наук: 19.00.05 / Рос. гос. соц. ун-т, каф. соц. психологии. М.: 2009.

23. Чекалина А. А. Влияние родительских позиций на формирование психологического пола у старших дошкольников / А. А. Чекалина // Автореф. дисс. … канд. психол. наук. — М.: МГПУ, 1991.

24. Эллиот П., Менделл Н. Теории феминизма. Пер. с англ.//Гендерные исследования: феминистская методология в социальных науках. Под ред. И. Жеребкиной. ХЦГИ. 1998.

25. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Общ. ред. и предисл. Толстых А. В. М.: Издательская группа «Прогресс», 1996.

26. Юркевич, Н. Г., Красовский, А. С. Психология гендерной идентичности. //Мн.: Унiверсiтэцкае, 1999.