Философские и правовые аспекты экологической ответственности

АКТУАЛЬНОСТЬ ТЕМЫ

: Современные процессы, связанные с увеличением интенсивности воздействия человека на природную среду, рост многообразия форм ее преобразования не только ставят на повестку дня вопрос исследования необходимых гармоничных связей внутри системы «обществоприрода», но выдвигают как наиболее актуальную проблему сохранения естественной природы.

Для определения пути дальнейшего развития необходимо на стыке различных наук проведение исследований в областях, охватывающих взаимодействие человека и природы: «Изучение многообразного влияния научнотехнического прогресса на окружающую природную среду (биосферу) — одна из наиболее важных проблем современности. Фундаментальные исследования по дальнейшей разработке проблем рационального использования естественных ресурсов, охраны и улучшения окружающей природной среды, называемые в настоящем экологическими, должны проводиться во всех областях современной науки и иметь взаимосвязанный характер, так как их общий предметпри- (родная среда или биосфера». (68, с.7) Проблема взаимодействия человека и | природной среды требует не просто проведение исследований в рамках отдель- | ных наук, а проведение комплексных междисциплинарных исследований.(212, с.37).

Одним из существенных аспектов исследуемого объекта является философские основы экологической ответственности. Проведение исследования изучаемого объекта с философских позиций необходимо для выявления комплексных представлений об экологической ответственности, т.к. именно философия, являясь формой общественного сознания,(215, с. 156) «выявляет (эксплицирует) наиболее общие идеи, представления, формы опыта, на которых базируется та или иная конкретная культура или общественноисторическая жизнь в целом». (56, ч.1., с.53) Философия, являясь по природе синкретичной,(238, с.167) обладает свойством интегрирования наук («она придает всем другим наукам единство"(98, с.332). Неслучайно, что в Древней Греции философия зародилась в качестве всеобъемлющей науки. Преодоление экологического кризиса без проведения соответствующих философских исследований представляется невозможным, так как именно философия изучает отношение человека к окружающей действительности: «проблема отношения человека, общества к природе была и остается важнейшей проблемой философии». (110, с.177).

Исследование с философских позиций позволит также выявить наиболее существенные моменты категории экологической ответственности, наиболее значимые закономерности ее реализации и развития. Именно философия является «учением об общезначимых ценностях, которые возникают из природы человеческого разума». (64, с.40) «Термин философия за вычетом из этой области всех специальных знаний все более и более начинает обозначать идеи, исключительно относящиеся к сфере универсального». (83, с.8) Философия позволяет выделить наиболее значимые аспекты изучаемого объекта: «ценность философии в величии тех объектов, о которых она размышляет». (83, с.273).

Проведение философских исследований категории экологической ответственности актуально именно тем, что в настоящее время общество не смогло адекватно сегодняшним реалиям наполнить содержанием категорию экологической ответственности, в то время как философские исследования направлены на выявление ответов на неразрешенные до конца вопросы: «Философия сделалось собирательным термином для всех вопросов, на которые никто еще не мог дать ответа». (83, с. 180).

Необходимость проведения философских исследований обусловлена также тем, что именно в рамках философских знаний можно критически подойти к объекту исследованияважной характеристикой философии, отличающей ее от других наук, является критицизм. Помимо того, философия позволяет человеку с определенной уверенностью определить программу действий на будущее: «Конечно, философия не дает нам прямо технических средств для произведения, каких бы то ни было материальных ценностей, но изучение ее внутренне преобразует мышление самого человека, делает более широким и критичным, внушает ему уверенность в правильности того пути, по которому он идет, и сопровождается общими подъемами мысли и жизненной энергии, благотворно отражающимися на всех тех видах деятельности, которые связаны с удовлетворением непосредственно нужд человека"(89, с. 13) — утверждает В. Л. Ивановский. Кроме этого «философияэто не просто форма самосознания, человека, рефлексия, это форма самополагания, самоопределения человека в мире». (215, с. 176) Поэтому именно с философских позиций возможно создание предпосылок для изменения отношения человека к природе, что объективно предопределяет изменение содержания экологической ответственности.

Необходимость философских исследований обусловлена также и тем кругом задач, которые охватываются философией: «Основных философских задач философия указала три: объяснение явлений природы, объяснение человеческого познания и человеческой деятельности». (57, с.7).

В рамках исследования через призму философских знаний рассматриваются различные аспекты экологической ответственности. Для раскрытия философского содержания феномена экологической ответственности необходимо провести анализ экологической ответственности в качестве философской категории, рассмотреть развитие исследуемого объекта в контексте исторического развития общества и философских представлений, проанализировать тенденцию развития категории экологической ответственности в рамках экофилосо-фии, как философии взаимоотношений «человекприрода» в перспективе.

Исследование философских аспектов категории экологическая ответственность предполагает рассмотрение экологической ответственности в качестве мировоззренческой категории. Формирование экологического мировоззрения, в основном, осуществляется в рамках теоретических концепций развития человечества и природы. Поэтому актуальным представляется проведение анализа содержания и пределов экологической ответственности в рамках отдельных экологических концепций. Раскрытие указанного момента позволит наиболее четко отобразить общие черты реализации категории экологической ответственности в системе взаимоотношений «человекприрода». Помимо того, общественные концепции являются основой, определяющей развитие человечества в видимом будущем. Анализ экологических концепций позволит определить тенденции изменения содержания, оснований и пределов экологической ответственности в перспективе.

Экологической ответственности присущи нравственноэтические, религиозные и эстетические начала. Необходимо рассмотреть непосредственную связь экологической ответственности с моралью и нравственностью. Моральные ценности оказывают существенное влияние на содержание, пределы и основания экологической ответственности. Существует также обратное влияние категории экологической ответственности на развитие моральных ценностей. На протяжении исторического развития религиозные нормы оказывали решающее значение во взаимоотношениях человекприрода. Поэтому раскрытие религиозных аспектов экологической ответственности необходимо для создания полного представления. Сегодня может показаться, что религиозные представления стали оказывать менее значительное влияние на содержание взаимоотношений в системе человекприрода. Но это ошибочное представление. В современном мире религиозные нормы продолжают оказывать существенное влияние на общественные отношения. Дело в том, что в реалиях сегодняшнего дня характер этого влияния существенно изменился: религиозные нормы все больше перестают оказывать непосредственное влияние, начиная влиять косвенным путем. Этот фактор создает ошибочную иллюзию о том, что в современную эпоху роль религиозных представлений уменьшилось.

Природа обладает эстетической ценностью. Эстетическая значимость природы оказывает существенное влияние на содержание и пределы экологической ответственности.

Наиболее полное развитие ответственности наблюдается в рамках правовой системы: в праве ответственность, сформировавшись как правовой институт юридической ответственности, достигла пика своего развития. Экологическая ответственность, на теряя своего философского содержания, преобразуется в правовой институт. Посредством права, представляющей собой систему социального контроля, социального регулятора,(26, с.313) определенная часть социальной ответственности преобразуется в юридическую ответственность, основываясь на общем свойстве права: обеспечить «господство общественности над личностью». (103, с.154) ^.

Юридическая ответственность возникает именно с возникновением государства, ибо право, являющееся функцией государства,(230, с.310) опирается «на принудительную силу публичной власти». (195, с. 15) Юридическая ответственность является одним из механизмов обеспечения реализации и соблюдения права, что является существенной целью государства как общественно-политического явления: «Государствоесть совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общей пользы». (76, с.74) Право призвано реализовать свободу: «Право состоит в том, что наличное бытие есть наличное бытие свободной воли. Тем самым право есть вообще свобода как идея" — утверждает Гегель. С другой стороны, право также определяет границы свободы отдельных лиц: «правоутверждает И. Кантэто совокупность условий, при которых произвол одного (лица) совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы». Юридическая ответственность представляет собой «регулируемую правом обязанность дать отчет в своих действиях». (192, с.8).

Таким образом, юридическая ответственностьэто «применение к виновному лицу мер государственного принуждения за совершение правонарушения». (26, с.74) Юридическая ответственность, являясь механизмом обеспечения права, тем самым является одним из средств обеспечения свободы отдельных лицв этом заключается внутренняя сущность юридической категории как института права, несмотря на то, что в результате привлечения к ответственности происходит применение насилия в форме санкции правовой нормы: «насилие, считающееся необходимым для того, чтобы устанавливать и гарантировать право, не должно смешиваться с тем насилием, которое применяется вне всякого права». (78, с.273).

Юридическая ответственность возникает в силу нарушения норм права, так как «право есть совокупность жизненных условий общества в широком смысле слова, обеспечиваемых внешним принуждением, т. е. государственной властью"(195, с.32) — утверждает Р. Иеринг.

Юридическая ответственность позволяет: а) определить вид (и объем) возможного поведения обладателя субъективного праваб) требовать соответственного поведения (совершение определенных действий либо воздержания от них) от других лиц (обязанного субъекта) — в) прибегать в необходимых случаях к содействию соответствующих государственных органов для реализации второй возможности". (108, с.41).

Эколого-правовая ответственность является одним из механизмов обеспечения норм экологического права, а также природоохранительной деятельности государства.

Представляется крайне актуальным раскрытие понятия, содержания, оснований и пределов экологоправовой ответственности, так как правовые аспекты экологической ответственности находят свое проявление именно в институте экологоправовой ответственности. Экологоправовая ответственность в широком пониманииэто правовой институт, который представляет собой совокупность юридических правил (норм) о разрешенных и поддерживаемых государством способах и мерах принудительного воздействия на лиц, которые уклоняются от добровольного исполнения возложенных на них законом обязанностей, либо договорных обязательств, либо когда они нарушают установленный законодательством экологический правопорядок.

Приступая к изучению экологоправовой ответственности первоначально необходимо раскрыть содержание института правовой ответственности. Это позволит наиболее полно раскрыть содержание, основание и пределы, а также иные аспекты экологической ответственности. Анализируя юридическую ответственность как институт права, необходимо дать понятие юридической ответственностираскрыть цели, функции и принципы юридической ответственностипроанализировать понятие и содержание правового поведениярассмотреть понятие и признаки правомерного и противоправного поведенияпроанализировать понятие и составные элементы состава правонарушениярассмотреть классификацию правонарушенийисследовать юридическую ответственность как охранительное правоотношение.

Исследуя экологоправовую ответственность как институт экологического права, необходимо дать понятие экологоправовой ответственностираскрыть содержание и пределы экологоправовой ответственностипроанализировать экологическое правонарушение как основание экологоправовой ответственности. Необходимо также рассмотреть вопросы, связанные с основаниями, освобождающими от экологоправовой ответственности за деяния, формально подпадающие под признаки экологического правонарушения. Экологическое право является комплексной отраслью права. Последнее обуславливает комплексность большинства институтов в рамках данной отрасли права. Поэтому в рамках данного исследования необходимо рассматривается комплексный характер экологоправовой ответственности. Экологоправовая ответственность закреплена как в законодательных актах экологического законодательства, так и в законодательных актах иных отраслей права (например, уголовное право, административное права и т. д.).

Исследуя экологоправовую ответственность, невозможно не рассмотреть виды экологоправовой ответственностипроанализировать правовое регулирование экологоправовой ответственности в рамках отдельных отраслей национального права (уголовноправовая экологическая ответственность, административноправовая экологическая ответственность, дисциплинарная экологическая ответственность, возмещение нанесенного вреда в результате нарушения экологоправовых норм, конституционноправовая экологическая ответственность).

Современное состояние экологической проблемы предопределило становление международного экологического права (как отрасли международного права),(137, с.252) в рамках которой нашло свое развитие международноправовая экологическая ответственность. В рамках работы актуально исследовать институт международноправовой экологической ответственности. В частности, дать определение международноправовой экологической ответственности, а также раскрыть существенные характеристики и признаки международноправовой экологической ответственности. Важным представляется в отдельности исследовать международноправовое экологическое правонарушение, рассмотреть виды международноправовой экологической ответственности. Для определения будущего состояния международного сотрудничества в исследуемой области актуально проанализировать тенденции развития международноправовой экологической ответственности.

Резюмируя можно отметить, что полиаспектность взаимоотношений человекприрода предопределяет многогранность категории «экологическая ответственность». В силу этого комплексность исследованиянеобходимое условие для того, чтобы точно и полно отобразить исследуемый объект, охватить все его стороны одновременно, в их взаимосвязи. Данное исследование проведено на стыке двух дисциплинфилософии и права.

СТЕПЕНЬ РАЗРАБОТАННОСТИ ТЕМЫ: Рядом исследователей были проведены ряд изысканий, касающихся отдельных сторон, аспектов экологической ответственности. Однако изменения, произошедшие в последнее время создали объективную предпосылку для проведения исследования, которое бы отразило новые тенденции и аспекты экологической ответственности. Экологическая ответственность как социальное явление претерпевает значительные изменения, что связано с продолжающимся ухудшением состояния окружающей среды, с усилением угрозы наступления экрлогического кризиса, а также с гло-бализационными процессами. Помимо того объективной необходимостью является систематизация всех представлений о категории экологической ответственности, в частности, таких ее составных как философское и правовое содержание. С этих позиций тема является неразработанной, особенно в рамках отечественной науки. Хотя в ряде работ затрагиваются разные (философские, сог-О ' циологические, политологические) аспекты этой фундаментальной пробле-мы.(11- 6- 16- 15- 2- 14- 5- 4- 10- 9- 7- 8- 3- 13- 12- 17- 1- 18).

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИССЕРТАЦИИ: Цель представленной диссертации раскрыть во взаимосвязи рассмотреть философское и правовое содержание экологической ответственности, раскрыть неразрывную взаимосвязь этих составных, определить тенденции развития экологической ответственности. Исходя из указанной цели, в диссертации ставятся и решаются следующие задачи:

— раскрыть содержание экологической ответственности как общественного явления;

— раскрыть содержание экологической ответственности как философской категории, в том числе в ракурсе исторического развития философских представлений, а также в рамках экофилософии;

— определить мировоззренческое значение категории экологической ответственности, в том числе в рамках отдельных концепций, определяющих основы взаимодействия человека и природы;

— раскрыть нравственноэтические, религиозные и эстетические аспекты экологической ответственности;

— раскрыть тенденции развития философских составляющих экологической ответственности;

— раскрыть во взаимосвязи с философскими составными правовые аспекты экологической ответственности;

— рассмотреть комплексный характер экологической ответственности;

— исследовать отдельные виды экологоправовой ответственности.

НАУЧНАЯ НОВИЗНА ДИССЕРТАЦИИ: Научная новизна диссертации отражается в следующих моментах:

1. Впервые были рассмотрены в неразрывном единстве наиболее существенные философские и правовые составные экологической ответственности как общественного бытия.

2. Исследованию подвернулись проблемы и противоречия между потребностями человечества и необходимостью развития экологической ответственности с учетом современного состояния окружающей среды и тенденций его изменения.

3. Философские аспекты экологической ответственности были рассмотрены во всем их многообразии и взаимосвязи, как в рамках исторического развития и современного их состояния, так и с учетом перспектив их развития.

4. Экологоправовая ответственность была исследована с учетом изменений на протяжении последних лет национального законодательства и международноправовой системы.

НАУЧНОМЕТОДИЧЕСКАЯ ОСНОВА ДИССЕРТАЦИИ: Научнометодической основой исследования является историзм, применение основных закономерностей логики, всесторонность и комплексность исследования, объективность и конкретность, возможность практического применения результатов. Особое значение уделялось диалектическому методу, а также синергетической методологии. В ходе исследования использовались труды азербайджанских и иностранных авторов.

НАУЧНОПРАКТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДИССЕРТАЦИИ: Экологическая ответственность является динамичной категорией. Изменения в современном мире предопределили объективные изменения и в категории экологическая ответственность. Сегодня стало крайне актуальным исследовать происходящие изменения в этой сфере и определить тенденции развития категории экологической ответственности. Имея четкое представление в данной сфере человечество способно определенным образом оказать влияние на состояние и развитие отношений в системе человекприрода. В целом, конкретизируя сказанное, можно определить следующие возможные сферы использования результатов данной диссертации:

— в процессе анализа политических, теоретических, философских, правовых и экологических знаний;

— при практическом применении экологических знаний;

— в ходе реализации социологического, философского, правового обучения;

— при проведении методических семинаров и специальных курсов;

— для экологического воспитания населения;

— при разработке государственной концепции экологического развития;

— в ходе правоприменительной практики в сфере привлечения к эколого-правовой ответственности;

— в ходе экологоправового нормотворчества.

АПРОБАЦИЯ ДИССЕРТАЦИИ: Диссертация была обсуждена и рекомендована для представления в Специализированный Совет в отделе «Глобализации и философских проблем социальной экологии» Института Философии и ПолитикоПравовых Исследований Национальной Академии Наук Азербайджана.

Содержание диссертации нашло свое отражение в опубликованных работах автора, в том числе и в одноименной монографии.

В ходе проведения исследования по данной тематике автор участвовал в различных международных и республиканских научнопрактических конференциях, симпозиумах и апробировал данную тему.

СТРУКТУРА ДИССЕРТАЦИИ: Работа состоит из введения, трех глав, заключения, а также списка использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В современную эпоху экологический кризис приобрел глобальные масштабы. Различные аспекты экологического кризиса демонстрируют потребность в согласованных усилиях по установлению обязанностей на всех уровнях. Если экологический кризис рассматривать в более широком контексте поиска мира в пределах общества, мы сможем лучше понять то, что Природа требует от нас соблюдать порядок, который утвердился в ходе естественного развития за многие миллионы лет. Человек, наделенный способностью свободного выбора, обладает также и ответственностью по сохранению этого порядка ради сохранения собственного существования, ради блага будущих поколений.

Ответственность человека за сохранение природы обуславливается в первую очередь, тем, что именно современная деятельность человека во многом нанесла непредвиденный ущерб окружающей среде, что в конечном итоге угрожает дальнейшему развитию самого человечества.(224, с.249).

Экологическую проблему нельзя рассматривать скептически. Человек противостоит природе, но это противостояние преодолимо: «Однако человек принадлежит не только миру природы, но и своему собственному, социальному миру. Его отношения к природе есть не просто природное, а социальное явление." — утверждает Гвишиани Д. М. в своей статье «Методологические проблемы моделирования глобального развития». Следует, однако, отметить, что противоречия между природой и человечеством носят диалектический характер. Разрешение данного противоречия является необходимо для обеспечения развития человеческого общества. Противоречия, борьба противоположностей составляет «основной источник развития материи и сознания». (32, с.69) Борьба-это тот «движущий принцип, который поддерживает в мире жизнь». (173, с.53) При этом деятельность человека нельзя рассматривать однозначно как разрушительную. Естественно, что антропогенное воздействие имеет созидательный момент.(37, с.375) Основываясь на этом человечество, должно искать пути преодоления нарождающегося глобального экологического кризиса. ^.

Одним из способов, механизмов преодоления экологического коллапса является изменение содержание категории экологической ответственности. Для обогащения содержания категории экологической ответственности человечество должно полностью изменить свои представления о взаимоотношениях с природой. Этот процесс уже можно наблюдать: «Мы находимся у предела нового синтеза представлений о природе, последствия которого нам сейчас даже трудно учесть при всех условиях нашего проникновения в будущее». (60, с. 14).

Изменение содержания экологической ответственностиэто изменения, прежде всего в духовном, внутреннем отношении человека к природе. Для реализации изменения отношения человека к природе «преобразованием должна быть охвачена вся эмоциональная сфера человека вплоть до формирования у него высокого чувства ответственности перед природой и перед будущими поколениями, которые придут ему на смену и которым он должен оставить Землю в пригодном состоянии» .(71, с.17) Новая экологическая ответственность предполагает более высокие требования к самому человеку, так как антропогенная деятельность, учитывающая интересы биосферыэто деятельность субъекта, обладающего глубоким философским мировоззрением. Рациональное использование природы может осуществить лишь лицо, отвечающее определенным критериям.(176, с.150) Сегодня можно наблюдать существенное развитие философских, нравственноэтических, религиозных и эстетических компонентов в социальной среде. Эти тенденции влияют на содержание, которое мы вкладываем в понятие экологической ответственности. Постепенно экологическая ответственность наполняется новым содержанием, которое существенным образом изменяет систему взаимоотношений человекприрода.

В современном мире реализация экологической ответственности осуществляется в основном посредством привлечения к юридической ответственности. Юридические меры имеют кардинальное значение в рамках природоохранной деятельности. Именно в силу этого, развитию экологоправовой ответственно.

168 сти следует уделять особое внимание. За последнее время можно отметить скачкообразное развитие института экологоправовой ответственности, как в рамках экологического права, так и в других отраслях отечественного законодательства. Помимо этого, развитие норм об экологоправовой ответственности отмечается и в рамках международного права. Комплексный анализ экологической ответственности приводит нас с заключению, что изменение содержания экологоправовой ответственности предопределяется изменением содержании экологической ответственности как философской категории. Тенденции развития экологической ответственности как категории философии оказывают первостепенное влияние на дальнейшее развитие экологоправовой ответственности. Для того чтобы представить то, каким будет правовой институт экологической ответственности в будущем необходимо обратить взор на те изменения, которые происходят в философских представлениях относительно данного предмета. В этом проявляется неразрывная связь философских и правовых аспектов экологической ответственности, которая служит объективным подтверждением необходимости изучения экологической ответственности в неразрывном единстве философских и правовых наук.