Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Эволюция погребального обряда марийцев в средние века: VI — начало XVIII в. н. э

ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Предметом рассмотрения данного исследования являются грунтовые могильники, которые хронологически входят в границы VI — начала XVIII вв. н.э. и использовались для захоронения умерших древнемарийским (марийским) населением (Рис. 1). Источниковой базой служат отчетная документация, полевые дневники и публикации результатов полевых исследований, проводившихся на средневековых могильниках марийцев… Читать ещё >

Эволюция погребального обряда марийцев в средние века: VI — начало XVIII в. н. э (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава I. История изучения могильников и историография
    • 1. История изучения средневековых могильников
    • 2. Историография
  • Глава II. Погребальный обряд марийских могильников
    • 1. Могильники Поветлужья VI — VIII вв
    • 2. Древнемарийские могильники IX — XI вв
    • 3. Древнемарийские могильники XII — XIII вв
    • 4. Могильники XIV — XV вв
    • 5. Марийские могильники конца XVI — начала XVIII вв
  • Глава III. Эволюция погребального обряда марийских племен в средние века
    • 1. Традиции и новации
    • 2. Этапы развития погребального обряда

Территория Среднего Поволжья, включающая междуречье Ветлуги и Вятки, приустьевую часть Камы, Суры и Свияги, а также левобережье и правобережье Волги в пределах этих рек, была заселена с эпохи камня. Разветвленная система рек способствовала передвижению населения во всех направлениях и на любое расстояние. Не удивительно, что с палеолита до позднего средневековья, даже если учитывать только археологические источники, в очерченном регионе оставили следы своего пребывания представители практически всех евразийских народов: индоевропейцы, индоиранцы, тюрки, фин-ноугры. В I — начале II тыс. н.э. территория была заселена племенами, которые в настоящее время представлены такими народами как марийцы, мордва, татары, удмурты, чуваши. При этом их появление, тем более оформление в народность, хронологически заметно отличается.

Процессы, связанные с формированием и развитием марийских племен, становлением их материальной и духовной культуры, всегда привлекали к себе внимание археологов, историков, этнографов, посвятивших свои труды изучению истории Среднего Поволжья. Оформление марийцев в самостоятельный народ происходило на территории, где в соприкосновение входили племена волжских, прикамских финнов, угров, тюрков, славян. Эта территория стала местом, где столкнулись интересы Московской Руси и Волжской Булгарии, позднее Русского государства и Казанского ханства. Марийцы находились в самой гуще исторических событий, что не могло не сказаться на их культурном облике, укладе жизни, мировоззрении.

Погребальные памятники, в силу содержания большого количества информации, представляют собой основу для решения самых разнообразных задач по исследованию истории древности. Они активно используются при реконструкции социальной структуры общества, демографических и этнических процессов. Внимание при этом уделяется деталям погребальной конструкции, количеству, составу и способу размещения остатков умершего и сопутствующего инвентаря в погребении. При этом более детальному анализу подвергается погребальный инвентарь.

Широкие археологические исследования погребальных памятников средневековья, проведенные с момента образования в 1956 году Марийской археологической экспедиции, позволили решить целый ряд проблем связанный с этногенезом марийского народа. Между тем, возникли новые вопросы, которые требуют более обширного привлечения материала и потому не нашли должного отражения в археологической литературе. В частности, вызывают споры гипотеза о городецком и азелинском компонентах в сложении марийцев, механизмы и результаты взаимодействия марийских племен с соседями. В последнее время актуальным становится вопрос о расширении первоначальной территории расселения марийцев на запад до устья Оки. Время появления древнемарийских племен в Волго-Ветлужском регионе определяется VI вв. н.э. благодаря исследованию Младшего Ахмыловского могильника.

Предметом рассмотрения данного исследования являются грунтовые могильники, которые хронологически входят в границы VI — начала XVIII вв. н.э. и использовались для захоронения умерших древнемарийским (марийским) населением (Рис. 1). Источниковой базой служат отчетная документация, полевые дневники и публикации результатов полевых исследований, проводившихся на средневековых могильниках марийцев. Сейчас известно чуть более 100 могильников, на которых вскрыто более 1500 погребений (учтено в работе 935). Для сравнительного анализа привлечены материалы по средневековой истории Рязанской, Кировской, Нижегородской и Костромской областей, республик Татарстан, Чувашия, Мордовия, Удмуртия, а также Коми-Пермяцкого национального округа. Следует отдавать себе отчет в том, что на результатах работы и выводах может сказаться недостаток материалов по погребальному обряду XIV — XV вв., что правомерно не только для марийцев. Из-за неравнозначности данных, что связано с методикой раскопок 50 — середины 70-х гг., в какой-то степени страдает сравнение погребального обряда могильников как синхронных, так и разных хронологических групп.

Анализ погребального обряда древнемарийских могильников с VI (М. Ахмылово) по начало XVIII (типа Чермышевского, Арзебелякского, Греков-ского) вв. н.э. с привлечением материалов некрополей сопредельных территорий позволяет определить основную цель исследования. Она заключаются в том, чтобы проследить эволюцию погребального обряда марийцев в определенных хронологических и территориальных рамках. Из средневековых археологических памятников марийского населения могильники остаются наиболее изученными. Разработка вопросов, связанных с эволюцией погребального обряда, дает редкую возможность проследить, как отразились на марийцах контакты с соседями, а также решить вопрос о компонентах, участвовавших в сложении марийского народа. Для достижения основной цели необходима реализация ряда конкретных задач:

— разделение могильников на хронологические группы, определение методики анализа погребений в рамках каждой хронологической группы;

— первичная обработка данных погребального обряда: анализ признаков на представительность и достоверность, характеристика состояния источни-ковой базы;

— исследование конкретных форм и динамики развития погребального обряда в рамках хронологических групп, построение сквозной диахронии;

— сравнительный анализ марийских погребальных памятников и могильников населения сопредельных территорий.

Цель и сопутствующие ей задачи выполняются посредством различных уже существующих и принятых в научном мире методов исследования. Основным является метод сравнительно-исторического анализа. Как сопутствующие ему использовались типологический метод, метод подбора аналогий, а также метод статистической обработки предмета исследования.

Научная новизна предлагаемой работы состоит в первом специальном обращении к погребальному обряду как к объекту, отражающему процесс эволюции марийского народа, обобщении накопленных знаний и привлечении к решению различных проблем истории данного региона. В научный оборот вводятся материалы из полевых исследований автора.

Поскольку используются материалы только археологических раскопок, следует остановиться на том, что в работе подразумевается под понятием погребальный обряд. В методической литературе основные характеристики погребального обряда в археологическом смысле рассматриваются как система взаимосвязанных признаков. Это способ погребения, размещение останков, конструкция погребального сооружения и характер погребального инвентаря (Леонова Н.Б., Смирнов Ю. А., 1977, с. 19- Лебедев Г. С., 1977, с. 24- В.Ф. Ге-нинг, Борзунов В. А., 1975, с. 44). К археологически фиксируемым можно отнести также отведение места для совершения погребения (Леонова Н.Б., Смирнов Ю. А., 1977, с. 18), что прослеживается по топографии и планировке. В работе учитываются все указанные признаки, кроме подробной характеристики погребального инвентаря. Специального анализа каждой вещи найденной в погребении по типу, виду или разряду не проводилось, не прослеживалась эволюция отдельных типов вещей. Основной упор делался на то, что вещь или предмет встречается в погребениях одной или нескольких хронологических групп и имеет определенное местоположение. На изменение местоположения, а тем более исчезновение, предмета влияют факторы внутренней или внешней среды. Отследить и, по возможности, объяснить такие явления можно только посредством многостороннего анализа погребального обряда.

Структурно работа состоит из Введения, трех глав, Заключения, Приложений, списка литературы и источников по теме исследования. В первой главе дается история изучения средневековых марийских могильников. Здесь же приводится обзор историографии по проблеме погребального обряда, определяются основные проблемы и вопросы, обсуждавшиеся предшествующими исследователями. Вторая глава посвящена анализу погребального обряда марийских могильников по пяти хронологическим периодам: VI — VIII, IX — XI, XII — XIII, XIV — XV и XVI — XVIII вв. Выделяются отдельные составные части обряда и рассматриваются в сравнении с данными могильников сопредельных территорий. В третьей главе освещаются вопросы, связанные с эволюцией обряда в марийских могильниках и появлением или исчезновением отдельных элементов. В соответствии с этим, определяются возможные источники заимствования в погребальный обряд марийцев и взаимосвязи марийских племен с соседями. Для более полного представления о предмете исследования в Приложения вынесены описания погребального обряда по отдельным могильникам. Этой же цели служат таблицы, содержащие характеристики основных элементов обряда. Для наглядности используется картографический материал, в котором отражено расселение марийских племен и их соседей в различные хронологические периоды.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Погребальный обряд марийцев с VI по начало XVIII вв., прошел довольно сложный путь эволюции, претерпел значительные изменения. Основываясь на материалах исследования, можно достаточно четко проследить, когда и в какой период времени появился тот или иной элемент погребального обряда у марийцев, был он заимствован или родился в местной среде.

Изменения в погребальном обряде происходили по следующим схемам:

1. Включение в состав марийских племен иноплеменников с отличными погребальными традициями.

2. Заимствование отдельных элементов обряда мужским населением с последующим принятием его женщинами и распространением на всей территории занятой марийцами.

3. Упрощение обряда от многовариантности (способы захоронения, положение костяка и т. д.) к более однородным и стандартным формам.

Хотя выявление процессов связанных с этногенезом марийцев не являлось основной целью работы, погребальный обряд дает достаточно интересную пищу для размышления. Анализ материалов могильников, проведенный в процессе работы, показал, что древнемарийские (марийские) племена активно контактировали с соседями. Результат этих контактов нашел яркое проявление в погребальном обряде, что позволяет сделать ряд конкретных выводов об их интенсивности, причинах возникновения в различные хронологические периоды и длительности:

1. Погребальный обряд древнемарийского населения Поветлужья не имеет корней в обряде племен, проживавших на территории Волго-Вятского региона. Учитывая его особую близость с рязано-окским и муромским, можно предполагать пришлый характер древнемарийских племен с территории, занимаемой со второй трети I тыс. н.э. племенами культуры рязано-окских могильников. Широкие аналогии в обряде синхронных М. Ахмыловскому целого ряда муромских могильников позволяют говорить о том, что в VI.

VIII вв. н.э. мурома и марийцы представляли собой единую историко-культурную общность, территориально включавшую устье Оки и Поветлу-жье.

2. На рубеже I — II тыс. н.э. марийцы оформляются как отдельный финно-угорский народ, который имеет свои, отличные от других финно-угров традиции в погребальном обряде. Начинают сказываться контакты с восточными и северо-восточными соседями, что связано с освоением древнема-рийскими племенами правобережья Вятки, которое в раннее средневековье было территорией обитания финно-угров Прикамья, и продвижением на запад булгар, основавших в устье Камы свое государство (Волжская Булга-рия).

3. Погребальный обряд марийцев уникальный в том смысле, что в процессе развития включил в себя элементы обрядов всех соседних народов, с которыми вступал в контакт, в нем органически переплелись традиции запада и востока. Надо полагать, это произошло благодаря географическому положению Ветлужско-Вятского междуречья, население которого (марийцы) на протяжении многих веков не потеряло связи со своими ближайшими генетическими родственниками (мурома, в меньшей степени, меря и мордва) и установило новые и довольно прочные на протяжении всего II тысячелетия отношения с родственными племенами Прикамья. Некоторое ослабление этих связей произошло в результате событий связанных с противостоянием между Русским государством и Казанским ханством, последующей русской колонизацией.

4. Разделение марийцев на несколько групп, отличающихся друг от друга отдельными элементами погребального обряда при сохранении основных показателей, произошло в результате контактов с соседями. Первоначальное разделение на луговых и горных марийцев произошло под влиянием булгар. Последующее появление вятской группы связано с русской колонизацией и смешением горных и луговых марийцев на Вятке, где заметное влияние на них оказали еще и традиции удмуртских племен.

Таким образом, имеющаяся источниковая база позволяет проследить эволюцию погребального обряда марийцев на протяжении всего средневековья. Методика исследования вполне соответствует цели и задачам, которые решаются в работе. Неравноценность данных по отдельным хронологическим периодам на результатах исследования и выводах практически не сказываются, поскольку, в целом, пути развития марийского погребального обряда не теряются во времени. В не малой степени этому способствует сравнительный анализ могильников марийцев и проживавшего (проживающего) по соседству с ними населения. Основные выводы работы согласуются с результатами исследований проведенных на основе анализа вещевых комплексов.

Дальнейшая работа может быть направлена на создание типологии для таких составных частей погребального обряда как способ захоронения, внутреннее устройство могильной ямы, положение вещевого инвентаря. Совмещение указанных составляющих с данными по типологии отдельных категорий предметов и их эволюцией, по которым в настоящее время уже существуют прекрасные разработки, способно многое изменить в современных научных взглядах на происхождение народов. Для этого необходимо брать при исследовании могильника всю информацию о погребальном обряде, что, в общем-то, подтверждают исследования последних двух десятилетий.

Перспективным видится привлечение материалов этнографии нового и новейшего времени. Это позволит не только проследить эволюцию погребального обряда марийцев, с момента их оформления в самостоятельный этнос из финно-угорской среды до современности, но и наметить пути решения, а может быть и решить, вопросы связанные с мировоззрением марийцев относительно мира умерших.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Г. А., Халиков А. Х. 1959. Отчет о раскопках Веселовского могильника // НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 86, Казань — Йошкар-Ола.
  2. Г. А. 1963. Младший Ахмыловский могильник // Отчет о работах Марийской археологической экспедиции за 1962 год. Архив РАН, Р —1, д. № 2466.
  3. Г. А. 1964а. Отчет о раскопках Младшего Ахмыловского могильника, произведенных летом 1963 года // Отчет о работе Марийской археологической экспедиции за 1963 год. Архив РАН, Р—1, д. № 2684.
  4. Г. А. 19 646. Отчет о раскопках Дубовского могильника, произведенных летом 1963 года // Отчет о работе Марийской археологической экспедиции за 1963 год. НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 94, Йошкар-Ола.
  5. Г. А., Никитин В. В. 1970. Отчет о работах на Руткинском археологическом комплексе в 1969-1970 гг. // НРФ Map. НИИ, On. 1, д. № 566, Йошкар-Ола.
  6. Г. А., Никитин В. В. 1972. Отчет о работах II отряда Чебоксарской археологической экспедиции Института археологии АН СССР // НРФ Map. НИИ, On. 1, д. № 482, Москва — Йошкар-Ола.
  7. Г. А. 1981. Отчет о раскопках Дубовского могильника // НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 576, Йошкар-Ола.
  8. Г. А. 1982. Отчет о раскопках Дубовского могильника // НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 672, Йошкар-Ола.
  9. А.Н., 1982. Отчет об археологических разведках на территории Рязанской области (Шиловский район, Путятинский, Чучковский) в 1982 г. // Архив ИА РАН. Р-1, № 10 656.
  10. Ю.Дубынин А. Ф. 1945. Отчет по археологическим исследованиям в Ивановской области, проводившимся Ивановским Областным краеведческим музеем в 1945 году // Архив ИА РАН, Р-1, № 40.
  11. П.Дубынин А. Ф. 1947. Отчет об археологических исследованиях Хотимльско-го могильника, производившихся Ивановским Областным Краеведческим музеем в 1947 году // Архив ИА РАН. Р-1, № 134.
  12. А.Ф. 1949. Отчет об археологической экспедиции 1949 г. // Архив ИА РАН. Р-1, № 338.
  13. З.Казаков Е. П. 1995. Охранно-спасательные работы Раннеболгарской археологической экспедиции 1994 г. в зоне Куйбышевского водохранилища // Архив ИЯЛИ КФ АН Татарстана, Казань.
  14. Т.Б. 1994. Отчет о работах III отряда Марийской археологической экспедиции в 1993 году (Выжумский I могильник) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 1007, Йошкар-Ола.
  15. К.А. 1980. Разведка по р. Юшут (Помаштурское кладбище). // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 555, Йошкар-Ола.
  16. .С., Шикаева Т. Б. 1982. Разведки в Марийской АССР (Пузя-Лаптевское кладбище) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 627, Йошкар-Ола.
  17. П.Н. 1987. Работы на памятниках предбулгарского времени на территории Татарской АССР в 1986 г. Отчет предболгарской экспедиции за 1986 г. // Архив ИЯЛИ КФ АН Татарстана, Казань.
  18. А.Х. 1958. Отчет о полевых работах Марийской археологической экспедиции за 1957 год // НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 84, Казань — Йошкар-Ола.
  19. А.Х., Безухова Е. А. 1958. Чортово городище // Отчет о работах Марийской археологической экспедиции за 1957 год. НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 84, Йошкар-Ола — Казань.
  20. Т.Б. 1979. Отчет о полевых работах III отряда Марийской археологической экспедиции летом 1978 года // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 544, Йошкар-Ола.
  21. Т.Б. 1980. Отчет о полевых работах III отряда Марийской археологической экспедиции летом 1979 года (Салмандаевские I и II, Пайгусовский, Каранькинский могильники) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 555, Йошкар-Ола,
  22. Т.Б. 1981. Отчет о работах III отряда Марийской археологической экспедиции летом 1980 года (Нурьял-Карамасский, Отарский, Владимирский могильники) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 576, Йошкар-Ола.
  23. Т.Б. 1982. Отчет о работах III отряда Марийской археологической экспедиции за 1981 год (Чермышевский и Пальтикинский могильники) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 627, Йошкар-Ола.
  24. Т.Б. 1983. Раскопки поздних марийских могильников летом 1982 года (Мало-Кугунурский и Картуковский могильники) // НРФ Map НИИ, Оп. 1, д. № 658, Йошкар-Ола.
  25. Т.Б. 1984. Отчет о раскопках марийских могильников XVI — нач. XVIII вв. летом 1983 года (Картуковский и Отарский могильники) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 705, Йошкар-Ола.
  26. Т.Б. 1984. Отчет о раскопках марийских могильников XVI — XVII вв. летом 1984 года (Арзебелякский и Мало-Кугунурский могильники). /НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 747, Йошкар-Ола.
  27. Т.Б. 1985. Отчет. Раскопки марийских могильников XVI — начала XVIII вв. летом 1985 года (Уржумнолинский и Арзебелякский могильники) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 790, Йошкар-Ола.
  28. Т.Б. 1987. Отчет о работах III отряда Марийской археологической экспедиции в 1987 году // НРФ Map. НИИ ЯЛИ, On. 1, д. № 888, Йошкар-Ола.
  29. Т.Б. 1989. Отчет о работах III отряда Марийской археологической экспедиции в 1988 году (Выжумский I могильник) // НРФ Map НИИ, On. 1, д. № 924, Йошкар-Ола.
  30. В.Н. 1983. Отчет о работах Шокшинской археологической экспедиции в Мордовской АССР и Рязанской области в 1983 г. // Архив ИА РАН. Р-1, № 9611.
  31. В.Н., Артемова В. Д., Вихляев В. И., Зеленеев Ю. А. 1987. Новые археологические памятники Примокшанья // Краеведческие записки, вып. 1. Саранск.
  32. В.Н., Гришаков В. В. 1988. Тенишевский могильник // Вопросы этнической истории мордовского народа в конце I начале II тыс. н.э. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 93).
  33. С.И., Зеленеев Ю. А., Мартьянов В. Н. 1990. Могильник Красное III // Новые источники по этнической и социальной истории финно-угров Поволжья I тыс. до н.э. — I тыс. н.э. Йошкар-Ола.
  34. А.Е. 1948. Перемчалкинский могильник // Археологический сборник № 1, Саранск.
  35. А.Е. 1948. Старосотенский могильник. //Археологический сборник № 1. Саранск.
  36. А.Е. 1949а. Мордва и мурома // КСИИМК, вып. XXX.
  37. А.Е. 19 496. Могильник у колхоза &bdquo-Красный Восток" // КСИИМК, вып. XXIX.
  38. А.Е. 1954. Муранский могильник и селище // МИА, № 42.
  39. Е.А. 1958а. Некоторые хронологические и племенные отличия в культуре мордвы конца I — начала II тыс. н.э. // СА.
  40. А.Е. 19 586. Могильник кошибеевского типа у с. Польное Ялтуново // КСИИМК, вып. 72.
  41. П. Алихова А. Е. 1959. Серповский могильник // Алихова А. Е., Жиганов М. Ф., Степанов П. Д. Из древней и средневековой истории мордовского народа. Саранск.
  42. Археологическая карта России. 1993. Рязанская область. Часть 1 / Сост. Ю. А. Краснов, С. Е. Михальченко, М.
  43. Археологическая карта России. 1994. Рязанская область. Часть 2 / Сост. Ю. А. Краснов, С. Е. Михальченко, М.
  44. Археологическая карта России. 1995. Владимирская область / Сост. М. П. Зимина, Ю. А. Краснов, А. Е. Леонтьев, Л. А. Михайлова, М. Г. Самойлович, М. В. Седова. М.
  45. Г. А. 1964. Марийская археологическая экспедиция 1963 года. / Тезисы докладов на научной сессии по итогам работ института за 1963 год. Йошкар-Ола.
  46. Г. А. 1967а. Марийцы IX — XI вв. (к вопросу о происхождении народа) / Автореферат на соискание уч. степ, к.и.н. М.
  47. Г. А. 19 676. Происхождение марийского народа по археологическим данным (с I тыс. н.э.) // Происхождение марийского народа. Йошкар-Ола.
  48. Г. А. 1973. Марийцы IX — XI вв. К вопросу о происхождении народа. Йошкар-Ола.
  49. Г. А. 1976а. Марийской археологической экспедиции 20 лет // Древние и современные этнокультурные процессы в Марийском крае. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 1).
  50. Г. А. 19 766. К вопросу о городецко-азелинских контактах в связи с проблемой происхождения марийцев // Древние и современные этнокультурные процессы в Марийском крае. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 1).
  51. Г. А. 1977. Починковский могильник // Древности Волго-Камья. Казань.
  52. Г. А. 1982. Марийско-удмуртские этнокультурные связи (к вопросу об азелинском компоненте в марийском и удмуртском этносе) / Материалы по этногенезу удмуртов. Ижевск.
  53. Г. А., Никитин В. В., Шикаева Т. Б. 1984. Выжумские памятники на Ветлуге // Историография и источниковедение по археологии и этнографии Марийского края, Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 7).
  54. Г. А. 1984. Дубовский могильник // Новые памятники археологии Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 8).
  55. Г. А. 1985. Основные этапы этногенеза марийцев // Древние этнические процессы Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 9).
  56. Г. А. 1986. Марийцы XII — XIII веков (К этнокультурной истории Поветлужья). Йошкар-Ола.
  57. Г. А. 1987а. Марийское и костромское Поволжье во второй половине I тыс. н.э. (археологическая характеристика) // Древности Волго-Вятского междуречья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 12).
  58. Г. А. 19 876. Марийцы Поветлужья в XII — XIII вв. (к этнической истории по материалам могильников) // Проблемы средневековой археологии Урала и Поволжья. Уфа.
  59. Г. А. 1988. Проблемы ранней этнической истории марийцев // Этногенез и этническая история марийцев. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 14).
  60. Г. А. 1991. Древние марийцы (этногенез и ранняя этнокультурная история) / Научный доклад, представленный в качестве дисс. д.и.н.
  61. Г. А., Шадрин А. И., 1995. Исследование раннесредневековых курганов у с. Климкино // Новые материалы по истории Среднего Поволжья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 24).
  62. О.Н., Оборин В. А. 1958. На заре истории Прикамья. Пермь.
  63. И.В. 1988. Работы Рязанской экспедиции // АО 1986 года. М.
  64. И.В. 1997. Погребения с дарами из могильника Кораблино (по материалам раскопок 1986−1991 гг.) // Погребальный обряд.
  65. И.В., Сорокин А. Н. 1992. Исследования могильника Заречье 4 в 1991 году // Археологические памятники Среднего Поочья. Рязань. — (Сборник научных трудов, вып. 2).
  66. Я.В. 1987. Погребальный обряд мордвы-мокши в XII—XVI вв. // Вопросы древней истории мордовского народа. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 80).
  67. Я.В. 1988. Погребальный памятник XI—XIV вв. у с. Старое Бадиково (раскопки 1981 — 1982 гг.) // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 85).
  68. Я.В., Вихляев В. И., Зеленцова О. В., Шитов В. Н. 1998. Кельгинин-ский могильник: Раскопки 1990-х гг. Саранск.
  69. А.Ф. 1979. Тоторшевский могильник // Археологические памятники мордвы первого тысячелетия нашей эры. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 63).
  70. О.В. 1998. Погребения с остатками трупосожжений в могильниках поволжских финнов в IV—XI вв.еках нашей эры / Дисс., на соискание ученой степени канд., ист., наук. Т. 2, прил. 2 (каталог погребений).
  71. Г. М. 1975. Мордовский могильник XVII — XVIII вв. в Ульяновском Поволжье // Материалы по археологии и этнографии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд НИИЯЛИЭ, вып. 48).
  72. С.М., Останина Т. И. 1986. Старо-Кабановский могильник — памятник мазунинской культуры в Северной Башкирии // Вопросы истории и культуры Удмуртии. Устинов.
  73. В.И. 1977. Древняя мордва Посурья и Примокшанья. Саранск.
  74. Р.Ф. 1971. О погребальном обряде Крюково-Кужновского могильника // КСИА, вып. 128.
  75. Р.Ф., Мизис Ю. А. 1984. Раскопки Лядинского могильника // АО — 1983. М.
  76. Р.Ф. 1986. Работы Цнинской экспедиции // АО — 1984. М.
  77. Р.Ф. 1986. Финский могильник у с. Никитино // КСИА, Вып. 183, М.
  78. В.Ф. 1953. Бродовский могильник //КСИИМК, вып. 52.
  79. В.Ф. 1963. Азелинская культура (III — V вв. н.э.) // Очерки истории Вятского края в эпоху великого переселения народов. Свердловск-Ижевск. — (ВАУ, вып. 5).
  80. В.Ф. 1964. Деменковский могильник — памятник ломоватовской культуры // Свердловск. — (ВАУ, вып. 6).
  81. В.Ф., Халиков А. Х. 1964. Ранние болгары на Волге (Больше-Тарханский могильник). М.
  82. В.Ф. 1967а. Некоторые проблемы этнической истории марийского народа (о мерянской этнической общности) // Происхождение марийского народа. Йошкар-Ола.
  83. В.Ф. 19 676. Ижевский могильник IV—V вв. // Памятники мазунин-ской культуры. Ижевск. — (ВАУ, вып. 7).
  84. В.Ф., Мырсина Е. М. 1967. Мазунинский могильник // Памятники ма-зунинской культуры. Ижевск. — (ВАУ, вып. 7).
  85. В.Ф., Голдина Р. Д. 1970. Позднеломоватовские могильники в Коми-Пермяцком округе // Памятники ломоватовской культуры. Свердловск. — (ВАУ, вып. 9).
  86. В.Ф., Борзунов В. А. 1975. Методика статистической характеристики и сравнительного анализа погребального обряда // Теория, методология, методика. Свердловск. — (ВАУ, вып. 13).
  87. В.Ф. 1979. Могильник чепецкой культуры у дер. Весьякар (IX—XII вв.) // Северные удмурты в начале II тысячелетия н.э. Ижевск.
  88. Р.Д. 1970. Памятники VII — IX вв. на Верхней Каме // Свердловск.1. ВАУ, вып. 9).
  89. Р.Д., Королев О. П., Макаров Л. Д. 1980. Агафоновский I могильникпамятник ломоватовской культуры на севере Пермской области // Памятники эпохи средневековья в Верхнем Прикамье. Ижевск.
  90. Р.Д. 1985. Ломоватовская культура в Верхнем Прикамье. Иркутск.
  91. Р.Д. 1987а. Погребальный обряд Худяковского могильника // Этнические и социальные процессы у финно-угров Поволжья. Йошкар-Ола.
  92. Р.Д. 19 876. Проблемы этнической истории пермских народов в эпоху железа // Проблемы этногенеза удмуртов. Ижевск.
  93. Р.Д., Кананин В. А. 1989. Средневековые памятники Верховьев Камы. Свердловск.
  94. Р.Д. 1999. Древняя и средневековая история удмуртского народа. Ижевск
  95. Л.А. 1987. Марийцы // Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья. М.
  96. В.А. 1914. Археологические исследования в окрестностях города Мурома в 1910 году // Древности. Труды Императорского Московского Археологического общества. М. Т. XXIV.
  97. Е.И. 1948а. Погибловский могильник // Археологический сборник № 1. Саранск.
  98. Е.И. 19 486. Ефаевский могильник // Археологический сборник № 1. Саранск.
  99. Е.И. 1953. Муромский могильник // КСИИМК, вып 52.
  100. Е.И. 1961. Этническая история Волго-Окского междуречья // МИА, № 94, М.
  101. В.В. 1988. К истории населения правобережья Нижней Оки в конце I тыс. н.э. // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, вып. 85).
  102. В. В. Зеленеев Ю.А. 1990. Мурома VII—XI вв. Учебное пособие. Йошкар-Ола.
  103. В.В. 1992. Два погребения с саблями и Мордовско-Паркинского могильника // Археологические исследования в Окско-Сурском междуречье. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 107).
  104. В.В. 1998. Три неопубликованных погребения Тезиковского могильника (к уточнению хронологии памятника) // Древности Окско-Сурского междуречья, вып. 1, Саранск.
  105. А.Ф. 1949. Малышевский могильник. К истории нижней Оки в I тысячелетии н.э. (Тезисы кандидатской диссертации) // КСИИМК, вып. 25.
  106. Е.Н., Травкин П. Н., Уткин А. В. 1988. Кочкинский грунтовой могильник // Этногенез и этническая история марийцев. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 14).
  107. П.П. 1975. Иваньковский и Гавердовский могильники древней мордвы // Материалы по археологии и этнографии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд НИИ ЯЛИЭ, Вып. 48).
  108. М.Ф. 1959. Старший Кужендеевский могильник на реке Теша // СА, № 1.
  109. М.Ф. 1959. Новые археологические памятники в долинах рек Вад и Теша // Алихова А. Е., Жиганов М. Ф., Степанов П. Д. Из древней и средневековой истории мордовского народа. Саранск.
  110. М.Ф. 1961. К истории мордовских племен в конце I тыс. н.э. (могильник у пос. Заря) // СА, № 4.
  111. Ю.А. 1976. Дубровский могильник // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 52).
  112. Ю.А. 1987. Элементы погребального обряда мордвы VI — XI вв. // Этнические и социальные процессы у финно-угров Поволжья (I тыс. до н.э. — I тыс. н.э.). Йошкар-Ола.
  113. Ю.А. 1988. Грунтовые могильники волжских финнов и некоторые проблемы этнической истории // Этногенез и этническая история марийцев. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 14).
  114. А.Г. 1991. Качкашурский могильник IX — XIII вв. в бассейне р. Чепцы // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  115. В.А. 1975. Мордовский могильник у с. Шелехметь // Самарская Лука в древности. Куйбышев. — (Краеведческие записки, вып. III).
  116. М.Г. 1979. Памятники чепецкой культуры (материалы к археологической карте) // Северные удмурты в начале тысячелетия н.э. Ижевск.
  117. М.Г., Шутова Н. И. 1982. Подборновский могильник // Средневековые памятники бассейна р. Чепцы. Ижевск.
  118. М.Г. 1987. Новые исследования на Солдырском могильнике Чем-шай // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  119. М.Г. 1991а. Погребальный обряд северных удмуртов в IX — XIII вв. // Материалы по погребальному обряду удмуртов. Ижевск.
  120. М.Г. 19 916. Удмуртский могильник у д. Нязь-Ворцы // Материалы по погребальному обряду удмуртов. Ижевск.
  121. М.Г. 1992. Погребальные памятники северных удмуртов XI — XIII вв. Ижевск.
  122. Т.В. 1985. Кедвавомский могильник // Материалы к этнической истории Европейского Северо-Востока. Сыктывкар.
  123. Т.В. 1999. Вотчинский могильник // Этнокультурные процессы в древности на Европейском Северо-Востоке. Сыктывкар. — (МАЕСВ, вып. 16).
  124. Е.П. 1978. Памятники болгарского времени в восточных районах Татарии. М.
  125. Е.П. 1985. О характере связей волжских булгар с финнами и уграми в X — XII вв. // Древние этнические процессы Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 9).
  126. Е.П. 1991. Работы Раннеболгарской экспедиции в Закамье // Археологические открытия Урала и Поволжья. Ижевск.
  127. Е.П. 1994. Исследования Раннеболгарской экспедиции в Закамье // Археологические открытия Урала и Поволжья. Йошкар-Ола.
  128. Е.П., Руденко К. А., Газимзянов И. Р. 1994. Лаишевский могильник // Историко-археологическое изучение Поволжья. Йошкар-Ола.
  129. В. Каменский. 1908. Чертово городище в Ветлужском уезде Костромской губ. По раскопкам 1908 г. Сборник музея по антропологии и этнографии при Имп. Академии наук. ВНИ УП, Спб.
  130. В.А. 1983. Погребальный обряд могильников верховьев р. Камы // Этнические процессы на Урале и в Сибири в первобытную эпоху. Ижевск.
  131. .В. 1978а. Исследование Мартыновского могильника // Исследования по археологии Чувашии. Чебоксары. — (Труды Чув. НИИЯЛИЭ, вып 80).
  132. .В. 19 786. Раскопки Тегешевского могильника // Исследования по археологии Чувашии. Чебоксары. — (Труды Чув. НИИЯЛИЭ, вып 80).
  133. .В., Каховский В. Ф. 1978. Бахтигильдинский могильник // Исследования по археологии Чувашии. Чебоксары. — (Труды Чув. НИИЯЛИЭ, вып 80).
  134. .В. 1984. Дохристианский погребальный обряд чувашей как материал к этногенезу // Болгары и чуваши. Чебоксары.
  135. .В., Каховский В. Ф. 1992. Археология Среднего Поволжья (учебное пособие). Чебоксары.
  136. В.Ф. 1964. Новые археологические памятники // Археологические работы в Чувашской АССР в 195 871 961 годах. Чебоксары. — (Ученые записки Чув. НИИЯЛИЭ, вып. XXV).
  137. В.Ф., Смирнов А. П. 1972. Памятники средневековья Чувашского Поволжья // Городище Хулаш и памятники средневековья Чувашского Поволжья. Чебоксары.
  138. В.Ф. 1991. Исследование языческого могильника близ д. Верхние Ачаки Ядринского района // Вопросы археологии и антропологии Чувашии. Чебоксары.
  139. М.В. 1999. Озельский могильник // Этнокультурные процессы в древности на Европейском Северо-Востоке. Сыктывкар. — (МАЕСВ, вып. 16).
  140. Т.А. 1969. Раскопки Шатрищенского могильник в 1966 г. // КСИА, Вып. 119. М.
  141. Ш. Кравченко Т. А. 1974. Шатрищенский могильник (по раскопкам 1966−1969 гг.) // Археология Рязанской земли. М.
  142. Ю.А. 1974. Безводнинский могильник // Восточная Европа в I—II тысячелетиях н.э. — (КСИА, Вып. 140).
  143. Ю.А. 1980. Безводнинский могильник (К истории Горьковского Поволжья в эпоху раннего средневековья). М.
  144. Г. С. 1977. Погребальный обряд как источник социологической реконструкции (по материалам Скандинавии эпохи викингов) // Методика археологических исследований и раскопки археологических памятников. М. — (КСИА, вып. 148).
  145. Н.Б., Смирнов Ю. А. 1977. Погребение как объект формального анализа // Методика археологических исследований и раскопки археологических памятников. М. — (КСИА, вып. 148).
  146. А.Е. 1996. Археология мери. М.
  147. Н.А. 1987. Новый раннесредневековый могильник в бассейне Средней Вятки // Этнические и социальные процессы у финно-угров Поволжья. Йошкар-Ола.
  148. Н.А. 1991. Исследования Тат-Боярского могильника // Археологические открытия Урала и Поволжья. Ижевск.
  149. Н.А. 1995. Хронология и периодизация могильников в бассейне р. Вятки / Типология и датировка археологических материалов Восточной Европы. Ижевск.
  150. Н.Е. 1908. Новленский и Заколпский могильники Владимирской губернии и археологическая поездка по Владимирскому уезду // ТВУАК, вып. Х, Владимир.
  151. Л.Д. 1995. Типология и хронология древностей Хлынова // Типология и датировка археологических материалов Восточной Европы. Ижевск.
  152. М.М. 1992. Раскопки на дюне «Ундрих» близ села Борок Шилов-ского района Рязанской области // Археологические памятники Среднего По-очья. Рязань, Вып. 1.
  153. В.Н. 1988а. Археологические памятники мордвы конца I — начала II тысячелетия в Горьковской области // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 85).
  154. В.Н. 19 886. Могильник Красное I // Вопросы этнической истории мордовского народа в I — начале II тысячелетия н.э. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 93).
  155. В.Н. 1990. Могильник Личадеево V // Средневековые памятники Окско-Сурского междуречья. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 99).
  156. А.В. 2000. Горношумецкий могильник (предварительное сообщение) // Новые археологические открытия в Среднем Поволжье. Йошкар-Ола.
  157. С.Ю. 1991. Новые исследования Аткарского грунтового могильника // Археология восточно-европейской степи. Саратов.
  158. Л.А., Шутова Н. И. 1985. Удмуртский могильник у д. Узей-Тукля // Материалы средневековых памятников Удмуртии. Ижевск.
  159. Л.А., Шутова Н. И. 1987. Атынский могильник XVII—XVIII вв. // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  160. Т.Б. 1990а. Погребальный обряд могильника &bdquo-Нижняя Стрелка" // Древности Поветлужья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 17).
  161. Т.Б. 19 906. Инвентарь могильника &bdquo-Нижняя Стрелка" // Древности Поветлужья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 17).
  162. Т.Б. 1992. Могильник у озера &bdquo-Ясачное" // Средневековые древности Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 21).
  163. Т.Б. 1996. К вопросу об истоках марийского этноса // Финноугроведение, № 2.
  164. Т.Б. 1999. История населения Марийского края в I тыс. н.э. (по материалам могильников). Йошкар-Ола. — (Труды МАЭ, вып. V).
  165. Т.Б. 2000. Основные итоги и перспективы археологического изучения средневековых мари // Российская археология: достижения XX и перспективы XXI вв. (материалы научной конференции). Ижевск.
  166. В.А. 1970. Этнические особенности средневековых памятников Верхнего Прикамья. Свердловск. — (ВАУ, вып. 9).
  167. Т.И. 1997. Население Среднего Прикамья в III—V вв. Ижевск.
  168. С.В. 1979. Погребальный обряд азелинской культуры по материалам могильника Тюм-Тюм // Проблемы хронологии памятников Евразии в эпоху раннего средневековья. М. — (МИА, № 158).
  169. И.М. 1976. К вопросу об экономических связях мордвы в I — начале II тысячелетия нашей эры // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИ, вып. 52).
  170. И.М. 1979. Второй Журавкинский могильник // Археологические памятники мордвы первого тысячелетия нашей эры. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, вып. 63).
  171. И.М. 1987. Второй Старобадиковский могильник // Вопросы древней истории мордовского народа. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, вып. 80).
  172. И.М., Аксенов Т. В., Гришаков В. В., Первушкин В. И. 1990. Стародевиченский могильник // Средневековые памятники Окско-Сурского междуречья. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 99).
  173. И.М., Первушкин В. И. 1992. Стародевиченский могильник (раскопки 1989−1990 гг.) // Археологические исследования в Окско-Сурском междуречье. Саранск. — (Труды Морд. НИИЯЛИЭ, вып. 107).
  174. Л.А. 1981. Ранние болгары на Волге // Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья.
  175. М.Р. 1954. Могильник «армиевского» типа в Пензенской области//КСИИМК, вып. 55.
  176. М.Р. 1966. Тезиковский могильник // Саранск. — (Труды Морд НИИЯЛИЭ, вып. 30).
  177. М.Р. 1970. Некоторые памятники мордвы-мокши конца I начала II тыс. н.э. // Исследования по археологии и этнографии Мордовской АССР. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, вып. 39).
  178. М.Р. 1974. Шемышейский могильник // Восточная Европа в I—II тысячелетиях н.э. — (КСИА, Вып. 140).
  179. М.Р., Пряхин А. Д., Тихонов Б. Г. 1974. Сурская экспедиция // АО1973. М.
  180. М.Р. 1979. Армиевский могильник // Археологические памятники мордвы первого тысячелетия нашей эры. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, Вып. 63).
  181. М.Р. Ражкинский могильник // Археология Восточноевропейской лесостепи. Саратов, 1991. Вып. 2.
  182. Р.Л. 1987. Коми-пермяцкие племена в IX — XI вв. Роданов-ская культура // Финно-угры и балты в эпоху средневековья. М.
  183. К.А. 1994. Алексеевское селище и могильник (&bdquo-У дамбы") в Татарии // Проблемы средневековой археологии волжских финнов. Йошкар-Ола.1. АЭМК, вып. 23).
  184. А.Е. 1989. Могильник и селище у деревни Попово на р. Унже // Раннесредневековые древности Верхнего Поволжья (материалы работ Волго-Окской экспедиции). М.
  185. Э.А. 1971. Пермь вычегодская. К вопросу о происхождении народа коми. М.
  186. Э.А. 1987. Вымские могильники XI — XIV вв. JI.
  187. В.В. 1966. Рязанско-окские могильники // СА, № 4.
  188. В.А. 1967. Петропавловский могильник VI — VII вв. в Южной Удмуртии // Ижевск. — (ВАУ, вып. 7).
  189. В.А. 1976а. Петропавловский могильник // Вопросы археологии Удмуртии. Ижевск.
  190. В.А. 19 766. Новые памятники VI — XVIII веков в среднем течении р. Чепцы // Вопросы археологии Удмуртии. Ижевск.
  191. В.А. 1979а. Кыпкинский могильник X—XII вв. // Северные удмурты в начале II тысячелетия н.э. Ижевск.
  192. В.А. 19 796. Большесазановский могильник // Северные удмурты в начале II тысячелетия н.э. Ижевск.
  193. В.А. 1980. Варнинский могильник // Новый памятник поломской культуры. Ижевск.
  194. В.А. 1985. Омутницкий могильник // Материалы средневековых памятников Удмуртии. Устинов.
  195. В.А. 1987. Ципьинский могильник XVII—XIX вв. // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  196. В.А. 1991. Погребальный обряд чепецкого населения в эпоху раннего средневековья (VI—X вв.) // Материалы по погребальному обряду удмуртов. Ижевск.
  197. А.П. 1952. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья. М. — (МИА, вып. 28).
  198. А.П., Трубникова Н. В. 1965. Городецкая культура // САИ, вып. Д1−14.
  199. А.П. 1981. Волжская Болгария // Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья.
  200. А.А. 1901а. Борковский могильник // Древности бассейнов рек Оки и Камы. М. — (MAP, № 25, Вып. 1).
  201. А.А. 19 016. Кузьминский могильник // Древности бассейнов рек Оки и Камы. М. — (MAP, № 25, Вып. 1).
  202. П.Н. 1983. Богородицкий могильник // С А, № 1.
  203. П.Н., Чижевский А. А. 1993. Маклашеевский V могильник // Древние памятники приустьевого Закамья. Казань. — (Материалы Новостро-ечной экспедиции, вып. 1).
  204. П.Н. 1994. Ташкирменьский могильник // Памятники древней истории Волго-Камья. Казань. — (ВАТ, вып. 1).
  205. П.Д. 1970. Древняя история мордвы-эрзи (Очерк второй) // Исследования по археологии и этнографии Мордовской АССР. Саранск. — (Труды Морд. НИИ ЯЛИЭ, вып. 39).
  206. И.И. 1982. Концовский могильник // Средневековые памятники бассейна р. Чепцы. Ижевск.
  207. М.В. 1940. Кочергинский могильник. М. — (МИА, № 1).
  208. А.В. 1983. Могильник Облачинская дюна // КСИА, № 175.
  209. А.В., Черников В. Ф. 1994. Желтухинский грунтовой могильник // Проблемы средневековой археологии поволжских финнов. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 23).
  210. А.Х. 1958. Марийская археологическая экспедиция 1956 года // История, археология, этнография. Йошкар-Ола. — (Труды Map НИИ, вып. XIX).
  211. А.Х., Безухова Е. А. 1960. Материалы к древней истории Поветлу-жья (археологические исследования в Ветлужском районе Горьковской области в 1957 году). Горький.
  212. А.Х. 1962. Очерки истории населения Марийского края в эпоху железа // Железный век Марийского края. Йошкар-Ола. — (Труды МАЭ, вып. II).
  213. А.Х. 1976. Об этнических основах марийского народа // Древние и современные этнокультурные процессы в Марийском крае. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 1).
  214. Е.А. 1986. Мусульманские некрополи Волжской Булгарии X — начала XIII в. Казань.
  215. А.В. 1972. Шокшинский могильник // СА, № 1.
  216. В.П. 1992. Деулинский могильник на р. Пре // Археологические памятники Ср. Поочья, Рязань. — (Сборник научных трудов, вып. 2).
  217. А.И. 1897. Кузьминский могильник // ТРУАК, Рязань, Т. XII, Вып. 2. С. 285.
  218. И.Г. 1984. Предварительные итоги исследования Грековского могильник на Средней Вятке // Памятники железного века Камско-Вятского междуречья. Ижевск.
  219. И.Г. 1987а. Малиновский могильник XVI—XVII вв. // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  220. И.Г. 19 876. Новый позднесредневековый могильник на территории Южной Удмуртии // Новые археологические исследования на территории Урала. Ижевск.
  221. Т.Б. 1982. Погребальный обряд марийцев (по материалам поздних марийских могильников) // Материальная и духовная культура марийцев. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 5).
  222. Т.Б. 1984а. Картуковский могильник XVI — начала XVIII веков // Историография и источниковедение по археологии и этнографии Марийского края. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 7).
  223. Т.Б. 19 846. Мало-Кугунурский могильник // Новые памятники археологии Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 8).
  224. Т.Б. 1985. Памятники XVI — XVII веков Марийско-Чувашского Поволжья (к вопросу о культурно-этническом единстве) // Древние этнические процессы Волго-Камья. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 9).
  225. Т.Б. 1989. Могильники XVI — XVII вв.// Археологические работы 1980−1986 годов в зоне Чебоксарского водохранилища. Йошкар-Ола. — (АЭМК, вып. 15).
  226. В.Н. 1988а. Старокадомский могильник // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд НИИ ЯЛИЭ, Вып. 85).
  227. В.Н. 19 886. Сергачский могильник «Святой ключ» // Материалы по археологии Мордовии. Саранск. — (Труды Морд НИИ ЯЛИЭ, Вып. 85).
  228. В.Н. 1988в. Кошибеевский могильник (по материалам раскопок В. Н. Глазова в 1902 году) // Вопросы этнической истории мордовского народа в I — начале II тысячелетия н.э. Саранск. — (Труды Морд НИИ ЯЛИЭ, Вып. 93).
  229. В.Н. 1991. Раскопки Шокшинских поселения и могильника // Археологические открытия Урала и Поволжья. Ижевск.
  230. В.Н. 1992. Работы Шокшинской экспедиции в 1991 —1992 гг. // Археологические открытия Урала и Поволжья. Йошкар-Ола.
  231. Н.И. 1987. К истории изучения удмуртских погребальных памятников XVI—XIX вв. // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
  232. Н.И. 1988. Якшурский могильник XVII—XVIII вв. // Новые исследования по древней истории Удмуртии. Ижевск.
  233. Н.И. 1992. Удмурты XVI — первой половины XIX в. (по данным могильников). Ижевск.
Заполнить форму текущей работой