Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Проблема человека в философском наследии русского масонства XVIII — начала XIX вв

Диссертация: Проблема человека в философском наследии русского масонства XVIII — начала XIX вв
ДиссертацияПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской философской культуре: философы русского послеоктябрьского зарубежья: сборник / АН СССР, Науч. совет по пробл. рус. культуры. М., 1990. С. 43−271 — Зеньковский В. В. История русской философии: в 2 т. М. — Ростов-на-Дону: Аст: Феникс, 1999. Т. 1. 544 с. — Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. М.: Прогресс: Культура, 1995. Т. 3. 480… Читать ещё >

Проблема человека в философском наследии русского масонства XVIII — начала XIX вв (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Содержание

  • Глава 1. Становление философско-антропологической концепции русских масонов XVIII — начала XIX вв
    • 1. 1. Философские и социально-идеологические условия зарождения масонства в России
    • 1. 2. Влияние мистических идей на формирование масонской концепции человека в России
    • 1. 3. Религиозно-нравственные основы формирования концепции человека в философии русского масонства
  • Глава 2. Философско-антропологическое учение русских масонов
    • XVIII. — начала XIX вв
      • 2. 1. Человек как единство духовного и материального начал в философско-антропологической концепции русских масонов
      • 2. 2. «Внутренний человек» и «внутренняя церковь» в масонской концепции человека (И.В. Лопухин, A.M. Кутузов,
  • А.Н. Радищев, И.Г. Шварц)
    • 2. 3. Идея совершенствования человека как основа антропологического учения русских масонов (И.П. Елагин,
  • С.И. Гамалея, И. Г. Шварц, Н. И. Новиков, П.Я. Чаадаев)

Актуальность темы

исследования.

Актуальность диссертационного исследования заключается в томчто вступление России в период глубоких модернизационно-цивилизационных преобразований потребовало более пристального внимания к проблеме человека и его духовно-нравственной составляющей. Эта проблема не нова, человек на протяжении всей истории всегда задавался непреходящими вопросами о смысле и цели человеческой жизни, заботился о своем духовном обогащении.

Интерес к историко-философскому наследию обоснован тем, что переживаемый сегодня этап российской истории во многом аналогичен общественно-политической и духовно-культурной ситуации XVIII — начала XIX вв., характеризующейся разрушением прежних жизненных стандартов и формированием новых социально-культурных ценностей и идеалов. Еще в философии масонов была сделана попытка выработать нравственные установки оздоровления духовности. Исследования феномена человека, проблемы взаимоотношения человека и мира в масонстве, как справедливо отмечал H.A. Бердяев, способствовали формированию «нравственного идеала личности», воспитанию «русской культурной души"1. Провозглашенные масонами идеи духовно-нравственного развития и идеалы религиозной, национальной и сословной терпимости, самосовершенствования человека и человечества, к которым необходимо стремиться, могут быть востребованы современным обществом как исходные жизненные положения. Внутренние искания русских масонов, работа над самим собой через моральное совершенствование личности, ведущие в дальнейшем к улучшению мира и человеческому счастью могут быть восприняты как возможный вариант духовного возрождения общества.

1 Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской философской культуре: философы русского послеоктябрьского зарубежья: сборник / АН СССР, Науч. совет по пробл. рус. культуры. М., 1990. С. 58.

Степень научной разработанности темы.

Феномен русского масонства — тема исследований в истории философии, отечественной истории, истории литературы, основу которых составляют работы самих представителей русского масонства (И.П. Елагина, И. В. Лопухина, И. Г. Шварца, Н. И. Новикова, А. Ф. Лабзина и др.1), их переписка2.

Одной из первых работ, раскрывающих философские взгляды русского масонства, стало произведение В. Н. Тукалевского «Искания русских масонов (Из истории философских направлений в русском обществе XVIII века)"3. Оценки масонства в развитии философии в России представлены в трудах H.A. Бердяева, В. В. Зеньковского, П. Н. Милюкова, Г. Г. Шпета4.

Комплексная характеристика русского масонства, важного элемента социально-культурного развития общества, представлена в обобщающих трудах Г. В. Вернадского «Русское масонство в царствование Екатерины II», М. Н. Лонгинова «Новиков и московские мартинисты», А. Н. Пыпина «Русское масонство XVIII и первая четверть XIX в."5. Среди дореволюционных.

1 Новые материалы для истории масонства. Записка И. П. Елагина // Рус. архив. 1864. № 1. С. 94−110 — Лопухин И. В. Масонские труды И. В. Лопухина: Духовный рыцарь. Некоторые черты о внутренней церкви.'М.: Т-во тип. А. И. Мамонтова, 1913. 72 с. — Шварц И. Г. Лекции / [сост. А. Д. Тюриков]. Донецк: Вебер, 2008. 172 с. — Новиков Н. И. Избранные сочинения / вступ. ст. и коммент. Г. П. Макогоненко. М. — Л.: ГИХЛ, 1951. 742 с. — Лабзин А. Ф. Наставление ищущим премудрости, содержащее Пастырское послание к истинным и справедливым философам древней системы: пер. с нем. СПб.: Тип. Шнора, 1806.368 с.

2 Барсков Я. Л. Переписка московских масонов XVIII века. 1780−1792 гг. Петроград: Отд-ние рус. яз. и словесности Император. Акад. наук, 1915. 335 с.

3 Тукалевский В. Н. Искания русских масонов (Из истории философских направлений в русском обществе XVIII века). СПб.: Сенатская тип., 1911.71с.

Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской философской культуре: философы русского послеоктябрьского зарубежья: сборник / АН СССР, Науч. совет по пробл. рус. культуры. М., 1990. С. 43−271 — Зеньковский В. В. История русской философии: в 2 т. М. — Ростов-на-Дону: Аст: Феникс, 1999. Т. 1. 544 с. — Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: в 3 т. М.: Прогресс: Культура, 1995. Т. 3. 480 с. — Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // Сочинения. М., 1989. С. 11−342. ь Лонгинов М. Н. Новиков и московские мартинисты. М.: Тип. Грачева и К°, 1867. 384 с. — Пыпин А. Н. Русское масонство XVIII и первая четверть XIX в.: Исследования и материалы по эпохе Екатерины II и Александра I. Петроград: Огни, 1916. 571 с. — Вернадский Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II. Петроград: Тип. Акад. о-ва тип. дела в Петрограде, 1917. 285 с. исследователей масонства, пытавшихся разобраться в таинствах и легендах русского масонства, влиянии зарубежного масонства на формирование мировоззрения «вольных каменщиков», выделяются М.В. Довнар-Запольский, Н. К. Пиксанов, И. Н. Розанов, Е. И. Тарасов, В. Н. Тукалевский, И. М. Херасков, Е.С. Шумигорский1.

Нравственные искания масонов, поиск ими нравственного идеала, правды и смысла жизни стояли в центре внимания исследователей XIX — начала XX вв., C.B. Ешевского, В. А. Кизиветтера, М. М. Ковалевского, Н. К. Кульмана, A.B. Мезиера, П. П. Пекарского, В. И. Семевского, A.B. Семеки2. В своих монографиях и статьях Т.О. Соколовская3, анализируя архивные материалы, раскрыла социально-философские взгляды «вольных каменщиков», определив значение масонства в общественном движении России. Философско-этическая направленность литературного творчества и журналистской деятельности.

1 Масонство в его прошлом и настоящем: в 2 т. / под ред. Н. П. Сидорова и С. П. Мельгунова. Репринт, воспр. изд. 1914 г. М.: Задруга, 1991. 2 т.

2 Ешевский С. В. Сочинения по русской истории. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1900. 403 с. -.Кизеветтер А. Московские розенкрейцеры XVIII столетия // Рус. мысль. 1915. Кн. 10: С. 96−124 — Ковалевский М. М. Масонство во времена Екатерины (К истории немецкого влияния в России) // Вестник Европы. 1915. сент. С. 95−115 — Кульман Н. К. Из истории общественного движения в России в царствование императора Александра I // Известия отдела русского языка и словесности. 1908. Кн. 1. С. 99−147 — Мезиер А. В. В поисках правды и смысла жизни: очерк из истории русского масонства. СПб.: Изд-во О. Н. Поповой, 1906. 142 с. — Пекарский П. П. Дополнения к истории масонства в России XVIII столетия: сб. ст. СПб.: Тип. Император. Акад. наук, 1869. 224 с. — Семевский В. И. Политические и общественные идеи Декабристов. СПб.: тип. 1 СПб. труд, артели, 1909. 694 с. — Семека А. В. Русские розенкрейцеры и сочинения императрицы Екатерины II против масонства. СПб.: Сенатская тип., 1902. 58 с.

3 Соколовская Т. О. В масонских ложах (1817−1822 гг.). Петроград: Тип. П. П. Сойкина, 1914. 54 с. — Соколовская Т. О. Капитул Феникса: Высшее тайное масонское правление в России (1788−1822 гг.). Петроград: [тип. П. П. Сойкина, 1916]. 100 с. — Соколовская Т. О. Масонство в теории и в жизни. (К характеристике русского масонства XVIII в. и начала XIX). [СПб.: б. и., 1906]. 18с.- Соколовская Т. О. Масонство, как положительное движение русской мысли в начале XIX века. СПб.: Тип. М. П. С. (т-ва И. Н. Кушнерев и К), 1904. 14 с.- Соколовская Т. О. Обрядность прежнего русского масонства // Рус. старина. 1907. декабрь. С. 707−717 — Соколовская Т. О. Русское масонство и его значение в истории общественного движения. (XVIII и первая четверть XIX столетия). СПб.: Н. Глаголев, [1907]. 184 с. — Соколовская Т. О. Устав Вольных Каменщиков. (XVIII и XIX вв.): Из материалов для истории русского масонства. СПб.: Экон. типо-лит., 1907. 16 с. масонов представлена в книгах и статьях М. Н. Лонгинова, А. И. Незеленова,.

B.В. Сиповского1.

В философской литературе советского периода масонство рассматривалось как реакционно-мистическое учение, которому посвящены отдельные статьи и главы в обобщающих научных работах по истории русской общественной и философской мысли XVIII в. (П.К. Алефиренко,.

C.М. Некрасов, Е. Г. Плимак, И. Я. Щипанов и др.2). Исключение составляют исследования, анализирующие просветительскую деятельность Н. И. Новикова, делая акцент на особые условия («чтобы не делать никакой присяги и обязательства») вступления его в масонскую ложу (JLA. Дербов, A.B. Западов, л.

Э.И. Каленова, Г. П. Макогоненко, И. Ф. Мартынов, Л.Б. Светлов). В работах.

1 Лонгинов М. Н. Новиков и Шварц: материалы для истории русской литературы в конце XVIII в. Изд. 2-е. М.: Тип. В. Готье, 1858. 68 с. — Лонгинов М. Н. Новые подробности для биографии Новикова и Шварца: материалы для истории русского просвещения и* литературы в конце XVIII в. // Рус. вестник. М., 1858. Т. 16. С. 441−463 — Незеленов А. И. Литературные направления в Екатерининскую эпоху. СПб.: Изд. книгопродавца Н. Г. Мартынова, 1889. 395 с. — Незеленов А. И. Николай Иванович Новиков, издатель журналов 1769—1785. СПб.: Изд-во Н. Г. Мартынова, 1875. 395 с. — Сиповский В. В. Н. М. Карамзин, автор «Писем русского путешественника». СПб.: тип. В. Демакова, 1899. 578 с.

2 Алефиренко П. К. Общественное движение в Москве во второй половине XVIII столетия // Изв. АН СССР. Сер. истории и философии 1947. Т. IV, № 6. С. 521−535 — Некрасов С. М. Масонство в России во второй половине XVIII века и критика просветителями религиозно-мистической идеологии: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1978. 20 с. — Плимак Е. Г. Масонская реакция против материализма в России (70−90-е годы XVIII века) // Вопр. философии. 1957. № 2. С. 51−62 — Щипанов И. Я. Идеалистическая и религиозно-мистическая философия второй половины XVIII в. // История философии в СССР: в 5 т. / [ред. коллегия: В. Е. Евграфов и др.] М., 1968. Т. 2, гл. 3. С. 68−75 — Щипанов И. Я. Церковно-религиозное учение и мистика масоновглавные враги русской просветительской философии // Философия русского просвещения. Вторая половина XVIII века / [ред. Г. С. Андрияш]. М., 1971. Гл. 2, п. 1. С. 80−89.

3 Дербов Л. А. Общественно-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1974. 370 с.- Западов А. В. Новиков. М.: Мол. гвардия, 1968. 192 с. — Каленова Э. И. Философская и социологическая проблематика в журналах Н. И. Новикова: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.03 / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1977. 23 с.- Макогоненко Г. П. Николай Новиков и русское просвещение XVIII века. М.- Л.: Госполитиздат, 1952. 544 с. — Мартынов И. Ф. Книгоиздатель Николай Новиков. М.: Книга, 1981. 176 с. — Светлов Л. Б. Издательская деятельность Н. И. Новикова. М.: Гизлегпром, 1946. 116 с.

A.И. Болдырева, E.G. Солодкого1 освещалась проблема человека в мировоззрении представителей русского масонства второй половины XVIII в.

Среди современных исследователей следует отметить P.M. Байбурову,.

B.C. Брачева, В. П. Ведьмина, З. Ю. Желнину, И. Кайдалову, С. П. Карпачева, О. Д. Мачкарину, В. И. Новикова, В. М. Острецова, В. В. Пономареву, Д. Харитонович, Л. Б. Хорошилову, раскрывающих в своих публикациях различные аспекты масонства, в т. ч. влияние масонства на развитие русской культуры, литературы, образования. Этическим основаниям учения русского о масонства посвящено исследование Е. В. Луняева. Философское учение российских розенкрейцеров конца XVIII в. исследуют в своих диссертационных работах Ю. А. Королев, Г. А. Сагалакова, A.A. Федоров4. Общественно-политические и философские взгляды представителей русского.

1 Болдырев А. И. Проблема человека в русской философии XVIII века. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. 121 с. — Солодкий Б. С. Проблема человека в русском масонстве // Проблемы гуманизма в русской философии / отв. ред. А. К. Гостищев — Кубан. гос. ун-т. Краснодар, 1974. С. 28−55 — Солодкий Б. С. Русская утопия XVIII в. и нравственный идеал человека // Филос. науки. 1975. № 5. С. 92−101.

2 Байбурова Р. М. Московские масоны эпохи Просвещения — русская интеллигенция XVIII века // Культурологические записки / Гос. ин-т искусствознания — [редкол.: Н. М. Зоркая (отв. ред.) и др.]. М., 1998. Вып. 4: Роль интеллигенции в формировании картины мира. С. 58−68 — Брачев В. С. Русское масонство ХУШ-ХХ вв. СПб.: Стомма, 2000. 476 с. — Ведьмин О. П: Масоны в России, 1730−1825. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1998. 212 с. — Желнина 3. Ю. Философские воззрения русских масонов в просветительской деятельности (конец XVIII начало XIX века) // Поиск: Философские и социально-экономические исследования: сб. ст. / Мурман. гос. техн. ун-т, С.-Петерб. гос. ун-т, Философ, фак. — гл. ред. В. О. Гошевский и др. Мурманск, 2001. Вып. 2. С. 28−34 — Кайдалова И., Кайдалов Ж. Русские масоны. Псков: Стерх, 2002. 206 с. — Карпачев С. П. Русское масонство в XVIII—XX вв. М.: Альфа, 1998. 70 с.- Мачкарина О. Д. Проблема человека в философии: учеб. пособие. Мурманск: Изд-во МГТУ, 2007. 102 с. — Новиков В. И. Масонство и русская культура. М.: Искусство, 1998. 494 с. — Острецов В. М. Масонство, культура и русская история (историко-критические очерки). М.: Штрихтон, 1998. 719 с. — Пономарева В. В., Хорошилова Л. Б. Масонство и просвещение в России второй половины ХШ1-начала XIX в. // Педагогика. 1998. № 8. С. 85−92 — Харитонович Д. Масонство. М.: Весь мир, 2001. 223 с.

3 Луняев Е. В. Этические воззрения русских масонов эпохи Просвещения: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.05 / Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб., 2007. 14 с.

4 Королев Ю. А. Орден розенкрейцеров в прошлом и настоящем: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.06 / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1997. 21 с. — Сагалакова Г. А. Самосознание сообщества российских мартинистов и розенкрейцеров в отечественной культуре последней четверти XVIII в.: автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 / Алт. гос. ун-т. Барнаул, 2004. 23 с. — Федоров А. А. Концепция философской антропологии в русском масонстве последней трети XVIII века («новиковский круг»): автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.03 / Нижегор. гос. пед. ун-т. Н. Новгород, 1998. 24 с. масонства рассматривают в своих работах С. В. Аржанухин, Ю. С. Крюкова, JIM. Пахомова, Ю.Л. Халтурин1 и др.

Несмотря на прямо противоположные оценки русского масонства: одни исследователи (Э. Нис, С. А. Петровский, В. И. Сахаров, А. И. Серков, В.Н. Терлецкий) считают масонство прогрессивным движением в истории русской мысли, которое позволит построить высоконравственное общество всемирного братства и равенства, другие (Б. Башилов, В. Ф. Иванов, л.

O.A. Платонов, А. Селянинов, О. Ф. Соловьев, С.Д. Толь) — обвиняют их во всех революциях и социальных потрясениях в мире, авторы проявляют единство в оценке значимости идей масонства в формировании русской философии. Несмотря на большое количество работ о русском масонстве, в которых оно оценивается как историческое явление, а философский аспект прослеживается фрагментарно, в современной научной литературе отсутствует обобщающее философское исследование антропологической проблематики русского масонства XVIII — начала XIX вв.

1 Аржанухин С. В. Философские взгляды русского масонства: по материалам журнала «Магазин свободнокаменщический». Екатеринбург: Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького, 1995. 223 с. — Аржанухин С. В. Философские и общественно-политические взгляды русских масонов вт. половины XVIII — первой четверти XIX вв.: автореф. дис.. д-ра филос. наук: 09.00.03 / Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. Екатеринбург, 1996. 44 с. — Крюкова Ю. С. Общество и масонство в России в 30−90-е годы XVIII века: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / Яросл. гос. пед. ун-т им. К. Д. Ушинского. Ярославль, 2004. 16с.- Пахомова Л. М. Российское масонство XVIII в. как феномен общественно-политической и философской жизни России: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / Перм. гос. ун-т. Пермь, 1998. 21сХалтурин Ю. Л. Философия русских масонов конца XVIII — начала XIX веков: критическая реконструкция: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.03 / Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. Екатеринбург, 2010. 20 с.

2 Нис Э. Основные черты современного масонства. СПб.: Прометей, 1912. 139 с. — Петровский С. А. Очерки из истории русского масонства в XVIII веке. Тула: Тип. Н. И. Соколова, 1890. 107 с. — Сахаров В. И. Иероглифы вольных каменщиков. Масонство и русская литература ХУШ-начала XIX века. М.: Жираф, 2000. 216 с. — Серков А. И. История русского масонства XIX века. СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова, 2000. 393 с. — Терлецкий В. Н. Масонство в его прошлом и настоящем. Полтава: Электр, тип. Г. И. Маркевича, 1911. 192 с.

3 Башилов Б. История русского масонства (ХУШ-ХХ вв.). М.: Лепта-Пресс, 2004. 1248 с. — Иванов В. Ф. Православный мир и масонство. М.: ТРИМ, 1993. 96 с. — Платонов О. А. Терновый венец России. Тайная история масонства 1731−1996. — 2-е изд., испр. и доп. М.: Родник, 1996. 704 с. — Селянинов А. Тайная сила масонства. Репринт, изд. 1911 г. Н. Иерусалим: Феникс, 1993. 294 с. — Соловьев О. Ф. Русское масонство 1730−1917. М.: Изд-во МГОУ: Росвузнаука, 1993. 253 с. — Толь С. Д. Масонское действо: истор. очерк о заговоре декабристов. СПб.: Тип. ред. период, изд. Мин-ва финансов, 1914. 224 с.

Объект и предмет исследования.

Объектом исследования является философское наследие русских масонов XVIII — начала XIX вв. (И.П. Елагин, И. В. Лопухин, С. И. Гамалея, И. Г. Шварц, Н. И. Новиков, A.M. Кутузов, А. Н. Радищев, А. Ф. Лабзин, М. М. Сперанский, П.Я. Чаадаев), предмет исследования — концепция человека в религиозно-философской системе русских масонов XVIII — начала XIX вв.

Цель и задачи исследования

.

Цель исследования заключается в обобщении и систематизации философских взглядов на проблему человека представителей русского масонства второй половины XVIII — начала XIX вв.

Для достижения поставленной цели определен ряд задач:

— рассмотреть философские и социально-идеологические основы формирования антропологических идей русского масонства;

— раскрыть специфику трактовки концепции человека в философии русского масонства XVIII — начала XIX вв.;

— показать влияние мистических идей на формирование философских взглядов русского масонства на проблему человека;

— выявить сущность понимания проблемы человека во взглядах представителей русского масонства XVIII — начала XIX вв.;

— проанализировать масонскую систему самосовершенствования и самопознания личности;

— определить значение антропологических идей в философском наследии русского масонства XVIII — начала XIX вв.

Научная новизна исследования.

Научная новизна исследования определяется поставленной целью и совокупностью решаемых задач:

— систематизированы взгляды представителей русского масонства на проблему человека, как единства разнородных стихий, находящихся в гармонии и равновесии и одновременно борющихся друг с другом;

— показана эволюция антропологических идей русского масонства XVIII-начала XIX вв.;

— обосновано влияние мистических идей Л.И. Сен-Мартена, И. Арндта, Я. Беме, Э. Сведенборга на формирование антропологических убеждений русских масонов;

— определена роль масонских идей в формировании идеала нравственной личности в русской философии;

— отмечено значение антропологических идей русского масонства XVIII — начала XIX вв. в развитии русской общественной мысли.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Философские искания масонов отвечали нравственным запросам русской общественности: стремление к «познанию таинств натуры», создание собственной мировоззренческой системы, искание нравственных ценностей личности.

2. В центре идеологии русского масонства — человек с его безграничными возможностями для познания самого себя и мира в целом.

3. Русское масонство XVIII — начала XIX вв. объединяет общий подход к решению проблемы человека: через преодоление «пороков общества» путем самосовершенствования человека, совершенствования его отношений с обществом, как необходимое условие для слияния человека с Богом.

4. Русское масонство восприняло идеи мистиков Л.И. Сен-Мартена, И. Арндта, Я. Беме, Э. Сведенборга как своеобразную точку отсчета в становлении новой системы духовных ценностей.

5. Основной идеей масонской концепции человека является нравственное совершенствование человека, познание его внутреннего мира. Разрабатывая идею «внутренней церкви» в противовес внешней, масоны считали ее прообразом будущего всеобщего Царства Божьего на земле. Воспитание высокообразованного человека через постижение масонских тайн позволяло достичь нравственного совершенства и внутреннего очищения.

6. Нравственная философия масонов особое внимание уделяет личности, обладающей свободой воли, определяя ее как высшую стадию развития «существ видимого мира».

7. Заслугой российских масонов является попытка сформировать цельное мировоззрение для решения нравственно-этических вопросов, науки «познания самого себя», цель которой господство над самим собой и собственными страстями, исправление поступков, в духе «христианского покаяния».

Методологическая основа исследования.

В диссертационном исследовании используется комплексный анализ философских идей представителей русского масонства XVIII — начала XIX вв., сравнительный исторический анализ источников, позволяющий выявить сходство и различие взглядов и позиций по анализируемой проблеме. Осуществлено применение метода историзма, рассматривающего возникновение, становление и развитие антропологических идей русского масонства в контексте историко-философской и общественно-политической мысли России.

Теоретическая и практическая значимость исследования.

Сформулированные в работе теоретические положения и выводы дополняют и развивают ряд разделов истории философии. Содержание и выводы проведенного исследования могут быть использованы для дальнейшего углубленного изучения философского наследия русского масонства XVIIIначала XIX вв. Положения и материалы диссертации могут оказаться полезными при чтении лекций, проведении практических занятий по истории русской философии и философской антропологии.

Апробация результатов исследования.

Основные положения и выводы диссертационного исследования нашли отражение в выступлениях автора на научно-практических конференциях: «Наука и образование — 2004» (Мурманск, 7−15 апреля 2004 г.), «Наука и образование — 2005» (г.Мурманск, 6−14 апреля 2005 г.), «Проблемы гуманитарных наук и образования в техническом вузе» (г. Мурманск,.

14−17 марта 2006 г.), «Эволюция гуманитарного образования в российской высшей школе» (г. Мурманск, 14−17 марта 2007 г.), «Гуманитарные знания как условие прогресса науки и общества» (г. Мурманск, 8−14 февраля 2008 г.), «Социально-гуманитарные чтения памяти профессора В.О. Гошевского» (г. Мурманск, 8−12 февраля 2010 г.). По теме диссертации опубликовано 12 статей в научных журналах, в том числе, в рекомендованных к публикации ВАК — 3 статьи.

Структура диссертации.

Структура работы определяется задачами диссертационного исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка использованной литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Распространение масонских идей в России способствовало, в определенной мере, зарождению светской философской мысли. Создание первых университетов и преподавание в них философии, как отдельного предмета, позволило познакомить русское общество с основными > направлениями западной философии. Увлечение вольнодумными мыслями для большинства интеллигентов екатерининского времени явилось лишь ступенью к становлению собственного мировоззрения, оно позволило задуматься над вопросами веры и нравственности. Пройдя через этап русского вольтерьянства, многие из них обратились к масонству, которое давало надежду на внутреннее спасение. Усвоив и переработав философские идеи, они пытались выработать оригинальную русскую философию.

Наряду с международными чертами, масонство в России имело и ряд особенностей. Отмечая специфику российского масонства, по сравнению западноевропейским, можно выделить его ярко выраженный нравственно-антропологический характер. Выдвигая в качестве основного приоритета идею необходимости совершенствования человека иразвития личности по пути «нравственного идеала», «вольные каменщики» стремились к большей внутренней работе и созданию собственной системы масонского мировоззрения. Критическое осмысление произведений авторов западной философской мысли способствовало не просто усвоению европейской культуры, но и включению России в мировой процесс. Очищение христианского образа человека от церковного догматизма и схоластического монизма давало простор свободному религиозно-философскому самовыражению. Филантропическая деятельность, которой славились «вольные каменщики», выходя за пределы Ордена, оставила заметные следы в области просвещения русского общества.

Масонство в России сыграло важную роль в создании общественного движения, «масонские ложи располагали общественно-настроенных людей к решению общественных вопросов». Деятельность братьев повлияла на развитие литературы, журналистики, благотворительности, они распространили в русском обществе идеи о человеческом достоинстве, о свободе и равенстве, о братском всечеловеческом союзе. Обличение всевозможных недостатков государственно-общественной жизни подготовило обстановку для возникновения тайных обществ и «нелегальной оппозиции», которую позднее составила мыслящая часть русского общества.

Работы «вольных каменщиков» определили духовный климат России второй половины XVIII — начала XIX вв. В. В. Зеньковский справедливо отмечал: «В русском масонстве формировались все основные черты будущей «передовой» интеллигенции — на первом плане стоял примат морали и сознание долга служить обществу, вообще практический идеализм"1. Под влиянием масонских идей интеллигенция стремилась к преобразованию себя и мира с позиции нравственных идеалов, но еще не ставила своей задачей революционную перестройку действительности.

В книге «Русская идея» H.A. Бердяев говорил: «Масонство было у нас в XVIII в. единственным духовно-общественным движением, значение его было огромно. Лучшие русские люди были масонами. Первоначальная русская литература имела связь с масонством. Масонство было первой свободной самоорганизацией общества в России». Братство «вольных каменщиков», хотя и очень разнородное, сумело объединить и консервативно настроенных, и либеральных представителей дворянства. Либеральные идеи, принесенные в Россию масонством и популяризировавшиеся масонами, пустили глубокие корни в умах российской интеллигенции. Они остались в произведениях выдающихся русских писателей, публицистов.

В центре масонского учения всегда стоял человек — «загадка вселенной», главный герой истории, философии, литературы и естественных наук, «цель.

1 Зеньковский В. В. История русской философии: в 2 т. М. — Ростов-на-Дону: Аст: Феникс, 1999. Т. 1.С. 119.

2 Бердяев Н. А. Русская идея // О России и русской философской культуре: философы русского послеоктябрьского зарубежья: сборник / АН СССР, Науч. совет по пробл. рус. культуры. М., 1990. С. 57. 120 ' всего мира, великолепно поставленный в оном как средоточие, как владыка мира, как божество, для которого солнце сияет, звезды блистают, звери служат, растения зеленеют"1. В’человеке масоны выделяют «внешнего человека» или «ветхого Адама» и «внутреннего человека» или «Адаманового», наделенных определенными свойствами и находящихся в постоянном взаимодействии. Через преодоление несовершенного состояния, «внешнего человека», посредством серьезной нравственной работой, «вольные каменщики» стремились к развитию «внутреннего человека», «идеала личности», и строительству в душе каждого «внутренней церкви».

Масонская философская концепция человека стала в век Просвещения «закономерным возрождением идеалистической диалектики, учения античного и раннехристианского гностицизма, критически переосмысленных великих идей Возрождения». В творчестве теоретиков и пропагандистов русского масонства XVIII — начала XIX вв. нашли отражение основные положениямасонского учения: познание Творца, натуры и самого себя, самосовершенствование, нравственное перерождение, любовь к ближнему, смирение и уничижение перед Богом и людьми. Несмотря на определенные различия в розенкрейцерской науке и в нравственной философии английского масонства содержались те мысли" и идеи, отвечающие глубоким общественным" потребностям века. «Уповай на Бога, ненадейся* на себя, делай свое дело, чистые молитвы воссылай, не многого требуй, славы убегай, много слушай, мало говоритайное молчи, меньшему прощай, большему уступи, равного сноси, не будь празден,, никому не грози, гордых презирай, несчастие терпи, живи Богу, учись умирать"2. Стараясь соединить свои мысли с уже созданными идеями наиболее известных философских систем, лидеры масонского движения в России (И.П. Елагин, И. В. Лопухин, Н. И. Новиков, И. Г. Шварц и др.) сформировали основы собственной философско-антропологической.

Цит. по: Солодкий Б. С. Проблема человека в русском масонстве // Проблемы гуманизма в русской философии / отв. ред. А. К. Гостищев — Кубан. гос. ун-т. Краснодар, 1974. С. 53.

Уилсон Т. Масон без маски или Подлинные таинства масонские, изданные со многими подробностями точно и беспристрастно / пер. И. В: Соц. СПб-: Хр. Геннинг, 1784. С. 112. концепции, раскрывавшие их общественно-политические взгляды и результаты многолетних масонских исканий.

В XVIII — начале XIX вв. масонство явилось наиболее заметным нравственным движением в странах Западной Европы и России. Масоны сделали попытку создать одну из первых концепций человека, объединив в своем учении элементы различных, иногда противоположных течений, идеи рационализма и мистицизма, мифологические представления, легенды и ритуалы. Основы концепции человека изложены в трудах известных деятелей русского масонства И. П. Елагина, И. В. Лопухина, И. Г. Шварца, Н. И. Новикова, П. Я. Чаадаева и др. В своей концепции русские масоны противопоставляли человека миру, большое внимание уделяли вопросу о «тварном, „плотяном“, мирском и духовном начале в человеке». Ведущие масонские теоретики провозгласили «духовно-божественную» природу человека, независимость души от тела и ее бессмертие, необходимость освобождения «внутреннего человека» от мира. Масонские «работы» «через самопознание и укрепление в духе» способствовали нравственному обновлению отдельного человека и всего-человечества. По мнению русских масонов, только духовно совершенная личность, воспитанная в масонской ложе, может стать отправной точкой для, создания гармоничного общества. Уничтожив главных врагов свободы и равенства: государство, религию и собственность, человек сможет получить возможность дальнейшего развития по ступеням познания самого себя, природы и Бога.

Антропологические идеи русского масонства оказали влияние на становление русской философской мысли. Взгляды русских масонов перекликаются с идеями философов XIX — начала XX вв., так в религиозных исканиях Л. Н. Толстого находит продолжение идея мирного переустройства общества на основе религиозно-этического перевоспитания.

Идея мирового масонства в ее чистом виде и исторически оправданном толковании — как идея посвященного познания природы — настолько жизненна и способна к постоянному развитию и в то же время настолько соединяет нас традиционно с посвятительными обществами минувших веков, что даже ее искажение — в угоду времени или напрасной популяризации — прис масонство и низводит его в разряд обычных профанских клубов.. в каменщики, с их девизом уважения к личности, не могут считаться на де сотни, не должны быть массой, как и ложа не может быть полит ячейкой партии, как и все масонство не должно быть средством дост каких бы то ни было, пусть важнейших, профанских целей. В наши дни надеяться на возрождение высокого идейного масонства. Но хранить идеи, хотя бы в отдаленных братских группировках, возможно, и мы не сомневаться, что такие объединения существуют и что ими обеспе будущее возрождение."1 Интеграция современного общества ве переосмыслению масонских идеалов, «идеал нравственной ли становится не только воплощением мечты масонских деятелей, но приз пересмотру основных ценностей современной цивилизации и перегуманистическому мировому сообществу.

1 Осоргин М. А. Путь русского вольного каменщика // Новиков В. И. Масонство: культура. М, 1998. С. 424−425.

Показать весь текст

Список литературы

  1. Авчинникова-Архангельская, В. В. Вселенское масонство и Обновленное Розенкрейцерство: доклад делегата Ордена рыцаря Филарет Варвары Авчинниковой-Архангельской с прил. послания главы ордена Алкаеста к
  2. B. А. и письма П. М. Невежина / В. В. Авчинникова-Архангельская. — СПб.: Северная скоропечатня, 1911. -46 с.
  3. , П. К. Общественное движение в Москве во второй половине XVIII столетия / П. К. Алефиренко // Извест. АН СССР. Сер. истории и философии 1947. — Т. IV, № 6. — С. 521−535.
  4. Анкос, Жерар. Генезис и развитие масонских символов: История ритуалов. Происхождение степеней посвящения. Легенда о Хираме: (То, что должен знать мастер): пер. с фр. / Ж. Анкос. СПб.: Петрополис, 1992. — 79 с.
  5. , С. В. Из истории отечественной философии / С. В. Аржанухин // Филос. науки. 1992. — № 1. — С. 78−79.
  6. , С. В. Образ человека по уставу вольных каменщиков /
  7. C. В. Аржанухин // Филос. науки. 1991. -№ 11. — С. 167−173.
  8. , С. В. Очерки русской философии ХУШ-ХХ вв. / С. В. Аржанухин. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. юрид. акад., 1994. -138 с.
  9. , С. В. Философские взгляды русского масонства : по материалам журнала «Магазин свободнокаменщический» / С. В. Аржанухин. -Екатеринбург: Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького, 1995. 223 с.
  10. , И. Исследование христианства : пер. с англ. / И. Арндт. Яссы: б. и., 1790.- 190 с.
  11. , И. Об истинном христианстве : в 4-х ч. Ч. 1−4.: соч. Иоанна Арндта.: пер. с нем. / И. Арндт. СПб.: Изд. П. П. Сойкина, 1906. — 556 с.
  12. , Т. В. История метафизики в России XVIII века / Т. В. Арьемьева. СПб.: Алетейя, 1996. — 317 с.
  13. , Т. В. Философия и просвещение. XVIII век в России / Т. В. Арьемьева // Филос. науки. 1990. — № 2. — С. 130−132.
  14. , А. Николай Иванович Новиков : биографический очерк / А. Афанасьев // Библиографические записки. 1858. — № 6. — С. 161−181.
  15. , Т. А. Знаменитые русские масоны : Вольные каменщики / Т. А. Бакунина. -М.: Интербук, 1991.-141 с.
  16. , Я. Л. Переписка московских масонов XVIII века. 1780 -1792 гг. / Я. Л. Барсков. Петроград: Отд-ние рус. яз. и словесности Император. Акад. наук, 1915. — 335 с.
  17. , Б. История русского масонства (XVIII-XX вв.) / Б. Башилов. — М.: Лепта-Пресс, 2004. 1248 с.
  18. , Н. Н. Значение фран-масонства для флота / Н. Н. Беклемишев. — СПб.: Экон. типо-лит., 1907. 16 с.
  19. , Н. Н. Люди и ложи / Н. Н. Берберова. New York, Russica publishers, INC, 1986. — 299 с.
  20. , H. А. Русская идея / Н. А. Бердяев // О России и русской философской культуре: философы русского послеоктябрьского зарубежья: сборник / АН СССР, Науч. совет по пробл. рус. культуры. М., 1990.-С. 43−271.
  21. , П. Н. История русской журналистики XVIII века / П. Н. Берков. -М.- Л. .: Изд-во АН СССР, 1952. -572 с.
  22. , В. А. Н. И. Новиков и его время / В. А. Боголюбов. М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1916. — 485 с.
  23. , А. И. Проблема человека в русской философии XVIII века /
  24. A. И. Болдырев. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. 121 с.
  25. , Д. А. Франк-масонство и тайные общества древнего и нового мира (с гравюрами) / сост. по Ф. Клавель и др. Д. Борзаковским. -М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1900. 186 с.
  26. , В. С. Масоны в России. За кулисами видимой власти (1731 2001) /
  27. B. С. Брачев. СПб.: Стомма, 2002. — 481 с.
  28. , В. С. Масоны и власть в России. Вольные каменщики враги, государственности / В: С. Брачев. — М.: Алгоритм: ЭКСМО, 2005. — 639 с.
  29. , В. С. Русское масонство ХУШ-ХХ вв. / В. С. Брачев. СПб.: Стомма, 2000. — 476 с.
  30. , А. А. Современное масонство / А. А. Бронзов. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912. — 17 с.
  31. , А. И. Современное франк-масонство. (Опыт характеристики). Проф. А. Булгакова / А. И. Булгаков. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1903. -26 с.
  32. , А. П. Русская эстетика XVIII века : историко-проблемный очерк просветительской мысли / А. П. Валицкая. М.: Искусство, 1983. — 238 с.
  33. , Л. Н. Вольтерьянство и масонство в контексте духовной жизни русского общества в последние десятилетия XVIII в. / Л. Н. Вдовина // Вестник МГУ. Сер. 8, История. 2006. — № 3. — С. 92−105.
  34. , О. П. Масон Северного общества. Гавриил Батеньков: вольный каменщик и декабрист / О. П. Ведьмин // Родина. 2002. — № 2. — С. 64−66.
  35. , О. П. Масоны в России, 1730−1825 / О. П. Ведьмин. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1998. — 212 с.
  36. , Г. В. Николай Иванович Новиков / Г. В. Вернадский. — Петроград: Наука и школа, 1918. 163 с.
  37. , Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II / Г. В. Вернадский. Петроград: Тип. Акад. о-ва тип. дела в Петрограде, 1917.-285 с.
  38. , Г. В. Русское масонство в царствование Екатерины II / Г. В. Вернадский. СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова, 1999. — 567 с.
  39. , Ю. А. Н. И. Новиков. Жизнь и деятельность: биогр. очерк / Ю. А. Веселовский. 2-е изд. — М.: Звезда, 1918. — 64 с.
  40. , Е. Августейшее масонство / Е. Вишленкова // Родина. — 2000. -№ 3.~ С. 52−55.
  41. , Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран : сборник ист. материалов / Ч. У. Гекертон. М.: Терра, 1995. — 478 с.
  42. О. Е. Глаголева // Книга в России. Из истории духовного просвещения: сб. науч. тр. / Б-ка Рос. АН — редкол.: Е. А. Савельева (отв. ред.) и др. — СПб., 1993.-С. 121−138.
  43. , Л. А. Общественно-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова / Л. А. Дербов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1974. — 370 с.
  44. , Н. М. К истории идейных исканий П. И. Пестеля / Н. М. Дружинин // Избранные труды. Революционное движение в России в XIX веке. М., 1985. — С. 305−309.
  45. , А. Иван Владимирович Лопухин : историко-лит. исследование Александра Дубицкого / А. Дубицкий. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1889. -97 с.
  46. , Н. Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал «Сионский Вестник» / Н. Дубровин // Рус. старина. 1894. -№ 12.-С. 98−132.
  47. , Н. А. Всероссийская проповедь масонства / Н. А. Дурнова. М.: Русская Печатня, 1909. — 35 с.
  48. , И. И. Масоны и гностико-мистическая традиция в русской философии / И. И. Евлампиев // История русской философии: учеб. пособие для вузов. М.: Высш. шк., 2002. — С. 36−43.
  49. Екатерина Великая о масонах (1790) // Рус. архив. 1908. -№ 6. — С. 178.
  50. , В. Е. Гордость века (Николай Иванович Новиков): биогр. очерк / В. Е. Ермилов. М.: Детск. чтение, 1898. — 44 с.
  51. , А. И. Человек и мир в православной просветительской мысли России второй половины XVIII века : ист.-филос. очерки: монография / А. И. Есюков. Архангельск: Изд-во Помор, гос. ун-та, 1998. — 182 с.
  52. , С. В. Сочинения : в 3 ч. / С. В. Ешевский. М.: Тип. Грачева и К, 1870.-Ч. 3.-709 с.
  53. , С. В. Сочинения по русской истории / С. В. Ешевский. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1900. — 403 с.
  54. , JI. П. За фасадом масонского храма : Взгляд на проблему / JI. П. Замойский. М.: Политиздат, 1990. — 288 с.
  55. , JI. П. Масонство и глобализм. Невидимая империя / JI. П. Замойский. М.: Олма-Пресс, 2001. — 383 с.
  56. , Л. П. Россия и вольные каменщики / Л. П. Замойский // Социум 1995. — № 5. — С. 84−90.
  57. , А. В. Новиков / А. В. Западов. М.: Мол. гвардия, 1968. — 192 с.
  58. , В. В. История русской философии : в 2 т. Т. 1. / В. В. Зеньковский. М. — Ростов-на-Дону: Аст: Феникс, 1999. — 544 с.
  59. , В. Т. Общество разновидных лиц, или Рассуждения о действиях и нравах человеческих / соч. В. Золотницкого. СПб.: Тип. сухопут. кадет, корпуса, 1766. — 147 с.
  60. , В. Ф. Православный мир и масонство / В. Ф. Иванов. М.: ТРИМ, 1993.-96 с.
  61. , В. Ф. Русская интеллигенция и масонство. От Петра I до наших дней / В. Ф. Иванов. М.: ФондИВ, 2008. — 533 с.
  62. Идеология франкмасонства. — Петроград: Экон. типолит., 1914. 34 с.
  63. Из истории русской философии XVIII—XIX вв.еков: сб. ст. / под ред. И. Я. Щипанова. М.: Изд-во МГУ, 1952. — 320 с.
  64. Из лекций И. Г. Шварца «О трех познаниях: любопытном, полезном и приятном». Отрывки философских бесед покойного профессора. И. Г. Шварца// Филос. науки. 1992. -№ 1. — С. 80−91.
  65. Избранные произведения русских просветителей второй половины XVIII века: в 2 т. / под ред. И. Я. Щипанова. М.: Госполитиздат, 1952. — Т. 1. -712 с.- Т. 2.-607 с.
  66. , П. Всемирные заговорщики о масонских организациях. / П. Ильинский. Ново-Николаевск: Тип. т-ва «Ново-Николаевский печатник», 1919. — 99 с.
  67. История масонства / отв. ред. В. А. Суханова. Смоленск: Русич, 2002. — 496 с.
  68. История Московского университета: в 2 т. Т. 1. 1755−1917/ ред. Коллегия: М. Н. Тихомиров и др. М.: Изд-во МГУ, 1955. — 564с.
  69. История русской журналистики ХУ1П-Х1Х веков / под ред. проф. А. В. Западова. М.: Высш. шк., 1963. — 517 с.
  70. История философской мысли в Московском университете / под ред. проф. И. Я. Щипанова М.: Изд-во МГУ, 1982. — 264 с.
  71. К истории масонства в России / пер. с нем. и сообщ. Н. С. Иваниной. // Рус. старина. 1882. -№ 10. — С. 61−78. — Т. 35, сентябрь, стр. 533−560.
  72. , И. Русские масоны / И. Кайдалова, Ж. Кайдалов. Псков: Стерх, 2002. — 206 с.
  73. , Э. И. Философская и социологическая проблематика в журналах Н. И. Новикова: автореф. дис.. канд. филос. наук :. 09.00.03 / Э. И. Каленова — МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1977. — 23 с.
  74. Каменский, 3. А. Философские идеи русского Просвещения: деист.-материалист. школа / 3. А. Каменский. М.: Мысль, 1971. — 396 с.
  75. , Н. М. Письма русского путешественника / Н. М. Карамзин. -М.: Сов. Россия, 1983. 512 с.
  76. , М. А Масонская символика в русской культуре ХУШ-началаХ1Х вв.: автореф. дис.. канд. культурологии: 24.00.01 / М. А. Карвелис — С.-Петерб. гос. ун-т культуры и ис-ва. СПб., 2010. — 19 с.
  77. , С. П. Масоны : словарь: великое искусство каменщиков / С. П. Карпачев. М.: ACT: Олимп, 2008. — 634 с.
  78. , С. П. Русское масонство в XVIII—XX вв.. / С. П. Карпачев. М.: Альфа, 1998.-70 с.
  79. , А. Московские розенкрейцеры XVIII столетия / А. Кизеветтер // Рус. мысль. 1915. — Кн. 10. — С. 96−124.
  80. , А. Правда о масонстве : ответ на книгу В. Ф. Иванова «Православный Мир и Масонство» / А. Клизовский. 2-е изд. — Рига: Виеда, 1990.-32 с.
  81. , В. О. Воспоминание о Н. И. Новикове и его времени / В. О. Ключевский // Исторические портреты. Деятели исторической мысли / В. О. Ключевский М., 1990. — С. 364−391.
  82. , М. М. Масонство во времена Екатерины (К истории немецкого влияния в России) / М. М. Ковалевский // Вестник Европы. -1915. сент. — С. 95−115.
  83. , С. Документы масонских лож в «особом» архиве / С. Козлов, А. Оливетская // Родина. 1993. — № 2. — С. 58−63.
  84. , JI. А. Антропологические идеи в русской религиозной философии : пособие по спецкурсу /Л. А. Конева, А. В. Конева. Самара: Самарский ун-т, 1995.-122 с.
  85. , Ю. А. Орден розенкрейцеров в прошлом и настоящем : автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.06 / Ю. А. Королев — МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1997. — 21 с.
  86. , А. А. Религиозные взгляды А. И. Радищева /А. А. Костин // XVIII век: сборник 24 / отв. ред. Н. Д. Кочеткова. Спб., 2006. — С. 255−280.
  87. Краткое руководство к высочайшему благу: что есть истинный христианин по св. писанию / пер. с нем. пустынник Юнгова острова в подмосковном своем сельце Савинском. Изд. 3-е. — М.: Университетская тип., 1812. — 72 с.
  88. , Ю. С. Общество и масонство в России в 30−90-е годы XVIII века : автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 /Ю. С. Крюкова — Яросл. гос. пед. ун-т им. К. Д. Ушинского. Ярославль, 2004. — 16 с.
  89. , Н. К. Из истории общественного движения в России в царствование императора Александра I / Н. К. Кульман // Известия отдела русского языка и словесности. 1908. — Кн. 1. — С. 99−147.
  90. , Н. К. К истории масонства в России. Кишеневская ложа / Н. К. Кульман. СПб.: Сенатск. тип., 1907. — 33 с.
  91. , А. Ф. Наставление ищущим премудрости, содержащее Пастырское послание к истинным и справедливым философам древней системы : пер. с нем. / А. Ф. Лабзин. СПб.: Тип. Шнора, 1806. — 368 с.
  92. , М. Н. Новиков и московские мартинисты / М. Н. Лонгинов. — М.: Тип. Грачева и К°, 1867. 384 с.
  93. , М. Н. Новиков и московские мартинисты : для студентов вузов / М. Н. Лонгинов. СПб.: Лань и др., 2000. — 658 с.
  94. , И. В. Масонские труды И: В. Лопухина: Духовный! рыцарь. Некоторые черты о внутренней церкви / И. В. Лопухин. М.: Т-во тип. А. И. Мамонтова, 1913. — 72 с.
  95. , Д. Д. Знаки масонских лож Российской империи : справ.-библиогр. указ. / Д. Д. Лотарева. М.: Изд-во Гос. публ. ист. б-ки России, 1994.- 118 с.
  96. , Е. В. Этические воззрения русских масонов эпохи Просвещения :автореф. дисканд. филос. наук: 09.00.05 / Е. В- Луняев — Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб., 2007. — 14 с.
  97. Ю8.Львович, Л. Масоны: сб. ст., помещенных в различных периодич. изданиях / Л. Львович. М.: Верность, 1909. — 95 с.
  98. , Г. П. Николай Новиков и русское просвещение XVIII века / Г. П. Макогоненко. М.- Л.: Госполитиздат, 1952. — 544 с.
  99. , К. С. Общественная деятельность И. П. Елагина: социально-политический анализ.: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / К. С. Максимов — Ин-т истории СССР АН СССР. М., 1986. — 22 с.
  100. Н.Мартынов, И. Ф. Книгоиздатель Николай Новиков / И. Ф. Мартынов. М.: Книга, 1981.-176 с.
  101. Масонство: Тайные знания / авт.-сост. С. П. Мельгунов, Н. П. Сидоров. — Минск: Харвест, 1998. 608 с.
  102. Масонство в его прошлом и настоящем: в 2 т. / под ред. Н. П. Сидорова и С. П. Мельгунова. Репринт, воспр. изд. 1914 г. — М.: Задруга, 199 Г. — Т. 1.-255 с. -Т. 2.-268 с.
  103. Масонство или Великое царственное искусство братства вольных каменщиков как культуроисповедание: историко-филос. очерк. СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1911. — 80 с.
  104. Масоны в России: Вчера. Сегодня. Завтра?: сб. науч. тр. / под ред.
  105. A. А. Королева. М.: Ин-т молодежи, 1999. — 157 с.
  106. Материалы по истории русского масонства ХУШ-го века. Вып. 1 / изд.
  107. B. Ф. Саводника. М.: Т-во тип. А. И. Мамонтова, 1913. — 72 с.
  108. , О. Д. Проблема человека в философии : учеб. пособие / О. Д. Мачкарина. Мурманск: Изд-во МГТУ, 2007. — 102 с.
  109. , А. В. В поисках правды и смысла жизни : очерк из истории русского масонства / А. В. Мезиер. СПб.: Изд-во О. Н. Поповой, 1906. -142 с.
  110. , А. А. Русская философия XVIII века / А. А. Миголатьев // Социально-гуманитарные знания. 2001. — № 3. — С. 80−90.
  111. , П. Н. Из истории русской интеллигенции : сб. ст. и этюдов / П. Н. Милюков. СПб.: Типография А. Е. Колпинского, 1902. — 308 с.
  112. , П. Н. Очерки по истории русской культуры : в 3 т. Т. 3. / П. Н. Милюков. М.: Прогресс: Культура, 1995. — 480 с.
  113. , М. Масонство в прошлом и настоящем / М. Морамарко. М.: Прогресс, 1990.-304 с.
  114. , В. И. Из истории эволюции общественно-политических взглядов просветителей конца XVIII века : Рейналь и Радищев / В. И. Моряков. -М.: Изд-во МГУ, 1981.-224 с.
  115. Мудрость древних и тайные общества: Ил. история тайных учений, скрытых за ритуалами, символами и мистериями всех времен: пер. с англ. Смоленск: Русич, 1995. — 175 с.
  116. Н. И. Новиков и его современники: избр. соч.: под ред. и с предисл. И. В. Малышева — подбор текстов и примеч. Л. Б. Светлова. — М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1961.-535 с.
  117. , И. Вольтерьянство русских писателей екатерининских времен. (Николай Иванович Новиков, издатель журналов 1769—1785 гг. Исследован. А. Незеленова. СПб., 1875. Рец.) / И. Наумов. СПб.: тип. Гогенфельден и К, 1876. — 32 с.
  118. , А. И. Николай Иванович Новиков, издатель журналов 17 691 785 / А. И. Незеленов. СПб.: Изд-во Н. Г. Мартынова, 1875. — 395 с.
  119. , С. М. Апостол добра : повествование о Н. И. Новикове / С. М. Некрасов. М.: Русский путь, 1994. — 222 с.
  120. , С. М. Масонство в России во второй половине XVIII века и критика просветителями религиозно-мистической идеологии : автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / С. М. Некрасов — МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1978. — 20 с.
  121. , С. М. Обряды и символы вольных каменщиков / С. М. Некрасов // Наука и религия. 1974. — № 10. — С. 64−67.
  122. , С. Ю. Масоны и «Великий Восток» / С. Ю. Нечаев. М.: Вече, 2007. — 320 с. — (Тайные общества, ордена и секты).
  123. , В. Место нравственности в ряду других явлений человеческого духа / В. Никольский // Православный собеседник. — 1914. — вт. полугодие. С. 3−16.
  124. Нис, Э. Основные черты современного масонства / Э. Нис. — СПб.: Прометей, 1912. 139 с.
  125. Нб.Новиков и русское масонство: материалы конф., 17−20 мая 1994 г., Коломна / под ред. А. Г. Петрова. М.: Рудомино, 1996. — 63 с.
  126. , А. И. Российские масоны о нравственном совершенствовании личности / А. И. Новиков // История русской философии Х-ХХ веков /
  127. A. И. Новиков. СПб.: Лань, 1998. — С. 69−75.
  128. , В. И. Масонство и русская культура / В. И. Новиков. — М.: Искусство, 1998. 494 с.
  129. , В. И. Масоны в Московском университете / В. И. Новиков // Высшее образование в России. 2001. — № 5. — С. 106−115.
  130. , В. И. Педагогические идеи русских писателей-масонов XVIII века / В. И. Новиков // Высшее образование в России. 2004. № 12. — С. 139−144.
  131. , В. И! Российское масонство: потаенная перекличка веков /
  132. B. И. Новиков // Общественные науки и современность. 1994. — № 2.1. C. 78−88.
  133. , Н. И. Избранные сочинения / Н. И. Новиков — вступ. ст. и коммент. Г. П. Макогоненко. М. — Л.: ГИХЛ, 1951.-742 с.
  134. , Н. И. Смеющийся Демокрит / Н. И. Новиков — сост., вступ. ст. А. В. Западова. -М.: Сов. Россия, 1985 368 с.
  135. , Н. И. Статьи по истории философии / Н. И. Новиков // Русская философия: Имена. Учения. Тексты: сборнник / сост. Н. В. Солнцев. — М., 2001.-С. 109−113.
  136. Новые материалы для истории масонства. Записка И. П. Елагина // Рус. архив. 1864.-№ 1.-С. 94−110.
  137. , В. Н. Русские просветители 1790−1800-х годов / В. Н. Орлов. 2-е изд. -М.: Госполитиздат, 1953. — 346 с.
  138. , В. М. Масонство, культура и русская история (историко-критические очерки) / В. М. Острецов. М.: Штрихтон, 1998. — 719 с.
  139. П. Я. Чаадаев: pro et contra. Личность и творчество Петра Чаадаева в оценке русских мыслителей: антология / сост. А. А. Ермичев, А. А. Златопольская. СПб.: РХГИ, 1998. — 880 с. — (Русский путь).
  140. , Л. М. Российское масонство XVIII в. как феномен общественно-политической и философской жизни России: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / Л. М. Пахомова- Перм. гос. ун-т. Пермь, 1998. — 21 с.
  141. , П. П. Дополнения к истории масонства в России XVIII столетия : сб. ст. / П. П. Пекарский. СПб.: Тип. Император. Акад. наук, 1869.-224 с.
  142. , П. П. Разбор исследования г. Лонгинова «Новиков и московские мартинисты» / П. П. Пекарский. СПб.: Тип. Акад. наук, 1869.-10 с.
  143. , С. А. Очерки из истории русского масонства в XVIII веке / С. А. Петровский. Тула: Тип. Н. И. Соколова, 1890. — 107 с.
  144. , О. А. Исторический словарь российских масонов ХУШ-ХХ веков / О. А. Платонов. М.: Арина, 1996. — 126 с.
  145. , О. А. Криминальная история масонства 1731−2004 гг. / О. А. Платонов. М.: Алгоритм, 2005. — 543 с.
  146. , О. А. Россия под властью масонов / О. А. Платонов. — М.: Рус. вестник, 2000. 110 с.
  147. , О. А. Терновый венец России. Тайная история масонства 17 311 996 / О. А. Платонов. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Родник, 1996. — 704 с.
  148. , Е. Г. Масонская реакция против материализма в России (70−90-е годы XVIII века) / Е. Г. Плимак // Вопр. философии. — 1957. — № 2. С. 51−62.
  149. , В. И. Николай Иванович Новиков. Его жизнь и сочинения: сб. ист.-лит. ст. / В. И. Покровский. М.: тип. Г. Лисснера и Д. Собко, 1907. -398 с.
  150. , В. В. Масонство и просвещение в России второй половины ХУШ-начала XIX в. / В. В. Пономарева, Л. Б. Хорошилова // Педагогика. -1998. -№ 8.-С. 85−92.
  151. , В. В. Усилия духа / В. В. Пономарева, Л. Б. Хорошилова // Наука в России. 1999. — № 1. — С. 43−49.
  152. Проблема человека в философии эпохи просвещения // Проблема человека в истории русской философии: спецкурс: учеб. пособие для вузов / В. О. Гошевский, Е. В. Закондырин, В. Ф. Костюкевич и др. Мурманск, 2003.-С. 129−135.
  153. Проект масонства против масонства ради «сердечного согласия» русских людей // Семья и школа. 1997. — № 8. — С. 54−55.
  154. Просветительство, вольтерьянство, масонство // История русской философии: учеб. пособие / отв. ред. М. Н. Громов. М., 1998. — С. 68−76.
  155. , К. Петр Яковлевич Чаадаев и его миросозерцание : (По поводу пятидесятилетия со дня смерти) / К. Пузанов. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. — 53 с.
  156. , А. Н. Масонство в России. XVIII и первая четверть XIX в. / А. Н. Пыпин М.: Век, 1997. — 486 с.
  157. , А. Н. Материалы для истории масонских лож / А. Н. Пыпин // Вестник Европы. 1872. — январь, февраль, июль. — С. 174−288.
  158. , А. Н. Русское масонство XVIII и первая четверть XIX в.: Исследования и материалы по эпохе Екатерины II и Александра I / А. Н. Пыпин — ред. и прим. Г. В. Вернадского Петроград: Огни, 1916. -571 с.
  159. , А. Н. Хронологический указатель русских лож от первого введения масонства до запрещения его 1731−1822 / А. Н. Пыпин. СПб.: Тип. М. Стасюлевича, 1873. — 43 с.
  160. , А. Н. О человеке, его смертности и бессмертии / А. Н. Радищев. -СПб.: Питер, 2001. 191 с.
  161. , А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву / А. Н. Радищев — послесл. и примеч. Г. Ионина. М.- JI.: ГИХЛ, 1951. — 185 с.
  162. Россия XVIII столетия в изданиях Вольной русской типографии А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Записки сенатора И. В. Лопухина. -Репринт, воспр. изд. 1860 г. -М.: Наука, 1990. 224 с.
  163. Русская мысль в век Просвещения / Н. Ф. Уткина и др. — АН СССР, Ин-т философии. М.: Наука, 1991. — 278 с.
  164. Русская философия XVIII века // Философия: учебник для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко, проф. В. П. Ратникова. 2-е изд., перераб. и доп. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. — С. 265−269.
  165. , В. И. Из дневника масона. 1775−1776 гг. / В. И. Савва — Изд. Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском университете. -М.: Синодальная типография, 1909. — 16 с.
  166. , Г. А. Самосознание сообщества российских мартинистов и розенкрейцеров в отечественной культуре последней четверти XVIII в.: автореф. дис.. канд. филос. наук: 24.00.01 / Г. А. Сагалакова — Алт. гос. ун-т. Барнаул, 2004. — 23 с.
  167. Сатирические журналы Н. И. Новикова / ред., вступ. ст. и коммент. П. Н. Беркова. М. -Л.: Изд-во АН СССР, 1951. — 616 с.
  168. , Э. О небесах, о мире духов и об аде : пер. с латин. / Э. Сведенборг. СПб.: Амфора, 1999. — 556 с.
  169. , Л. Б. Издательская деятельность Н. И. Новикова / Л. Б. Светлов. — М.: Гизлегпром, 1946. 116 с.
  170. Седдаг. Братские увещания к некоторым братиям СВБДНМ КМНЩКМ Свободным каменщикам. Писаны братом Седдагом /Седдаг. М.: Тип. у Лопухина, 1784. — 171 с.
  171. , А. Тайная сила масонства / А. Селянинов. Репринт, изд. 1911 г. — Н. Иерусалим: Феникс, 1993. — 294 с.
  172. , В. И. Политические и общественные идеи Декабристов / В. И. Семевский. СПб.: тип. 1 СПб. труд, артели, 1909. — 694 с.
  173. , А. В. Русские розенкрейцеры и сочинения императрицы Екатерины II против масонства / А. В. Семека. СПб.: Сенатская тип., 1902.-58 с.
  174. Сен-Мартен, Л. И. О заблуждениях и истине / Л. И. Сен-Мартен. М.: Тип. И. В. Лопухина, 1785. — 543 с.
  175. , А. Г. Масоны XVIII в. в борьбе за власть / А. Г. Сергеев // Светские и духовные властители Европы за 2000 лет / А. Г. Сергеев. — 2-е изд., исправ., перераб. и доп. М., 2003. — С. 575−580.
  176. , А. М. Философия Чаадаева (излом очевидного) / А. М. Сергеев. — Петрозаводск: Изд-во ПТУ, 2000. 154 с.
  177. , А. И. Из истории русского масонства (Ложа Трех добродетелей и декабристы) / А. И. Серков // Вестн. Моск. ун-та, Сер. 8. История. 1988. -№ 5.-С. 65−78.
  178. , А. И. «Пророк» и «мастер стула». Новое о масонстве Пушкина / А. И. Серков // Родина. 1997. — № 5. — С. 48−52.
  179. , А. И. История русского масонства XIX века / А. И. Серков. СПб.: Изд-во им. Н. И. Новикова, 2000. — 393 с.
  180. , А. И. Придет ли к нам «Великий Восток»? / А. И. Серков // Родина. 1993. — № 11. — С. 85−87.
  181. , А. И. Российское масонство, 1800−1861 гг.: автореф. дис.. канд. ист. наук: 07.00.02 / А. И. Серков — МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1991.-16 с.
  182. , А. И. Российское масонство. Ч. 1. XVIII век / А. И. Серков // Звезда. 2000. — № 7. — С. 169−178 — № 8. — С. 184−191.
  183. , А. И. Русское масонство 1731−2000 : энцикл. словарь / А. И. Серков. -М.: Росспэн, 2001. 116 с.
  184. , С. О. Эммануэль Сведенборг : Жизнь и труды: пер. с англ. / С. О. Сигштедт. М.: ДИК, 1999. — 396 с.
  185. , В. В. Н.М.Карамзин, автор «Писем русского путешественника» / В. В. Сиповский. СПб.: тип. В. Демакова, 1899. -578 с.
  186. , Н. С. Масонство / Н. С. Смолкина // Россия и запад в отечественной публицистике XIX века: хрестоматия: в 2 т. Т. 1. / Н. С. Смолкина М., 1995. — С. 23−44.
  187. , Т. О. В масонских ложах (1817−1822 гг.) / Т. О. Соколовская. -Петроград: Тип. П. П. Сойкина, 1914. 54 с.
  188. , Т. О. Капитул Феникса : Высшее тайное масонское правление в России (1788−1822 гг.) /Т. О. Соколовская. М.: Изд-во Гос. публ. ист. б-ки России, 2000. -118 с.
  189. , Т. О. Капитул Феникса : Высшее тайное масонское правление в России (1788−1822 гг.) /Т. О. Соколовская. Петроград: тип. П. П. Сойкина, 1916. — 100 с.
  190. , Т. О. Масонство в теории и в жизни. (К характеристике русского масонства XVIII в. и начала XIX) / Т. О. Соколовская. СПб.: б. и., 1906.-18 с.
  191. , Т. О. Масонство, как положительное движение русской мысли в начале XIX века / Т. О. Соколовская. СПб.: Тип. М. П. С. (т-ва И. Н. Кушнерев и К), 1904. — 14 с.
  192. , Т. О. Материалы по истории русского масонства XVIII XIX вв. / Т. О. Соколовская. — М.: Изд-во Гос. публ. ист. б-ки России, 2000.-165 с.
  193. , Т. О. Обрядность прежнего русского масонства / Т. О. Соколовская // Рус. старина. 1907. — декабрь. — С. 707−717.
  194. , Т. О. Русское масонство и его значение в истории общественного движения. (XVIII и первая четверть XIX столетия) / Т. О. Соколовская. СПб.: Н. Глаголев, 1907. — 184 с.
  195. , Т. О. Русское масонство и его значение в истории общественного движения. (XVIII и первая четверть XIX столетия) / Т. О. Соколовская. М.: Изд-во Гос. публ. ист. б-ки России, 1999. — 172 с.
  196. , Т. О. Тайные архивы русских масонов / Т. О. Соколовская, Д. Д. Лотарева. М.: Вече, 2007. — 480 с. — (Тайные общества, ордена и секты).
  197. , Т. О. Устав Вольных Каменщиков. (XVIII и XIX вв.): Из материалов для истории русского масонства / Т. О. Соколовская. СПб.: Экон. типо-лит., 1907. — 16 с.
  198. , О. Ф. Масонство : словарь-справочник / О. Ф. Соловьев. М.: Аграф, 2001.-432 с.
  199. , О. Ф. Масонство в России / О. Ф. Соловьев // Вопр. истории. — 1988.-№ 10.-С. 3−25.
  200. , О. Ф. Масонство далекое и близкое / О. Ф. Соловьев // Новая и новейшая история. 1992. -№ 4. — С. 55−81 — № 5. — С. 136−166.
  201. , О. Ф. Русские масоны. От Романовых до Березовского / О. Ф. Соловьев. М.: Эксмо, Яуза, 2005. — 508 с.
  202. , О. Ф. Русское масонство 1730−1917 / О. Ф. Соловьев. М.: Изд-во МГОУ: Росвузнаука, 1993. — 253 с.
  203. , Б. С. Проблема человека в русском масонстве / Б. С. Солодкий // Проблемы гуманизма в русской философии: сб. ст. / отв. ред.
  204. A. К. Гостищев — Кубан. гос. ун-т. Краснодар, 1974. — С. 28−55.
  205. , Б. С. Русская утопия XVIII в. и нравственный идеал человека / Б. С. Солодкий // Филос. науки. 1975. — № 5. — С. 92−101.
  206. , В. И. Время открывает то, что не могла найти и царская полиция /
  207. B. И. Старцев // Родина. 1989. — № 9. — С. 70−80.
  208. , А. Г. Иван Владимирович Лопухин. Его масонская и государственная деятельность: биогр. очерк / А. Г. Суровцев. СПб.: Изд. Петерб. учеб. маг., 1901. — 124 с.
  209. , А. Д. Русская философия. Пути развития: очерки теоретической истории / А. Д. Сухов. М.: Наука, 1989. — 208 с.
  210. , М. И. Н. И. Новиков, автор исторического словаря о русских писателях / М. И. Сухомилов. СПб., 1865. — 32 с.
  211. Тайны мартинистов-масонов: сб. ст. СПб.: Русское знамя, 1911. — 23 с.
  212. Тайные ордена. Масоны / сост. А. Н. Гопаченко. — Харьков: Фалио, 1997. -471 с.
  213. , Е. И. .К истории масонства в России. Забытый розенкрейцер А. М. Кутузов. (По неизд. документам) / Е. И. Тарасов. СПб.: Тип. Глав, упр. уделов, 1910. — 35 с.
  214. , Е. И. Новые данные к истории Новиковского кружка / Е. И. Тарасов. СПб.: тип. Имп. Акад. наук, 1908. — 18 с.
  215. , В. Н. Масонство в его прошлом и настоящем / В. Н. Терлецкий. — Полтава: Электр, тип. Г. И. Маркевича, 1911. 192 с.
  216. , В. С. Идеалы русской интеллигенции : сравнит, анализ обществ, мысли России XVIII нач. XX вв. / В. С. Ткачев. — Иркутск: Изд-во ИГЭА, 1998.-231 с.
  217. , С. Д. Масонское действо : истор. очерк о заговоре декабристов / С. Д. Толь. СПб.: Тип. ред. период, изд. Мин-ва финансов, 1914. — 224 с.
  218. , И. В. Самарские масоны : Елшин и другие / И. В. Топорков // Вопр. истории. 1996. — № 7. — С. 174−175.
  219. , В. Н. Искания русских масонов (Из истории философских направлений в русском обществе XVIII века) / В. Н. Тукалевский. СПб.: Сенатская тип., 1911. — 71 с.
  220. Увещание к христианскому жизнипрепровождению с показанием существенного способа, как христианину привесть себя к совершенству своему. М.: Иждивением Н. Новикова и Компании, в Университетской тип., у Н. Новикова, 1783 .-31 с.
  221. , Т. Масон без маски или Подлинные таинства масонские, изданные со многими подробностями точно и беспристрастно / Т. Уилсон — пер. И. В. Соц. СПб.: Хр. Геннинг, 1784. — 116 с.
  222. , В. Под покровом масонской тайны / В. Уколова // Наука и жизнь. 1990.-№ 12.-С. 116−123.
  223. Уложение Великой масонской ложи Астреи на В. С. -Петербурга: в 2 ч. Ч. 1−2. СПб.: Б. и., 1816. — 345 с.
  224. С. Е. Н. И. Новиков. Его жизнь и общественная деятельность: биограф, очерк / С. Е. Усова // Современники. Жизнь и деятельность Екатерины Романовны Дашковой и Николая Ивановича Новикова: сборник. Репринт, изд. -М., 1991. — С. 83−176.
  225. , С. Е. Н. И. Новиков. Его жизнь и общественная деятельность: биогр. очерк / С. Е. Усова. СПб.: б. и., 1892. — 94 с.
  226. Утренний свет: журнал. Ч. 1. — 1777−1780. — СПб.: тип. Имп. Сухопут. Шляхетского корпуса, 1777, сентябрь-декабрь. — Ежемесячное изд.
  227. , А. А. Концепция философской антропологии в русском масонстве последней трети XVIII века («новиковский круг»): автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.03 / А. А. Федоров — Нижегор. гос. пед. ун-т. Н. Новгород, 1998. — 24 с.
  228. , А. Д. Разоблачение великой тайны франкмасонов / А. Д. Философов. М.: Рус. печ., 1909. — 121 с.
  229. Философские идеи в русском масонстве // История русской философии: Учебник для вузов / редкол.: М. А. Маслин и др. М., 2001. — С. 83−89.
  230. , И. Г. История франк-масонства от возникновения его до настоящего времени : в 2 т.: пер. с нем./ И. Г. Финдель 2-е изд. — СПб.: Тип. Н. Скарягина,.1872−1874. — Т. 1. — 460 с. — Т. 2. — 312 с.
  231. , Г. Пути русского богословия / Г. Флоровский. 4-е изд. -Париж: УМСА-ргеэБ, 1998. — 599 с.
  232. , Ю. Л. Философия русских масонов конца XVIII начала XIX веков : критическая реконструкция: автореф. дис.. канд. филос. наук: 09.00.03 / Ю. Л. Халтурин — Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького. -Екатеринбург, 2010. — 20 с.
  233. , Д. Масонство / Д. Харитонович. М.: Весь мир, 2001. -223 с.
  234. Холл, Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии / Менли П. Холл. СПб.: СПИКС, 1994. — 792 с.
  235. , И. Ф. Масонство в России / И. Ф. Худушина // Новая философская энциклопедия: в 4 т. М., 2001. — Т. 2. — С. 502−503.
  236. , П. Я. Полн. собр. соч. и избранные письма: в 2 т. / П. Я. Чаадаев. — М.: Наука, 1991. Т. 1. — 798 с. — Т. 2. — 671 с. — (Памятники философской мысли).
  237. , И. Г. Лекции / И. Г. Шварц — сост. А. Д. Тюриков. Донецк: Вебер, 2008.-172 с.
  238. , В. И. История русской философии (XI нач. ХХвв.) / В. И. Шишкина, Г. М. Пурынычева. — Йошкар-Ола, 1997. — С. 63−65.
  239. , П. С. Философия России XVIII века : учеб. пособие для вузов / П. С. Шкуринов. М.: Высш. шк., 1992. — 256 с.
  240. , Г. Г. Очерк развития русской философии / Г. Г. Шпет // Сочинения / Г. Г. Шпет.-М., 1989.-С. 11−342.
  241. , И. А. Апология, или Защищение Ордена вольных каменщиков, писанная братом *** членом Шотландской ** ложи, в П. *** / И. А. Штарк -пер. с нем. И. П. Тургенева. М.: В вольной типографии И. Лопухина, с указанного дозволения, 1784. — 224 с.
  242. , Г. История тайных обществ, союзов и орденов : в 2 кн. / Г. Шустер. М.: Айрис-пресс, 2005. — Кн. 1. — 416 с. — Кн. 2. — 382 с.
  243. , И. Я. Идеалистическая и религиозно-мистическая философия второй половины XVIII в. / И. Я. Щипанов. // История философии в СССР: в 5 т. / [ред. коллегия: В. Е. Евграфов и др.] М., 1968. — Т. 2, гл. 3. -С. 68−75.
  244. , И. Я. Философия русского просвещения. Вторая половина XVIII века / И. Я. Щипанов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971. — 285 с.
  245. , Е. С. Масоны. Кто они? / Е. С. Элбакян // Кентавр. 1995. -№ 4.-С. 100−113.
  246. Энкосс, Жерар (Папюс). Генезис и развитие масонских символов. История ритуалов. Происхождение степеней. Посвящения. Легенда о Хираме. (То, что должен знать мастер) / Ж. Энкосс (Папюс). СПб.: типо-лит. С.-Петерб. одиночной тюрьмы, 1911.-119 с.
Заполнить форму текущей работой

Сессия? Спокойно!