Проблемы и противоречия современной арабской мысли
Диссертация
Целью данного диссертационного исследования было раскрытие многоплановости и многозначности арабской философской мысли, концептуальная оценка процесса ее развития (начиная с древности, заканчивая XX веком) с позиции современности и определения ее роли для будущности арабской философии в работах выдающихся мыслителей арабского мира, таких как А. Бадави, Мухаммед Аль-Джабири, Ат-Тайиб Тизини, Х… Читать ещё >
Список литературы
- Аль-Газали А. Х. Воскрешение наук о вере. М., 1980.
- Аль-Газали А. Х. Правильные весы. М., 1980.
- Аль-Кирмани, Хамид ад-Дин. Успокоение разума. М., 1995.
- Бартольд В.В. Сочинения, тт. 1−9. М. Л., 1963−1977.
- Бахманйар ал-Азербайджани. Ат-Тахсил (познание), ч. I—III. Баку, 1983— 1986.
- Белявский Ф. Ислам и культура арабов. СПб.-М. 1913
- Бертельс А.Е. Насир-и Хосров и исмаилизм. М., 1959.
- Григорян С.Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII—XII вв.. М., 1960.
- Ю.Григорян С. Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966.
- П.Гафуров Б, Касымжанов А. Ал-Фараби в истории культуры. М.: Наука, 1975.
- Додихудоев X. Философия крестьянского бунта. Душанбе, 1987.
- Ибн Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между философией и религией. В кн.: Антология мировой философии, т. 1, ч. 2. М&bdquo- 1969
- Ибн Сина. Избранные философские произведения. М., 1980
- Игнатенко А.А. Ибн-Хальдун. М., 1980.
- Игнатенко А.А. В поисках счастья. М., 1989.
- Игнатенко А.А. Как жить и властвовать. М., 1994
- Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX—XIV вв. М., 1961.
- Ибн Туфейль. Повесть о Хаййе ибн Якзане. М., 1978.
- Инаят Хан Хазрат. Суфийское послание о свободе духа. СПб.: Реверс, 1991.
- Инаят Хан Хазрат. Учение суфиев. М.: Сфера, 1998.
- Ислам. Историографические очерки. М., 1991.
- Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
- Ислам: религия, общество, государство. М., 1984.
- Кирабаев Н.С. Социальная философия мусульманского Востока. М. 1987
- Курбанмамадов А. Эстетическая доктрина суфизма (опыт критического анализа). Душанбе, 1987.
- Левин З.И. Развитие арабской общественной мысли. М. 1984
- Мухаммад Ибн Муса ал-Хорезми (к 1200-летию со дня рождения). М. 1983.
- М. Аль-Джанаби. Аль-Газали. Суфийский теолого-философский синтез. Нью-Йорк. 2000
- Почта Ю.М. Возникновение ислама и мусульманского общества. М. 1993
- Рационалистическая традиция и современность: Ближний и Средний Восток. М., 1990.
- Роузентал Ф. Торжество знания (концепция знания в средневековом исламе). М., 1978.
- Сагадеев А.В. Ибн Сина (Авиценна). М., 1985.
- Сагадеев А.В. Ибн Рушд (Аверроэс). М., 1973.
- Смирнов А.В. Великий шейх суфизма (опыт парадигмального анализа философии Ибн Арабй). М., 1993.
- Современный философский словарь / Под. ред. В. Е. Кемерова. М.: Панпринт, 1998
- Средневековая арабская философия: проблемы и решения. М., 1998.
- СтепанянцМ.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987
- Сюкияйнен JI.P. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.
- Терновский В. Ибн Сина (980−1037). М.: Наука, 1980.41 .Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 1989
- Учение Ибн Рушда о соотношении философии, теологии и религии и его истоки в трудах аль-Фараби. М. 1973
- Фадеева И.Л. Концепция власти на Ближнем Востоке. Средневековье и новое время. М., 1993.
- Философская мысль в странах ближнего и среднего Востока. Баку. 1973
- Философское наследие народов Востока и современность. М. 1983
- Философия и религия на зарубежном Востоке: XX век. М. 1985
- Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1983.
- Фролова Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М., 1983.
- Фролова Е.А. История средневековой арабо-исламской философии. М., 1995.
- Философия и религия на зарубежном Востоке, XX век. М., 1985.
- Чалоян В.К. Восток-Запад: Преемственность в философии античного и средневекового общества. 2-е изд. М.: Наука, 1979
- Шаймухамбетова Г. Б. Арабоязычная философия средневековья и классическая традиция (начальный период). М., 1979.
- Щукуров Ш. Искусство средневекового Ирана. М., 1989. 54. Энциклопедия мистицизма. СПб.: Литера и ВИАН, 1997.
- Бадави А. Русалка и свет Кувейт. 1979. (на араблз.)
- Ибрагим 3. Проблема свободы. Каир. 1972 (на араб, яз.)
- Ибрагим Мадкур. Исламская философия. Каир. 1971. на араб. яз
- Махмуд Касим. Очерки мусульманской философии. Каир. 1976 на араб, яз.
- Тизини Т. О проблемах революции и культуры в третьем мире. Дамаск. 1973 (на араб, яз.) Абду-Арраззак Мустава. Введение к истории исламской философии.1. Изд. 1. Каир, 1944.
- Абду-Арраззак Мустава. Введение к истрии исламской философии. Изд. 1. Каир, 1944.
- Аль-Ахвани, Ахмед Фуад. Философские школы. Каир, Мактабт Меср, Египетская библиотека, 1965.
- Аль-Мустакбал аль-Араби (журнал). Бейрут, Центр исследований арабского единства. № 114, 1988.
- Аль-Мустакбал аль-Араби (журнал). Бейрут, Центр исследований арабского единства. № 222,1997.
- Бадави Абдуррахман. Новое введение к философии. Изд.2. Кувейт, 1978.
- Бадави Абдуррахман. Моя жизнь. Изд.1. Бейрут, Муассаса аль-арабийа ли-Дирассат ва-Наир, 2000.
- Бадави Абдуррахман. Экзистенциалистские иследования. Изд.1. Бейрут, Муассаса аль-арабийя ли-Дирассат ва-Наир, 1980.
- Бадави Абдуррахман. Греческое наследие в исламской культуре: исследования крупнейших востоковедов. Изд.4. Бейрут, Агентство печатныхизданий, Дар аль-Калам, 1980.
- Бадави Абдуррахман. История исламского суфизма от начала до конца 2-го века хиджры. Кувейт, Агентство печатных изданий, 1976.
- Бадави Абдуррахман. Роль арабов в формировании европейской мысли. Изд.З. Кувейт, ва калат аль-матпуат- Ливан, Дар аль-Калам, 1979.
- Бадави Абдуррахман. Гуманизм и экзистенциализм в арабской мысли. Каир, 1947.
- Гали Шукри. Возрождение и падение в новейшей египетской мысли. Бейрут, дар аль-талиа, Ли-Тиба ва-Наир. Изд.1,1978. Изд.2,1982.
- Заки Нагиб Махмуд. Логический позитивизм. Часть 1.Изд.6. Каир,
- Мактабат аль-Англо-аль-Масрийя, 1981. (Изд.1,1951). 73. Заки Нагиб Махмуд. Логический позитивизм. Часть 2. Изд.5. Каир,
- Мактабат аль-Англо-аль-Масрийя, 1980. 74. Заки Нагиб Махмуд. Абсурд метафизики. Каир, Дар аш-шурук, 1953. Изд.2, 1983.
- Заки Нагиб Махмуд. Обновление арабской мысли. Изд.9.Каир, Дар аш-шурук, 1993. Изд.1, 1971.
- Заки Нагиб Махмуд. Наша культура в противостоянии эпохи. Каир, Дар аш-пгурук. Б.г.изд.
- Заки Нагиб Махмуд. Рациональное и иррациональное в нашем идейном наследии. Каир, Дар аш-шурук, 1975.
- Заки Нагиб Махмуд. Исламский взгляд. Из д. 2. Каир, Дар аш-шурук, 1993. Изд.1,1987.
- Заки Нагиб Махмуд. С философской точки зрения. Изд.4. Каир, Дар аш-шурук. Изд.1,1979.
- Заки Нагиб Махмуд. Критерии арабской цивилизации // Материалы конференции о кризисе арабской цивилизации. Кувейт, 1974.
- Заки Нагиб Махмуд. История разума. Каир, Дар аш-шурук, 1983.
- Заки Нагиб Махмуд. О свободе высказывания. Каир, Дар аш-шурук, 1986.
- Махмуд Амин ал Алем. Сознание и фальшивое сознание в современной арабской мысли. Каир, Дар ассакафа аль-ждида, 1986.
- Махмуд Амин ал Алем. Проблемные понятия и вопросы. Каир, Дар ассакафа аль-ждида, 1989.
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Мы и наследие: современные прочтения нашего философского наследия. Изд. 5. Марокко, Адар аль-Байда, 1986.
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Критика арабского разума. Часть 1: становление арабского разума. Изд.4. Бейрут, центр исследования арабскогоединства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1989.
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Критика арабского разума. Часть 2: структура арабского разума. Критико-аналитическое исследование систем познания в арабской культуре. Изд.5. Бейрут, центр исследования арабскогоединства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1996.
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Критика арабского разума. Часть 3: арабское политическое мышление. Его детерминанты и проявления. Изд.2.
- Бейрут, центр исследования арабского единства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1992.
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Точка зрения к реформированию проблем современной арабской мысли. Бейрут, центр исследования арабского единства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1992
- Мухаммед Абед аль-Джабири. Проблематики современной арабской мысли. Изд.З. Бейрут, центр исследования арабского единства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1994.91 .Мухаммед Амара. Ислам и арабство. Каир, Дар аш-шурук, 1988.
- Тайиб Тизини. Проект нового взгляда на средневековую арабскую мысль. Изд. 5. Дамаск, 1981.
- Хасан Ханафи. Наследие и обновление. Каир, издательство арабского центра исследования, 1980.
- Философия в современном арабском мире. Материалы Первой арабской конференции. Бейрут, центр исследования арабского единства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1985.
- Современная арабская философия. Исследования Второй арабской философской конференции. Бейрут, центр исследования арабского единствааль-вахда-аль-Арабийя), 1988.
- Наследие и вызовы эпохи в арабском отечестве. Материалы конференции: «Самобытность и современность». Бейрут, центр исследования арабского единства (аль-вахда-аль-Арабийя), 1985.
- Anke von Kugelen. Averroes und die arabische Moderne-Ansatze zu einer Neubegrundung des Rationalismus im Islam. E. J. Brill, Leiden, New York, Koln, 1994.187
- Schwarz Teodor. Sein, Mensch und Gesellschaft im Existentialismus. Mit zwei Arbeiten uber Schopenhauer und Nietzche. Fr.a.M., Marxistische Blatter, 1973.
- Classen Erika. Der mittelere Weg. Studien zur Religionspolitik und Religiositat der spateren Abbasidenzeit. Wiesbaden, Steiner, 1981.
- Geschichte der Araber von den Anfangen bis Zur Gegenwart-Antokenkollektiv unter Leitung von bother Rath man. Berlin, Akad. Verlag, 1971.
- Manfred Fleischharnmer. Arabische Kultur und Islam im Mittelalter. Weimar, 1981.
- Brentjes Burhard. Die Sohne Ismaels: Geschichte und Kultur der Araber. Leipzig, Kochler Amelang, 1971.